تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ومن قال بالكسر أخذه من سميت أسمي ، وعلى اللغتين قوله : [ الرجز ] |

% 21 - وعامنا أعجبنا مقدمه % % يدعى أبا السمح وقرضاب سمه %

% مبتركا لكل عظم يلحمه %

ينشد بالوجهين .

وأنشدوا على الكسر : [ الرجز ] |

% 22 - باسم الذي في كل سورة سمه %

فعلى هذا يكون في لام ' اسم ' وجهان :

أحدهما : أنها واو .

والثاني : أنها ياء ؛ وهو غريب ، ولكن أحمد بن يحيى - رحمه الله تعالى - جليل القدر | ثقة فيما ينقل .

و ' سمى ' مثل : هدى ؛ واستدلوا على ذلك بقول الشاعر : [ الرجز ] |

% 23 - والله أسماك سما مباركا % % آثرك الله به إيثاركا %

ولا دليل في ذلك لجواز أن يكون من لغة من يجعله منقوصا مضموم السين ، وجاء | به منصوبا ، وإنما كان ينتهض دليلا لو قيل : ' سمى ' حالة رفع أو جر .

وهمزته همزة وصل ، تثبت ابتداء ، وتحذف درجا ، وقد تثبت ضرورة ؛ كقوله : | [ الطويل ] |

% 24 - وما أنا بالمخسوس في جذم مالك % % ولا من تسمى ثم يلتزم الإسما %

وهو أحد الأسماء العشرة التي ابتدئ في أوائلها بهمزة الوصل وهي : اسم ، واست ، | وابن ، وابنم ، وابنة ، وامرؤ ، وامرأة ، واثنان ، واثنتان ، وايمن في القسم .

والأصل في هذه الهمزة أن تثبت خطا ، كغيرها من همزات الوصل . |

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١ · الصفحة ١٢٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ١ · ص ١٢٨