وقال عبد الله بن محمد بن هارون الفريابي : سمعت الشافعي - رضي الله عنه - يقول : سلوني عما شئتم أخبركم من كتاب الله - تعالى - وسنة نبيكم صلى الله عليه وسلم قال : فقلت له : أصلحك الله , ما تقول في المحرم يقتل الزنبور ؟ قال : فقال : بسم الله الرحمن الرحيم , قال الله تعالى : ﴿ ومآ آتاكم ? لرسول فخذوه وما نهاكم عنه ف ? نتهوا ﴾ . وحدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن خراش عن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ' . حدثنا سفيان بن عيينة بن مسعر بن كدام , عن قيس بن مسلم , عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أنه أمر بقتل الزنبور . | وهذا الجواب في غاية الحسن أفتى بجواز قتل الزنبور في الإحرام , وبين أنه يقتدي فيه ب ' عمر ' , وأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالاقتداء به , وأن الله - تعالى - أمر بقبول ما يقوله الرسول صلى الله عليه وسلم فجواز قتله مستنبط من الكتاب والسنة . | وسئل عكرمة عن أمهات الأولاد , فقال : هل هن أحرار ؟ فقال : في سورة النساء في قوله تعالى : ﴿ أطيعوا ? لله وأطيعوا ? لرسول وأولي ? لأمر منكم ﴾ [ النساء : 59 ] . | وفي ' صحيح مسلم ' وغيره عن علقمة عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن , المغيرات لخلق الله ' فبلغ ذلك امرأة من ' بني أسد ' يقال لها : أم يعقوب , فجاءت فقالت : إنه بلغني أنك لعنت كيت وكيت , فقال : وما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالى , فقالت : لقد قرأت ما بين الدفتين فما وجدت فيه ما تقول , فقال : إن كنت قرأتيه فقد وجدتيه , أما قرأت : [ ﴿ ومآ آتاكم ? لرسول فخذوه وما نهاكم عنه ف ? نتهوا ﴾ . | قالت : بلى , قال : فإنه قد نهى الله عنه . الحديث . |

| فصل في الكلام على الآية

| قوله تعالى : ﴿ ومآ آتاكم ? لرسول فخذوه ﴾ . |