شرح مسائل الجاهلية

بطاقة الكتاب

المؤلف

صالح الفوزان (ت ١٤٥٠هـ)

العنوان كما في الطبعة

شرح (مسائل الجاهلية لمحمد بن عبد الوهاب)

القسم

العقيدة

الناشر

دار العاصمة للنشر والتوزيع الرياض

الطبعة

الطبعة الأولى ١٤٢١هـ - ٢٠٠٥م

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٢٩٦

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• مقدمةص٥
• بداية الشرحص٧
• المراد بالكتابيينص٨
• المراد بالجاهليةص٩
• الإجابة عن سؤال: ماالداعي غلى ذكر مسائل الجاهليةص١٥
• أعظم مسائل الجاهلية، وأخطرهاص١٦
• المسألة الأولى: دعاء الأولياء والصالحينص١٨
• المسألة الثانية: تفرق أهل الجاهلية في عباداتهم ودينهمص٣٢
• المسألة الثالثة: أعتبارهم مخالفة ولي الأمر فضيلةص٤٧
• المسألة الرابعة: التقليد الأعمى ومضارهص٥٥
• المسألة الخامسة: الاحتجاج بما عليه الأكثرون دون نظر إلى مستندهص٦٠
• المسألة السادسة: الاحتجاج بما عليه الأقدمون دون نظر إلى مستندهص٦٣
• المسألة السابعة: الاستدلال بما عليه أهل القوة بأنه هو الحقص٦٦
• المسألة الثامنة: الاستدلال بأن ما عليه الضعفاء ليس حقاص٧٢
• المسألة التاسعة: اقتداؤهم بفسقة العلماء وجهال العبادص٧٤
• المسألة العاشرة: رميهم أهل الدين بقلة فهمهم وعدم حفظهمص٧٨
• المسألتان الحادية عشرة والثانية عشرة: اعتمادهم على القياس الفاسد وإنكار القياس الصحيحص٨٠
• المسألة الثالثة عشرة: الغلو بأهل العلم والصلاحص٨٥
• المسألة الرابعة عشرة: نفيهم الحق وإثباتهم الباطلص٨٨
• المسألة الخامسة عشرة: اعتذارهم عن قبول الحق بعذر باطلص٩٠
• المسألة السادسة عشرة: اعتياض اليهود عن الثورة بكتب السحرص٩٣
• المسألة السابعة عشرة: نسبتهم الباطل إلى الأنبياءص٩٥
• المسألة الثامنة عشرة: انتسابهم إلى الأنبياء مع مخالفتهمص٩٨
• المسألة التاسعة عشرة: عيب الصالحين بفعل بعض المنسبين غليهمص١٠٠
• المسألة العشرون: اعتقادهم أن أفعال السحرة والكهان من كرامات الأولياءص١٠٢
• المسألة الحادية والعشرون: تعبدهم الله بالصفير والتصفيقص١٠٤
• المسألة الثانية والعشرون: اتخاذهم الدين لهوا ولعباص١٠٦
• المسالةالرابعة والعشرون: زهدهم في الحق إذا كان عليه الضعفاءص١١٠
• المسألة الخامسة والعشرون: الاستدلال على كون الشيء باطلا بسبق الضعفاء إليهص١١١
• المسألة السادسة والعشرون: تحريف أدلة الكتاب بعد معرفتها لتوافق أهواءهمص١١٣
• المسألة السابعة والعشرون: تأليف الكتب الباطلة ونسبتها إلى اللهص١١٦
• المسألة الثامنة والعشرون: رفضهم ما عند غيرهم منالحقص١١٨
• المسألة التالسعة والعشرون: لا يعملون بقول من يزعمون أنهم يتبعونهمص١٢١
• المسألة الثلاثون: الأخذ بالافتراق وترك الاجتماعص١٢٢
• المسألة الحادية والثلاثون: عداوتهم للدين الحق، ومحبتهم للدين الباطلص١٢٤
• المسألة الثانية والثلاثون: كفرهم بالحق الذي مع غيرهم ممن لا يهوونهص١٢٨
• المسأةلالثالثة والثلاثون: تناقضهم في الإقرار والإنكارص١٣٢
• المسألة الرابعة والثلاثون: كل فرقة تزكي نفسها دون غيرهاص١٣٤
• المسألة الخامسة والثلاثون: تقربهم إلى الله بفعل المحرمص١٣٦
• المسألة السادسة والثلاثون: تقربهم إلى الله بتحريم الحلال وتحليل الحرامص١٣٩
• المسألة السابعة والثلاثون: اتخاذهم الأحبار والرهبان أربابا من دون اللهص١٤١
• المسألة الثامنة والثلاثون: إلحادهم في أسماء الله وصفاتهص١٤٣
• المسألة التاسعة والثلاثون: الإلحاد في أسماء الله تعالىص١٤٥
• المسألة الأربعون: جحود الرب سبحانه وتعالىص١٤٨
• المسألة الحادية والأربعون: وصف الله بالنقصص١٥٠
• المسألة الثانية والأربعون: الشرك في الملكص١٥٢
• المسألة الثالثة والأربعون: جحودهم لقدر اللهص١٥٣
• المسالة الرابعة والأربعون: الاعتذار عن كفرهم بأن الله تعالى قدره عليهمص١٥٨
• المسألة الخامسة والأربعون: دعواهم التناقض بين شرع الله وقدرهص١٦٠
• المسألة السادسة والأربعون: نسبتهم الحوادث إلى الدهر ومسبتهم لهص١٦٣
• المسألة السابعة والأربعون: كفرهم بنعم الله تعالىص١٦٥
• المسألة الثامنة والأربعون: كفرهم بآيات الله جملةص١٦٧
• المسألة التاسعة والأربعون: كفرهم ببعض آيات الله تعالىص١٦٩
• المسألة الخمسون: جحودهم إنزال الكتب على الرسلص١٧١
• المسألة الحادية والخمسون: وصفهم للقرآن بأنه من كلام البشرص١٧٢
• المسألة الثانية والخمسون: نفيهم الحكمة عن أفعال الله تعالىص١٧٤
• المسألة الثالثة والخمسون: تحيلهم لإبطال شرع الله تعالىص١٧٧
• المسألة: الرابعة والخمسون: الإقرار بالحق، للتوصل إلى دفعهص١٨٠
• المسألةالخامسة والخمسون: تعصبهم لما هم عليه من الباطلص١٨٢
• المسألة السادسة والخمسون: تسميتهم التوحيد شركاص١٨٤
• المسألتان السابعة والثامنة والخمسون: التحريف ولي الألسنة في كتاب الله تعالىص١٨٦
• المسألة التاسعة والخمسون: تلقيبيهم أهل الجق بالألقاب المنفرةص١٨٨
• المسألتان الستون والحادية والستون: افتراء الكذب على الله والتكذيب بالحقص١٩٠
• المشألتان الثانية والستونك استنفار الملوك ضد أهل الحقص١٩٣
• المسألة الثالثة والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة والستون: رميهم أهل الحق بما هم برءاء منهص١٩٦
• المسألة الثامنة والستون: مدحهم أنفسهم بما ليس فيهمص٢٠٠١
• المسلة الحادية والسبعون: تركهم ما أوجب الله عليهم من باب الورعص٢٠٠٦
• المسألتان الثانية والثالثة والسبعون: تقربهم إلى الله بترك الطيبات من الرزق وبترك الزينةص٢١٠
• المسألة الرابعة والسبعون: دعوتهم الناس إلى الضلالص٢١١
• المسألة الخامسة والسبعون: دعوتهم الناس إلى الكفر، مع العلمص٢١٣
• المسألة السادسة والسبعون: المكر الشديد لتثبيت الشرك ودفع الحقص٢١٥
• المسألة السابعة والسبعون: اقتداؤهم بمن لا يصلح للقدوةص٢١٧
• المسألة الثامنة والسبعون: تناقضهم في محبة اللهص٢٢١
• المسألة التاسعة والسبعون: اعتمادهم على الأماني الكاذبةص٢٢٣
• المسألة الثمانون: غلوهم في الأشخاصص٢٢٥
• المسألة الحادية والثمانون: الغلو في آثار الأنبياءص٢٢٧
• المسألة الثانية والثمانون: اتخاذهم لوسائل الشركص٢٣٠
• المسالة الثالثة والثمانون: عكوفهم عند القبورص٢٣٣
• المسالة الرابعة والثمانون: تقربهم إلى الله بالذبح عند القبورص٢٣٦
• المسألتان الخامسة والسادسة والثمانون: احتفاظهم بآثار المعظمينص٢٣٨
• المسال السابعة والثامنة والتاسعة والثمانون، والتسعون: من خصال الجاهلية الباقية في بعض هذه الأمةص٢٤١
• المسألة الحادية والتسعون: قيام مجتمعهم على البغيص٢٤٥
• المسالة الثانية والتسعون: الفخر بغير الحق أو بحقص٢٤٧
• المسألة الثالثة والتسعون: التعصب الممقوتص٢٤٩
• المسألة الرابعة والتسعون: أخذ البريء بجريمة غيرهص٢٥١
• المسألة الخامسة والتسعون: تغيير الرجل بنقص في غيرهص٢٥٣
• المسألة السادسة والتسعون: افتخارهم بأعمالهم الطيبةص٢٥٤
• المسألة السابعة والتسعون: افتخارهم بانتسابهم إلى الطيبين مع مخالفتهم لهمص٢٥٦
• المسألة الثامنة والتسعون: افتخارهم بصنائعهم على من دونهم في ذلكص٢٥٩
• المسألة التاسعة والتسعون: نظرتهم إلى الدنيا نظرة إعجابص٢٦١
• المسألة المائة: الاستدراك والاقتراح على اللهص٢٦٣
• المسألة الحادية بعد المائة: احتقارهم للفقراءص٢٦٥
• المسألة الثانية بعد المائة: اتهامهم لأهل الإيمان في نياتهم ومقاصدهمص٢٦٧
• المسائل: الثالثة والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة والثامنة بعد المائةص٢٦٩
• المسالة التاسعة بعد المائة: تكذيبهم لبعض ماأخبرت به الرسلص٢٧١
• المسألة العاشرة بعد المائة: اعتداؤهم على دعاة الحقص٢٧٤
• المسألة الحادية عشرة بعد المائة: الإيمان الباطلص٢٧٥
• المسألة الثانية عشرة بعد المائة: تفضيلهم الكفر على الإيمانص٢٧٨
• المسألة الثالثة عشرة بعدالمائة: خلط الحق بالباطل ليقبل الباطلص٢٧٩
• المسألة الرابعة عشرة بعد المائة: كتمان الحق مع العلم بهص٢٨١
• املسألة الخامسة عشرة بعد المائة: القول على اله بغير علمص٢٨٥
• السمألة السادسة عشرة بعد المائة: تناقض أقوالهم وتضاربهاص٢٨٧
• المسألة السابعة عشرة بعد المائة: الإيمان ببعض ما أنزل دون بعضص٢٨٩
• المسألة الثامنة عشرة بعد المائة: الإيمان ببعض الرسل دون بعضص٢٩١
• المسألة التاسعة عشرة بعد المائة: المحاجة فيما ليس لهم به علمص٢٩٣
• المسألة العشرون بعد المائة: تناقضهم في اتباعهم لغيرهمص٢٩٥
• المسألة الثانية والعشرون بعد المائة: موالاة الكفارص٢٩٩
• المسائل الثالثة والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة والثامنة والعشرون بعد المائة:اعتمادهم على الخرافاتص٣٠٠