الأسرار العقلية في الكلمات النبوية
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- مظفر بن عبد الله، المقترح (ت ٦١٢هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- الأسرار العقلية في الكلمات النبوية (ت نزار حمادي)
- القسم
- العقيدة
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ١٢٧
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
الفهرس
- الفصل الأول في معرفة معاني هذه الكلماتص٥
- الكلمة الأولى: وهي السبحلة:ص٥
- الكلمة الثانية: وهي ذكر كبره تعالىص٦
- الكلمة الثالثة: الحمد لله:ص٨
- الكلمة الرابعة: لا إلا اللهص٨
- الكلمة الخامسة: لا حول ولا قوة إلا باللهص٩
- دقيقةص١٠
- خاتمة هذا الفصلص١١
- الفصل الثاني في الترتيبص١٣
- الفصل الثالث في حكمهاص١٥
- الركن الأول سبحان الله وفيه ستة مطالبص٢٣
- المطلب الأول وجود الله تعالىص٢٣
- المطلب الثاني في أن الباري تعالى وتقدس لا يصح أن يكون حجما جوهرا أو جسماص٣٨
- المطلب الثالث تقدسه عن مماثلة الحوادث ومشابهتهاص٣٩
- المطلب الرابع استحالة افتقار القدوس إلى محل يقوم بهص٤٣
- المطلب الخامس تعاليه عن الأغراض الحاملة على الأفعالص٤٣
- المطلب السادس تعاليه عن كل صفة نقص وآفة لأمرينص٤٧
- الركن الثاني وهو إثبات الأكبرية له تعالىص٤٨
- خاتمةص٥٨
- الركن الثالث الحمدلةص٦٠
- المطلب الأول أنه تعالى قادرص٦٠
- المطلب الثاني كونه مريداص٦١
- المطلب الثالث كونه تعالى عالماص٦٤
- دقيقةص٦٦
- خاتمة لهذا الفصلص٦٧
- المطلب الرابع كونه تعالى حياص٧٣
- المطلب الخامس كونه تعالى متكلماص٧٤
- المطلب السادس كونه سميعا بصيراص٨١
- المطلب السابع في حقيقة هذه الصفاتص٨٢
- المطلب الثامن قدم هذه الصفاتص٨٥
- خاتمةص٩٠
- المطلب التاسع في الوجه واليدين والعينينص٩٣
- الركن الرابع في إثبات الوحدانيةص٩٥
- المقصد الأول: في وحدته في ذاته وعدم قبوله للقسمةص٩٥
- المقصد الثاني: عدم حلوله في ذات أو صفة من صفاته حتى يدعى فيها التدبير والإلهيةص٩٥
- المقصد الثالثص٩٧
- المقصد الثالث: في إبطال ثبوت ذات أخرى موصوفة بالإلهيةص٩٧
- الركن الخامس لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيمص١٠١
- خاتمة الكتابص١١٠
- -الفصل الثاني: أنه يجب تصديق الرسول صلى الله عليه وسلم في كل ما أخبر بهص١٢٤