مشيخة ابن طهمان

بطاقة الكتاب

المؤلف

ابن طهمان (ت ١٦٨هـ)

القسم

كتب السنة

المحقق

محمد طاهر مالك

الناشر

مجمع اللغة العربية - دمشق

الطبعة

١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

١٥٨

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيراص٦٢
• اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي سمعي نورا، وفي بصري نوراص٦٤
• ما كان يحرم من النسب فهو حرام من الرضاعص٦٤
• أحلت ذبائح اليهود والنصارى، لأنهم آمنوا بالتوراة والإنجيلص٦٥
• من شرب الخمر فاجلدوه، ثم إن شرب فاجلدوه، ثم إن شرب فاجلدوه، ثم إن شرب الرابعةص٦٥
• شارب الخمر فاجلدوه، ثم إن شرب فاجلدوه، ثم إن شرب فاجلدوه، فإن شرب فاجلدوه، ثم إن شربص٦٧
• وقى أحدكم وجهه النار ولو بشق تمرة، فإن لم يجد فكلمة لينة، فإن أحدكم إذا لقي الله يومص٦٨
• يخرج إلى الصلاة ورأسه يقطر من الجنابة قال: فقال أبو هريرة: هي أعلم إذنص٦٩
• هل تدرون ما هذا؟ قلنا: السحاب. قال: أو المزن. قلنا: أو المزن قال: أو العنان. قلنا: أوص٧٠
• يعتكف العشر الأول من رمضانص٧١
• طيبت رسول الله ﷺ لإحرامه، وحلهص٧١
• أذن لي ربي أحدث عن ملك من الملائكة من حملة العرش ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائةص٧٢
• لولا بنو إسرائيل لم يخنز اللحم، ولولا حواء لم تخن امرأة زوجها الدهر قال: وكانت خيبر لمنص٧٣
• ما نقم ابن جميل، إلا أنه كان فقيرا، فأغناه الله ورسوله، وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا،ص٧٤
• الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير ما يعلم مبلغها، يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم القيامة،ص٧٥
• هاجر إبراهيم بسارة، فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك أو جبار من الجبابرة، فقيل: دخلص٧٧
• إذا كفنتموه فلا تغطوا وجهه حتى يبعث يوم القيامة ملبيا ٢٧ -. عن مطر، عن عمرو بن دينار، عنص٧٨
• الله لغني عن مشي أختك، فلتركب ولتهد بدنةص٨٠
• ليتصدق بدينار أو نصف دينارص٨١
• نهى رسول الله ﷺ عن الجلب والجنب، ونهى عن النجش واللمس في البيع، ونهىص٨١
• يخرج ناس من المدينة، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمونص٨٣
• مجامرهم اللؤلؤ، وأمشاطهم الذهبص٨٤
• حائط الجنة لبنة من فضة، لبنة من ذهبص٨٥
• ليرى مخ ساقها من وراء الحلل وإن عليها سبعين حلةص٨٦
• رمي رجل بسهم في صدره، أو قال في حلقه، فمات، فأدرج في ثيابه كما هو، قال: ونحن مع رسولص٨٦
• أفاء الله خيبر على رسوله، فأقرهم رسول الله ﷺ كما كانوا، وجعلها بينهص٨٧
• لا عدوى، ولا طيرة، ولا شؤم، فإن يكن في شيء ففي الربع والفرس والمرأةص٨٨
• لا عدوى، ومن أعدى الأول ولا صفر، ولا غولص٩١
• مات رسول الله ﷺ في بيتي، وفي يومي، وبين سحري، ونحري، وريقه مع ريقي،ص٩٢
• سرب رسول الله ﷺ نساءه ليلة جمع قبل الزحامص٩٣
• ما كانت نبوة قط إلا تبعتها خلافة، ولا كانت خلافة قط إلا تبعها ملك، ولا كانت صدقة إلاص٩٤
• من قال: يثرب مرة، فليقل: المدينة عشر مراتص٩٤
• عجبت لهؤلاء، يسألنني، ويستكثرنني، عالية أصواتهن فوق صوتي، فلما سمعن صوتك تبادرنص٩٥
• ثكلته أمه قاتل المؤمن متعمدا، يجيء يوم القيامة متعلقا، رأسه بيمينه أو بشماله، قد لزمص٩٧
• لله ضنائن من عباده، يضن بهم من القتل والأمراض، يعيشهم في عافية، ويميتهم فيص٩٨
• من جر ثوبه من الخيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة قال نافع: فبلغني أن أم سلمة زوجص١٠٠
• اقتلوا الفويسق يعني الوزغص١٠١
• هي الليلة. ثم رجع، فقال: أو القابلة. يريد ليلة ثلاث وعشرينص١٠٢
• اجلسي، بارك الله فيك، أما نحن فلا حاجة لنا فيك، ولكن تملكيني أمرك؟ قالت: نعم. فنظرص١٠٣
• إن إبراهيم حرم مكة وأنا أحرم المدينة، وأنها حرام ما بين حرتيها، لا يقطع منها شجرة إلاص١٠٤
• لا تلاعنوا بلعنة الله، ولا تلاعنوا بغضب الله، ولا تدعوا بجهنم أو قالص١٠٨
• عق رسول الله ﷺ عن الحسن والحسين بكبشين كبشينص١٠٩
• لا تدعوا بالموت، ولا تتمنوه، فمن كان داعيا لا بد فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيراص١١٠
• نهى النبي عليه السلام عن الأكل والشرب، في آنية الذهب والفضةص١١٠
• لا عليكم ألا تفعلوا فإنما هو القدرص١١١
• لا يتقدمن أحدكم قبل صوم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا صوما كان يصومهص١١٢
• للمؤمن في الجنة ثلاثون زوجة. فقلنا: يا رسول الله، أو له قوة ذلك؟ قال: إنه يعطى قوةص١١٣
• إن الله أمرني أن أقرئك القرآن فقال أبي: يا رسول الله، سماني؟ قال: نعم. قال: فجعل أبيص١١٤
• يا حي يا قيومص١١٥
• تبعث نار على أهل المشرق، فتحشرهم إلى المغرب، تبيت معهم حيث باتوا، وتقيل معهم حيث قالواص١١٦
• صلاة في مسجدي أفضل من أربع صلوات فيه ولنعم المصلى هو، وليوشكن لأن يكون للرجل مثل شطنص١١٨
• مثل أمتي أربعة: رجل أعطاه الله مالا، فجعله في سبله التي فرض الله ورضي، فرآه رجل منص١٢٠
• أليس يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله؟ قالوا: بلى، ولا خير في شهادته.ص١٢١
• ألن الكلام، وأفش السلام، وأطعم الطعام، وصل الأرحام، وصل والناس نيام، تدخل الجنةص١٢٢
• تزوجها حلالا، وبنى بها حلالا، وتزوجها بسرف، وبنى بها تحت السقيفةص١٢٣
• اثبت حراء، فإنه ليس عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيدص١٢٤
• الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها، فناظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا واتقواص١٢٧
• أقل ساكني الجنة النساءص١٢٧
• سيكون قوم يأكلون بألسنتهم كما تأكل البقر بألسنتها من الأرضص١٢٨
• خذوها وما حولها من السمن فاطرحوهص١٢٩
• ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم، فقلت: يا رسول الله، أفلا تردهاص١٣٠
• عهد إلينا إذا كان عند مكاتب إحداكن وفاء لما بقي عليه من مكاتبته، فاضربن دونهص١٣١
• ما مس رسول الله ﷺ بيده امرأة قط إلا أن يأخذ عليها، فإذا أخذ عليهاص١٣٢
• كل مسكر حرامص١٣٣
• كل شراب أسكر فهو حرامص١٣٤
• أي ساعة هذه؟ قال: إني شغلت اليوم فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت التأذين، فلم - يعني: أزد ـص١٣٤
• للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف، ولا يكلف من العمل ما لا يطيقص١٣٦
• أيما دار أو أرض قسمت في الجاهلية، فهي على قسم الجاهلية، وأيما دار أو أرض قسمت فيص١٣٧
• أين المتحابون بجلالي؟ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظليص١٣٧
• أما علمت أن الفخذ عورة؟ص١٣٨
• خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلكص١٣٩
• ما من نفس منفوسة إلا قد كتب مكانها من الجنة أو النار، وإلا قد كتبت شقية أو سعيدة الحديثص١٤١
• ما الإيمان؟ قال: أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين. فذكره، وذكر فيهص١٤٢
• لا يعدي شيء شيئا. فقال أعرابي: يا رسول الله، فإن النقبة لتكون بمشفر البعير أو بذنبهص١٤٥
• ذلك القدرص١٤٦
• الرجل ليعمل الدهر الطويل بأعمال أهل الجنة، ثم يختم الله عمله بأعمال أهل النار، وإنص١٤٦
• لا تنذروا فإن النذر لا يرد شيئا من القدر، وإنما يستخرج به من البخيلص١٤٧
• احتج آدم وموسىص١٤٨
• النذر لا يرد من القدر شيئا، ولكنه يستخرج به من البخيلص١٤٩
• اعملوا فإن كلا لا ينال إلا بعمل. فقال عمر: ذاك حين نجتهدص١٤٩
• كذبت يهود، لو أراد الله أن يخلقه لم تستطع أن تصرفهص١٤٩
• تحاج آدم وموسى، فحج آدم موسىص١٤٩
• ليس من كل الماء يكون الولد، وما يقدر أن يكون كانص١٥١
• من أحب أن يمثل له العباد قياما فليتبوأ مقعده من النارص١٥١
• قبض رسول الله ﷺ وقد قرأت محكم القرآن وأنا مختون ابن عشرص١٥٢
• قبض رسول الله ﷺ وأنا ابن خمس عشرة سنةص١٥٢
• رسول الله ﷺ أخبرني: أن آخر شراب أشربه لبن حتى أموتص١٥٣
• أمرنا رسول الله ﷺ أن نحثي في وجوه المداحين الترابص١٥٣
• أهل الدرجات العلى يراهم الذين أسفل منهم كما يرى الكوكب الدري في أفق السماء، وإن أبا بكرص١٥٤
• تكون فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره، تكفرها الصلاة الحديثص١٥٥
• ابن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني أغفر لك كل ما كان فيك، ولو لقيتني بقراب الأرض خطيئةص١٥٥
• أنا أغنى الشركاء عن الشرك فمن عمل عملا وأشرك فيه غيري فأنا منه بريء وهو للذيص١٥٦
• إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة، فإن عملها: كتبت له عشر حسنات إلى سبع مائةص١٥٧
• استقرضت عبدي فلم يقرضني، وشتمني عبدي ولم ينبغي له شتمي، يقول: وادهراه وأنا الدهر.ص١٥٨
• المؤمن يغار، والله أشد غيرةص١٥٨
• الحسنة بعشر أمثالها، والصوم لي، وأنا أجزي به، إنه يذر طعامه وشرابه من أجلي، ولخلوف فمص١٥٨
• لا تسبوا الدهر: فإن الله هو الدهرص١٦٠
• اختصمت الجنة والنار، فقالت الجنة: يا رب، ما لها يدخلها ضعفاء الناس وسقاطهمص١٦٠
• الله وتر، يحب الوترص١٦١
• الله يحب الرفق في الأمر كلهص١٦٢
• أتاني جبريل في كفه كالمرآة البيضاء، فيها كالنكتة السوداء فذكر حديثص١٦٢
• من جر ثيابه أو ثوبه من الخيلاء، لم ينظر الله إليه، يوم القيامةص١٦٣
• الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، السنة اثنا عشرص١٦٤
• ألا لا ترجعن بعدي ضلالا، يضرب بعضكم رقاب بعض، ألا فليبلغ الشاهدص١٦٥
• كل العمل كفارة، والصوم لي وأنا أجزي به، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريحص١٦٥
• الله عز وجل لا ينظر إلى من يجر إزاره، أو قال ثيابه، بطراص١٦٦
• ما طلعت الشمس على خير يوم من يوم الجمعة؛ فيه خلق الله آدم، وفيه دخل الجنة، وفيه خرجص١٦٧
• رفعت إلي سدرة المنتهى، فإذا أربعة أنهار: نهران ظاهران، ونهران باطنان، فأما الظاهرانص١٦٨
• إزرة المؤمن إلى أنصاف الساقينص١٦٨
• إذا كان أحدكم في صلاته فإنه يناجي ربه، فلا يتفلن عن يمينه ولا بين يديه، ولكن عن يسارهص١٦٩
• ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: ملك كذابص١٧٠
• من خالقك، وخالق من قبلك، وخالق من بعدك؟ قال: الله الحديثص١٧١
• الله قبل وجه أحدكم إذا كان في الصلاة، فلا يتنخم أحدكم قبل وجهه إذا كان فيص١٧٢
• بعثت إلى أمة أميين، فيهم الصغير، والشيخ الفاني، والعجوز، فليقرءوا القرآن على سبعةص١٧٢
• رأيت جبريل واقفا على السدرة له ستمائة جناح، تسد أجنحته ما بين المشرقص١٧٣
• عبدي عند ظنه بي، وأنا معه حين يذكرني، إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني وحدهص١٧٤
• صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجةص١٧٦
• كل خطوة يخطوها أحدكم إلى الصلاة تكتب له حسنة، وتمحى عنه بها سيئة قال أو قال: تكتب له حسنةص١٧٧
• في الجنة شجرة، يسير الراكب في ظلها مائة سنة لا يقطعهاص١٧٨
• دخلت امرأة النار من أجل هرة لها؛ أوثقتها، فلا هي أطعمتها، ولا هي تركتها تأكل من خشاشص١٧٩
• لا يزال الله في حاجة أحدكم ما كان في حاجة أخيه، وإنما امرؤ فك عن امرئ حلقة بها عنه حاجتهص١٧٩
• للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف، ولا يكلف من العمل ما لا يطيقص١٨١
• ليت رجلا صالحا يحرسني الليلة. قالت: إذ سمعت صوت السلاح، فقال رسول الله صلى الله عليهص١٨١
• قريش، والأنصار، وأسلم، وغفار، ومن كان من أشجع، وجهينة، أو جهينة، وأشجع حلفاء موالي، ليسص١٨٢
• رأيت كأن الناس اجتمعوا، فقام أبو بكر فنزع ذنوبا، وفي نزعه ضعف، ثم قام عمر فاستحالت غرباص١٨٣
• عبدا خيره ربه بين أن يؤتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده، فاختار ما عنده، فبكى أبوص١٨٣
• ألا إنكم تعيبون أسامة، وتطعنون في إمارته، وقد فعلتم ذلك بأبيه من قبل، وإن كان لخليقاص١٨٥
• أنزل على رسول الله ﷺ القرآن وهو ابن ثلاث وأربعين سنة، فأقام بمكة عشرص١٨٦
• اهتز العرش لموت سعد بن معاذص١٨٨
• المهاجرون، والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة، والطلقاء من قريش، والعتقاء منص١٨٩
• من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه أبداص١٨٩
• ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء من ذي لهجة أصدق من أبي ذرص١٩٠
• لا تسبوا أصحابي، فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولاص١٩١
• أما أنه أحد الثمانين الذين ثبتوا مع رسول الله ﷺ يوم حنين، تكفل اللهص١٩٢
• بينا أنا نائم أوتيت بقدح فيه لبن، فشربت حتى رأيت الري يخرج من أظافيري، ثم ناولت فضلي عمرص١٩٢
• بينا أنا نائم إذ رأيت أني في الجنة، فإذا قصر مبني، إلى جانبه جارية، فقلت: لمن هذا القصر؟ص١٩٣
• بينا أنا نائم رأيت كأن الناس يعرضون، عليهم قمص إلى ذيلهم وأسفل من ذلك، فعرض علي عمر، عليهص١٩٤
• على فراشه لابس مرط عائشة، فأذن له، فكلمه بحاجته، ثم خرج، ثم جاء عمرص١٩٥
• كنت أفتل قلائد بدن رسول الله ﷺ، فيبعث بها، ثم لا يمسك عن شيء مما أحلص١٩٥
• كنت أفتل القلائد لهدي رسول الله ﷺ، فيبعث بها وهو مقيم عندنا، ثم لا يحرمص١٩٦
• تركت أن أمسحه، كلما أتيت عليه، منذ رأيت رسول الله ﷺص١٩٧
• صلاة المسافر ركعتان وصلاها أبو بكر ركعتين، وصلاها عمر ركعتين، وصلاها عثمان ركعتين صدرا منص١٩٧
• يسعى ثلاثة طوافات من أول طوافه، ويمشي أربعة أطواف مشيا، ثم يصلي ركعتين، ثم يطوف بين الصفاص١٩٨
• أحسنتص١٩٩
• لا يلبس القميص، ولا العمامة، ولا السراويل، ولا الخفين، إلا أن لا يجد نعلين، فإن لم يجدص١٩٩
• نهى النبي ﷺ أن تنتقب المرأة وهي محرمةص٢٠٠
• من لم يجد إزارا فليلبس السراويل، ومن لم يجد النعلين فليلبس الخفينص٢٠١
• كنت أطيب رسول الله ﷺ عند إحرامه حين يحرم، وعند حله حين يرمي الجمر قبل أنص٢٠٢
• قد ضمخ رأسه بالمسك، أفترى ذلك كان طيبا أم لاص٢٠٢
• كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله ﷺ وهوص٢٠٣
• كنت أطيب رسول الله ﷺ عند إحرامه حين يحرم، وعند حله حينص٢٠٤
• إذا قدم مكة نزل بذي طوى، ويبيت حتى يصلي صلاة الصبح، قال ابن عمر: ومصلى رسول الله صلى اللهص٢٠٤
• إن عبد الله بن عباس، والمسور بن مخرمة تماريا وهما بالأبواء، فقال ابن عباس: يغسل المحرمص٢٠٥
• حلق رأسه في حجة الوادعص٢٠٥
• أيؤذيك هوامك؟ فقلت: نعم. قال: فأنزل الله عز وجل ﴿فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسهص٢٠٥
• صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين مدين مدين، أو أنسك شاة، أي ذلك فعلت أجزأص٢٠٦
• حلق رسول الله ﷺ وأصحابه عام الحديبية غير عثمان، وأبي قتادة، واستغفر رسولص٢٠٧
• ولدت امرأة أبي بكر الصديق وهي محرمة، فأمرت أن تقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوف بالبيتص٢٠٨
• أحابستنا هي؟ فقيل: إنها قد أفاضت. قال: فلا إذاص٢٠٨
• أحابستنا هي؟ قالت: فقلت: يا رسول الله ﷺ إنها قد أفاضت، وطافت بالبيت، ثمص٢٠٩
• لا تشتروا الثمرة حتى يبدو صلاحهاص٢١٠
• رخص في العرايا، يأخذها أهل البيت بخرصها تمرا، يأكلونه رطباص٢١١
• هل لك في الدين والدين من حقك؟ كأنه أومى بالشطر قال: نعم. قال: هلم إلى ما غبرص٢١٢
• رأيت الناس إذا ابتاعوا الطعام جزافا نهوا أن يبيعوه حتى يؤووه إلىص٢١٣
• نهى رسول الله ﷺ عن بيع الطعام إذا اشتراه أحد حتىص٢١٣
• كانوا يشترون الطعام من الركبان في عهد رسول الله ﷺ، فيبعث عليهم من يمنعهمص٢١٤
• من باع عبدا فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع، ومن باع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للذيص٢١٤
• البيعان بالخيار من بيعهما ما لم يفترقا، أو يكون بيعهما عن خيار، فإذا كان بيعهما عن خيارص٢١٥
• البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، إلا أن يكون بيع خيارص٢١٦
• لا يحتكر إلا خاطئص٢١٧
• كنت أشتري الطعام فنهاني رسول الله ﷺ أن أبيعه حتىص٢١٧
• لا يبيع أحدكم على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، حتى يأذن لهص٢١٨
• نهى عن بيع الطعام إذا اشتراه أحدكم حتى يستوفيه فيقبضهص٢٢٠
• الأخلاء ثلاثة: فأما خليل، فيقول: لك ما أعطيته، وما أمسكت فليس لك، ذلك ماله، وأما خليل،ص٢٢٠
• من صلى الغداة فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله بشيء من ذمتهص٢٢١
• الرجل ليحاسب يوم القيامة حتى يسأل عن ولده، وزوجته فما رغبت فيما بعدص٢٢٢
• هذا الأمر لا يزال فيكم وأنتم ولاته ما لم تحدثوا عملا ينزعه الله فيكم، فإذا فعلتم ذلك، سلطص٢٢٣
• أورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها فورثها عمرص٢٢٣
• فقضى رسول الله ﷺ في جنينها غرة عبد أو أمةص٢٢٤
• لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحدهص٢٢٥
• بعث رسول الله ﷺ ثلاثمائة رجل وأمر عليهم أبا عبيدة بن الجراح، قال: وزودهمص٢٢٦
• يجمع بين صلاة الظهر والعصر في السفر، إذا كان على ظهر سير، ويجمع بين المغربص٢٢٦
• يصلي وفي رجليه نعلان، فبزق فمسح بصاقه بنعله في التراب، والمسجد يومئذ فيهص٢٢٧
• ما طلع النجم غداة قط وبقوم أو بقرية عاهة، إلا خفت أو ارتفعت عنهم فقلت: عمن هذا يا أباص٢٢٨
• إنهم ليبكون وإنه ليعذب وقد احترم ذلك.. .ص٢٢٩
• فقضى فيه رسول الله ﷺ: أن على أهل الأموال الحفظ بالنهار وعلى أهل المواشيص٢٣٠
• أتيت بدابة أشبه الدواب بالبغل، مضطرب الأذنين، يضع خطوة عند منتهى طرفه فذكر حديثص٢٣٠
• أمر يحيى بن زكريا بخمس؛ ليعمل بهن، ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهنص٢٣١
• تحشر نار من حضرموت تحشر الناس. قالوا: بم تأمرنا يا رسول الله؟ قال: عليكمص٢٣١
• من حفظ من أول سورة الكهف عشر آيات عصم من فتنة الدجالص٢٣٢
• من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة إلا أن يتوبص٢٣٣
• إذا كان أحدكم على طعامه، فلا يعجلن عنه حتى يقضي حاجته منه، وإن أقيمتص٢٣٤
• أمر بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاةص٢٣٥
• البيعان بالخيار من بيعهما ما لم يتفرقا، أو يكون بيعهما عن خيار، فإذا كان بيعهما عن خيارص٢٣٦
• يعتكف العشر الأوائل من رمضانص٢٣٦
• فأمر بهما رسول الله ﷺ فرجما قريبا من حيث يوضع الجنائز عند المسجد فقالص٢٣٧