تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ونزهوا الأعمش من أن يكون قرأ بها . قالوا : وإنما وقف مسكنا فظن أنه واصل فغلط عليه . وقد احتج لها قوم بأنه إجراء الوصل مجرى الوقف أو أجري المنفصل مجرى المتصل وحسنة كون الكسرة على حرف ثقيل بعد ياء مشددة مكسورة وقد تقدم أن أبا عمرو يقرأ : ' إلى بارئكم ' ' عند بارئكم ' بسكون الهمزة . فهذا أولى لزيادة الثقل هنا . وقد تقدم هنا ( ك ) أمثلة وشواهد , وروي عن ابن كثير ' ومكر السأي ' بهمزة ساكنة بعد السين ثم ياء مكسورة ( و ) خرجت على أنها مقلوبة من السيء , والسيء مخفف ( من السيء ) كالميت من الميت قال الحماسي : | 4166 - ولا يجزون من حسن بسيء | ولا يجزون من غلظ بلين

وقد كثر في قراءة القلب نحو ضياء , وتأيسوا ولا يأيس , كما تقدم تحقيقه وقرأ عبد الله : ' ومكرا سيئا ' بالتنكير وهو موافق لما قبله وقرئ : ولا يحيق بضم

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١٦ · الصفحة ١٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ١٦ · ص ١٥٦