الجامع (منشور كملحق بمصنف عبد الرزاق)
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- معمر بن أبي عمرو راشد الأزدي مولاهم، أبو عروة البصري، نزيل اليمن (ت ١٥٣هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- جامع معمر بن راشد
- القسم
- كتب السنة
- المحقق
- حبيب الرحمن الأعظمي
- الناشر
- المجلس العلمي بباكستان، وتوزيع المكتب الإسلامي ببيروت
- الطبعة
- الثانية، 1403 هـ
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ١٬٩٢٣
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
الفهرس
- باب وجوب الاستئذانص٢
- باب الاستئذان ثلاثاص٦
- الاستئذان بعد السلامص١٢
- باب الرجل يطلع في بيت الرجلص١٧
- باب: كيف السلام والردص٢١
- باب إفشاء السلامص٢٨
- باب سلام القليل على الكثيرص٣٤
- باب تسليم الرجل على أهلهص٤٢
- باب التسليم على النساءص٤٤
- باب التسليم إذا خرج من بيتص٤٧
- باب انتهاء السلامص٥٠
- باب السلام على الأمراءص٥٣
- باب السلام على أهل الشرك والدعاء لهمص٥٧
- باب رسالة السلامص٦٥
- باب الخاتمص٦٨
- باب ما يكره من الخواتيمص٧٧
- القول إذا ركبتص٨٤
- باب ركوب الثلاثة على الدابةص٨٧
- باب التماثيل وما جاء فيهص٩٠
- باب: كم الشهر؟ص١٠٥
- باب الطيرةص١٠٨
- باب المجذوم والعدوىص١١٨
- باب المجذومص١٢١
- باب الطيرة أيضاص١٢٧
- باب الكيص١٣٠
- باب الغيرةص١٣٧
- باب الشؤمص١٤٦
- باب اللعنص١٥٠
- باب الميتةص١٥٨
- أكل الشبع فوق الشبعص١٦١
- الأكل بيمينه، والأكل وشماله في الأرضص١٦٥
- باب الأكل من بين يديهص١٦٩
- باب الكبرص١٧٣
- الأكل متكئاص١٧٦
- لعق الأصابعص١٨٣
- طعام الواحد يكفي الاثنينص١٨٨
- باب: المؤمن يأكل في معى واحدص١٩٠
- باب اسم الله على الطعامص١٩٣
- باب القزعص١٩٨
- أكل الخادمص٢٠٠
- باب: الرجل يقرن، أو يأكل وهو قائم، أو ماشص٢٠٢
- باب النفخ في الطعامص٢٠٥
- باب الزيتص٢٠٧
- باب الخلص٢٠٩
- باب الثريدص٢١٢
- شكر الطعامص٢١٥
- باب شرب الأيمن فالأيمنص٢٢٥
- باب: أي الشراب أطيبص٢٢٧
- باب النفس في الإناءص٢٢٩
- باب الشراب قائماص١٩١٢
- باب ثلمة القدح وعروتهص٢٣٧
- الشرب من في السقاءص٢٤٢
- الأكل راكباص٢٤٨
- باب السواكص٢٥٠
- الصحابة في السفرص٢٥٥
- باب قتل الكلابص٢٥٩
- باب قتل الحية والعقربص٢٦٧
- باب حب المالص٢٧٦
- العتق أفضل أم صلة الرحم؟ص٢٨١
- باب الدعاءص٢٨٦
- باب منادي السحرص٣٠٩
- القول إذا رأيت المبتلىص٣١٣
- أسماء الله تبارك وتعالىص٣١٥
- أسماء النبي صلى الله عليه وسلمص٣١٧
- باب هدية المشركص٣١٩
- باب الوليمةص٣٢٣
- باب الدباءص٣٣١
- باب الهديةص٣٣٣
- إذا أحب الله عبدا، أثنى عليه الناسص٣٣٨
- باب العطاسص٣٤٤
- وجوب التشميتص٣٤٦
- حديث النبي صلى الله عليه وسلمص٣٥٢
- باب هدية الأعرابص٣٥٨
- ما أصيب من أرض الرجلص٣٦٠
- باب سقي الماءص٣٦٣
- نفقة الرجل على أهلهص٣٦٦
- باب الأجراسص٣٧٢
- باب الكبائرص٣٧٦
- باب من قتل نفسه، ومن قتل نفساص٣٨٥
- باب اللعبص٤٠٠
- باب القمارص٤٠٥
- باب الكلاب والحمامص٤١٣
- باب الغناء والدفص٤١٧
- باب الحمىص٤٣٣
- باب قطع الأرضص٤٣٦
- سرقة الأرضص٤٣٩
- باب قطع السدرص٤٤٢
- باب المعادنص٤٤٦
- باب النشر وما جاء فيهص٤٥٠
- باب الرقى، والعين، والنفثص٤٥٨
- باب مجالس الطريقص٤٨٠
- باب المجالس بالأمانةص٤٨٦
- باب الرجل أحق بوجههص٤٨٨
- كفارة المجالسص٤٩٣
- باب الجلوس في الظل والشمسص٤٩٧
- باب الضجعة على البطنص٥٠١
- باب الشهادة وغيرها والفخذص٥٠٤
- قول الرجل: ما شاء الله وشئتص٥٠٩
- باب الحجامة، وما جاء فيهص٥١٥
- باب ستر البيوتص٥٢٢
- باب المنديل والقمامص٥٢٨
- القول إذا خرجت من بيتكص٥٣١
- باب القول حين يمسي وحين يصبحص٥٣٣
- باب الطهورص٥٤٣
- ذكر الله في المضاجعص٥٤٦
- من نام حتى يصبحص٥٥٣
- باب الأسماء والكنىص٥٥٨
- اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيتهص٥٧٦
- باب: لا يقول أحد: ربي، ولا ربتيص٥٧٩
- باب ما يتقى من الجن القائلة، ونحو ذلكص٥٨٢
- باب القبائلص٥٩٠
- فضائل قريشص٦٠٦
- باب في فضائل الأنصارص٦٢١
- فضائل قريش، والأنصار، وثقيفص٦٣٥
- باب قبائل العجمص٦٣٨
- باب الحرير، والديباج، وآنية الذهب والفضةص١٩١٣
- باب علم الثوبص٦٦٥
- باب الخز، والعصفرص٦٧٠
- باب شهرة الثيابص٦٩٤
- باب إسبال الإزارص٦٩٩
- التنعم والسمنص٧١٤
- باب الريح والغيثص٧٢١
- باب ما يقال إذا سمع الرعدص٧٢٨
- باب اتباع البصر النجمص٧٣٠
- باب مسألة الناسص٧٣٢
- باب أصحاب الأموالص٧٥٣
- باب جوامع الكلام وغيرهص٧٦١
- باب الديوانص٧٦٥
- باب الصدقةص٧٨٠
- باب النفقة في سبيل اللهص٧٨٣
- باب إحصاء الصدقةص٧٨٨
- وصية عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهص٧٩٠
- باب حديث أهل الكتابص٧٩٣
- باب القدرص٧٩٨
- باب الإيمان والإسلامص٨٣٨
- باب بر الوالدينص٨٥٢
- باب عقوق الوالدينص٨٦٤
- باب من يوقر، وما جاء فيهص٨٦٩
- باب من مات له ولدص٨٧٤
- باب الحياء والفحشص٨٨٣
- باب حسن الخلقص٨٩٠
- باب الوباء والطاعونص٨٩٩
- ما وصف من الدواءص٩١٠
- صباغ ونتف الشعرص٩١٧
- باب الأمانة وما جاء فيهاص٩٣٦
- باب الكذب والصدق وخطبة ابن مسعودص٩٤١
- باب خطبة الحاجةص٩٥٤
- تشقيق الكلامص٩٥٦
- باب الاستخارةص٩٥٩
- باب الماشي في النعلص٩٦٥
- وضع إحدى الرجلين على الأخرىص٩٧٣
- المهاجرة والحسدص٩٧٥
- باب الظنص٩٨٢
- باب صلة الرحمص٩٨٤
- باب الفطرة والختانص٩٩٨
- باب الاغتياب والشتمص١٠٠٦
- باب سباب المذنبص١٠٢٦
- باب الحب والبغضص١٠٣٠
- باب الذنوبص١٠٣٣
- باب محقرات الذنوبص١٠٤١
- باب من يضحك الله إليهص١٠٤٤
- باب من لا يحبه اللهص١٠٤٩
- الغضب والغيظ وما جاء فيهص١٠٥٢
- من دعا عليه النبي صلى الله عليه وسلمص١٠٦١
- أي الأعمال أفضلص١٠٦٤
- المفروض من الأعمال والنوافلص١٠٦٩
- المرض وما يصيب الرجلص١٠٧٦
- باب: المرء مع من أحبص١٠٨٨
- باب في المتحابين في اللهص١٠٩٤
- باب في المجذومص١١٠٣
- باب: ايت إلى الناس ما تحب أن يؤتى إليكص١١١٠
- القول عند رؤية الهلالص١١١٣
- الأخذة والتمائمص١١١٧
- باب الكاهنص١١٢٣
- باب الرؤياص١١٣٠
- باب الخصومة في القرآنص١١٤٦
- باب: على كم أنزل القرآن من حرفص١١٤٨
- باب مسألة الناسص١١٥٢
- باب القلبص١١٥٥
- باب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلمص١١٥٨
- باب المخنثين والمذكراتص١٢١٥
- باب مباشرة الرجل الرجلص١٢٢١
- باب اليقين والوسوسةص١٢٢٣
- باب خدمة الرجل صاحبهص١٢٢٧
- باب فيمن عذب الناس في الدنياص١٢٢٩
- باب نقص الإسلام ونقص الناسص١٢٣٣
- باب الآبق من سيدهص١٢٣٧
- باب المتشبع بما لم يعطص١٢٤١
- باب ذي الوجهينص١٢٤٣
- باب الشامص١٢٤٦
- باب العراقص١٢٥١
- باب العلمص١٢٥٧
- باب كتاب العلمص١٢٧٦
- باب صفة النبي صلى الله عليه وسلمص١٢٨٣
- باب عمل النبي صلى الله عليه وسلمص١٢٨٦
- باب الكذب على النبي صلى الله عليه وسلمص١٢٨٨
- باب الخذفص١٢٩٣
- باب الديكص١٢٩٥
- باب الشعر والرجزص١٢٩٧
- باب الكبر والحلية الحسنةص١٣١١
- باب الشعرص١٣١٦
- باب المدحص١٣٢٢
- باب الضيافةص١٣٢٩
- باب موسى وملك الموتص١٣٣٣
- باب حديث آدم وإبليسص١٣٣٥
- باب مائة سنةص١٣٣٧
- باب النبوةص١٣٣٩
- باب ما يعجل لأهل اليقين من الآياتص١٣٤٥
- باب الرخص والشدائدص١٣٥١
- باب الإقناطص١٣٦٦
- باب دخول الجنةص١٣٦٩
- باب الرخص في الأعمال والقصدص١٣٧٣
- باب ذكر اللهص١٣٨٣
- باب فضل المساجدص١٣٩٣
- باب: لله أرحم بعبدهص١٣٩٦
- باب رحمة الناسص١٤٠٠
- باب كفالة اليتيمص١٤٠٣
- حق الرجل على امرأتهص١٤٠٦
- باب فتنة النساءص١٤٢٢
- باب أكثر أهل الجنة والنارص١٤٢٥
- باب ترك المرء ما لا يعنيهص١٤٣٣
- باب زهد الأنبياءص١٤٣٧
- باب بلاء الأنبياءص١٤٤٤
- باب زهد الصحابةص١٤٤٦
- باب تمني الموتص١٤٥٤
- باب الكرم والحسبص١٤٦٢
- باب أبواب السلطانص١٤٦٥
- باب في ذكر علي بن أبي طالبص١٤٦٩
- باب تمني الرجل موت أهلهص١٤٧٢
- باب الإمام راعص١٤٧٤
- باب القضاةص١٤٩٨
- باب السمع والطاعةص١٥٠٥
- باب لا طاعة في معصيةص١٥٢٦
- باب البخل والسماحةص١٥٣٣
- باب لزوم الجماعةص١٥٣٧
- باب من أذل السلطانص١٥٤٧
- باب الأمراءص١٥٥٢
- باب الفتنص١٥٦٥
- باب خير الناس في الفتنص١٦٠٢
- باب سنن من كان قبلكمص١٦٠٦
- باب المهديص١٦١٣
- باب أشراط الساعةص١٦٢٥
- باب قيام الرومص١٦٦٠
- باب الدجالص١٦٦٦
- باب نزول عيسى ابن مريم عليهما السلامص١٦٩١
- باب قيام الساعةص١٦٩٩
- باب الحوضص١٧٠٥
- باب من يخرج من النارص١٧١٠
- باب الجنة وصفتهاص١٧٢٠
- باب صفة أهل النارص١٧٤٤
- باب قول: تعس الشيطان، وتحريق الكتبص١٧٥١
- باب من حالت شفاعته دون حدص١٧٥٨
- باب قوة النبي صلى الله عليه وسلمص١٧٦٣
- باب: مثل هذه الأمة، وغيرهص١٧٦٥
- باب الرجل يبدأ بنفسه في الكتابص١٧٦٨
- باب أزواج النبي صلى الله عليه وسلمص١٧٧٥
- باب القول في السفرص١٧٨٦
- باب موت الفجاءةص١٧٩١
- باب مثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآنص١٧٩٤
- باب الغمر والفخر بأهل الجاهليةص١٨٠٠
- باب التلقيص١٨٠٤
- باب المستشارص١٨٠٧
- باب تقبيل الرأس واليد وغير ذلكص١٨١٠
- باب إتيان المرأة في دبرهاص١٨١٦
- باب رفع الحجر ونفار الدابةص١٨٢٠
- باب مقتل عثمانص١٨٢٣
- باب ظل السراحص١٨٣٧
- باب ضحك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغير ذلكص١٨٣٩
- باب ذكر الحسن رضي الله عنهص١٨٤٤
- باب حلق القفا والزهدص١٨٥١
- باب التحريش بين البهائم، وقبر أبي رغالص١٨٥٤
- باب المعدن الصالحص١٨٥٧
- باب سوء الملكة والنفس، وغير ذلكص١٨٥٩
- باب القول إذا دخلت قرية، وفتنة المال، والميتةص١٨٦٤
- باب التجار، ومن أكل ولبس بأخيهص١٨٦٨
- باب الاستسقاء بالأنواء والسمحص١٨٧٤
- باب الزرعص١٨٧٧
- باب الفريضة والنضالص١٨٨٢
- باب المشرق والخلقص١٨٨٩
- باب الرزق ومبايعة النبي صلى الله عليه وسلمص١٨٩٢
- باب المتشاتمين والصدقةص١٨٩٦
- باب من سن سنة وآذى السلفص١٩٠٠
- بر الوالدينص١٩٠٤