شرح ألفية العراقي - ابن العيني
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- ابن العيني (ت ٨٩٣هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- شرح ألفية العراقي في علوم الحديث
- القسم
- علوم الحديث
- المحقق
- د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
- الناشر
- مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة، اليمن
- الطبعة
- الأولى، ١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٣٨٣
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- المقدمةص٥
- المبحث الأول: ترجمة الناظم الإمام العراقي - رحمه الله -ص٧
- المبحث الثاني ترجمة الشارح زين الدين العيني رحمه اللهص١٢
- المبحث الثالث التعريف بالألفيةص١٥
- المبحث الرابع التعريف بشروح ألفية العراقيص١٧
- المبحث الخامس التعريف بشرح العيني على الألفيةص٤٦
- المبحث السادس توثيق نسبة الكتاب إلى مصنفهص٤٨
- المبحث السابع تسمية الكتابص٤٩
- المبحث الثامن وصف النسخة الخطية المعتمدةص٥٠
- شرح الألفيةص٥٧
- أقسام الحديثص٥٩
- أصح كتب الحديثص٦٣
- (الصحيح الزائد على الصحيحين)ص٦٥
- المستخرجاتص٦٧
- مراتب الصحيحص٧٠
- حكم الصحيحين والتعليقص٧٢
- نقل الحديث من الكتب المعتمدةص٧٦
- القسم الثاني: الحسنص٧٧
- القسم الثالث: الضعيفص٨٨
- المرفوعص٩٣
- المسندص٩٤
- المتصل والموصولص٩٥
- الموقوفص٩٦
- المقطوعص٩٧
- فروعص٩٨
- المرسلص١٠٣
- المنقطع والمعضلص١٠٧
- العنعنةص١٠٩
- تعارض الوصل والإرسال، أو الرفع والوقفص١١٣
- التدليسص١١٦
- الشاذص١١٩
- المنكرص١٢١
- الاعتبار والمتابعات والشواهدص١٢٣
- زيادة الثقاتص١٢٥
- الفردص١٢٨
- المعللص١٣٠
- المضطربص١٣٤
- المدرجص١٣٦
- الموضوعص١٤١
- المقلوبص١٤٦
- تنبيهاتص١٤٨
- معرفة من تقبل روايته ومن تردص١٥٠
- مراتب التعديلص١٦٦
- مراتب التجريحص١٦٩
- متى يصح تحمل الحديث أو يستحب؟ص١٧١
- أقسام التحملص١٧٥
- كتابة الحديث وضبطهص٢٢٤
- المقابلةص٢٢٩
- تخريج الساقطص٢٣١
- التصحيح والتمريض، وهو التضبيبص٢٣٤
- الكشط والمحو والضربص٢٣٦
- العمل في اختلاف الرواياتص٢٣٨
- الإشارة بالرمزص٢٣٩
- كتابة التسميعص٢٤٢
- صفة رواية الحديث وأدائهص٢٤٥
- الرواية من الأصلص٢٤٧
- الرواية بالمعنىص٢٤٩
- الاقتصار على بعض الحديثص٢٥١
- التسميع بقراءة اللحان، والمصحفص٢٥٣
- إصلاح اللحن، والخطأص٢٥٤
- اختلاف ألفاظ الشيوخص٢٥٧
- الزيادة في نسب الشيخص٢٥٩
- الرواية من النسخ التي إسنادها واحدص٢٦٠
- تقديم المتن على السندص٢٦١
- إذا قال الشيخ: مثله، أو نحوهص٢٦٢
- إبدال الرسول بالنبي، وعكسهص٢٦٤
- السماع على نوع من الوهن، أو عن رجلينص٢٦٥
- آداب المحدثص٢٦٨
- آداب طالب الحديثص٢٧٧
- العالي والنازلص٢٨٥
- الغريب، والعزيز، والمشهورص٢٨٩
- غريب ألفاظ الأحاديثص٢٩٣
- المسلسلص٢٩٥
- الناسخ، والمنسوخص٢٩٧
- التصحيفص٢٩٩
- مختلف الحديثص٣٠٢
- خفي الإرسال، والمزيد في الإسنادص٣٠٤
- الرواةص٣٠٦
- معرفة الصحابةص٣٠٦
- معرفة التابعينص٣١٦
- رواية الأكابر عن الأصاغرص٣٢١
- رواية الأقرانص٣٢٢
- الأخوة والأخواتص٣٢٣
- رواية الآباء عن الأبناء وعكسهص٣٢٥
- السابق واللاحقص٣٢٩
- من لم يرو عنه إلا راو واحدص٣٣٠
- من ذكر بنعوت متعددةص٣٣١
- أفراد العلمص٣٣٢
- الأسماء والكنىص٣٣٣
- الألقابص٣٣٦
- المؤتلف والمختلفص٣٣٨
- المتفق والمفترقص٣٥٢
- تلخيص المتشابهص٣٥٦
- المشتبه المقلوبص٣٥٨
- من نسب إلى غير أبيهص٣٥٩
- المنسوبون إلى خلاف الظاهرص٣٦٠
- المبهماتص٣٦١
- تواريخ الرواة والوفياتص٣٦٤
- معرفة الثقات والضعفاءص٣٧٣
- معرفة من اختلط من الثقاتص٣٧٥
- طبقات الرواةص٣٧٩
- الموالي من العلماء والرواةص٣٨٠
- أوطان الرواة وبلدانهمص٣٨٢
من كتب ابن العيني
كتب أخرى في علوم الحديث
القسم كاملًا ←النكت الوفية بما في شرح الألفيةبرهان الدين البقاعي ت ٨٨٥هـفتح المغيث بشرح الفية الحديث للعراقيشمس الدين السخاوي ت ٩٠٢هـفتح المغيث شرح ألفية الحديثشمس الدين السخاوي ت ٩٠٢هـفتح المغيث فَتْحُ الْمُغِيثِ بِشَرْحِ أَلْفِيَّةِ الْحَدِيثِشمس الدين السخاوي ت ٩٠٢هـالغاية فى شرح الهداية فى علم الروايةشمس الدين السخاوي ت ٩٠٢هـالتوضيح الأبهر لتذكرة ابن الملقن في علم الأثرشمس الدين السخاوي ت ٩٠٢هـالمتكلمون في الرجالشمس الدين السخاوي ت ٩٠٢هـالمختصر في علم الأثرالكافيجي ت ٨٧٩هـبلغة الحثيث إلى علم الحديثابن المبرد ت ٩٠٩هـالبحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم ١ - ت الأندونوسيالسيوطي ت ٩١١هـتدريب الراوي في شرح تقريب النواويالسيوطي ت ٩١١هـألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت القاسمالسيوطي ت ٩١١هـألفية السيوطي في علم الحديث ت ماهر الفحلالسيوطي ت ٩١١هـمفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنةالسيوطي ت ٩١١هـ