لوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنية
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- السفاريني (ت ١١٨٨هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- لوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنية «شرح قصيدة ابن أبي داود الحائية في عقيدة أهل الآثار السلفية»
- القسم
- العقيدة
- المحقق
- عبد الله بن محمد بن سليمان البصيري
- الناشر
- مكتبة الرشد للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية
- الطبعة
- الأولى، ١٤١٥ هـ - ١٩٩٤ م
- عدد الأجزاء
- ٢
- عدد الصفحات
- ٧٩٨
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الفهرس
- كلمة شكر وتقديرج١ ص٣
- مقدمة المحققج١ ص٥
- الفصل الأول دراسة حياة المؤلف وعصرهج١ ص١٣
- الفصل الثاني دراسة الكتابج١ ص٥٦
- مقدمة المؤلفج١ ص٩٥
- المقصد الأول: في ترجمة الناظمج١ ص٩٨
- المقصد الثاني: في الإشارة إلى مذهب السلف وبيان حقيقته وأنه أسلم المذاهبج١ ص١٢٠
- المقصد الثالث: في وجوب الإعتصام بالرسالة وبيان أن السعادة والهدى في متابعة الرسول - ﷺ -ج١ ص١٢٨
- خاتمة في ذكر بعض أشياء ينبغي أن تعلمج١ ص١٤٧
- بداية شرح القصيدةج١ ص١٥٦
- شرح: بسم الله الرحمن الرحيمج١ ص١٥٨
- فائدة في ذكر بحر القصيدة ووزنهاج١ ص١٦١
- رواية ابن بطة عن أبي بكر صاحب القصيدة قوله -بعد ذكرها- هذا قولي وقول أبيج١ ص١٦٣
- فصل في الحث على اتباع السنة واجتناب البدعةج١ ص١٦٤
- تعريف الهداية وأنواعهاج١ ص١٦٦
- تعريف البدعة وأقسامهاج١ ص١٧١
- تفسير لكلمة الفلاحج١ ص١٨١
- التحذير من مذهب أهل البدعج١ ص١٨٢
- تنبيه: في ذم السلف لعلم الكلامج١ ص١٨٤
- ترجمة لبشر بن غياثج١ ص١٩١
- ترجمة لعمرو بن عبيد، وواصل بن عطاءج١ ص١٩٢
- تعريف الدين لغة واصطلاحاج١ ص١٩٥
- تعريف السنة لغة واصطلاحاج١ ص١٩٦
- تفسير لمعنى الربحج١ ص١٩٧
- تتمة في بعض ما ورد في مدح الإتباع وذم الإبتداعج١ ص١٩٧
- فصل في مسألة الكلام: يعني القرآن العظيمج١ ص٢٠٧
- تفسير لكلمة التقوى، مراتب التقوىج١ ص٢٠٩
- نصوص في معنى التقوىج١ ص٢١٠
- نقل من كتاب البرهان في حقيقة القرآن لابن قدامةج١ ص٢١١
- الأدلة من الكتاب والسنة والإجماع على أن القرآن كلام اللهج١ ص٢١٢
- نقل من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في قاعدة له: في بيان أن القرآن كلام اللهج١ ص٢١٨
- بطلان قول الجهمية في القرآنج١ ص٢١٩
- الجعد بن درهم أول من قال بخلق القرآنج١ ص٢٢٠
- ترجمة لخالد بن عبد الله القسرىج١ ص٢٢٠
- بيان معنى "منزل من ربك"ج١ ص٢٢١
- نقل من كلام شيخ الإسلام في شرح العقيدة الأصفهانيةج١ ص٢٢٥
- أصل مقالة التعطيلج١ ص٢٢٩
- النهي عن القول بخلق القرآنج١ ص٢٣٢
- مذهب السلف في كلام اللهج١ ص٢٣٢
- مسألة اللفظ بالقرآنج١ ص٢٣٢
- مذهب الحنابلة في كلام اللهج١ ص٢٣٤
- تقرير لشيخ الإسلام حول مسألة اللفظ بالقرآنج١ ص٢٣٥
- تنبيهاتج١ ص٢٣٩
- فصل في الكلام على صفة التجلي فيه بيان أنواع التوحيدج١ ص٢٥٧
- مذهب السلف في الصفاتج١ ص٢٥٧
- أقسام الصفاتج١ ص٢٥٩
- مذهب المعتزلة في الصفاتج١ ص٢٦٠
- نقل من كلام شيخ الإسلام في كلامه على مسألة حسن إرادة الله تعالى بخلق الخلقج١ ص٢٦٠
- نقل من كلام الوزنتي من الحنفية حول صفة الخلقج١ ص٢٦٤
- نقل من عقيدة النسفي وشرحها للتفتازاني حول صفة الفعل الكلام على الرواية وما ورد فيها من الأحاديثج١ ص٢٦٦
- أصل مقالة التعطيلج١ ص٢٧٩
- ترجمة جرير بن عبد الله البجلي أحد رواة أحاديث الرؤيةج١ ص٢٨١
- تتمة: رؤية المؤمنين لربهم في الآخرة ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع وسياق الأدلة على ذلكج١ ص٢٨٢
- تنبيه: هل يرى النساء ربهن في الجنة أو هي خاصة بالرجالج١ ص٢٩٤
- الخلاف في رؤية الملائكة لربهمج١ ص٢٩٥
- ترجيح عموم رؤيته تعالى لكل من دخل الجنةج١ ص٢٩٧
- الكلام علي بعض الصفات الخبرية وذكر مذاهب بعض الفرقج١ ص٢٩٩
- حكاية مذهب السلف عن الخطابيج١ ص٣٠٢
- حكاية مذهب السلف عن ابن عبد البرج١ ص٣٠٥
- تأويل الأشعرية لصفة اليدينج١ ص٣٠٦
- مذهب السلف في المراد باليدينج١ ص٣٠٩
- الكلام على صفة اليدينج١ ص٣١١
- نقل من كلام شيخ الإسلام حول ظواهر النصوص المتعلقة بالصفاتج١ ص٣١٤
- الكلام على صفة النزولج١ ص٣١٩
- معنى اسم الله "الجبار"ج١ ص٣١٩
- نقل نصوص عن السلف حول النزولج١ ص٣٢١
- تفسير معنى اسم الله "الواحد"ج١ ص٣٣٠
- معنى: "يمن"ج١ ص٣٣٣
- تفسير لكلمة "الرزق"ج١ ص٣٣٥
- تفسير لكلمة "قوم"ج١ ص٣٣٧
- تفسير لكلمة "قبح"ج١ ص٣٣٨
- ذكر أحاديث النزولج١ ص٣٣٩
- نقل من كتاب "الروح لابن القيم" حول شأن الروح وأن شأنها مخالف لما هو مشاهد فكذلك صفات الله ومنها النزولج١ ص٣٤٢
- تعقيب من المحقق على أهل التأويل ونقل كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في الجواب عن تأويلهمج١ ص٣٤٦
- مطلب في الإستواءج١ ص٣٤٨
- الأدلة من الكتاب والسنة على إثبات الإستواءج١ ص٣٤٨
- نقل كلام السلف في الإستواءج١ ص٣٥٠
- نقل من كلام الإمام أحمد في الصفاتج١ ص٣٥٤
- نقل من كلام الإمام أبي حنيفة في إثبات العلوج١ ص٣٥٦
- سياق الأحاديث الدالة على الإستواءج١ ص٣٥٧
- سياق مذهب السلف في إثبات الإستواءج١ ص٣٥٨
- سياق مذهب الخلف في الإستواء والجواب عنهمج١ ص٣٦١
- تتمة: نقل عن الكمال بن الهمام في الإستواء وتعقيب من المحقق عليهج١ ص٣٦٥
- فصل في ذكر الصحابة الكرام وذكر التفاضل بينهم وفيه ذكر أفضلية أبي بكر وعمر رضي الله عنهما والأدلة على ذلكج١ ص٣٦٩
- تنبيه: أفضل الأمة بعد رسول الله - ﷺ - أبو بكر رضي الله عنه والأدلة على ذلكج١ ص٣٧٤
- مطلب في الكلام على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولايته ووفاتهج٢ ص٣
- الكلام على عثمان بن عفان وبيان ترجيح عثمان على علي رضي الله عنهمج٢ ص١٤
- نسب عثمان وفضائلهج٢ ص١٨
- استشهاده رضي الله عنهج٢ ص٢١
- الكلام على أمير المؤمنين علي رضي الله عنهج٢ ص٢٣
- نسبه وفضائلهج٢ ص٢٤
- ولايته الخلافة وما جرى له مع معاويةج٢ ص٣٥
- خروج الخوراج على علي رضي الله عنهج٢ ص٣٩
- سياق أحاديث فيها الإشارة إلى مقتل علي رضي الله عنهج٢ ص٤١
- مقتل علي رضي الله عنهج٢ ص٤٢
- تفسير معنى الرهطج٢ ص٤٥
- تفسير معنى النجبج٢ ص٤٥
- تفسير معنى الفردوسج٢ ص٤٥
- من نعيم أهل الجنة ركوب النجب والتزاور بينهمج٢ ص٥١
- ترجمة سعيد بن زيد رضي الله عنهج٢ ص٥٢
- ترجمة سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهج٢ ص٥٣
- ترجمة عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهج٢ ص٥٤
- ترجمة طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهج٢ ص٥٥
- ترجمة أبو عبيدة رضي الله عنهج٢ ص٥٦
- ترجمة الزبير بن العوام رضي الله عنهج٢ ص٥٨
- الأحاديث الواردة في بشارة العشرة بالجنةج٢ ص٦٠
- الأحاديث الواردة في فضائل بقية العشرةج٢ ص٦١
- فضائل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنهاج٢ ص٦٨
- المفاضلة بين عائشة وخديجة رضي الله عنهنج٢ ص٦٩
- من خصائص عائشة رضي الله عنهاج٢ ص٧٢
- ترجمة معاوية رضي الله عنهج٢ ص٧٤
- فضائل الأنصارج٢ ص٨٢
- فضائل المهاجرينج٢ ص٨٥
- معنى الهجرةج٢ ص٨٦
- الآيات في فضل المهاجرينج٢ ص٨٨
- تعريف الصحابي والكلام على الصحابة وفضائلهمج٢ ص٨٩
- بداية الكلام على التابعينج٢ ص١٠٤
- تنبيه على أبيات زادها ابن البناء الحنبلي على أصل القصيدةج٢ ص١٠٥
- تنبيهانج٢ ص١٠٦
- فصل في الكلام على القدرج٢ ص١١٣
- تنبيهاتج٢ ص١١٨
- تتمة: في الكلام على فرقة الجبرية المقابلة لفرقة القدريةج٢ ص١٣٢
- بيان أن الفرقة الممدوحة أهل السنة الذين هم وسط بين الجبرية والقدريةج٢ ص١٣٨
- الخلاف في كسب العبدج٢ ص١٣٩
- فصل في ذكر بعض أمهات السمعياتج٢ ص١٤٤
- وفيه الكلام على عذاب القبر وسؤال الملكينج٢ ص١٤٤
- ذكر الكلام على الحوضج٢ ص١٦٤
- الكلام على الميزان وثبوته بالكتاب والسنة والإجماع والرد على من أنكرهج٢ ص١٧٨
- بيان الحكمة في وزن الأعمالج٢ ص١٧٨
- الأحاديث والآثار الواردة في الميزانج٢ ص١٨٢
- تنبيهاتج٢ ص١٩٤
- تتمة: في ذكر الصحف، والصراط والحساب ثبوت الصحف بالكتاب والسنة والإجماعج٢ ص٢٠٥
- الكلام على الصراطج٢ ص٢١٠
- فصل في ذكر الحساب وتقرير المعاد والرد على من أنكرهج٢ ص٢١٩
- الأحاديث الواردة في دخول بعض العصاة النار وخروجهم منها بالشفاعة وبرحمة أرحم الراحمينج٢ ص٢٣٤
- تنبيه في الإشارة إلى مذهب المعتزلة والخوراج وقولهم بخلود أهل المعاصي في النار وإنكارهم الشفاعة والرد عليهمج٢ ص٢٤١
- فصل في الشفاعة وأنواعها وإثباتها بالبرهانج٢ ص٢٤٥
- بقية في الكلام على عذاب القبر ونعيمهج٢ ص٢٦٧
- فصل في ذكر بعض قبائح أهل البدع والضلال وتماديهم مع الغي وارتكاب المحالج٢ ص٢٧١
- التحذير من تكفير المسلمج٢ ص٢٧١
- تفسير كلمة "الكفر"ج٢ ص٢٧٢
- مذهب المعتزلة والخوارج من أهل الذنوب وبيان مذهب أهل السنةج٢ ص٢٧٤
- فصل في الكلام على الإيمان وبيان تبيان أقوال الناس فيه وترجيح المستحق للرجحان بالدليل الثابت وإقامة البرهانج٢ ص٢٨٨
- الكلام على الخوارجج٢ ص٣٢٢
- الكلام على المرجئةج٢ ص٣٣١
- حاصل الأقوال في الإيمانج٢ ص٣٤٢
- تنبيه: هل القول بقبول الإيمان للزياده والنقصان مختص بمذهب السلف أو يعم من قال أنه قال التصديق فقط؟ج٢ ص٣٤٣
- تتمة: من الاستثناء في الإيمانج٢ ص٣٤٤
- التحذير من أهل الرأي والكلام المحدث وأهل البدعج٢ ص٣٤٥
- التحذير من الطعن في أهل الحديث ووجوب محبتهم وفيه ذكر فضائل أهل الحديثج٢ ص٣٤٧
- الحث على التمسك بالسنة وبيان أنها الطريق المستقيم والتحذير من الآراء المخالفة لهاج٢ ص٣٥٩
- بيان الرأي المذموم والرأي الممدوحج٢ ص٣٦٥
- تمسكك بعقيدة السلف المأخوذة من كتاب الله وسنة رسوله - ﷺ - فيه سعادتك في الدنيا والآخرةج٢ ص٣٦٦
- نهاية الكتابج٢ ص٣٦٨
- تاريخ الفراغ من كتابتهج٢ ص٣٦٩
- فائدة في ذكر سند العلامة الشيخ محمد السفارينى لقصيدة الحافظ أبي بكر بن أبي داودج٢ ص٣٦٩
- ثبت المصادرج٢ ص٤٥١
- [أ]ج٢ ص٤٥١
- [ب]ج٢ ص٤٥٧
- [ت]ج٢ ص٤٦٠
- [ث]ج٢ ص٤٦٦
- [ج]ج٢ ص٤٦٦
- [ح]ج٢ ص٤٦٩
- [خ]ج٢ ص٤٧٠
- [د]ج٢ ص٤٧٠
- [ذ]ج٢ ص٤٧٢
- [ر]ج٢ ص٤٧٢
- [ز]ج٢ ص٤٧٣
- [س]ج٢ ص٤٧٤
- [ش]ج٢ ص٤٧٦
- [ص]ج٢ ص٤٨٠
- [ض]ج٢ ص٤٨٢
- [ط]ج٢ ص٤٨٢
- [ع]ج٢ ص٤٨٣
- [غ]ج٢ ص٤٨٥
- [ف]ج٢ ص٤٨٥
- [ق]ج٢ ص٤٨٨
- [ك]ج٢ ص٤٨٩
- [ل]ج٢ ص٤٩٠
- [م]ج٢ ص٤٩١
- [ن]ج٢ ص٥٠٦
- [و]ج٢ ص٥٠٧
- [هـ]ج٢ ص٥٠٧