نظم كتاب الإعراب عن قواعد الإعراب لابن هشام
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- أبو فداء زيان بن فائد الزواوي (ت ٨٥٧هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- نظم كتاب الإعراب عن قواعد الإعراب لابن هشام (857)
- القسم
- النحو والصرف
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ١٩
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- نظم كتاب الإعراب عن قواعد الإعراب لابن هشام الأنصاريّ النحويّص١
- الْمُقَدِّمَةُص١
- الْبَابُ الْأَوَّلُ: {فِي الْجُمْلَةِ وَأَحْكَامِهَا وَفِيهِ أَرْبَعُ مَسَائِلَ}ص٢
- الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى: [فِي شَرْحِ الْجُمْلَة]ص٢
- الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ: [فِي الْجُمَلِ الَّتِي لَهَا مَحَلٌّ مِنَ الْإِعْرَاب]ص٣
- الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ: [فِي الْجُمَلِ الَّتِي لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَاب]ص٤
- الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ: [فِي الْجُمْلَةِ الْخَبَرِيَّةِ الَّتِي لَمْ يَطْلُبْهَا الْعَامِلُ لُزُومًا]ص٥
- الْبَابُ الثَّانِي: {فِي الْجَارِّ وَالْمَجْرُور ِ، وَفِيهِ أَرْبَعُ مَسَائِلَ:}ص٦
- الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى: [أَنَّ الْجَارَّ وَالْمَجْرُورَ لَابُدَّ مِنْ تَعَلُّقِهِ بِالْفِعْلِ وَشِبْهِه]ص٦
- الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ: [فِي بَيَانِ حُكْمِ الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ الْوَاقِعِ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ وَالنَّكِرَة]ص٧
- الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ: [فِي بَيَانِ مُتَعَلَّقِ الْجَارِّ وَالْمَجْرُور]ص٨
- الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ: [فِي رَفْعِ الْمَجْرُورِ لِفَاعِلِهِ جَوَازًا]ص٩
- الْبَابُ الثَّالِثُ: {فِي كَلِمَاٍت يَحْتَاجُ إِلَيْهَا الْمُعْرِبُ، وَهِيَ عِشْرُونَ كَلِمَةً عَلَى ثَمَانِيَةِ أَنْوَاعٍ}ص١٠
- النَّوْعُ الْأَوَّلُ: [مَا يَأْتِي عَلَى وَجْهٍ وَاحِدٍ، وَهِيَ: (عَوْضُ وَقَطُّ وَأَبَدًا وَأَجَلْ وَبَلَى)]ص١٠
- النَّوْعُ الثَّانِي: [مَا جَاءَ عَلَى وَجْهَيْنِ، وَهِيَ: (إِذَا)]ص١١
- النَّوْعُ الثَّالِثُ: [مَا جَاءَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ، وَهِيَ: (إِذْ وَلَمَّا وَنَعَمْ وَإِي وَحَتَّى وَكَلَّا وَلَا)]ص١٢
- النَّوْعُ الرَّابِعُ: [مَا يَأْتِي عَلَى أَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ، وَهِيَ: (لَوْلَا وَإِنْ وَأَنْ وَمَنْ)]ص١٣
- النَّوْعُ الْخَامِسُ: [مَا يَأْتِي عَلَى خَمْسَةِ أَوْجُهٍ، وَهِيَ: (أَيُّ وَلَوْ)]ص١٤
- النَّوْعُ السَّادِسُ: [مَا يَأْتِي عَلَى سَبْعَةِ أَوْجُهٍ، وَهِيَ: (قَدْ)]ص١٥
- النَّوْعُ السَّابِعُ: [مَا يَأْتِي عَلَى ثَمَانِيَةِ أَوْجُهٍ، وَهِيَ: (الواو)]ص١٦
- النَّوْعُ الثَّامِنُ: [مَا يَأْتِي عَلَى اثْنَيْ عَشَرَ وَجْهًا، وَهِيَ: (ما)]ص١٧
- الْبَابُ الرَّابِعُ: {فِي الْإِشَارَاتِ إِلَى عِبَارَاتٍ مُحَرَّرَاتٍ مُسْتَوْفَيَاتٍ}ص١٨
- الْخَاتِمَةُص١٩
كتب أخرى في النحو والصرف
القسم كاملًا ←شرحان على مراح الأرواح في علم الصرفديكنقوز ت ٨٥٥هـالحدود في علم النحوالشهاب الأبذي ت ٨٦٠هـطبقات النحاه واللغويين لابن قاضي شهبةتقي الدين ابن قاضي شهبة ت ٨٥١هـشرح قواعد الإعراب للكافيجيالكافيجي ت ٨٧٩هـلامية في النحوزين الدين الآثاري ت ٨٢٨هـشرح التسهيل = تعليق الفرائد على تسهيل الفوائد - ق ١بدر الدين الدماميني ت ٨٢٧هـرسالتان في العلة النحويةبدر الدين الدماميني ت ٨٢٧هـشرح شذور الذهب للجوجريالجوجري ت ٨٨٩هـشرح كافية ابن الحاجبعبد الرحمن الجامي ت ٨٩٨هـالفوائد الضيائية شرح كافية ابن الحاجبعبد الرحمن الجامي ت ٨٩٨هـنحو مير = مبادئ قواعد اللغة العربيةالشريف الجرجاني ت ٨١٦هـرسالة زروق في الحدود النحويةأحمد زروق ت ٨٩٩هـشرح الأشمونى لألفية ابن مالكالأشموني ت ٩٠٠هـشرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحوخالد الأزهري ت ٩٠٥هـ