المنتخب من كلام العرب
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- كراع النمل (ت ٣١٠هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- المنتخب من غريب كلام العرب
- القسم
- الغريب والمعاجم
- المحقق
- د محمد بن أحمد العمري
- الناشر
- جامعة أم القرى (معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي)
- الطبعة
- الأولى، ١٤٠٩هـ - ١٩٨٩م
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٧٣٤
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الفهرس
- باب ما له اسمان فصاعدا من خلقص٤٦
- باب أسماء القبلص٥٧
- باب ما يخرج من الذكرص٦٠
- باب أسماء الدبرص٦٠
- باب ما يخرج من الدبرص٦٢
- باب اللحمص٦٦
- باب الشحمص٦٨
- باب العظامص٦٩
- باب العروقص٧٣
- باب العصبص٧٧
- باب الدمص٧٨
- باب الجلدص٧٩
- باب اللون والقشرص٨٠
- باب الغلف والغواشيص٨١
- باب الأصلص٨٣
- باب الوسطص٨٧
- باب العلوص٨٩
- باب أول الشيء وطرفهص٩٠
- باب ناحية الشيءص٩١
- باب أسماء الشخص وجملة الجسدص٩٣
- باب الأسماء المفردة من خلق الإنسان وسائر الحيوان دون الصفاتص٩٣
- باب ما يخرج من أنوف الحيوان وأفواههاص١٠٢
- باب الذكران من الحيوانص١٠٣
- باب الإناث من الحيوانص١٢٣
- باب أولاد الحيوانص١٣١
- باب شهوة النكاحص١٣٦
- باب النكاحص١٣٧
- باب الحملص١٣٩
- باب سقوط الولد لغير تمامص١٤١
- باب الولادص١٤٣
- باب ما يخرج مع الولد وما يكون في الرحمص١٤٤
- باب نعوت الحيوان مع الأولادص١٤٥
- باب أحوال المولود من صغره إلى كبرهص١٤٦
- باب الشبابص١٥٢
- باب الهرمص١٥٣
- باب أسماء النفس وبقيتهاص١٥٥
- باب الطبيعة والخلقص١٥٥
- باب العقل والرايص١٥٦
- باب الحمق وضعف العقل والجنونص١٥٦
- باب الطولص١٦٠
- باب القصرص١٦٣
- باب الشجاعة وشدة القلبص١٦٩
- باب الجبن وضعف القلبص١٧٠
- باب القوة وشدة البدنص١٧٢
- باب ضعف البدن والنفس والرايص١٧٥
- باب الحسن وجميل الأخلاق والسخاءص١٧٧
- باب القبح ورديء الأخلاق والبخلص١٨٧
- باب صغر الخلقص٢١٠
- باب عظم الخلقص٢١١
- باب الخفةص٢١٤
- باب الثقلص٢١٧
- باب السمنص٢١٨
- باب الهزالص٢٢١
- باب الإصلاح بين الناسص٢٢٣
- باب الإفساد بين الناسص٢٢٤
- باب المدارةص٢٢٤
- باب العداوة والشتم والمراء والقهرص٢٢٥
- باب الإسراع والسبق والإعجالص٢٢٦
- باب الإبطاء والتلبث واللزوم والانضمامص٢٣١
- باب الكلامص٢٣٤
- باب السكوتص٢٣٧
- باب النشاطص٢٣٧
- باب الكسلص٢٣٨
- باب القربص٢٣٩
- باب البعدص٢٣٩
- باب الضحكص٢٤٢
- باب البكاءص٢٤٣
- باب اللهو والملاهي والفرح واللعبص٢٤٣
- باب الحزن والاغتمام وتغير اللون عنص٢٤٧
- باب الطيبص٢٤٩
- باب النتنص٢٥٥
- باب النعمة والخصب والسعةص٢٥٧
- باب الجدب وشدة العيش والسنةص٢٥٩
- باب الضوء والبياضص٢٦١
- باب الظلمة والسوادص٢٦١
- باب استواء أفعال القومص٢٦٣
- باب شدة الأمر والاختلاطص٢٦٣
- باب النومص٢٦٥
- باب السهرص٢٦٦
- باب الجوعص٢٦٧
- باب الأكل والشبعص٢٦٨
- باب العطشص٢٧١
- باب شرب الماء والريص٢٧١
- باب كثرة المال وقلتهص٢٧٣
- باب كثرة العطاء وقلتهص٢٧٥
- باب العدول عن الشيء والكر عليه والرجوع إليهص٢٧٦
- باب طلب الحاجة وقضائها وأسماء الرد والمنعص٢٧٩
- باب أسماء البحر والنهرص٢٨٠
- باب الذهب والفضةص٢٨١
- باب الدينار والدرهمص٢٨٢
- باب السماء والأرضص٢٨٣
- باب الشمس والقمر والهواءص٢٨٣
- باب المثل والشبهص٢٨٥
- باب الفارغ والملآنص٢٨٧
- باب السير الشديد واللينص٢٨٨
- باب الجماعات من الناس وغيرهمص٢٨٨
- باب الأصواتص٢٩٣
- باب الألوانص٣٠٤
- باب المشي والعدو والتنحي والإعياءص٣١٣
- باب أسماء الطير وغيره من الحيوان في صفة الفرسص٣٢٦
- باب سمات الإبل وغيرهاص٣٢٨
- باب الصناعات والأدوات والآنية والأوعيةص٣٣٠
- باب الاكتسابص٣٣٧
- باب الكبرص٣٣٨
- باب الكذبص٣٣٩
- باب النميمةص٣٤١
- باب القيء والغصصص٣٤١
- باب العض والعرقص٣٤١
- باب الظلمص٣٤٢
- باب الهلاك والموت وأسماء القبرص٣٤٣
- باب أسماء السمص٣٤٦
- باب الأمر العجب العظيمص٣٤٧
- باب الباطل والضلالص٣٤٨
- باب أسماء الدواهيص٣٤٩
- باب النفيص٣٥١
- باب البقاياص٣٥٦
- باب أسماء الأثرص٣٥٨
- باب الحقد والغضبص٣٥٨
- باب التحريش والتهييجص٣٦٠
- باب ما يلقى الإنسان من صاحبه من الشرص٣٦٠
- باب الاستعداد للشيءص٣٦١
- باب التذليلص٣٦١
- باب الرديء والدني من كل شيءص٣٦٢
- باب الاختيار للشيءص٣٦٤
- باب الخالص من كل شيءص٣٦٤
- باب الخداع والنقصانص٣٦٥
- باب الذنب والجناية والعيب والخيانةص٣٦٦
- باب أسماء عيال الرجلص٣٦٧
- باب ما لا ولد له من الآباء والأمهاتص٣٦٧
- باب ما لا والد له من البنين والبناتص٣٧٠
- باب أخذ الشيء بجميعهص٣٧١
- باب الشيء القديمص٣٧٢
- باب البهت والدهش والفزع والوجلص٣٧٢
- باب السكون والطمانينةص٣٧٣
- باب القلق والضجرص٣٧٣
- باب الاستئناس والاستحياءص٣٧٣
- باب قلة الحياءص٣٧٤
- باب السرابص٣٧٤
- باب الطحلبص٣٧٥
- باب ميل الكحلص٣٧٥
- باب القطنص٣٧٥
- باب الطعامص٣٧٦
- باب آخر من الأطعمةص٣٨٠
- باب اللبنص٣٨٢
- باب أسماء الدهر والزمان والليل والنهارص٣٨٦
- باب الأصحاب والإخوانص٣٨٧
- باب الميزانص٣٨٧
- باب الحر والبردص٣٨٨
- باب الدرجص٣٨٩
- باب الجلوس ونحوهص٣٨٩
- باب الحبس في السجنص٣٩٠
- باب الحبس في غير السجنص٣٩٠
- باب الملجأ والاضطرارص٣٩١
- باب الرشوةص٣٩١
- باب الإشراف على الشيءص٣٩٢
- باب قولهم: قصارك أن تفعل ذاكص٣٩٢
- باب اللقاء وحالاتهص٣٩٢
- باب كفالات الناسص٣٩٣
- باب الإقرار بالحق والخضوعص٣٩٣
- باب كنس البيت والبئر وما يخرج منهماص٣٩٤
- باب الشيء الكاملص٣٩٤
- باب إخفاء الشيءص٣٩٥
- باب الدخول في الشيء والاستتارص٣٩٥
- باب العريانص٣٩٥
- باب الكلام بغير استعدادص٣٩٦
- باب الطمعص٣٩٦
- باب الكتابص٣٩٦
- باب البريق واللمع والزلقص٣٩٧
- باب الوسخ على الثوب وغيرهص٣٩٧
- باب اليبس والتقبصص٣٩٨
- باب الدفعص٣٩٨
- باب التناولص٣٩٨
- باب جلاء الشيءص٣٩٨
- باب الطردص٣٩٩
- باب أسماء الثقبص٣٩٩
- باب حلق الراسص٣٩٩
- باب الهوىص٣٩٩
- باب ارتفاع النهارص٤٠٠
- باب الإتيانص٤٠٠
- باب المفاخرة والمخاصمة والمطالبةص٤٠٠
- باب القطع والكسر والدق والشقص٤٠٠
- باب الدخانص٤٠٣
- باب العادةص٤٠٣
- باب الانكبابص٤٠٣
- باب الشيء الذاهبص٤٠٤
- باب المولىص٤٠٤
- باب أسماء مكةص٤٠٤
- باب أسماء المدينةص٤٠٥
- باب المحالص٤٠٥
- باب الدليلص٤٠٨
- باب الطريقص٤٠٩
- باب الأخبار يعميها الرجل على صاحبهص٤١١
- باب الخلطص٤١٢
- باب الخدمص٤١٣
- باب أسماء الخرزص٤١٤
- باب الرحمةص٤١٥
- باب الزوج والفردص٤١٥
- باب السعة والضيقص٤١٥
- باب الصعود والهبوطص٤١٦
- باب اللصوصص٤١٦
- باب السفن وما فيهاص٤١٧
- باب الحياضص٤١٨
- باب الرمالص٤١٨
- باب الترابص٤٢٠
- باب الغبارص٤٢١
- باب الرياحص٤٢١
- باب الأوديةص٤٢٤
- باب الجبالص٤٣١
- باب الحجارة والحصىص٤٣٢
- باب الأرضينص٤٣٥
- باب الآبار والحفرص٤٣٩
- باب السحابص٤٤١
- باب المطرص٤٤٢
- باب المياهص٤٤٤
- باب الدلاءص٤٥٠
- باب البكرة وما فيهاص٤٥١
- باب الحبالص٤٥٢
- باب الأسقيةص٤٥٣
- باب النخلص٤٥٥
- باب الشجرص٤٦١
- باب النباتص٤٦٤
- باب أسماء الأجمةص٤٧٠
- باب الثياب واللباسص٤٧٠
- باب الأمراض والأعراضص٤٧٧
- باب السيفص٤٩٠
- باب الرمح وشبههص٤٩٣
- باب القوسص٤٩٥
- باب الأوتارص٤٩٧
- باب السهامص٤٩٨
- باب الجعابص٥٠٢
- باب الترسص٥٠٢
- باب الدرعص٥٠٢
- باب البيضةص٥٠٤
- باب جملة السلاحص٥٠٥
- باب الكتائبص٥٠٥
- باب الأشجار التي تعمل منها القسي والنبل والنشابص٥٠٦
- باب الطعن والضربص٥٠٦
- باب الأفعالص٥٥٠
- باب الأمثلة والنوادر التي لا نظير لها والقليلة النظائرص٥٥٧
- باب الأضدادص٥٨٤
- باب القلبص٥٩٤
- باب الإتباعص٥٩٨
- باب ما دخل من لغات العجم في لغات العربص٦٠٠
- باب ما يجوز إثباته وإخراجه من حروف الصفاتص٦٠٤
- باب دخول بعض حروف الصفات على بعضص٦٠٥
- باب إعادة المعنى إذا اختلف اللفظانص٦٢٢
- باب جعل فيه المفعول فاعلا والفاعل مفعولا اتساعاص٦٢٧
- باب إذا اجتمع للشيء اسمان فاختلف لفظاهماص٦٣٤
- بابص٦٣٦
- بابص٦٣٧
- بابص٦٣٩
- بابص٦٤١
- بابص٦٤٢
- باب ما عدل به عن جهته لكثرة استعمال الناس إياهص٦٤٤
- بابص٦٤٧
- بابص٦٤٨
- بابص٦٥٠
- بابص٦٥٢
- بابص٦٥٤
- بابص٦٥٥
- بابص٦٥٦
- باب في الإبدالص٦٥٧
- باب في الاشتقاقص٦٦١
- باب مخارج الكلمص٦٧٨
- باب زوائد الكلمص٦٨٠
- باب الزوائد من حروف الهجاءص٦٨٩
- باب الزوائد من غير العشرة ومن أخواتهاص٧٠٠
- باب حذف الكلمص٧١١
- باب حذف الحركاتص٧١٥
- باب قوافي الشعرص٧٢٢
- باب عيوب القوافيص٧٢٤
- باب من قال بيتا أو قيل فيه فلقب بهص٧٤٠
- باب من قال كلمة أو قيلت لهص٧٤٩
- باب أسماء دارات العرب وهي عشرون دارةص٧٥٩
- باب أسماء سهام الميسرص٧٦٢
- باب أسماء خيل الحلبةص٧٦٤
- باب أسماء أيام العجوز السبعةص٧٦٥
- باب أسماء المحلات وهن سبعص٧٦٦
- باب أسماء المؤنساتص٧٦٦
- باب أسماء أيام الجمعة السبعةص٧٦٧
- باب أسماء الشهورص٧٦٧
- باب أسماء ليالي الشهرص٧٦٨
- باب أسماء أجزاء الليل وهي خمسةص٧٦٨
- باب أسماء أبناء فارس بالبلدانص٧٦٨
- باب أسماء ريش الجناحص٧٦٩
- باب أسماء الرباب وهم ستةص٧٦٩
- باب الإصابة بالعينص٧٧٠
- باب القيافة والزجر والفال والتطيرص٧٧١