الحجة على أهل المدينة
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- محمد بن الحسن الشيباني (ت ١٨٩هـ)
- القسم
- الفقه الحنفي
- الناشر
- عالم الكتب - بيروت
- الطبعة
- الثالثة، ١٤٠٣
- عدد الأجزاء
- ٤
- عدد الصفحات
- ١٬٨٤١
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الفهرس
- اختلاف أهل الكوفة وأهل المدينة في الصلوات والمواقيتج١ ص١
- باب الوضوءج١ ص١٥
- باب المسح على الخفينج١ ص٢٣
- باب التيممج١ ص٤٨
- باب الغسل من الجنابة والحيضةج١ ص٥٨
- باب مس الذكرج١ ص٥٩
- باب الوضوء من القبلةج١ ص٦٥
- باب الوضوء من الرعاف والقلس والدم والقيح وغير ذلكج١ ص٦٦
- باب النداءج١ ص٧١
- باب افتتاح الصلاة وترك الجهر ببسم الله الرحمن الرحيمج١ ص٩٤
- باب القنوت في الفجر والقراءة في الصلواتج١ ص٩٧
- باب القراءة في الصلاةج١ ص١٠٦
- باب سجود القرآنج١ ص١٠٨
- باب القراءة خلف الامامج١ ص١١٦
- باب متابعة الامام في الجلوس والقيامج١ ص١٢٢
- باب التشهد والسلام والصلاة على النبي صلى الله عليه واله وسلمج١ ص١٣٠
- باب صلاة المغمى عليهج١ ص١٥٤
- باب الجمع بين الصلاتينج١ ص١٥٩
- باب صلاة المسافرج١ ص١٦٦
- باب قصر الصلاةج١ ص١٧١
- باب جمع الصلاة في السفرج١ ص١٧٤
- باب وقت الصلاة اذا اراد السفر او كان مسافرا فدخل منزلهج١ ص١٧٧
- باب الوتر في السفرج١ ص١٨٢
- باب عدد الوترج١ ص١٩٠
- باب الضحك في الصلاةج١ ص٢٠٣
- باب ركعتي الفجرج١ ص٢٠٨
- باب الذي يصلي في بيته صلاة ثم يدركهاج١ ص٢١١
- باب الذي يفوته بعض الصلاةج١ ص٢١٤
- باب المرور بين يدي المصليج١ ص٢١٨
- باب الخطأ والنسيان والسهوج١ ص٢٢٣
- باب السهو في افتتاح الصلاة والجلوس والحدث في الصلاةج١ ص٢٦١
- باب الجلوس في الصلاةج١ ص٢٦٩
- باب صلاة النافلةج١ ص٢٧١
- باب الرجل يفتح على الرجل في الصلاة ويفتح على امامه في الصلاةج١ ص٢٧٨
- باب غسل الجمعةج١ ص٢٧٩
- باب صلاة الجمعةج١ ص٢٨٦
- باب العيدينج١ ص٢٩٨
- باب خروج النساء إلى العيدينج١ ص٣٠٦
- باب التكبير في أيام التشريقج١ ص٣٠٨
- باب التكبير في أيام التشريق دبر الصلواتج١ ص٣١٠
- باب قيام الرجل حين ينهض إلى الصلاةج١ ص٣١٥
- باب صلاة الكسوفج١ ص٣١٨
- باب الاستسقاءج١ ص٣٣٢
- باب صلاة الخوفج١ ص٣٤٠
- باب غسل الميتج١ ص٣٤٨
- باب غسل المحرم وكفنه وحنوطهج١ ص٣٥١
- باب غسل قطاع الطريق وموت الرجل وهو مسافر والمرأة تيمم وفيه الشهيدج١ ص٣٥٦
- باب رفع اليدين في صلاة الجنازةج١ ص٣٦٢
- باب المشي مع الجنازةج١ ص٣٦٦
- باب كيف يدخل الميت في القبرج١ ص٣٧٠
- باب اقتناء الخصيانج١ ص٣٧٣
- كتاب الصيامج١ ص٣٧٧
- باب الرجل يصوم يوم الفطر وهو يظن انه من شهر رمضانج١ ص٣٧٧
- باب صوم رمضان في السفرج١ ص٣٧٨
- باب الرجل يقدم من سفره وهو مفطرج١ ص٣٨١
- باب الرجل ينسى صيام ثلاثة ايام في الحج وقد وجب عليهج١ ص٣٨٣
- باب الرجل يأكل او يشرب ناسياج١ ص٣٩١
- باب الرجل يصيبه امر يقطع صيامهج١ ص٣٩٥
- باب الشيخ الكبير الذي لا يقدر على الصومج١ ص٣٩٧
- باب المرأة الحامل تخاف على ولدها فتفطرج١ ص٣٩٩
- باب الرجل يكون عليه صيام من شهر رمضان فيفرط فيهج١ ص٤٠١
- باب الرجل يصوم اليوم يشك فيهج١ ص٤٠٣
- باب الرجل يصوم يوم الجمعةج١ ص٤٠٧
- باب السواك للصائمج١ ص٤١١
- باب الاعتكافج١ ص٤١٢
- باب الاعتكاف في كل مسجد تجمع فيه الصلاةج١ ص٤١٥
- باب لا اعتكاف الا بصومج١ ص٤٢٠
- باب الرجل يعتكف تطوعاج١ ص٤٢٠
- كتاب الزكاةج١ ص٤٢٢
- باب من الزكاةج١ ص٤٢٧
- باب ما يخرج من المعادن من الذهب والورقج١ ص٤٢٨
- باب ما جاء من زكاة الحلي والتبرج١ ص٤٤٨
- باب زكاة اموال اليتامىج١ ص٤٥٧
- باب الرجل يموت ولم يؤد زكاة مالهج١ ص٤٦٣
- باب الرجل يكون له الدين على رجل ولا يقبضه الا بعد اعوامج١ ص٤٦٦
- باب الرجل يكون عنده العروض للتجارة اعواما ثم يبيعها ايزكى اثمانهاج١ ص٤٧٣
- باب الرجل يكون عليه الدين وعنده عروض لغير تجارة وفي بدينهج١ ص٤٧٤
- باب الرجل يكون عنده مال يديره للتجارةج١ ص٤٧٦
- باب زكاة الماشيةج١ ص٤٨١
- باب صدقة الخليطين يكون بينهما الغنمج١ ص٤٨٦
- باب ما يجب في السخال من الزكاةج١ ص٤٨٨
- باب الرجل يكون له المال الورق والذهب ثم افاد اليهما مالاج١ ص٤٩١
- باب الرجل يكون له الماشية قد وجبت فيها الصدقات ثم تهلكج١ ص٤٩٢
- باب ما يقسم للمصدق من الورقج١ ص٤٩٤
- باب زكاة النخل والحبوبج١ ص٤٩٧
- باب زكاة الفطرج١ ص٥١٩
- باب زكاة الفطر على عبد الرجل الكافر والمسلمج١ ص٥٢٣
- باب زكاة الفطر يؤديه عن اهله وخدمهاج١ ص٥٢٦
- باب زكاة العبد الآبق في الفطر وغيرهج١ ص٥٣٠
- باب زكاة العبيد لغير التجارة ولعبيد العبيدج١ ص٥٣١
- باب زكاة أهل الكتاب وغيرهم من أهل الشركج١ ص٥٥٠
- باب الرجل يقول كل مال لي في سبيل اللهج١ ص٥٦٢
- كتاب المناسكج٢ ص١
- باب القران بين الحج والعمرةج٢ ص١
- باب متى يقطع الرجل التلبية في الحج والعمرةج٢ ص٨٠
- باب العمرةج٢ ص١١٤
- باب المعتمر يواقع أهلهج٢ ص١٢٩
- باب الرجل يدخل مكة بعمرة فيطوف البيت وهو جنب أو على غير وضوءج٢ ص١٣١
- باب المرأة تهل بعمرة ثم تحيضج٢ ص١٣٧
- باب ما يأكل المحرم من الصيد وما هو ما يشتريه وهو محرمج٢ ص١٥٠
- باب المحرم يقتل الصيد أو يدل عليه أو يضطر إلى الميتة فيأكلهاج٢ ص١٧٤
- باب المحرم يقتل الصيد فيحكم عليهج٢ ص١٧٩
- باب الحلال يقتل الصيد في الحرمج٢ ص١٨١
- باب المحصر في غير عدوج٢ ص١٨٢
- باب الاحصار بالعدوج٢ ص١٩٣
- باب نكاح المحرمج٢ ص٢٠٢
- باب الرجل يموت ولم يحج فيوصي أن يحج عنهج٢ ص٢٢٥
- باب ما جاء فيما يقتل المحرم من الدوابج٢ ص٢٤٣
- باب الحجامة للمحرمج٢ ص٢٥٦
- باب ما يجوز للمحرم ان يفعلهج٢ ص٢٦٠
- باب النظر في المرآة للمحرمج٢ ص٢٦٨
- باب استظلال المحرمج٢ ص٢٧٠
- باب تقليد الهدي وما استيسر من الهدىج٢ ص٢٧٥
- باب الرمل في الطوافج٢ ص٢٧٨
- باب الذي يترك طواف الصدرج٢ ص٢٩٥
- باب من انتقض وضوؤه في الطواف الواجبج٢ ص٣٠٠
- باب الرجل ينسى السعي بين الصفا والمروةج٢ ص٣٠٤
- باب الرجل يواقع اهله وهو محرمج٢ ص٣٠٧
- باب الذي يفوته الحجج٢ ص٣٣٠
- باب القارن الذي يفوته الحجج٢ ص٣٣٥
- باب الذي يواقع أهله قبل ان يطوف طواف الزيارة فيجب عليه الهديج٢ ص٣٣٧
- باب الرجل يحلف بالمشي إلى بيت الله فيحنث في يمينهج٢ ص٣٤١
- باب الذي يقتل الصيد فيحكم عليه جزاؤهج٢ ص٣٤٧
- باب ما يؤكل من الهدى وما لا يؤكلج٢ ص٣٤٧
- باب المحرم يصيب بيض النعامج٢ ص٣٥٦
- باب الرجل يحلق رأسه من أذى وهو محرمج٢ ص٣٦٦
- باب الذي يجهل فيحلق رأسه قبل ان يرمي جمرة العقبةج٢ ص٣٧١
- باب القوم المحرمين يصيبون الصيد الواحدج٢ ص٣٨٨
- باب الذي يقتل الصيد وهو محرم ثم يأكل منهج٢ ص٣٩٢
- باب الذي يصيد الصيد أو يرميه بعد ما رمى جمرة العقبة وحلاقة رأسهج٢ ص٣٩٥
- باب الذي يقطع الشجر في الحرم من حلال أو محرمج٢ ص٤٠٦
- باب الصبي الصغير يحج بهج٢ ص٤١١
- باب الذي ينحر هديه في غير منى أيام الحجج٢ ص٤١٥
- باب المريض والصبي الذي لا يستطيع رمي الجمارج٢ ص٤١٧
- باب الذي يرمي الجمار بليلج٢ ص٤٢١
- باب الأوقات إلى مكة والرجل يكون أهله دونها فيدخل مكة بغير احرامج٢ ص٤٢٤
- باب الصلاة بمنى يوم التروية والجمعة بعرفة ومنى والصلاة بها والصلاة بمنىج٢ ص٤٢٩
- باب في هدي القارن والمفرد بالحجج٢ ص٤٦٩
- باب الرجل الذي يمر بالمعرس من ذي الحليفة راجعا من مكةج٢ ص٤٧٤
- كتاب البيوعج٢ ص٤٧٩
- باب ما يكره من بيع الرقيق والحيوانج٢ ص٤٧٩
- باب الاقالة وما أشبههاج٢ ص٤٩٩
- باب الرجل يشتري عبدا فماله للبائع الا ان يشترط المبتاعج٢ ص٥٠٣
- باب الرجل يشتري الجارية فيطأها ثم يصيب بها عيبا فيريد ردهاج٢ ص٥١٨
- باب الرجل يشتري الرقيق صفقة واحدة فيجد فيهم عبدا مسروقاج٢ ص٥٢٣
- باب الرجل يشتري الامة ويشترط عليه ان لا يبيعهاج٢ ص٥٢٥
- باب الرجل يشتري الثمرة أو البطيخ والقثاء يريد بيعهج٢ ص٥٤٣
- باب بيع العريةج٢ ص٥٤٧
- باب الرجل يشتري حائطا فيه ثمر ويقبضه ويخلى له البائع ثم يصيبه بعد القبض آفةج٢ ص٥٥٦
- باب الرجل يبيع ثمر حائط قد بلغ ويستثنى بعضهج٢ ص٥٦١
- باب الرجل يشتري ثلاثة آصع رطب نخل مسمىج٢ ص٥٦٣
- باب الرجل يستأجر عبد بعينه أو يتكارى راحلة بعينهاج٢ ص٥٦٦
- باب الصرفج٢ ص٥٧١
- باب الرجل يشتري سيفا أو مصحفا أو خاتماج٢ ص٥٧٣
- باب الرجل يصطرف عند الرجل دراهم بدنانيرج٢ ص٥٨١
- باب الرجل يراطل الرجل الذهب بالذهبج٢ ص٥٨٤
- باب الرجل يراطل الرجل فيعطيه الذهب العتقج٢ ص٥٨٦
- باب الرجل يشتري من الرجل حنطة بدنانير إلى اجلج٢ ص٥٨٧
- باب الرجل يسلف في الطعامج٢ ص٥٩٠
- باب الرجل يسلف في حنطة كورة كذا وكذاج٢ ص٥٩٧
- باب الرجل يشتري بثلثي دينار قمحاج٢ ص٦٠٧
- باب الرجل يسلف في طعام فلما حل جاء صاحب السلف يتقاضاه طعامهج٢ ص٦٠٨
- باب الرجل يسلف الدراهم النقص فيقضي دراهم وازنةج٢ ص٦١١
- باب السلمج٢ ص٦١٣
- باب الرجل يأخذ الرغيف بالرغيفينج٢ ص٦١٩
- باب الرجل يبيع الطعام ولا يستثنى منه شيئاج٢ ص٦٢١
- باب الرجل يبيع الحنطة ثم يأخذ ثمنها تمراج٢ ص٦٢٣
- باب الرجل يشتري الحنطة بالدقيقج٢ ص٦٢٤
- باب الرجل يبتاع الطعام جزافاج٢ ص٦٣٩
- باب بيع اللحم باللحمج٢ ص٦٤٠
- باب السلف في العروض وغيرهاج٢ ص٦٤٤
- باب الرجل يسلف في عرض من العروضج٢ ص٦٤٧
- باب الرجل يسلف ذهبا أو ورقا في عرضج٢ ص٦٥٥
- باب الرجل يسلف في دنانير أو دراهم في اربعة اثواب موصوفة الى اجلج٢ ص٦٥٧
- باب الحديد والنحاس وما اشبههما مما يوزنج٢ ص٦٥٨
- باب بيع الغررج٢ ص٦٦٧
- باب الرجل يبيع المتاع من بارنامجهج٢ ص٦٧٠
- باب بيع الخيارج٢ ص٦٧٧
- باب الرجلين يتبايعان ولا يذكران خياراج٢ ص٦٨٠
- باب ما يجوز في الدين وما لا يجوز من ذلكج٢ ص٦٩٤
- باب ما يجوز من بيع المكايلةج٢ ص٦٩٦
- باب بيع الدينج٢ ص٦٩٩
- باب الشركة والتوليةج٢ ص٧٠٢
- باب الشركة والتولية والاقالة في الطعامج٢ ص٧٠٦
- باب إفلاس الغريمج٢ ص٧١٤
- باب ما يجوز في السلف وما لا يجوزج٢ ص٧٢٦
- باب جامع البيوعج٢ ص٧٢٩
- باب ما باع من السلعة بأقل أو أكثر أو بمثل ذلك إلى الأجل أو بعد الاجل أو قبل الاجلج٢ ص٧٤٦
- باب ما جاء في ثمن الكلبج٢ ص٧٥٤
- كتاب الكراهية والاستحسانج٣ ص١
- باب كراهة جمع اسم النبي ﷺ وكنيتهج٣ ص١
- باب اقتناء الخصيانج٣ ص٧
- باب ما يكره خل الخمر وما لا يكرهج٣ ص٨
- كتاب المضاربةج٣ ص١٩
- باب المضاربة بالعروضج٣ ص٢٠
- باب الشرط في المضاربةج٣ ص٢٢
- باب الرجل يشتري من مضاربةج٣ ص٢٤
- باب السلف في المضاربةج٣ ص٢٤
- باب الدين في المضاربةج٣ ص٢٥
- باب الرجل يدفع اليه مالا مضاربة فيبيع بالدينج٣ ص٢٨
- باب المحاسبة في المضاربةج٣ ص٢٩
- باب الرجل يدفع الى رجل مالا مضاربة ثم جاءه بمال فقال هذا حصتك من الربحج٣ ص٢٩
- باب الرجل يدفع اليه المال مضاربة فيشتري منه جارية فيطأها ثم يدعى الحبلج٣ ص٣٠
- باب الرجل يدفع الى رجل مالا مضاربة ويأمره ان يعمل فيه برايهج٣ ص٣٢
- باب الرجل يدفع المال مضاربة ولم يامره ان يعمل في ذلك برايهج٣ ص٣٣
- باب الرجل يدفع المال مضاربة فاستسلف منه العاملج٣ ص٣٥
- باب الكراء في المضاربةج٣ ص٣٦
- باب اختلاف رب المال والمضارب في الربحج٣ ص٣٩
- باب رجل يدفع إلى رجل المال مضاربة فاشترى به السلعة فوجد المال قد سرقج٣ ص٤٠
- باب إذا تفاسخا فبقي عند أحدهما شيء من المضاربةج٣ ص٤٣
- باب الرجل يدفع إلى الرجل مالا مضاربة فاشترى به سلعة فقال رب المال بعها وقال المضارب لاج٣ ص٤٤
- أول كتاب الحبسج٣ ص٤٦
- باب الرجل يقول دارى حبس على فلانج٣ ص٤٦
- باب الرجل يحبس داره على أصغر أولاده وعلى عقبهج٣ ص٥٢
- باب الحبس على ولد الولد ولا ولد لولده يوم حبسج٣ ص٥٤
- باب الرجل لا ولد له وحبس داره على ولد ولدهج٣ ص٥٥
- باب الرجل يحبس داره على ولده وولد ولدهج٣ ص٥٦
- باب الرجل يحبس غلامه على رجل الى اجلج٣ ص٥٦
- اول كتاب الشفعةج٣ ص٦٧
- من أحق بالشفعة وما يقع فيه الشفعةج٣ ص٦٧
- باب شفعة الغائبج٣ ص٨١
- باب الرجل يهلك فيورث أرضه ورثته في الشفعةج٣ ص٨٣
- باب الشفعة على الرؤسج٣ ص٨٥
- باب الرجل يشتري الأرض فيعمرهاج٣ ص٨٦
- باب الرجل يشتري شقصا في ارض مشتركةج٣ ص٨٩
- باب الرجل يشتري العبد أو الدابة او الثوب إنه لا شفعة في ذلكج٣ ص٩٠
- باب الرجلين يكون بينهما البئر فيبيع احدهما نصيبه هل فيها شفعةج٣ ص٩٠
- باب الرجل يشتري شقصا من دار فيها شفعةج٣ ص٩١
- باب الرجل يهب الشقص في ارض مشتركهج٣ ص٩٣
- كتاب النكاحج٣ ص٩٨
- باب المرأة تزوج أمتها أو عبدها أو تعقد عقدة النكاحج٣ ص٩٨
- باب نكاح الجد او الاخ أيهما أولى بنكاح اليتيمة الصغيرةج٣ ص١٢٣
- باب أولياء النكاح على الكبيرة البالغة ما يجوز وما لا يجوزج٣ ص١٢٦
- باب نكاح الصغير والصغيرة وما يجوز عليهما اذا ادركا وما لا يجوزج٣ ص١٤٠
- باب النفقة من يجبر عليها من ذوي الرحم المحرم وغيرهج٣ ص١٥٠
- باب نكاح الأولياء الأخ من الأب والأم أولى من الأخ من الأب في النكاح وغيرهج٣ ص١٥٨
- باب في الرجل يزوج ابنه وهو صغيرج٣ ص١٦٣
- باب في الرجل يزوج أبنه وهو كبيرج٣ ص١٦٧
- باب الرجل يغيب وله ابنة صغيرة امر أخاه ان يزوجها من يرضاهج٣ ص١٧١
- باب الرجل يتزوج المرأة البكر أو الثيبج٣ ص١٧٥
- باب الرجل يتزوج المرأة في عدتهاج٣ ص١٨٥
- باب في الذي يتزوج الأمة وتخبره أنها حرةج٣ ص١٩٣
- باب الرجل يشتري جارية فيطأها ثم يعلم انها حرةج٣ ص١٩٦
- باب النكاح في الهزل واللعب والجدج٣ ص١٩٩
- باب الرجل وكل الرجل أن يزوجه امرأة وسماها له بمهر مسمى معلومج٣ ص٢٠٣
- باب الرجل يتزوج المرأة على شيء مسمى بعضه نقد وبعضه تأخير الى أجل مسمىج٣ ص٢٠٩
- باب الرجل يتزوج الأمة ويشترط أن كل ولد تلده حرج٣ ص٢١٥
- باب نكاح السر إذا شهد عليه العدولج٣ ص٢٢٢
- باب الرجل يتزوج المرأة بمهر مسمى إلى أجلج٣ ص٢٣١
- باب الرجلين يدعيان نكاح امرأةج٣ ص٢٣٩
- باب الرجل يريد ان يزوج ابنته البكر فتحلف بعتق مماليكها او بصدقة مالهاج٣ ص٢٤٣
- باب القسم بين النساءج٣ ص٢٤٦
- باب الحرة والامة تكونان تحت الحرج٣ ص٢٥٤
- باب إنكاح الرجل أمته ابنه وعبده ابنتهج٣ ص٢٦٤
- باب المرأة تزنى فيقام عليها الحد فتتزوج قبل أن تحيضج٣ ص٢٦٩
- باب الرجل يقول كل امرأة أتزوجها فهي طالقج٣ ص٢٧٧
- باب الرجل يقول كل امرأة أتزوجها من بني فلان فهي طالق ثلاثا البتةج٣ ص٢٨٩
- باب الرجل يحلف لا يتسرى جاريةج٣ ص٢٩١
- باب الرجل يقول لامرأته كل امرأة أتزوجها عليك فهي طالق البتةج٣ ص٢٩٣
- باب الرجل ينكح المرأة ويشترط ان نكح غيرها فهي طالق البتةج٣ ص٢٩٨
- باب الرجل يقول كل امرأة أتزوجها ما عاش فلان فهي طالق البتةج٣ ص٣٠٤
- باب المراة تعطي زوجها خادما على ان لا ينكح غيرهاج٣ ص٣٠٦
- باب الذي ينكح الامة ويشترط عليه ان ينفق عليها كل شهر شيئا معلوماج٣ ص٣٠٨
- باب الرجل يتزوج المراة ويشترط عليها ان لا نفقة لهاج٣ ص٣١٢
- باب الرجل يتزوج المراة وبها عيبج٣ ص٣١٥
- باب الرجل يتزوج المرأة ولم يفرض لها صداقاج٣ ص٣٢٦
- باب الذي يفوض اليه في النكاح فيتزوج ولا يفرض لها صداقاج٣ ص٣٣٥
- باب نكاح الأحرار والاماء المسلمات ونساء أهل الكتابج٣ ص٣٣٧
- باب الرجل يدخل دار الحرب فيتزوج بهاج٣ ص٣٥٥
- باب نكاح العبدج٣ ص٣٦٠
- باب ما لا يجمع بينه في النكاح من الامهات والبناتج٣ ص٣٦٧
- باب ما لا يجوز وطؤهج٣ ص٣٨٣
- باب الامة تكون تحت زوج فيموت عنها او يطلقهاج٣ ص٣٨٥
- باب الرجل يفجر بالمرأة ثم يريد ان يتزوجهاج٣ ص٣٨٧
- باب الرجل يسلم وعند اربع نسوة واكثر وطلاق المشركج٣ ص٣٩٦
- باب الرجل يكون عنده اربع نسوة فيطلق واحدة بائنة انه لا يتزوج اخرى حتى تنقضي عدة التي طلقج٣ ص٤٠٥
- باب الرجل يزوج عبده أمته بغير مهرج٣ ص٤١٧
- باب الرجل يعتق أمته على ان يتزوجها ويجعل صداقها عتقهاج٣ ص٤٢١
- باب النكاح في العدة اذا تزوجت وفي اثبات النسب اذا جاء الولدج٣ ص٤٢٨
- باب نكاح السفيهج٣ ص٤٣٦
- باب ما يذكر في النكاح من الجنونج٣ ص٤٤١
- باب الرجل يتزوج وبه جنون أو جذام او برص فتكره المرأة صحبتهج٣ ص٤٤٣
- باب الرجل يتزوج المراة لا يجد ما ينفق على امراتهج٣ ص٤٥١
- باب العبد يتزوج الحرة باذن سيده فتلزمه النفقةج٣ ص٤٦٩
- باب الرجل يغيب فتستدين المراة في غيبتهج٣ ص٤٧٣
- باب المراة الكبيرة يتزوجها الصغير فتطلب النفقةج٣ ص٤٨٣
- باب البكر يتزوجها الرجل وقد بلغت مبلغ النساءج٣ ص٤٨٧
- باب نكاح المريض وطلاقهج٣ ص٤٩٥
- باب فسخ النكاحج٣ ص٥٠٤
- باب العبد يتزوج بغير إذن سيدهج٣ ص٥٠٩
- باب المرأة تنكح بغير اذن وليها غير كفوج٣ ص٥١٢
- باب العبد تكون تحته امة فيهب المولى الأمة للعبد فيقبلهاج٣ ص٥١٥
- باب النصراني تكون تحته نصرانية فتسلم النصرانية والزوج غائب ثم يسلم هو في غيبتهج٤ ص١
- باب ارتداد الرجل عن الإسلام وامراته مسلمةج٤ ص١١
- باب المرأة تسلم قبل أن يدخل بها زوجها وزوجها كافر يابى الإسلامج٤ ص١٣
- باب المجوسي تحته المجوسية فيسلم وتأبى هي الإسلامج٤ ص١٤
- باب الامة تكون تحت الحر فتعتق فتختار نفسهاج٤ ص١٩
- باب الأمة تكون تحت الحر فتعتق ثم يسمها زوجها فتدعى أنها قد حملتج٤ ص٣٦
- باب الأمة تكون تحت العبد فأعتقت فاختارت فراقه فهي تطليقة أو هي الفرقةج٤ ص٣٨
- باب الأمة تكون تحت العبد فتعتق ولا تعلم بعتقها حتى يعتق زوجهاج٤ ص٣٩
- باب المرأة تطلق او يموت عنها زوجها قبلها او غاب فتدعى متاع البيتج٤ ص٤٠
- باب المفقود زوجهاج٤ ص٤٩
- باب العبد ينكح امة قوم باذن سيدهج٤ ص٦١
- باب ما يكون من الوقائع بين المسلمين وما يفقد من الرجال في اسفارهمج٤ ص٦٢
- باب الرجل يؤسر إن امرأته لا تتزوج حتى يعلم له موت أو ارتداد أو طلاقج٤ ص٦٧
- باب النصرانية أو اليهودية تكون تحت المسلم فيطلقها ثلاثا ثم تنكح بعده نصرانيا أو يهوديا فيدخل بها ثم يفارقها إن ذلك يحلها لزوجها الأولج٤ ص٦٩
- باب المراة تطلق او يموت عنها زوجها فترضع ولدها ثم تطلب اجر رضاعها بعد ذلكج٤ ص٧٥
- باب طلاق المريض البتة ثم يموت المريض من مرضه ذلكج٤ ص٧٨
- باب المراة تختلع من زوجها في مرضه فيموت في مرضهج٤ ص٩٤
- باب المراة تختلع من زوجها وهي مريضة ثم تموت من مرضهاج٤ ص٩٧
- باب الرجل يحلف بطلاق امراته البتة اذا قدم فلان فيقول ذلك في الصحة ثم يقدم فلان وهو مريضج٤ ص١٠١
- باب الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها رجل فيدخل بها وهي حائض ثم يطلقها انها تحل للاولج٤ ص١٠٤
- باب نكاح الاحصان في المطلقة ثلاثا وما يحل الدخول بهاج٤ ص١٠٧
- باب الذي يوقع الطلاق قبل ان يدخل بها ثم يجامعها بعد ذلكج٤ ص١٢٨
- باب الرجل يطلق امراته ثم يراجعها فيبلغها طلاقه ولا يبلغها رجعتهج٤ ص١٣٣
- كتاب المساقاةج٤ ص١٣٨
- باب الرجل يدفع الى رجل ارضا بيضاء ويشترط عليه ان يغرسها اصولاج٤ ص١٥٥
- باب المساقاة والمعاملة أيضاج٤ ص١٧٤
- باب المساقاة وما اشترط المستأجر من رقيق المؤاجر بأعيانهمج٤ ص١٧٨
- باب كراء الأرض بالحنطةج٤ ص١٨٣
- باب الرجلين يكون بينهما العين او البئر فينقطع ماؤهاج٤ ص١٨٩
- كتاب الفرائض من الحججج٤ ص١٩١
- باب ميراث الجدج٤ ص٢٠٥
- باب ميراث الجدةج٤ ص٢١٥
- باب ولد الملاعنة إذا ماتج٤ ص٢٢٤
- باب الرجل يموت وليس له عصبةج٤ ص٢٣٠
- كتاب الديات والقصاصج٤ ص٢٥٥
- باب الديات وما يجب على أهل الورق والذهب والمواشيج٤ ص٢٥٥
- باب القصاص بين العبيد والاحرارج٤ ص٢٦٥
- باب الرجلان يقتلان الرجل أحدهما ممن يجب عليه القصاصج٤ ص٢٦٩
- باب في عقل المرأةج٤ ص٢٧٦
- باب في الجنينج٤ ص٢٨٥
- باب الجروح في الجسدج٤ ص٢٩٤
- باب في الاعور يفقأ عين الصحيحج٤ ص٣٠٢
- باب ما لا يجب فيه ارش معلومج٤ ص٣٠٦
- باب دية الاضراسج٤ ص٣١٠
- باب جراح العبدج٤ ص٣١٥
- باب القصاص بين المماليكج٤ ص٣١٩
- باب دية اهل الذمةج٤ ص٣٢٢
- باب العقل على الرجل خاصةج٤ ص٣٥٨
- باب الحر اذا جنى على العبدج٤ ص٣٦٧
- باب ميراث القاتلج٤ ص٣٧٠
- باب قتل الغيلة وغيرها وعفو الأولياءج٤ ص٣٨٢
- باب القصاص في القتلج٤ ص٣٨٨
- باب الرجل يمسك الرجل للرجل حتى يقتلهج٤ ص٤٠٢
- باب القود بين الرجال والنساءج٤ ص٤٠٦
- باب القصاص في اليد والرجلج٤ ص٤١٢