البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل لمسائل المستخرجة

بطاقة الكتاب

المؤلف

ابن رشد الجد (ت ٥٢٠هـ)

القسم

الفقه المالكي

المحقق

د محمد حجي وآخرون

الناشر

دار الغرب الإسلامي، بيروت - لبنان

الطبعة

الثانية، 1408 هـ - 1988 م

عدد الأجزاء

١٨

عدد الصفحات

٩٬١١٢

النوع

نص

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الفهرس

• المقدمةج١ ص٢٥
• كتاب الوضوءج١ ص٣٣
• الوضوء بفضل وضوء النصرانيج١ ص٣٣
• فصل: إن تحققت طهارة يد وفم النصراني فهل يجوز استعمال سؤرهج١ ص٣٥
• مسألة: اغتسال الجنب في البئر هل يفسدهج١ ص٣٦
• مسألة: في حلول النجاسة في الماء والطعامج١ ص٣٧
• مسألة: الدواب تدرس الزرع فتبول فيهج١ ص٣٩
• مسألة: توضأ وصلى ثم علم أن عليه الإعادةج١ ص٤٠
• مسألة: الرجل يصلي بثوب فيه نجاسةج١ ص٤١
• مسألة: في الفارة تموت في البئرج١ ص٤٢
• مسألة: في مس القرآن على غير طهارةج١ ص٤٣
• مسألة: في الوضوء بسؤر الهرج١ ص٤٤
• مسألة: في سؤال الماء للوضوءج١ ص٤٥
• مسألة: في حد التيمم في اليدينج١ ص٤٦
• مسألة: في صفة تيمم الأقطعج١ ص٤٨
• مسألة: في وضوء الجماعة من إناء واحدج١ ص٤٨
• مسألة: في تدلك المغتسلج١ ص٤٩
• مسألة: في لباس ما لبس النصراني أو نسجج١ ص٥٠
• مسألة: في غسل النجاسةج١ ص٥١
• مسألة: في الاستبراء من البولج١ ص٥٢
• مسألة: في قدر ما يتوضأ به من الماءج١ ص٥٣
• مسألة: في نقل المتوضئ الماء إلى أعضائهج١ ص٥٣
• مسألة: في الاكتفاء في الاستنجاء بالأحجارج١ ص٥٤
• مسألة: في المسح على الحائل للضرورةج١ ص٥٥
• مسألة: فيما يكره الاستنجاء بهج١ ص٥٥
• مسألة: في المسافر وصاحب الشجة يريد أحدهما إصابة أهلهج١ ص٥٦
• مسألة: في غسل الجنابة يوم الجمعة هل يجزي أحدهما عن الآخرج١ ص٥٧
• : مسألة في تخليل اللحية في غسل الجنابةج١ ص٥٩
• مسألة في البير تقع فيها الفارة فيصرف ماؤها في طعام يصنع بهج١ ص٦٠
• مسألة: في الغسل في الفضاءج١ ص٦١
• مسألة: في حكم طهارة الأزقة والطرقج١ ص٦٢
• مسألة: في مسح الرأس بفضل ماء اللحية أو الذراعينج١ ص٦٣
• مسألة في الخف يصيبه الروثج١ ص٦٤
• مسألة: في وضوء الجنب إذا أراد النومج١ ص٦٦
• مسألة: في غسل المستيقظ من النوم يده قبل أن يدخلها في إنائهج١ ص٦٧
• مسألة: في المسافرين ينزلون دون المنهل بموضع لا ماء فيهج١ ص٦٨
• مسألة: المريض الذي لا يستطيع أن ينهض إلى الماء ولا يجد من يناوله إياهج١ ص٧٠
• مسألة: السيف يقاتل به الرجل فيكون فيه الدم هل يغسلج١ ص٧١
• مسألة: لبس الخاتم فيه ذكر الله أيلبس في الشمال وهو يستنجى بهج١ ص٧١
• مسألة المرأة ترى الدم عند وضوئها فإذا قامت ذهب ذلك عنهاج١ ص٧٢
• مسألة: الرجل يكون في السفر فيريد الصلاة والماء قريب منه ولكن يخشى السباعج١ ص٧٣
• مسألة: الرجل يسلس بوله فلا ينقطع عنهج١ ص٧٣
• مسألة: الرجل يمرض فتغمز امرأته رجليه ورأسهج١ ص٧٤
• مسألة: ليس على المرأة أن تقوم قبل الفجر فتنظر في طهرهاج١ ص٧٥
• مسألة: يخرج من منزله وهو على غير يريد منزلا آخر فتغرب عليه الشمسج١ ص٧٦
• مسألة: الرجل يفضي بيده إلى فرجه ليس بينهما حجاب هل ينقض الوضوءج١ ص٧٧
• مسألة: الرجل يتوضأ ولم يخلل أصابع رجليهج١ ص٧٨
• مسألة: الرجل يجنب فيدخل البير المعين يغتسل فيهج١ ص٧٨
• مسألة: المسافر يحضره وقت الصلاة وليس معه ماء والماء متنح عن الطريقج١ ص٧٩
• مسألة نضح الثوب ما وجه ذلكج١ ص٨٠
• مسألة: الرجل يدخل حوض الحمام وهو ملآن أترى ذلك يجزيه في طهورهج١ ص٨١
• مسألة: المسح على الخفين في الحضر أيمسح عليهماج١ ص٨٢
• مسألة: إذا لبس الخفين المقيم والمسافر وهو طاهر فليمسح عليهماج١ ص٨٤
• مسألة: الغسل باللبن والعسل يغسل به رأسهج١ ص٨٤
• مسألة: الرجل تبول الدابة قريبا منه فيشك أن يكون أصابه شيء من بولهاج١ ص٨٥
• : الفرس في مثل الغزو والأسفار يكون صاحبه يمسكه فيبول فيصيبه بول الفرسج١ ص٨٥
• : الرجل يجعل الخرقة يمسح بها وجهه عند وضوئهج١ ص٨٦
• مسألة: الخاتم يكون في يد الرجل أيحركه عند الوضوءج١ ص٨٧
• حكم درق البازيج١ ص٨٩
• : خرو الحمام يصيب الثوبج١ ص٨٩
• مسألة: الرجل يكون معه الماء القليل لوضوئه أترى يسقيه عطشانا ويتيممج١ ص٨٩
• مسألة: نام فاحتلم وصلى الصبح فرأى في قميصه الاحتلام وهو بالسوقج١ ص٩٠
• مسألة: الفارة تأكل من الخبز أيؤكل من موضعها الذي أكلت منهج١ ص٩١
• مسألة: الرجل يدخل إصبعه في فيه عند وضوئه ويدخلها في مائهج١ ص٩١
• مسألة: الجنب أيحرك لحيته بالماء إذا اغتسلج١ ص٩٣
• رجل جهل في السفر فتيمم فضرب ضربة واحدة ثم سأل عن ذلك بعد أيامج١ ص٩٤
• مسألة: استنجى بدرة ثم توضأ وصلىج١ ص٩٤
• مسألة: الخفين وما يصيب أهل مصر في أخفافهم من الروث الرطبج١ ص٩٤
• مسألة: الطعام يوقد بأرواث الحمير أيؤكلج١ ص٩٥
• مسألة: الرجل يتوضأ يريد بذلك طهر الوضوء هل يجزئ ذلك للصلاةج١ ص٩٦
• الرجل يمشي بخفيه في مكان القشب الرطب فيصيبه من ذلك أيصلي فيهج١ ص٩٦
• مسألة: الرجل يمر تحت السقائف فيقع عليه ماؤهاج١ ص٩٧
• مسألة: الدود يخرج من الدبر أترى فيه وضوءاج١ ص٩٧
• تخليل اللحية في الوضوءج١ ص٩٨
• مسألة: تقبيل الرجل أخته أو ابنته أينقض الوضوءج١ ص٩٨
• مسألة: المسافر لا يجد وفي الرفقة من معه ماء أيتيمم للصلاة ولا يسألهمج١ ص٩٩
• مسألة: المتوضئ في الصفر والحديدج١ ص٩٩
• مسألة: أيتوضأ من السقاء من الميتة إذا دبغج١ ص١٠٠
• مسألة: أيغسل الصوف صوف الميتة قبل أن يلبسج١ ص١٠٢
• مسألة: قوله تعالى " يوم تبلى السرائر " هل الوضوء من السرائرج١ ص١٠٢
• مسألة الأقطع الرجل الواحدة أيجوز له أن يمشي بالنعل الواحدةج١ ص١٠٣
• مسح مقدم رأسه مثل ما صنع ابن عمرج١ ص١٠٣
• المرأة التي يئست من المحيض تدفق دفقة من دم أو دفقتينج١ ص١٠٤
• الرجل يغسل رأسه بالبيضج١ ص١٠٥
• مسألة: الفارة تقع في بير فتتمعط فيها فيعجن بها ويطبخ اللحمج١ ص١٠٦
• مسألة: غسل الجواري رجلي عبد الله بن عمر للصلاةج١ ص١٠٦
• الرجل يكون على وضوء فيجد ريحا فيريد أن يتوضأ للصلاة ولم يمس شيئا قذراج١ ص١٠٧
• مسألة: المتوضئ للصلاة يدخل يده إذا تمضمض في فيه فيدلك بها أسنانه ولسانهج١ ص١٠٩
• مسألة: الأذنان من الرأس وليستأنف لهما الماءج١ ص١٠٩
• مسألة: يد واحدة للمضمضة والاستنثار أيجزئ ذلكج١ ص١١٠
• مسألة: الاستنجاء بالعظم والحممةج١ ص١١٠
• : مسألة البئر يقع فيه الهر فيموت فيه ما ينزف منهاج١ ص١١١
• مسألة: يصيب امرأته أول الليل فيغتسل ثم يضاجعها ولم تغتسل هيج١ ص١١٢
• مسألة: الحائض والجنب من النساء أتخضب يدها وهي حائض أو جنبج١ ص١١٢
• مسألة: الرجل يتوضأ وييبس ثيابه ثم تأتيه امرأته فتغلبه على نفسهج١ ص١١٣
• الرجل يكثر عليه المذي أيتوضأ لكل صلاةج١ ص١١٤
• مسألة: الرجل يمس شعر امرأته أو جاريته تلذذاج١ ص١١٥
• مسألة: الثوب يكون فيه الدم فيتجفف فيه المغتسلج١ ص١١٦
• مسألة: الغسل من الماء الساخن من الحمام إذا أراد أن يخرجج١ ص١١٧
• مسألة: يكون معه الماء القليل في السفر فيخاف إن توضأ به العطش أيتيممج١ ص١١٨
• مسألة: أيطلب الماء في الرفقة قبل أن يتيممج١ ص١١٨
• مسألة: الجنب يدخل يده في ماء مركن قبل أن يغسل يده ثم يغتسل ويلبس ثيابهج١ ص١١٨
• مسألة: المتوضي للصلاة يوضئ ذراعه اليسرى أو رجله اليسرى قبل اليمنىج١ ص١١٩
• مسألة: لا تمسح الأرجل إنما تغسلج١ ص١١٩
• مسألة: الرجل يتزوج المرأة النصرانية أيكرهها على الاغتسال من الجنابةج١ ص١٢١
• مسألة: الوضوء قبل الطعامج١ ص١٢٤
• مسألة: الكعب الذي يجب إليه الوضوءج١ ص١٢٤
• مسألة: الرجل يدنو من أهله فيصيبها ما دون الختان فينزل على ذلك منهاج١ ص١٢٥
• مسألة: وقت الدم وهل قليله وكثيره سواءج١ ص١٢٦
• مسألة: مس إبطه ونتفه أترى أن يغسل يدهج١ ص١٢٦
• مسألة: أينزع الخاتم الذي فيه ذكر الله منقوش عند الاستنجاءج١ ص١٢٧
• مسألة: ماء البيض إذا أصاب الثوب أترى أن يغسلج١ ص١٢٧
• مسألة: الرجل يتوضأ للصلاة ثم يمس ذكره قبل أن يغسل قدميهج١ ص١٢٧
• مسألة: الرجل يتوضأ ثم يطأ الموضع القذر الجافج١ ص١٢٨
• مسألة: الرجل يضطجع على الفراش الذي فيه الجنابة فتصيبه شدة هذا العرقج١ ص١٢٨
• مسألة: الذي يستيقظ من نومه فيدخل يده في وضوئه قبل أن يغسلهاج١ ص١٣٠
• مسألة: الوضوء بالدقيق والنخالة والفولج١ ص١٣١
• مسألة: الوضوء بالماء السخنج١ ص١٣١
• مسألة: الذي يريد أن يبتدئ الوضوء أيغسل يديه أم يفرغ على يدهج١ ص١٣٢
• مسألة: الذي ينام في الثوب فيه الجنابة حتى يعرق فيه ثم يقوم أيتوضأج١ ص١٣٣
• مسألة: الرجل يكون في رأسه جراح فتصيبه جنابة أيغتسلج١ ص١٣٤
• مسألة ماء خليج الإسكندرية هل يتوضأ منه ويغسل فيه الثيابج١ ص١٣٤
• مسألة: بئر وجد ماؤها منتنا فنزفت ثم ماؤها منتن على حالهج١ ص١٣٥
• مسألة: الرجل يأتي المهراس بفلاة من الأرض فيريد أن يتوضأ منهج١ ص١٣٥
• مسألة: توضأ ومسح على خفيه فلما مشى وجد في أحدهما حصاة فنزعهج١ ص١٣٦
• مسألة: الوضوء من بيوت النصارىج١ ص١٣٨
• مسألة: بئر ماتت فيه دابةج١ ص١٣٨
• مسألة: الذي يصب الماء لحماره في الشيء يشرب منه ويفضل أيتوضأ بفضلهج١ ص١٣٩
• مسألة: البئر ينتن ماؤها ثم ينزح والماء ما يزال منتناج١ ص١٤٠
• مسألة: الرجل يقرأ القرآن في اللوح، وهو غير متوضئج١ ص١٤٠
• الرجل يدخل الحمام لغسل جنابة فيتطهر وهو ناس لجنابتهج١ ص١٤١
• مسألة: في كيفية الوضوءج١ ص١٤٢
• مسألة: الرجل يكون عليه زوجا خفاف كيف يمسحج١ ص١٤٣
• مسألة: الرجل يتوضأ ويغسل إحدى قدميه ويلبس خفه ثم يغسل الأخرىج١ ص١٤٤
• مسألة: الرجل يسيل عليه ماء العسكر فيسأل أهله فيقولون إنه طاهرج١ ص١٤٦
• الرجل في حضر ومعه بئر وهو إن عالجها طلعت عليه الشمس أيتيممج١ ص١٤٧
• المستحاضة إذا جاءها أيام الدم التي كانت تحيض فيهن فرأت دما كثيرا تنكرهج١ ص١٤٨
• المستحاضة لم تر الدم في كل يوم إلا في وقت صلاة واحدة ثم انقطع ذلك عنهاج١ ص١٤٩
• مسألة: المرأة ترى الدم عند وضوئهاج١ ص١٥٠
• تفسير يتيمم بجدارج١ ص١٥١
• مريض لم يجد لذة النساء يلمس امرأته ولم يجد له لذة أترى عليه وضوءاج١ ص١٥٣
• المتيمم يصيب رجله بولج١ ص١٥٣
• يسقى النحل العسل الذي وقعت فيه ميتةج١ ص١٥٤
• مسألة: جس امرأته للذة ثم نسي فصلى ولم يتوضأج١ ص١٥٦
• الرجل يستنجي بحجر واحد ثم يتوضأ فينسى أن يستنجي بالماء فيصلي ولم يذكرج١ ص١٥٦
• مسألة: الرجل يتوضأ بعد وضوئه ثم يخرج منه ريح فينتقض وضوؤهج١ ص١٥٦
• مسألة: الرجل ينسى شيئا من وضوئه فيذكر ذلك بحضرة الماء ولم يجف وضوؤهج١ ص١٥٧
• النفساء التي تمرض فلا تستطيع الغسلج١ ص١٥٨
• الجب من ماء السماء تقع فيه الدابة فتموت فيه وقد انتفخت أو انشقتج١ ص١٥٩
• وطئ وجاوز الختان فلم ينزل فاغتسل ثم خرج الماء الدافقج١ ص١٦٠
• تذكر فتحركت لذته ثم مكث بعد ذلك حتى طال وصلى ثم خرج منه الماء الدافقج١ ص١٦٠
• مسألة: جدار المرحاض يكون نديا يلصق به الرجل بثوبهج١ ص١٦١
• الحامل ترى قبل نفاسها باليوم واليومين ماء أبيض ليس بصفرة ولا كدرة فيستمر بهاج١ ص١٦١
• إذا خطرت اليد على الذكر من غير تعمدج١ ص١٦٢
• الذي يستنجي بالماء ويؤخر وضوءهج١ ص١٦٢
• اغتسال الجنب في الماء الراكدج١ ص١٦٣
• رجل ترك الاستنشاق والمضمضة عامدا أو ناسياج١ ص١٦٣
• مسألة: لبن الحمارة يصيب ثوب الرجلج١ ص١٦٤
• يتيمم وعليه خفاه ثم نزعهماج١ ص١٦٥
• مسألة: الرجل يمس ذكره ثم يصلي ولا يتوضأج١ ص١٦٥
• رجلين يجدان من الماء في السفر مقدار ما يتوضأ به واحد منهما فيتشاحان عليهج١ ص١٦٦
• مسألة: الرجل يتوضأ فيمسح على الجبائر وهي في مواضع الوضوء فتسقط الجبائرج١ ص١٦٧
• مسألة: حد الوجه في الوضوءج١ ص١٦٨
• مسألة: اللحية من الوجهج١ ص١٦٩
• الزيت تقع فيه الفارة هل يجوز أن ينتفع بهج١ ص١٧٠
• أرأيت الرجل يكون في السفر ولا يجد الماء فيصيبه المطر هل يتوضأ بهج١ ص١٧١
• مسألة: الرجل تلبسه امرأته الثوب أو تنزع خفيه فيلتذ بذلك أو تلتذ به المرأةج١ ص١٧٢
• مسألة: لم يجد ما يتوضأ به إلا بسؤر النصراني أيتوضأ بهج١ ص١٧٢
• مسألة: الوضوء بالنخالة والغسل بهاج١ ص١٧٣
• مسألة: رجل تيمم فلبس خفيه ثم صلى ثم وجد الماءج١ ص١٧٣
• مسألة: مسافر بينه وبين الماء ميلان هل يعدل عن طريقه إلى الماءج١ ص١٧٤
• مسألة: يخرج المؤذن خارجا من المسجد يقيم الصلاة ليسمع من حولهج١ ص١٧٥
• مسألة: الركوب بالمهاميزج١ ص١٧٥
• مسألة: سافر الرجل بمهاميز هل يجوز له أن يمسح على خفيه ولا ينزع المهاميزج١ ص١٧٦
• مسألة: قوما مسافرين وجدوا ماء فبدرهم إليه رجل فأخذه فتوضأ بهج١ ص١٧٦
• مسألة: رجل معه ماء قال لرجلين قد تيمما قد وهبته لأحدكما ولم يسم واحداج١ ص١٧٧
• : الرجل الطويل الشعر يمسح رأسه هل يجزيه أن يمسح أعلاه بالماءج١ ص١٧٨
• مسألة: الذي يمسح خفيه أو على رأسه ببعض أصابعهج١ ص١٧٩
• مسألة: الرجل لا يجد ما يكفيه من الماء للوضوء فغسل رجليه قبل ولبس خفيهج١ ص١٧٩
• مسألة: المسافر يكون معه النبيذ ولا يوجد الماء أيتوضأ بالنبيذ أم يتيممج١ ص١٨٠
• مسألة: يتيمم للنافلة يبتدئ ذلك في وقت صلاة أو قبل دخول وقت صلاة مفروضةج١ ص١٨٢
• مسألة: يجد ماء قد تغير ريحه ولا يرى فيه جيفة ولا ميتة هل يتوضأ منهج١ ص١٨٣
• مسألة: يرد الحياض وفيها الماء وهو عريان ليس عليه ثوب إلا ثوب نجسج١ ص١٨٣
• مسألة: الجنب يصيبه المطر فيقف فيه وينزع ثيابه فيغتسل مما يصيبه من المطرج١ ص١٨٥
• مسألة: النصراني يتوضأ وضوء الصلاة ثم يسلم هل يجزيه وضوؤهج١ ص١٨٥
• مسألة: الرجل إذا أسلم وهو نصراني هل عليه غسل ثيابهج١ ص١٨٦
• مسألة: الإناء تقع فيه قطرة بول الصبي أو دابة أو فارة أو خفاشج١ ص١٨٧
• مسألة: الجب من ماء السماء تقع فيه الفارة أو الحية وما أشبه ذلكج١ ص١٨٨
• مسألة: وقع في الجب أو البئر من النجس ثم يعجن به العجين أو يطبخ به قدرج١ ص١٨٩
• مسألة: الرجل يعلم الرجل الوضوء بالماء هل يجزيه ذلك من وضوئه للصلاةج١ ص١٩٠
• مسألة: يتوضأ للصلاة ثم يرتد عن الإسلام ثم يستتاب فيراجع الإسلامج١ ص١٩١
• مسألة: الذي يتوضأ وينسى غسل رجليه فيمر بنهر ويدخل فيه ويخوضهج١ ص١٩٢
• مسألة: الذي نسي أن يمسح أذنيه حتى صلى أو يمسح بعض رأسه مقدمهج١ ص١٩٣
• مسألة: الرجل يتيمم بالتراب هل يجوز لآخرين التيمم بفضل ترابهج١ ص١٩٣
• مسألة: معهم ماء يكفي لطهارة رجل فيموت أحدهم هل يكون الميت أولاهمج١ ص١٩٤
• مسألة: الذي يتوضأ في صحن المسجد وضوءا طاهراج١ ص١٩٥
• مسألة: الرجل يتوضأ على نهر فإذا فرغ من وضوئه خضخض رجليه في الماءج١ ص١٩٥
• مسألة: تيمم فيمم وجهه ويديه فقطج١ ص١٩٦
• : الرجل يستنجي بالماء فإذا فرغ من ذلك قطر منه بول فمس ذكرهج١ ص١٩٦
• مسألة: المبطون إذا كان لا يقدر على الوضوءج١ ص١٩٧
• رجل طبخ بانا فلما غلى الدهن وجد فيه فارة ميتة لم تنفسخ أو قد انفسختج١ ص١٩٨
• مسألة: مقدار الفرق ثلاثة آصعج١ ص١٩٩
• المسح على الخفين في الحضر والسفرج١ ص٢٠١
• رجل جنب لا يستطيع أن يفيض الماء على جلده وهو ممن يجد ماءج١ ص٢٠٢
• مسألة: قام من نومه فغسل ما أصابه من احتلام ولم يرش وصلى بذلك الثوبج١ ص٢٠٤
• مسألة: توضأ ومسح على خفيه ثم صلى الظهر فلم يأت العصر حتى انخرق خفهج١ ص٢٠٤
• مسألة: المريض الذي لا يجد من يناوله الماء ولا ترابا يتيمم بهج١ ص٢٠٦
• يخرج من داخل الحمام وقد نزل الحوض النجس فتطهر بالطهورج١ ص٢٠٧
• مسألة: تيمم للوضوء وقد كان أجنب وهو ناس للجنابةج١ ص٢٠٨
• مسألة: رجل توضأ فغسل وجهه ويديه ثم أحدثج١ ص٢٠٩
• مسألة: مسألة نسي الاستنجاء بالماء فذكر بعدما صلىج١ ص٢١٠
• مسألة: استنجى بالحجارة ثم توضأ وصلى هل عليه إعادةج١ ص٢١٠
• مسألة: الذي يطلب الماء في رحله فلا يجد فيسأل بعض من معه في الرفقةج١ ص٢١١
• مسألة: تيمم وصلى الفجر ومكث حتى طلوع الشمس أيصلي به الضحىج١ ص٢١٢
• مسألة: رجلا تيمم لنافلة ثم خرج من المسجد لحاجة ثم رجعج١ ص٢١٣
• مسألة: الحائض تكتب القرآن في اللوح وتمسك اللوح فتقرأ فيهج١ ص٢١٣
• مسألة: المستحاضة تترك الصلاة في الاستظهار وبعده أياما جاهلةج١ ص٢١٤
• مسألة: الحياض التي تكون بالريف يغتسل فيها النصراني والجنب أيتوضأ منهاج١ ص٢١٥
• سؤر الكلب والخنزير من الماء الطعامج١ ص٢١٦
• كتاب الصلاة الأولج١ ص٢١٩
• معنى الخشوع في الصلاةج١ ص٢١٩
• مسألة: الإسراع في المشي إلى الصلاة إذا أقيمتج١ ص٢٢٠
• مسألة: دخل مع قوم في صلاتهم وهو يظن أنها ظهر فتبين له أنه العصرج١ ص٢٢١
• مسألة: أقيمت صلاة الجماعة وهو في مكتوبة يصليها لنفسه في المسجدج١ ص٢٢٢
• مسألة: صلى وفي ثوبه نجاسة علم به ثم نسيه حتى فرغ من صلاتهج١ ص٢٢٤
• مسألة: دخول الكنائس والصلاة فيهاج١ ص٢٢٥
• مسألة: لا ينبغي للمسافر أن يقدم مقيما يتم به الصلاةج١ ص٢٢٦
• مسألة: مسافر مر بقوم فصلى معهم فتبين له أنهم مقيمونج١ ص٢٢٧
• مسألة: أوتر فظن أنه لم يوتر فأوتر مرة أخرى ثم تبين له أنه قد أوتر مرتينج١ ص٢٣٠
• مسألة: حكم إمامة الأغلف والمعتوهج١ ص٢٣٠
• مسألة: يدخل مع قوم مسافرين وهو يظن أنهم مقيمون يتمون الصلاة وهو في سفرج١ ص٢٣١
• مسألة: صلى بقوم صلاة السفر وهو في الحضر ناسياج١ ص٢٣٢
• مسألة: صلى صلاة الحضر وهو في السفر ناسياج١ ص٢٣٢
• مسألة: إمام سها فلم يسجدج١ ص٢٣٤
• مسألة: شك في صلاته فبنى على اليقين فلم يرد عليه من خلفه حتى سلمج١ ص٢٣٤
• مسألة: مسافر حضر الجمعة فأصاب الإمام حدث فقدمهج١ ص٢٣٥
• المساجد التي تكون في القرى يتخذونها للضيفانج١ ص٢٣٧
• مسألة: الرجل يركع ركعتي الفجر في منزله ثم يأتي المسجد أيركعهماج١ ص٢٣٨
• مسألة: قراء يجتمع الناس إليهم يقرئونهم فكل رجل منهم يقرئ النفر يفتح عليهمج١ ص٢٣٩
• مسألة: عشور المصحف وتزيينه بالخواتمج١ ص٢٤٠
• مسألة: الصلاة يقرأ فيها في الركعة الأولى بالشمس وفي الثانية بالبلدج١ ص٢٤١
• مسألة: الصلاة في السفينة قائما أو قاعداج١ ص٢٤٢
• مسألة: القراءة في المسجدج١ ص٢٤٢
• مسألة: القرى لا يكون فيها إمام إذا صلى بهم رجل منهم الجمعة أيخطب بهمج١ ص٢٤٣
• مسألة: لخطيب الجمعة والعيدين والاستسقاء أن يتوكأ على عصىج١ ص٢٤٤
• ترك العمل يوم الجمعةج١ ص٢٤٤
• مسألة: الرجل يتنفل في الصلاة أيحصي الآي بيدهج١ ص٢٤٥
• مسألة: الرجل يكون في الصلاة فيقعد للتشهد فيضيق به الصف أيتقدم عنهج١ ص٢٤٥
• مسألة: القارئ إذا أخطأ في الصلاة أيتعوذ وهو يلقن ولا يفقهج١ ص٢٤٦
• مسألة: رعف بعدما سلم الإمامج١ ص٢٤٧
• مسألة: المسافر إذا زالت الشمس أترى أن يصلي الظهرج١ ص٢٤٧
• مسألة: الذي يدخل في صلاة الصبح والإمام قاعد فيقعد معه أيكبر حين يقعدج١ ص٢٤٨
• مسألة: الصلاة في البرنسج١ ص٢٤٨
• مسألة: الرجل يقوم عند المنبر وهو يدعو ويرفع يديهج١ ص٢٤٩
• مسألة: السدل في الصلاةج١ ص٢٥٠
• مسألة: فضل صلاة العشاءج١ ص٢٥١
• مسألة: المراوح أيكره أن يروح بها في المساجدج١ ص٢٥١
• الرجل يقعد مع الإمام في الركعتين فينعس فلا ينتبه إلا لقيام الناس أيقوم أم يتشهدج١ ص٢٥٢
• مسألة: الرجل يتشهد وهو ملتف بساجه فيشير من تحت الساج بأصبعهج١ ص٢٥٢
• مسألة: صلاة رسول الله في منى إلى غير سترةج١ ص٢٥٣
• مسألة: الأقناء التي تعلق في مسجد النبيج١ ص٢٥٣
• مسألة: المرأة التي ليس لها الزوج الشابة تضع الخضاب ولبس القلادةج١ ص٢٥٤
• مسألة: القوم يخرجون إلى السفر فيقدمون الرجل الصالح لفضله ولحاله ويجلونهج١ ص٢٥٦
• مسألة: الرجوع على صدور القدمين في الصلاةج١ ص٢٥٧
• البدار بالصلاة في أول الوقتج١ ص٢٥٧
• مسألة: الجمع بين المغرب والعشاء إذا جمعتا في المطرج١ ص٢٥٩
• مسألة: ينصرف من منى إلى مكة وهو من أهلها فتدركه الصلاة قبل وصوله مكةج١ ص٢٦٠
• مسألة: صلاة النوافل في البيوتج١ ص٢٦١
• مسألة: البيتوتة في المسجدج١ ص٢٦٣
• مسألة: المرأة إذا كان عليها الخضاب وهي طاهرة أتصلي بهج١ ص٢٦٤
• مسألة: صلاة أهل مكة ووقوفهم في السقائف للظل لموضع الحرج١ ص٢٦٤
• مسألة: حكم أبوال الأنعامج١ ص٢٦٥
• مسألة: الرجل يسلم التسليمة الأولى قبل تسليمة الإمام الثانيةج١ ص٢٦٦
• مسألة: السيجان الإبريسمية وقياسها حرير والملاحف التي يكون لها العلم الحريرج١ ص٢٦٧
• : طول السجود في النافلة في المسجدج١ ص٢٦٧
• مسألة: الأكل في المسجدج١ ص٢٦٨
• مسألة: يضع يده في الأرض عند سجوده لمكان عنان فرسهج١ ص٢٦٨
• مسألة: أهل أدنة وما أشبهها من المسالح أترى أن يصلوا الجمعةج١ ص٢٦٩
• مسألة: حكم تزويق المساجدج١ ص٢٧٠
• مسألة: كيفية صلاة الجالسج١ ص٢٧٠
• الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم في النوافلج١ ص٢٧١
• مسألة: الرجل يهلك يوم الجمعة فيتخلف عليه الرجل ينظر ما يكون من شأن الميتج١ ص٢٧٢
• مسألة: النداء الذي يمنع فيه الناس البيع يوم الجمعةج١ ص٢٧٢
• مسألة: التكبير أيكبر الناس أيام منى فيما بين الصلواتج١ ص٢٧٣
• مسألة: الجلوس يوم عرفة في المساجد في البلدان بعد العصر للدعاءج١ ص٢٧٤
• مسألة: الذي يدرك الناس وهم يقنتون في صلاتهم الصبح وقنوتهم بعد الركوعج١ ص٢٧٤
• مسألة: النفر يكونون في المسجد يقولون لرجل حسن الصوت اقرأ عليناج١ ص٢٧٥
• مسألة: الغلمان في الكتاب أيصلي بهم بعضهم ولم يحتلمج١ ص٢٧٧
• مسألة: اشتمال الصماء في الصلاةج١ ص٢٧٧
• مسألة: الرجل يقرأ للناس في المسجد فيمر بسجدة فيسجد أترى أن يسجدواج١ ص٢٧٨
• مسألة: الرجل يدخل في رمضان وقد صلى الناس ركعة من الركعتين الأوليينج١ ص٢٧٩
• مسألة: الرجل يكون مع صاحبه فيمرض مرضا شديدا أيدع الجمعةج١ ص٢٨٠
• مسألة: الذي يكون في المسجد فتقام الصلاة أيقيم الصلاة في نفسهج١ ص٢٨٠
• مسألة: حكم صلاة من يمر تحت السقائف فيقع عليه ماءج١ ص٢٨١
• مسألة: يصلي في السقائف وبينه وبين الإمام والصفوف فضاءج١ ص٢٨١
• مسألة: الرجل يبطن خفيه بدم الطحالج١ ص٢٨٢
• مسألة: الرجل يكون في أرض خوف من اللصوص هل يجوز له أن يخفف صلاتهج١ ص٢٨٢
• مسألة: يترك الجمعة من دين عليه يخاف في ذلك غرماءهج١ ص٢٨٣
• مسألة: الملاحف يكون فيها العلم من الحرير قدر الأصبع والأصبعين والثلاثةج١ ص٢٨٣
• مسألة: الرجل يأتي بالصبي إلى المسجد أيستحب ذلكج١ ص٢٨٣
• مسألة: القراء الذين يقرؤون للناسج١ ص٢٨٤
• مسألة: الإمام يقيم اليوم واليومين حتى يجتمع إليه حشمه ثم يسير أيقصر الصلاةج١ ص٢٨٥
• مسألة: أيحصب الرجل أحدا يوم الجمعة إذا تكلم والإمام يخطبج١ ص٢٨٦
• مسألة: التكبير في العيدين قرب الصلاة أيكبر بالطريق وفي قعودهج١ ص٢٨٦
• الرجل يكون في الصلاة فيحول خاتمه في أصابعه أصبع أصبع للركوع في سهوهج١ ص٢٨٧
• مسألة: الإمام يطيل القعود في اثنتين فسبح به أصحابه فقام أترى عليه سجود سهوج١ ص٢٨٨
• مسألة: الرجل يتنفل ويقول أخاف أن أكون ضيعت في حداثتيج١ ص٢٨٨
• مسألة: الرجل يصلي فيما بين الأسطوانتين وبينه وبين سترته قدر مصلى صفينج١ ص٢٨٩
• مسألة: الرجل يصلي مع الإمام في رمضان الوتر فيوتر معه ثم يريد أن يصليج١ ص٢٩٠
• مسألة: الرقيق العجم يريدون أن يطعموا ويعلموا الإسلام والصلاةج١ ص٢٩١
• مسألة: حكم جعل المقصورة في المسجدج١ ص٢٩١
• مسألة: الرجل لا يدرك من الجمعة إلا التشهد أيركع ركعتين نافلةج١ ص٢٩٢
• مسألة: الرجل يدعو في الصلاة فيقول يا لله يا رحمانج١ ص٢٩٣
• مسألة: الفرجة يراها الرجل وأمامه صف أيشقه إليهاج١ ص٢٩٣
• مسألة: الرجل يقطع اللحم النيء فتقام الصلاة أيصلي قبل أن يغسل يديهج١ ص٢٩٣
• مسألة: أفيقرأ المسافر في الظهر بسبح والمطففينج١ ص٢٩٤
• مسألة: الاعتماد في الصلاة حتى لا يحرك رجليهج١ ص٢٩٦
• مسألة: الذي يقوم الليل أو جله فيأتي إلى صلاة الصبح وهو ناعسج١ ص٢٩٦
• القوم يجتمعون جميعا فيقرؤون في السورة الواحدةج١ ص٢٩٨
• مسألة: علم الإمام أنه لا يستطيع أن يصلي قائماج١ ص٢٩٨
• مسألة: يكبر الإمام إذا صعد المنبر في العيدينج١ ص٣٠٠
• مسألة: يصلي المريض المكتوبة على المحملج١ ص٣٠١
• مسألة: الصلاة على السريرج١ ص٣٠٢
• مسألة: الرجل يكون في الصلاة فيخرج الرجل من الصفج١ ص٣٠٢
• مسألة: حكم وضوء من ينام وهو قاعدج١ ص٣٠٢
• مسألة: أصابه الرعاف يوم الجمعة بعد أن صلى ركعة فغسل الدم عنهج١ ص٣٠٣
• مسألة: نسي صلوات كثيرة فذكرها في وقت صلاةج١ ص٣٠٤
• الرجل يصلي في الإزار والرداء فيجد الحر فيطرح رداءه على منكبيهج١ ص٣٠٥
• مسألة: الوتر يقرأ فيه الرجل بأم القرآن وحدها ثم يركعج١ ص٣٠٥
• مسألة: الجمع بين المغرب والعشاء في المطرج١ ص٣٠٥
• التكبير خلف الصلوات بأرض العدوج١ ص٣٠٦
• الصلاة في مثل مساجد الحرس أيصلي فيها الظهر والعصر يجمع فيها مرتينج١ ص٣٠٧
• مسألة: يصلي العصر ثم ينسى أنه صلى فيقوم يصلي ثم يذكر صلىج١ ص٣٠٨
• مسألة: القرآن يكتب أسداسا وأسباعا في المصاحفج١ ص٣١٠
• مسألة: الصلاة في الحمام وقراءة الآية والآيتينج١ ص٣١٠
• مسألة: يغدو يوم الجمعة إلى المسجد ليصلي الصبح فيغتسل ويريد بذلك غسل الجمعةج١ ص٣١١
• مسألة: المطر إذا كان الطين والأذى في الطريق أيصلي الرجل في منزلهج١ ص٣١١
• مسألة: الرجل يسمع مؤذن المغرب في الحرس فيحرك فرسه ليدرك الصلاةج١ ص٣١٢
• مسألة: حكم الاضطباع في الصلاةج١ ص٣١٢
• مسألة: الرجل يقعد للتشهد يوم الجمعة في نافلة فيخرج الإمام أيدعو أم يسلمج١ ص٣١٣
• الرجل يجعل الخاتم في يمينه أو يجعل فيه الخيط لحاجة يريدهاج١ ص٣١٣
• مسألة: الخمر إذا اضطر إليها الرجل أيشربج١ ص٣١٤
• مسألة: لا يقصر حتى ينوي حين يخرج من منزله سفرا فيه أربعة بردج١ ص٣١٦
• مسألة: ينصت الناس في خطبة الاستسقاء والعيدينج١ ص٣١٦
• مسألة: التروح في الصلاة من الحرج١ ص٣١٧
• مسألة: الرجل يدخل المسجد الحرام أيبدأ بركعة أم بالطوافج١ ص٣١٨
• مسألة: يصلي في صف آخر وقدامه صفوف منحرفة أيشق الصف إليهاج١ ص٣١٨
• مسألة: الإمام يكون في الصلاة فينظر إلى رجل مقبل أترى أن ينتظرهج١ ص٣١٨
• الذي يتنخم في المسجد على الحصير ثم يدلكه برجلهج١ ص٣١٩
• مسألة: رجل كبر مع الإمام فنعس أو سها حتى سجد الإمامج١ ص٣٢٠
• مسألة: الإمام يدخل المسجد عند الإقامة ولم يصلى ركعتي الفجرج١ ص٣٢١
• مسألة: يشرب الماء يوم الجمعة والإمام يخطبج١ ص٣٢٢
• مسألة: وقت الصلوات كلهاج١ ص٣٢٢
• مسألة: قول الرجل في صلاة العشاء العتمةج١ ص٣٢٤
• مسألة: براءة أيقرأ فيها بسم الله الرحمن الرحيمج١ ص٣٢٥
• كتاب الصلاة الثانيج١ ص٣٢٧
• السهو قبل السلامج١ ص٣٢٧
• الناس ينصرفون من منى فيدركهم الوقت ويخافوا ذهابه قبل بلوغ مكةج١ ص٣٢٧
• مسألة: الرجل يكبر في النافلة فتقام الصلاةج١ ص٣٢٨
• الدبيب في الركوع إذا كان على قدر صفين أو ثلاثةج١ ص٣٣٠
• مسألة: الصور التي في الرقوم مثل الوسائد يتخذها الرجلج١ ص٣٣١
• مسألة: هل للإمام في العيدين تكبير ينتهي إليه يعني في الخطبةج١ ص٣٣٢
• مسألة: أهل البادية يصيبهم كسوف الشمس أعليهم صلاة الكسوفج١ ص٣٣٢
• جاء وقد فاتته الصلاة يوم الجمعة والناس قعود فكبر وجلسج١ ص٣٣٣
• مسألة: الرجل يصلي في منزله المكتوبة أيصليها بزوجته وحدهاج١ ص٣٣٣
• مسألة: الرجل في رمضان يكون منزله نائيا فيأتيه الطعام فيأكله في المسجدج١ ص٣٣٤
• مسألة: الرجل تحضره الصلاة فيريد أن يصلي وعنان فرسه قصير لا يبلغ الأرضج١ ص٣٣٤
• مسألة: يؤم الرجل أصحابه في السفر بغير رداء ولا عمامةج١ ص٣٣٥
• المساجد تكون بالأفنية يدخلها الكلاب ويمشى فيها ويدخلها الدجاجج١ ص٣٣٥
• مسألة: الرجل أيقرأ خلف صلواته يعني الركعتين الآخرتين بأم القرآن وحدهاج١ ص٣٣٦
• مسألة: الرجل يكلم وهو في الصلاة فيشير بيده أو برأسهج١ ص٣٣٧
• مسألة: التنحنح في الصلاةج١ ص٣٣٧
• مسألة: الذي يرمي عن القوس وعليه الأصابع والمضربةج١ ص٣٣٨
• مسألة: الذي يقول في الصلاة إذا كبر سبحانك اللهم ربنا وبحمدكج١ ص٣٣٨
• مسألة: الزيت تقع فيه الفارة هل ينتفع به للمصباحج١ ص٣٣٩
• مسألة: يأتي من سفر فيقيم على رأس الميل والميلين أترى أن يقصر الصلاةج١ ص٣٤٠
• مسألة: قيام الخطيب على المنبر في الجمعة أعلى يمينه أم على شمالهج١ ص٣٤٠
• المريض يكون مسكنه قريبا من المسجد فهو يتبلغ إليه ماشيا ثم يصلي جالساج١ ص٣٤١
• مسألة: الذي يكثر عليه السهو في الصلاةج١ ص٣٤٢
• مسألة: مال محمله حتى حول رأسه إلى رأس البعير كيف يصليج١ ص٣٤٣
• مسألة: صاحب المنزل أولى بالتقدم في الصلاة في منزلهج١ ص٣٤٣
• مسألة: النوم على الوجه وهو ساجدج١ ص٣٤٤
• مسألة: أناس يحيون الليل كلهج١ ص٣٤٤
• مسألة: القيام في الصلاة من السجود بغير اعتماد على اليدينج١ ص٣٤٥
• القوم يتذاكرون الفقه القعود في ذلك أحب إليك أم الصلاةج١ ص٣٤٦
• مسألة: الذي يصيبه الوعك أيجمع الصلوات كلهاج١ ص٣٤٧
• مسألة: يصلي في بيته فدخلت عليه شاة فأكلت ثوبا أو عجينا أيطردهاج١ ص٣٤٨
• مسألة: القرية والثغر يكون فيه قوم يرابطون ستة أشهر أو أكثر أيجمعون الجمعةج١ ص٣٤٩
• مسألة: الذي يقيم الصلاة لنفسه ثم يسمع الإقامة في بعض المساجدج١ ص٣٤٩
• خرج من الفسطاط وهو مقيم ثم اليوم واليومين أيتم الصلاة أم يقصرج١ ص٣٥٠
• مسألة: جمعتان في مدينة واحدة في يوم واحدج١ ص٣٥٠
• مسألة: القوم يبرزون من مكة إلى ذي طوى أيقصرون بهاج١ ص٣٥١
• مسألة: يكونون في المسجد يوم عرفة فيكبرون ويدعون أيدخل معهمج١ ص٣٥١
• مساجد القبائل يصلى فيها بغير أرديةج١ ص٣٥١
• مسألة: الرجل ينام بعد المغرب وبعد الصبحج١ ص٣٥٢
• مسألة: الرجل يركع فيرفع رأسه فلا يعتدل قائما حتى يهوي إلى السجودج١ ص٣٥٣
• مسألة: قوم في السفر وفيهم الفقيه وذو السن والقارئ من يؤمهمج١ ص٣٥٤
• مسألة: العروس يدخل بأهله في ليلة الجمعة أيتخلف عن الجمعةج١ ص٣٥٦
• النبر في القرآن في الصلاةج١ ص٣٥٨
• مسألة: أيهم أوجب أركعتا الفجر أم الوترج١ ص٣٥٩
• مسألة: الرجل يقرأ مع الإمام فيما أسر فيفرغ من السورة التي ابتدأهاج١ ص٣٥٩
• مسألة: الرجل إذا فاتته ركعتان أهي أول صلاته أم آخرهاج١ ص٣٥٩
• مسألة: يدخلان المسجد وتقام الصلاة فيحرم الإمام وهما يتحدثانج١ ص٣٦٠
• صلى الظهر ثم جاء إلى المسجد فوجد الناس قعودا في آخر صلاتهمج١ ص٣٦٠
• مسألة: نسي التشهد حتى سلم الإمام وهو معهج١ ص٣٦١
• : قول الناس: سبحان ربي العظيم وبحمده في التشهدج١ ص٣٦١
• مسألة: قيام الرجل بعد فراغه من الصلاة يدعو قائماج١ ص٣٦٢
• مسألة: تنقيض الأصابع في المسجدج١ ص٣٦٣
• مسألة: تشبيك الأصابع في المسجدج١ ص٣٦٣
• مسألة: الرجل يتنفل في الصلاة أيقرأ بسم الله الرحمن الرحيمج١ ص٣٦٤
• مسألة: الرجل تفوته الركعة مع الإمام متى يقومج١ ص٣٦٦
• مسألة: البيع يوم الجمعةج١ ص٣٦٦
• مسألة: الرجل يدخل يوم الجمعة والإمام يخطب أيجلس أم يتم صلاتهج١ ص٣٦٧
• مسألة: الغدو إلى العيدين أية ساعة هيج١ ص٣٦٨
• مسألة: إشارة الرجل بأصبعه في الصلاةج١ ص٣٦٩
• مسألة: الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم أي مواضعه أحبج١ ص٣٦٩
• -[صلى الله عليك وسلم]-ج١ ص٣٧٠
• مسألة: صلاة الجمعة في مجالس حوانيت عمرو بن العاصج١ ص٣٧٠
• قراءة سورة الإخلاص مرارا في ركعة واحدةج١ ص٣٧١
• الرجل يدخل المسجد النبوي بأي شيء يبدأج١ ص٣٧٣
• مسألة: الأصبع إذا لم يجد سواكا أيجزئه من السواكج١ ص٣٧٤
• مسألة: رفع اليدين في الدعاء وفي الصلاة عند التكبيرج١ ص٣٧٤
• مسألة: الرجل يصلي لنفسه أيسلم اثنتينج١ ص٣٧٦
• مسألة: عما يعمل الناس به من الدعاء حين يدخلون المسجد وحين يخرجونج١ ص٣٧٦
• مسألة: الرجل يصلي في المحمل يعيا في تربعه فيمد رجله يستريحج١ ص٣٧٧
• مسألة: الرجل يستتر بالبعير في الصلاةج١ ص٣٧٧
• مسألة: الرجل يصلي في سقائف مكة من الشمس وبينه وبين الناس فرجج١ ص٣٧٨
• مسألة: صلاة الليل أثلاث عشرة ركعة أم إحدى عشرة ركعةج١ ص٣٧٩
• مسألة: الرجل يسافر بعد أن يصبح يوم العيدين قبل أن يصليج١ ص٣٨٠
• مسألة: يبقى عليه حزبه من الليل أيقرأه في مسيره إلى المسجد لصلاة الصبحج١ ص٣٨٠
• مسألة: الرجل يسافر يوم الجمعة بعد أن يصبحج١ ص٣٨١
• مسألة: المسافر أيصلي بالسيف والقوس على عاتقهج١ ص٣٨٢
• مسألة: يصلي العشاء في منزله ويوتر ثم يسمع الإقامة في قبيلته أترى أن يعيدهاج١ ص٣٨٢
• يخطب يوم الجمعة فإذا قضى خطبته قدم رجلا فصلى بالناسج١ ص٣٨٤
• مسألة: هل لي أن أتكلم يوم الجمعة بغير الخطبةج١ ص٣٨٤
• مسألة: الإمام يخطب من أمر كتاب يقرؤه ليس أمر الجمعة أينصت من سمعهج١ ص٣٨٦
• تحذير المأموم الإمام بالكلام في الصلاة قبل السلامج١ ص٣٨٦
• مسألة: الذي يصلي إلى جنب الإنسان ليستتر بشقهج١ ص٣٨٧
• مسألة: ينكسر بهم المركب فيتعلقون بالألواح والأرجل كيف يصلواج١ ص٣٨٨
• مسألة: يقرأ في صلاة العشاء في ركعة منها سرا أترى عليه سجود السهوج١ ص٣٨٩
• مسألة: التهجير يوم الجمعةج١ ص٣٨٩
• مسألة: تفوته مع الإمام ركعة فيجلس الإمام للتشهد أيتشهد معه وهي له واحدةج١ ص٣٩١
• مسألة: الرجل يأتيه الأمر يحبه فيسجد لله شكراج١ ص٣٩٢
• مسألة: الدمل يتفقى بالرجل وهو في الصلاة أفينصرف أم يقيم على صلاتهج١ ص٣٩٤
• مسألة: وضع الرجل إحدى يديه على الأخرى في الصلاةج١ ص٣٩٤
• مسألة: الصبي المراهق أيؤم الناس في الصلواتج١ ص٣٩٥
• مسألة: المسافر يصلي على دابته تستقبله الشمس في وجهه فيعرض عنهاج١ ص٣٩٦
• مسألة: المرأة تخمر رأسها في الصلاة ونحرها مكشوفج١ ص٣٩٦
• مسألة: المرأة تلد فلا ترى دما هل تصليج١ ص٣٩٧
• مسألة: الرجل يخرج من المسجد وفي يده الحصباء قد نسيها أو في نعلهج١ ص٣٩٨
• مسألة: التغليس بصلاة الصبحج١ ص٣٩٨
• مسألة: صلى الصبح بعد طلوع الشمس أيصلى ركعتي الفجرج١ ص٤٠٠
• مسألة: القوم يأتون بالمراوح في المسجد يتروحون بهاج١ ص٤٠١
• مسألة: ركعتي الفجر والوتر أسنةج١ ص٤٠١
• مسألة: يدخل مع الناس في قيام رمضان وقد سبقوه بركعةج١ ص٤٠١
• مسألة: صلى الظهر في بيته ثم أتى المسجد فوجد الناس جلوساج١ ص٤٠٢
• مسألة: الرجل ينسى الاستنجاء بالماء حتى يصليج١ ص٤٠٢
• مسألة: الإمام يؤم الناس فإذا فرغ من صلاته تنفل في مكانهج١ ص٤٠٣
• مسألة: القريب من المسجد يجمع بين الصلاتين للمطر مثل البعيدج١ ص٤٠٣
• مسألة: خرج ليصلي في المسجد النبوي فلقي الناس منصرفين من الصلاةج١ ص٤٠٤
• مسألة: دخل المسجد فوجد الناس ركوعا أيركع معهم أم يتقدم إلى الفرجج١ ص٤٠٥
• مسألة: الغسل للعيدين قبل الفجرج١ ص٤٠٦
• مسألة: المسجد الذي ذكر الله تعالى أنه أسس على التقوىج١ ص٤٠٦
• مسألة: الاعتماد على اليدين في القيام من الصلاةج١ ص٤٠٨
• مسألة: دخول النصارى المسجد النبويج١ ص٤٠٩
• مسألة: يكون لهم مسجد يصلون فيه فيريد رجل أن يبني قريبا منه مسجداج١ ص٤١٠
• مسألة: المسجد يجعل فيه المنار فإذا صعد المؤذن فيها عاين ما في الدورج١ ص٤١١
• مسألة: المساجد التي تكون بالمدينة أيجمع فيها بين الصلاتين في الليلة المطيرةج١ ص٤١٢
• مسألة: أحرم بالصلاة خلف الإمام فكبر ورفع يديه حذو صدرهج١ ص٤١٣
• مسألة: صلاة العشاء في آخر وقتها وترك الحديث بعدهاج١ ص٤١٥
• مسألة: إمام سها في الركعة الثالثة فجلس فيهاج١ ص٤١٥
• مسألة: الرجل يتقدم قوما في الصلاة فيقول لهم قبل أن يتقدمهم أتأذنونج١ ص٤١٧
• مسألة: يؤم القوم في الظهر أيدعو بعد فراغه من التشهد الأولج١ ص٤١٨
• مسألة: إمام الحرس إذا أقيمت الصلاة تقدمهم وعليه جبة وسيفج١ ص٤١٨
• مسألة: مساجد يصلى فيها بعض الصلوات بالأذان والإقامةج١ ص٤١٩
• مسألة: رجل قرأ في ركعة من الصبح بأم القرآن فقط وأسر بهاج١ ص٤١٩
• مسألة: شهود النساء الصلوات إلى المساجدج١ ص٤٢٠
• مسألة: المصلي في المحمل أين يضع يديهج١ ص٤٢٢
• مسألة: جمع المغرب والعشاء في رمضان في الليلة الممطرةج١ ص٤٢٢
• مسألة: يقوم من التشهد أيعتمد على يديهج١ ص٤٢٤
• مسألة: لم يجهر إمام الصبح بالقراءة ففتحوا عليه فلم يجهرج١ ص٤٢٤
• مسألة: نسي في ركعة صلاها سجدة فلم يذكرها إلا وهو راكع في الثانيةج١ ص٤٢٥
• مسألة: يصلي العشاء ثم يصلي بعدها ركعات أيوتر بواحدة أم يصلي اثنتين قبلهاج١ ص٤٢٧
• مسألة: أرض طين وحضرت الصلاة على ذلك أيصلي أحدنا قائما إيماءج١ ص٤٢٧
• مسألة: غسل العيدين أقبل الفجر أم بعدهج١ ص٤٢٨
• مسألة: يغتسل للعيدين وينوي بذلك الجمعةج١ ص٤٢٩
• مسألة: الرجل يخرج إلى ضيعة له منه على ليلتين أيقصر الصلاةج١ ص٤٢٩
• أم قوما في العصر فاعتدل من الركعتين قائما فحاولوا إجلاسه فأبىج١ ص٤٣٠
• كتاب الصلاة الثالثج١ ص٤٣٣
• مسألة: أنستسقي في العام المرتين والثلاثج١ ص٤٣٣
• مسألة: التكبير في الأذانج١ ص٤٣٤
• مسألة: التثويب في رمضان وغيرهج١ ص٤٣٥
• مسألة: كم الوقت الذي يجب فيه النزول إلى الجمعة والعيدينج١ ص٤٣٦
• مسألة: ما يعلق في أعناق النساء من القرآن وهن حيضج١ ص٤٣٨
• مسألة: صلى خلف رجل فلما قضى صلاته وجد منه ريح نبيذج١ ص٤٤٠
• مسألة: أيصلي بعد المغرب في الليلة المطيرة التي يجمع فيها بعد المغرب نافلةج١ ص٤٤١
• مسألة: الرجل يقرأ القرآن في اللوح وهو غير متوضئج١ ص٤٤١
• مسألة: تفوته ركعة من صلاة الظهر فيقوم لقضائها قبل سلام الإمامج١ ص٤٤٢
• مسألة: الرجل يدخل المسجد فيجد الإمام في الركعة أيركع دون الصفج١ ص٤٤٢
• مسألة: الصلاة خلف الإباضية والواصليةج١ ص٤٤٣
• مسألة: الطويل الشعر يعتم على شعره بعمامة ثم يصلي بهاج١ ص٤٤٤
• مسألة: الركاب في السفينة لا يقدرون على الركوع والسجودج١ ص٤٤٤
• مسألة: الجماعة إذا كانت بموضع فلا يجوز لها أن تفترق طائفتينج١ ص٤٤٥
• مسألة: حكم التبسم في الصلاةج١ ص٤٤٦
• مسألة: دخل مع الإمام في صلاته فسها لكثرة الناس عن الركوع مع الإمامج١ ص٤٤٧
• مسألة: الصلاة في المسجد الجامع في الرداء والسراويلج١ ص٤٤٧
• مسألة: العجمي يصلي ولا يعرف القرآنج١ ص٤٤٨
• مسألة: النفر يكونون بموضع ليس عليهم إمام يجمعون الجمعةج١ ص٤٥٠
• مسألة: الصلاة بعد الجمعة في المسجدج١ ص٤٥١
• مسألة: أوتر بالناس في رمضان أيسلم بين الاثنتين والواحدةج١ ص٤٥٢
• مسألة: مس الذكر أتعاد منه الصلاةج١ ص٤٥٣
• مسألة: وقت الدمج١ ص٤٥٤
• مسألة: الإمام يكبر في العيدين على المنبرج١ ص٤٥٤
• مسألة: من لم يسمع قراءة الإمام للفاتحة أيقول آمينج١ ص٤٥٥
• مسألة: أدرك الإمام يوم الجمعة ساجدا فلم يسجد معه في الركعة الآخرةج١ ص٤٥٥
• مسألة: يقول في دعائه يا سيديج١ ص٤٥٦
• مسألة: تأخير الصلاة بسبب غسل الثيابج١ ص٤٥٦
• مسألة: المستحاضة ينقطع عنها الدم في غير أيام حيضتهاج١ ص٤٥٧
• مسألة: المرأة تخرج من البحر عريانة أتصلي قائمةج١ ص٤٥٨
• مسألة: يتعمد إسقاط آية من قراءته في الصلاةج١ ص٤٥٨
• مسألة: يكون له ثوب واحد أترى أن يعقد طرفيه إذا صلى لئلا يسقط عنهج١ ص٤٥٩
• يريد أن المصلي بالمدينة يستقبل من البيت الميزابج١ ص٤٦٠
• مسألة: آكل الثوم أيكره له المشي في السوقج١ ص٤٦٠
• مسألة: ينسى الظهر ثم يذكرها وهو في العصر مأموماج١ ص٤٦١
• مسألة: يتنفل فيتعيا بالقرآن أفيقف فيفكر أو ينصرف يسلم وينظرج١ ص٤٦٣
• مسألة: الذي يركع فيتطأطأ جداج١ ص٤٦٤
• مسألة: دخول الكنائس للصلاة والأكل فيهاج١ ص٤٦٤
• صلى إلى غير القبلة متعمدا أو جاهلا بوجوب استقبال القبلةج١ ص٤٦٤
• مسألة: رفع المصلي صوته بالقراءة في المسجدج١ ص٤٦٦
• مسألة: ينسى تكبيرة الإحرام وهو إمام فيذكر بعدما قرأ صدرا من قراءتهج١ ص٤٦٨
• مسألة: صلاة الخسوف إذا رفع رأسه من الركعة الأولى أيقرأ بأم القرآنج١ ص٤٦٨
• مسألة: المصلي لنفسه في المكتوبة يقرأ بسم الله الرحمن الرحيمج١ ص٤٦٩
• مسألة: الصلاة خلف من استؤجر لقيام رمضان يقوم بالناسج١ ص٤٦٩
• مسألة: الإمام إذا قال سمع الله لمن حمده أيرفع يديهج١ ص٤٧٠
• مسألة: صلى بالناس فقرأ قل هو الله أحد الله الصمد فقال رجل كذلك اللهج١ ص٤٧١
• مسألة: رجل ذرعه القيء في المسجد النبوي يوم الجمعةج١ ص٤٧١
• مسألة: الصلاة على البسطج١ ص٤٧٢
• مسألة: الصلاة فوق السطوح التي ليست بمحظورة أيجعل بين يديه سترةج١ ص٤٧٣
• مسألة: يقعد يقعد للناس يحدثهم بعد الظهر في المسجدج١ ص٤٧٥
• مسألة: حكم تارك الصلاةج١ ص٤٧٥
• مسألة: الإمام يتعمد أن يقرأ بسورة فيها سجدةج١ ص٤٧٦
• مسألة: المصلي يهوي إلى السجود، فإذا أراد أن يسجد ذكر أنه لم يركعج١ ص٤٧٧
• مسألة: تشبيك الأصابع في المسجدج١ ص٤٧٧
• مسألة: يأتي والإمام راكع فيركع معه ولا يدري أستمكن من الركوع أم لاج١ ص٤٧٨
• مسألة: صلى بسورة فخنقته العبرة فسكت فتركها وقرأ بأخرىج١ ص٤٧٩
• مسألة: يسبق الإمام بالسجود ثم يسجد الإمام وهو ساجدج١ ص٤٨٠
• مسألة: حمل رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمامة بنت زينب في الصلاةج١ ص٤٨١
• مسألة: الرجل يدخل المسجد يصلي والصبي أمامه في الصفج١ ص٤٨٢
• مسألة: المسافرين ينزلون بالقرية فيحبسهم الرجل فيقدموه ليتم بهم الصلاةج١ ص٤٨٢
• مسألة: يأتي المسجد المرتفع المعلق والصلاة قائمة أيصلي تحته بصلاتهج١ ص٤٨٣
• يشد جبهته بالأرض حتى يؤثر فيها السجود فيبدو ذلك للناسج١ ص٤٨٥
• مسألة: أذان الصبي وإقامته وإمامته للبالغينج١ ص٤٨٦
• مسألة: يسهو فيتكلم وهو جالس قبل السلامج١ ص٤٨٧
• يصلي المرء جالسا أو متوكئا على عصاج١ ص٤٨٧
• مسألة: الرجل الضعيف أترى أن يصلي قائما بالسورة القصيرةج١ ص٤٨٨
• مسألة: المريض لا يجد من يعطيه الماء ولا يقدر على أخذهج١ ص٤٨٨
• مسألة: الرجل يدخل المسجد والإمام ساجدج١ ص٤٨٩
• مسألة: يقرأ في نفسه في الصلاة لا يسمع أحداج١ ص٤٩٠
• مسألة: يجد الإمام راكعا قبل أن يصل إلى الصفج١ ص٤٩١
• مسألة: متى يكبر في عيد الفطرج١ ص٤٩٢
• مسألة: كان خلف الإمام فقال: سبحان الله بكرة وأصيلاج١ ص٤٩٢
• مسألة: امرأة انقطع عنها الحيض سنين ثم رأت صفرة أترى أن تدع الصلاةج١ ص٤٩٣
• مسألة: الصبي إذا أثغر أيؤمر بالصلاةج١ ص٤٩٣
• مسألة: الحامل ترى الماء الأبيض على حملهاج١ ص٤٩٤
• مسألة: التسليمة الواحدة في الصلاةج١ ص٤٩٤
• مسألة: رفع الصوت في المساجدج١ ص٤٩٤
• مسألة: يقرأ بالناس في رمضان أيكره له أن يسر بالاستعاذة أو يجهر بهاج١ ص٤٩٥
• مسألة: المريض يكون في المحمل فلو نزل يصلي للأرض كيف يصليج١ ص٤٩٦
• مسألة: يأتي إلى الجمعة والإمام في التشهد فيكبر ويسلم الإمام أيكبر أخرىج١ ص٤٩٧
• مسألة: أهل القرى الذين لا جمعة عليهم أيصلون العيدينج١ ص٤٩٧
• مسألة: غسل العيدين أقبل الفجر أم بعدهج١ ص٤٩٧
• مسألة: المصلي لله ثم يقع في نفسه أنه يجب أن يعلم ويحب أن يلفىج١ ص٤٩٨
• مسألة: يحرم مع الإمام ثم يسهو فيركع ويسجد والآخر ساه أو مشتغل أو غافلج١ ص٤٩٩
• مسألة: صلاة أهل البادية العيدين بجماعة يجتمعون لذلكج١ ص٥٠٠
• مسألة: قرية يجمع في مثلها الجمعة وحولها المنازل فاتتهم الجمعةج١ ص٥٠١
• مسألة: فاتته الجماعة وكان على الإمام سهو قبل السلام فسجد معه ثم قام وسهاج١ ص٥٠٣
• مسألة: الرجل يحرم للنافلة ثم تقام فريضةج١ ص٥٠٤
• مسألة: الذي يقلس طعاما في الصلاةج١ ص٥٠٥
• مسألة: الإمام يحدث بعد التشهد الآخر أو يرعفج١ ص٥٠٦
• مسألة: ينسى الظهر فلما صلى العصر من يومه ذلك وسلم منها ذكر الظهرج١ ص٥٠٦
• مسألة: أمة صلت ركعة من المكتوبة ثم أتاها العتق ورأسها مكشوفج١ ص٥٠٧
• مسألة: مسافر دخل في صلاة قوم يظنهم مسافرين فتبين أنهم مقيمونج١ ص٥٠٩
• مسألة: دخل في صلاة الجمعة وقد فاتته ركعة ولم يدر أخطب الإمام أم لاج١ ص٥١٠
• مسألة: القوم يصلي بهم الجمعة عبدج١ ص٥١٠
• مسألة: ركع ركعتين من صلاة الظهر فذكر أنه سها عن سجدة من الأولىج١ ص٥١١
• مسألة: لا ينبغي لأحد أن يؤم الناس قاعداج١ ص٥١٢
• مسألة: قهقه الإمام متعمداج١ ص٥١٣
• القاعد لا يومئ بالسجود إلا من علةج١ ص٥١٥
• مسألة: النكاح يعقد بعد قعود الإمام يوم الجمعةج١ ص٥١٦
• رجل أم قوما فصلى بهم ركعة ثم دخل عليه حدث فخرج وقدم رجلاج١ ص٥١٧
• مسألة: لا يصلح للحائض أن تمسك المريض للصلاة ولا ترقدهج١ ص٥١٨
• مسألة: الغريق يصلي عريانا ثم يجد ثوبا وهو في الوقتج١ ص٥١٩
• مسألة: الرجل يعرض له المرض فيصلي قاعدا ثم يذهب ذلك عنهج١ ص٥١٩
• مسألة: تفوته ركعة من صلاة العيد فيجد الإمام قائما في الركعة الثانية يقرأج١ ص٥١٩
• نسي صلاتين ظهرا وعصرا إحداهما للسبت والأخرى للأحد ولا يدريج١ ص٥٢٠
• مسألة: إمام نسي القراءة في ركعتينج١ ص٥٢١
• مسألة: يدرك ركعة مع الإمام ويقوم هو للقضاء ثم يذكر أنه نسي سجدةج١ ص٥٢٢
• مسألة: امرأة طهرت عند غروب الشمس كيف تصلي الظهر والعصرج١ ص٥٢٣
• مسألة: صلى مع الإمام فرفع رأسه من السجدة الأولى فرأى الناس في الثانيةج١ ص٥٢٤
• مسألة: صلى بقوم المغرب فسلم من ركعتين فسبح به فقام فاستأنف الصلاة واتبعوهج١ ص٥٢٥
• مسألة: ترك التكبير كله من الصلاة سوى تكبيرة الإحرامج١ ص٥٢٦
• مسألة: يأتي عليه السهو فلا يدري أسها أم لاج١ ص٥٢٧
• مسألة: من أكل الثوم فلا يقرب المسجد رأساج١ ص٥٢٧
• مسألة: صلى ببول الفارةج١ ص٥٢٨
• كتاب الصلاة الرابعج٢ ص٥
• مسألة: افتتح الصلاة المكتوبة فلما صلى ركعتين شك في أن يكون على وضوءج٢ ص٥
• مسألة: طهارة السيف من الدمج٢ ص٦
• مسألة: نسي صلاتين واحدة في السفر وأخرى في الحضرج٢ ص٧
• مسألة: صلى فقرأ سجدة فركع بهاج٢ ص٩
• مسألة: المسافر يدخل يوم الجمعة حاضرتهج٢ ص١٠
• مسألة: ظن الرجل أنه نقص من صلاته فسجد سجدة أو سجدتينج٢ ص١٢
• مسألة: يكون في الزحام يوم الجمعة فلا يقدر أن يركع مع الإمامج٢ ص١٢
• مسألة: المسافر يؤم بمسافرين فيصلي بهم ركعة ثم يبدو له في المقامج٢ ص١٤
• مسألة: المسافر يدخل في صلاة قوم وهو يظنهم مسافرينج٢ ص١٦
• مسألة: جمع الصلاتين في الخوفج٢ ص١٦
• مسألة: دراسة القرآن بعد صلاة الصبح في المسجدج٢ ص١٧
• مسألة: يدخل المسجد في رمضان فيدرك الإمام في آخر ركعة الوترج٢ ص١٧
• مسألة: يصلي المغرب في بيته ثم يأتي المسجد فيجد الناس في الصلاةج٢ ص١٨
• مسألة: صلى المغرب والعشاء من الحاج قبل أن يأتي مزدلفة من غير عذرج٢ ص١٩
• مسألة: عزل الوالي يوم الجمعةج٢ ص١٩
• مسألة: جس امرأته للذة ثم نسي فصلى يتوضأج٢ ص٢١
• مسألة: خطب يوم الجمعة ففرغ من الخطبة وأحرم بالصلاة فذكر صلاة نسيهج٢ ص٢٢
• مسألة: أدرك من الجمعة ركعة فلما سلم الإمام قام فقضى الركعةج٢ ص٢٣
• مسألة: كثر السهو على الرجل ولزمه ذلك فلا يدري أسها أم لاج٢ ص٢٤
• مسألة: سها في صلاته ثم نسي سهوه فلا يدري قبل السلام هو أو بعد السلامج٢ ص٢٥
• مسألة: يسهو فيسر بقراءة أم القرآن فيما يعلن فيهج٢ ص٢٥
• مسألة: مسافر أم مقيمين ومسافرين فصلى بهم ركعة ثم أحدثج٢ ص٢٥
• مسألة: أجمع المسافر إقامة أربعة أيامج٢ ص٢٦
• مسألة: ينسى الوتر أو ينام عنه فلا يذكر إلا بعد طلوع الفجرج٢ ص٢٨
• مسألة: يصلي ركعتين من مكتوبة فينسى فيسلم ثم يدخل في نافلةج٢ ص٢٨
• مسألة: يدرك ركعة من صلاة الجمعة فينسى فيها سجدةج٢ ص٢٩
• مسألة: يصلي في بيته ثم يأتي المسجد فيصلي مع الناس فيذكر أنه غير متوضئج٢ ص٣١
• مسألة: دخل من نافلة في مكتوبة بغير سلامج٢ ص٣٢
• مسألة: نسي صلاة فذكرها قبل غروب الشمسج٢ ص٣٣
• مسألة: صلى بقوم فأسر فيما يجهر فيهج٢ ص٣٤
• مسألة: قرأ في صلاته بأم القرآن وحدها في الأربع ركعاتج٢ ص٣٥
• مسألة: تفوته بعض صلاة الإمام وعلى الإمام سهوج٢ ص٣٥
• مسألة: سمع شيئا فظن أنه الإمام فسلم ثم سجد سجدتين ثم سمع سلام الإمامج٢ ص٣٦
• مسألة: نسى سجدتي السهو اللتين بعد السلام حتى تطاولج٢ ص٣٧
• مسألة: الصلاة بالكيمختج٢ ص٣٨
• مسألة: المسافر ينوي إقامة أربعة أيام فيقصر الصلاةج٢ ص٤٠
• مسألة: أدرك أول صلاة الإمام وقعد في التشهد الآخر شك في الركعة الأولىج٢ ص٤٠
• مسألة: دخل مع إمام في أول صلاته لم يركع الإمام شيئا حتى أحدث فأخذ بيده فقدمهج٢ ص٤٠
• مسألة: نسوا ظهرا من يوم واحد فاجتمعوا فذكروا فأرادوا أن يجمعوهاج٢ ص٤٢
• مسألة: سها عن سجدة من الركعة الأولى فذكرها في الثانية أو الثالثةج٢ ص٤٣
• مسألة: إمام أحدث بعد التشهد فتمادى حتى سلمج٢ ص٤٤
• مسألة: المسافر يكون إماما فيصلي ركعة ثم ينوي الإقامةج٢ ص٤٥
• مسألة: يقهقه في الصلاة وهو وحده أو مع إمام ناسيا أو عامداج٢ ص٤٦
• مسألة: تفوته بعض صلاة الإمام ويدرك بعضها ما أدرك أهو أول صلاته أم آخرهاج٢ ص٤٦
• مسألة: المجنون الذي لا يعرف الوضوء والغسل يكون أمام الرجل في الصفج٢ ص٤٩
• مسألة: متى يفرق بين الصبيان في المضاجعج٢ ص٥٠
• مسألة: شك في قراءة أم القرآن حتى هم أن يركع وقبل أن يرفعج٢ ص٥١
• مسألة: صلي بالناس فيجلس في ثالثة أو يقوم إلى خامسة فيسبح به فلا يرجعج٢ ص٥١
• مسألة: صلى المغرب خمس ركعات ساهياج٢ ص٥٢
• مسألة: أدرك الإمام جالسا في التشهد في الصلاة فأحرم ثم جلس فلما سلم الإمام سهاج٢ ص٥٣
• مسألة: ركع فرفع رأسه من الركوع فلم يعتدل حتى خر ساجداج٢ ص٥٣
• مسألة: نسي صلاة يوم لا يدري أفي السفر نسيها أو في الحضرج٢ ص٥٥
• مسألة: أهل منى هل يقصرون إذا أرادوا الإفاضة أو أهل عرفةج٢ ص٥٦
• مسألة: هل يؤذن المؤذن المؤذن يوم عرفة والإمام على المنبر يخطبج٢ ص٥٧
• مسألة: نسي صلاة يوم الجمعة فلم يذكر حتى صلى الجمعةج٢ ص٥٨
• مسألة: صلى بقوم فأصابه حدث فأخذ بيد رجل فقدمهج٢ ص٥٩
• مسألة: نسي سجدة من أول ركعة فذكرها في تشهد الرابعةج٢ ص٥٩
• مسألة: القوم تفوتهم الجمعة ويريدون أن يجمعواج٢ ص٦٠
• مسألة: أحدث فقدم رجلا لم يدرك معه تلك الركعة فسجد بهمج٢ ص٦١
• مسألة: يصلي فيركع بهم ويسجد سجدة ويسهو فلا يسجد غيرهاج٢ ص٦٣
• مسألة: عليه سجود السهو بعد السلام فيسهو فيسجد قبل السلامج٢ ص٦٥
• مسألة: يأتي المصلى يوم عيد وقد سبقه الإمام بالتكبيرج٢ ص٦٦
• مسألة: الغلام يحتلم بعد العصرج٢ ص٦٨
• مسألة: الإمام يضعف عن الخطبة يوم الجمعةج٢ ص٦٨
• مسألة: يدخل في أول صلاة الإمام يوم الجمعة وينسى التكبير للإحرام في الركعة الأولىج٢ ص٦٩
• مسألة: يركع ويسجد وهو مغلق اليدينج٢ ص٧٠
• مسألة: المرأة تصلي العصر وتنسى الظهر ثم تحيضج٢ ص٧١
• مسألة: الجنب يجز شعره ثم يصلي وفي ثوبه بعضهج٢ ص٧٤
• مسألة: القريب العهد بالإسلام يصلي المغرب أياما أربعا أربعاج٢ ص٧٥
• مسألة: المريض أيجوز له أن يصلي المكتوبة على المحملج٢ ص٧٥
• مسألة: المسافر يريد مسيرة أربعة برد فإذا صار عشرين ميلا أجمع إقامة أربع ليالج٢ ص٧٦
• مسألة: الرجل يرى في ثوب الإمام نجاسةج٢ ص٧٧
• مسألة: يختم القرآن وهو في نافلة ثم يريد أن يبتدئ القرآن من سورة البقرةج٢ ص٧٩
• مسألة: يمنعهم شدة المطر من شهود الجمعة أيجمعون الظهر بمكانهمج٢ ص٧٩
• مسألة: الإمام يرى في ثوبه دما تعاد الصلاة من مثلهج٢ ص٨٠
• مسألة: يدخل المكتوبة فيصلي ركعتين ثم يشك في أنه بقي عليه مسح رأسهج٢ ص٨٢
• مسألة: يأتي إلى القوم وهم في الصلاة فيدخل معهم فيها وقد صلاها في البيتج٢ ص٨٢
• مسألة: يدخل يوم الجمعة وهو يرى أنه يوم الخميسج٢ ص٨٣
• مسألة: يدخل في الظهر فتتحول نيته وهو يظن أنه في نافلةج٢ ص٨٣
• مسألة: الحائض تطهر فتغتسل وقد بقي عليها من النهار ما تصلي فيه ثلاث ركعاتج٢ ص٨٤
• مسألة: دخل المسجد فوجد الإمام ساجدا في آخر صلاته فأحدث الإمام فقدمهج٢ ص٨٧
• مسألة: أتي المسجد فوجد الإمام قد سبقه بركعة فأحدث الإمام فقدمهج٢ ص٨٧
• مسألة: يصلي في بيته ثم أتي المسجد فدخل معهم فصلى ركعة ثم انتقض وضوؤهج٢ ص٨٨
• مسألة: يكون عليه صلوات كثيرة فيذكر قبل صلاة الظهرج٢ ص٨٨
• مسألة: ذكر صلوات يسيرة يخاف ذهاب وقتهاج٢ ص٨٩
• مسألة: يصلي بالطائفة الأولى في الخوف ركعة من المغرب فيدخل رجل في الثانيةج٢ ص٩٠
• مسألة: يجعل الثوب على النار لمكان القملج٢ ص٩١
• مسألة: يصلي المغرب في المسجد ويظن أن الناس قد صلوا ثم تقام الصلاةج٢ ص٩٢
• مسألة: قراءة الظهر والعصر التي يسر فيها إن حرك لسانه ولم يسمع أذنيهج٢ ص٩٢
• مسألة: النصراني يسلم فيتوضأ ويصلي ولا يغتسل يجهل ذلكج٢ ص٩٣
• مسألة: يحرم مع الإمام إحراما واحدا معاج٢ ص٩٣
• مسألة: يجعل في بيته محرابا حنيته مثل حنية المسجدج٢ ص٩٤
• مسألة: يتبخر بلحوم السباعج٢ ص٩٥
• مسألة: المسافر يؤم المسافرين والمقيمين فيصلي بهم ركعة فيحدثج٢ ص٩٦
• مسألة: مسافرا صلى بمقيمين ومسافرين فتعمد الصلاة بهم أربعاج٢ ص٩٧
• مسألة: يصلي مع الإمام في رمضان إشفاعا ثم ينقلب ويرجع فيجد الإمام في الوترج٢ ص٩٨
• مسألة: الإمام يصلي من صلاة الخوف ركعة ثم ينكشف الخوفج٢ ص٩٩
• مسألة: الإمام سها عن القراءة حتى ركعج٢ ص٩٩
• مسألة: يعطس وهو يبول أو وهو على حاجته أيحمد اللهج٢ ص١٠٠
• مسألة: نسي صلاة ولم يذكرها حتى صلى الجمعة مع الإمامج٢ ص١٠١
• مسألة: يصلي بالماء الذي ولغ فيه الكلبج٢ ص١٠٢
• مسألة: يقول في تكبيرة الإحرام الله أعظم الله أعزج٢ ص١٠٢
• مسألة: صلى بالطائفة الثانية في الخوف فلما جلس ذكر سجدة نسيهاج٢ ص١٠٤
• كتاب الصلاة الخامسج٢ ص١٠٧
• مسألة: الكتابة في القبلة بالصبغ شبه آية الكرسي أو نحوهاج٢ ص١٠٧
• مسألة: ينزل الماء في عينيه فيريد أن يقدحهماج٢ ص١٠٨
• مسألة: يصلي على العذرة اليابسةج٢ ص١٠٩
• مسألة: يصلي فيخطف رداؤه عنهج٢ ص١١٠
• مسألة: سؤر الهرةج٢ ص١١١
• مسألة: صلى بقوم فمرت به حية أو عقربج٢ ص١١٢
• مسألة: أفلت منه فرس فاتبعه حتى أخذه ورجع إلى مصلاهج٢ ص١١٤
• مسألة: أغلق الباب وهو في الصلاةج٢ ص١١٥
• مسألة: صلى بمن معه ركعة فكلمه إنسان في حاجة وكلمه الإمام مجيبا له غير ساهج٢ ص١١٦
• مسألة: صلى بقوم فنعسج٢ ص١١٦
• مسألة: الأمة تدخل في الصلاة وهي أمة ثم يدركها العتق وهي في الصلاةج٢ ص١١٧
• مسألة: إمام صلى بثوب واحد فلما ركع سقط الثوبج٢ ص١١٨
• مسألة: صلى بقوم فمر به إنسان فأخبره بخبر يسره فحمد الله تعالى لذلك عامداج٢ ص١٢٠
• مسألة: صلى فدخل عليه داره رجل فصاح به فسبح بهج٢ ص١٢١
• مسألة: امرأة صلت في صف من صفوف الرجالج٢ ص١٢٢
• مسألة: قرأ سورة طويلة ونواها في نفسه ثم كسل فترك القراءة وركع وسجدج٢ ص١٢٣
• مسألة: صلى ركعتين وجلس يتشهد فعرض له شك فيما مضى من صلاتهج٢ ص١٢٤
• مسألة: مؤذن مسجد أذن قبل زوال الشمسج٢ ص١٢٥
• مسألة: المؤذن يرعف حتى يكثر ذلك عليه وهو يؤذنج٢ ص١٢٦
• مسألة: المؤذن يقيم الصلاة فيرعفج٢ ص١٢٨
• مسألة: مسجد بين قوم تنازعوا فيه واقتسموه بينهم أيجزئ أن يكون مؤذنهم واحداج٢ ص١٢٩
• مسألة: إمام صلى على شرف وأصحابه تحته في وطاءج٢ ص١٣٠
• مسألة: إمام صلى بمن معه ركعة فأصابه نضح بولج٢ ص١٣٠
• مسألة: صلى بقوم فنامج٢ ص١٣٢
• مسألة: مؤذن مسجد يؤذن فيه ويصلي بمن جاءه من بعداء الناسج٢ ص١٣٢
• مسألة: مسافر صلى بمسافرين ركعة واحدة فجاءه مقيم فصلى خلفهج٢ ص١٣٤
• مسألة: أقام الصلاة وصلى ركعة مع رجل واحد ثم جاء رجل فصلى به ركعةج٢ ص١٣٥
• مسألة: أحدث فقدم رجلا قد دخل في الصلاة قبل حدث الإمامج٢ ص١٣٥
• مسألة: أحدث فقدم رجلا أميا لا يحسن القراءةج٢ ص١٣٦
• مسألة: صلى برجل وامرأتين فأحدث الإمامج٢ ص١٣٨
• مسألة: الإمام إذا أحدث راكعا أو ساجدا أو قاعداج٢ ص١٣٨
• مسألة: قام يصلي ما بقي من صلاته وهو أمي لا يحسن أن يقرأ كيف يقضي صلاتهج٢ ص١٣٩
• مسألة: أدركوا من صلاة الإمام ركعتين فلما سلم قاموا فقدموا رجلا منهمج٢ ص١٣٩
• مسألة: يصلي وفي فيه الدرهم أو في أذنه درهمج٢ ص١٤٠
• مسألة: المرأة تصلي ورأسها مكشوف ليس عليه خمار ولا مقنعةج٢ ص١٤٢
• مسألة: المريض الذي لا يستطيع القراءة ولا التكبيرج٢ ص١٤٣
• مسألة: نزل الماء في عينيه ويؤمر أن يستلقي على ظهره أياماج٢ ص١٤٤
• مسألة: نفر من المرضى مجتمعين في بيت أيجمعون الصلاة في مرضهمج٢ ص١٤٤
• مسألة: صلاة المحموم الذي به الحمىج٢ ص١٤٥
• مسألة: السفر يوم الجمعة بعد الصلاةج٢ ص١٤٦
• مسألة: تصلي الفريضة ومعها ولدها تمسكه في الركوع والسجود ولا تضعه في الأرضج٢ ص١٤٨
• مسألة: صلي ومعه الكيس الكبير وجعله تحت إبطهج٢ ص١٤٨
• مسألة: إمام مسافر صلى بمسافرين ومقيمين ثم سلم فقدم المقيمون رجلا منهمج٢ ص١٤٩
• مسألة: يصلي في بيته العصر ثم يأتي إلى المسجد فيجد القوم لم يصلوا هل يتنفلج٢ ص١٥٠
• مسألة: يصلي فيمر بين يديه حية أو عقرب هل يقتلهماج٢ ص١٥١
• مسألة: صلى بالناس العصر فلما سلم ذكر أنه لم يكن صلى الظهرج٢ ص١٥١
• مسألة: يسجد في آخر الأعراف ثم يبتدئ بالأنفالج٢ ص١٥٢
• مسألة: الرجل أيصلي بالثوب الحريرج٢ ص١٥٢
• مسألة: شارب الخمر هل تجوز الصلاة خلفهج٢ ص١٥٣
• مسألة: اغتسل الرجل يوم الجمعة بعد الفجر إذا نوى غسل الجمعة أن يروح بهج٢ ص١٥٤
• مسألة: إشارة الرجل في الصلاة ببلى ونعمج٢ ص١٥٥
• مسألة: تفسير قوله عليه الصلاة والسلام إذا دبغ الإهاب فقد طهرج٢ ص١٥٦
• مسألة: المؤذن هل هو في سعة من أذانه في أن يؤذن في أي حين شاءج٢ ص١٥٦
• مسألة: صلى في بيته الظهر يوم الجمعة لعلة كانت به ثم أتي المسجدج٢ ص١٥٧
• مسألة: القوم في المركب فيصلون جلوسا وهم يقدرون على الصلاة قياماج٢ ص١٥٩
• مسألة: نسي صلاة فذكرها بعد شهر فصلاهاج٢ ص١٥٩
• مسألة: يصلي بثوب حرير متعمدا لذلك وهو يجد غيرهج٢ ص١٥٩
• مسألة: يوقد في مساجد يصلى فيها نارج٢ ص١٦٠
• مسألة: الجنائز هل ينادى بها في المساجدج٢ ص١٦٠
• مسألة: إمامة الأقطع والأشلج٢ ص١٦١
• مسألة: الإمام يكون ممن يسلم اثنتين فقام رجل بعد أن يسلم واحدةج٢ ص١٦١
• يشتري العلج والعلجة هل يجب عليه ختانهما وتعليمهما القرآنج٢ ص١٦٢
• النصراني يسلم والمغمى عليه يفيق والحائض تطهر قبل غروب الشمس أو طلوع الفجرج٢ ص١٦٥
• مسألة: الطاهرة تنسى الصلاة أو تفرط فيها ثم تحيضج٢ ص١٦٨
• : سهو الإمامج٢ ص١٧٠
• مسألة: لم يدرك مع الإمام إلا التشهد وعلى الإمام سهوج٢ ص١٧٥
• مسألة: صلى نافلة فسها عن السلام فيها حتى تطاول ذلكج٢ ص١٧٦
• مسألة: صلى بقوم ركعتين فلما قام في الثالثة أحدثج٢ ص١٧٧
• قوم ربطهم اللصوص أياما لا يصلون ثم يرسلونج٢ ص١٧٩
• مسألة: رجل حضرته الصلاة وهو في سفر وليس معه إلا ثوبانج٢ ص١٨٠
• مسألة: دخل في صلاة العيدين والإمام يقرأج٢ ص١٨١
• مسألة: إمام صلى صلاة الخوف تقدم بطائفة فصلى بهم ركعة ثم ذهب العدو وأمنواج٢ ص١٨١
• مسألة: لا يقرأ في الركعتين الأخيرتين من الظهر الصلاة خلفهج٢ ص١٨٢
• مسألة: لم يقرأ في الركعتين الأوليين بأم القرآن ثم ذكر وهو في الركعتينج٢ ص١٨٢
• مسألة: مسافرة طهرت وقد بقي عليها من الليل قدر ما تصلي ثلاث ركعاتج٢ ص١٨٢
• مسألة: مسافر مر بقوم ممن لا تجب عليهم الجمعة فصلى بهم الجمعةج٢ ص١٨٤
• مسألة: صلى بثوب حرير في كمهج٢ ص١٨٤
• مسألة: أدرك مع الإمام ركعة من الجمعة فأصابه رعافج٢ ص١٨٥
• مسألة: حكم ركعتي الفجرج٢ ص١٨٥
• مسألة: يصلي وقلنسوة حرير على رأسهج٢ ص١٨٦
• مسألة: يصلي ركعتي الفجر فيقوم في الثالثةج٢ ص١٨٦
• مسألة: يقرأ صدرا من الحمد لله ثم يصيبه حدث فيقدم رجلاج٢ ص١٨٦
• مسألة: الإشارة بالأصبع في تشهد الصلاةج٢ ص١٨٧
• مسألة: صلى فنسي التكبير كله إلا تكبيرة الإحرامج٢ ص١٨٧
• مسألة: أراد أن يقرأ في الصبح تبارك فقرأ والسماء والطارقج٢ ص١٨٨
• مسألة: تيمم للصبح وصلى ثم قعد يذكر الله إلى طلوع الشمسج٢ ص١٨٨
• مسألة: يرفع يديه في التكبير للصلاةج٢ ص١٨٩
• مسألة: صلى بثوب واحد ركعة فسقط الثوب عنه حتى بدت سوءة الرجلج٢ ص١٩٠
• مسألة: قصر في ستة وثلاثين ميلا أيعيد الصلاة في الوقتج٢ ص١٩٠
• مسألة: في نوافل رمضان يسلم الإمام من ركعتين ويسهو الرجل عن السلامج٢ ص١٩٠
• مسألة: يوتر بالمعوذات أيقرأ إذا استفتح بسم الله الرحمن الرحيم بين السورتينج٢ ص١٩١
• صلاة الكسوف هل تصلى في المسجد الجامع في سقفه أوفي صحنهج٢ ص١٩١
• مسألة: صلاة المقيم الذي نوى السفر ودخل خلف الذي نوى الإقامة وهو يظنه مسافراج٢ ص١٩٢
• مسألة: أم قوما فصلى بهم ركعتين ثم أحدث فقدم رجلاج٢ ص١٩٢
• مسألة: أم قوما فتعايا في قراءتهج٢ ص١٩٣
• مسألة: نسي خمس صلوات مختلفات من خمسة أيامج٢ ص١٩٣
• مسألة: صلى مع الإمام يوم الجمعة ركعة ثم رعفج٢ ص١٩٤
• مسألة: صلي مع الإمام فيسجد قبله ويركع قبلهج٢ ص١٩٤
• مسألة: رجل في جواره مسجد فتجاوزه إلى غيرهج٢ ص١٩٥
• مسألة: الطحال هل يجوز للخراز أن يبطن به الخفج٢ ص١٩٥
• مسألة: الإمام يسر في الجمعة عامدا أو جاهلاج٢ ص١٩٦
• مسألة: العراة يكون معهم ثوب واحدج٢ ص١٩٦
• مسألة: الأنعام إذا شربت من ماء غير طاهر هل تكون ألبانها طاهرةج٢ ص١٩٧
• مسألة: أم أحدهما صاحبه ثم يحدث الإمام منهما فيستخلف صاحبهج٢ ص١٩٧
• مسألة: الإمام يصلي بقوم صلاة كسوف فتنجلي الشمس وهو في الصلاةج٢ ص١٩٨
• مسألة: صلى المغرب بقوم في الخوف فصلى بكل طائفة منهم ركعة وأتم القوم لأنفسهمج٢ ص١٩٨
• مسألة: تيمم فصلى بتيممه المغرب والعشاء والصبحج٢ ص١٩٩
• كتاب الجنائزج٢ ص٢٠٣
• مسألة: نزع الأردية في الجنائزج٢ ص٢٠٣
• مسألة: يحمل الرجل الجنازة وينصرف ولا يصليج٢ ص٢٠٤
• مسألة: الغسل على من غسل ميتاج٢ ص٢٠٦
• مسألة: يغسل الجنب الميتج٢ ص٢٠٩
• الشهداء تكون عليهم المناطق وقلانس محشوة قزا هل يدفنوا بهاج٢ ص٢٠٩
• مسألة: رجل مرت به جنازة وهو على غير وضوءج٢ ص٢١٠
• مسألة: تعزية المسلم يهلك أبوه وهو كافرج٢ ص٢١١
• مسألة: المرأة تعتق الرجل فيموت المعتق ثم ولدها وأخوها أحق بالصلاة عليهج٢ ص٢١٣
• الرجل يبتاع الوصيف الصغير من سبي الرومج٢ ص٢١٣
• مسألة: التكبير لصلاة الجنائزج٢ ص٢١٥
• مسألة: الجنازة إذا وضعت لتدفن أينتظر الناس فراغها أم ينصرفونج٢ ص٢١٦
• مسألة: الجنائز يؤذن بها على أبواب المساجدج٢ ص٢١٧
• مسألة: النصراني يموت هل لابنه وهو رجل من المسلمين أن يقوم في أمرهج٢ ص٢١٨
• التسليم على الجنازةج٢ ص٢١٨
• مسألة: اتخاذ المساجد على القبورج٢ ص٢١٩
• مسألة: يجعل على القبر بلاطة ويكتب فيهاج٢ ص٢٢٠
• مسألة: النساء يخرجن إلى الجنائز على الرحائل ومشاةج٢ ص٢٢١
• مسألة: الصبي يسبى صغيرا ومن نية صاحبه أن يجعله يسلمج٢ ص٢٢٢
• مسألة: جنازة رجل وجنازة امرأة تحضران جميعا من ترى يصلي عليهماج٢ ص٢٢٣
• مسألة: التيمم للجنازةج٢ ص٢٢٣
• مسألة: هل صلى صهيب على عمر بن الخطابج٢ ص٢٢٤
• صلاة النوافل والجلوس في المساجد أفضل أم شهود الجنائزج٢ ص٢٢٤
• مسألة: الأعجمي يقال له صل فيصلي ثم يموت هل يصلى عليهج٢ ص٢٢٦
• مات وعليه دين يحيط بمالهج٢ ص٢٢٦
• مسألة: الإمام يصلي على الجنازة فيتابع بين التكبير ويدع الدعاءج٢ ص٢٢٧
• مسألة: أهل الميت هل يبعث إليهم بالطعامج٢ ص٢٢٨
• مسألة: تفضيل علي رضي الله عنه لعمر على عثمانج٢ ص٢٢٨
• مسألة: صلاة من في المسجد على الجنازة بصلاة الإمام عليها بخارج المسجدج٢ ص٢٢٩
• مسألة: المشي أمام الجنازة للرجال والنساءج٢ ص٢٣٠
• مسألة: الحمالة عن الميت الذي لم يترك مالاج٢ ص٢٣١
• مسألة: منع النساء في جنائزهن من شق الثيابج٢ ص٢٣٣
• مسألة: مولى لامرأة توفي فقام ابن المولاة فقال لابن عم له تقدم فصل عليهاج٢ ص٢٣٣
• قراءة القرآن عند رأس الميتج٢ ص٢٣٤
• مسألة: حضرته الجنازة وليس على وضوء ويخاف إن توضأ فوتها أيتيمم لهاج٢ ص٢٣٥
• مسألة: تفوته الجنازة فيأتي بعدما توارى أترى أن يكبر عليه أم يدعوج٢ ص٢٣٥
• مسألة: ما تكفن فيه الجاريةج٢ ص٢٣٥
• مسألة: الصلاة على المنفوس في المنزلج٢ ص٢٣٧
• مسألة: الرجل يموت ويترك ابنا له قد راهق الحلمج٢ ص٢٣٧
• مسألة: أوصت ابنها أن يكفنها في ثلاثة أثواب كانت تلبسها في حياتهاج٢ ص٢٣٨
• مسألة: جارية غارت على سيدها فشربت نورة فقتلت نفسهاج٢ ص٢٣٨
• مسألة: أتى جنازة فوجدهم قد سبقوه ببعض التكبير عليهاج٢ ص٢٤٠
• مسألة: فاتته الصلاة على جنازة فصلى عليها في القبرج٢ ص٢٤٢
• مسألة: شق النساء ثيابهن على الميتج٢ ص٢٤٣
• مسألة: جنائز الرجال والنساء إذا اجتمعواج٢ ص٢٤٣
• مسألة: صلاة عمر بن الخطاب على صهيبج٢ ص٢٤٦
• مسألة: تعظيم الموت بالسكينة والكآبة عند حضور الجنازةج٢ ص٢٤٦
• مسألة: المرأة تموت بفلاة من الأرض ومعها ابنها هل يغسلهاج٢ ص٢٤٧
• مسألة: النصراني يموت وله ابن مسلم أيغسله ويكفنهج٢ ص٢٤٨
• مسألة: أيحمل الرجل الجنازة وينصرف ولا يصلي عليهاج٢ ص٢٤٨
• مسألة: الذي يصلي على الجنازة أيرفع يديه مع كل تكبيرةج٢ ص٢٤٩
• مسألة: الرجل الجنب يقتل شهيدا في المعترك هل يغسل ويصلى عليهج٢ ص٢٤٩
• الميت يغسل بالعشي فلا يكفن إلا من الغدج٢ ص٢٥١
• مسألة: المرأة تموت ولا مال لها من يكفنهاج٢ ص٢٥٢
• مسألة: هل تكفن المرأة في الثياب المصبوغةج٢ ص٢٥٣
• مسألة: يؤتى بجنازتيهما والواحد أحسن حالا والآخر أسن أيهما يقرب إلى الإمامج٢ ص٢٥٣
• مسألة: معنى قول عمر عند موته ولا تجعلوا علي حجراج٢ ص٢٥٤
• مسألة: ميت دفن فسهوا عن الصلاة عليهج٢ ص٢٥٤
• مسألة: قال لها ختنها أسلمي يا فلانة حتى نغسلكج٢ ص٢٥٥
• مسألة: الميت ينبش أيغسل ويكفنج٢ ص٢٥٦
• مسألة: هل يصلى على المنبوذ إذا مات قبل أن يعرف الصلاةج٢ ص٢٥٨
• مسألة: الكفن أيجعل فيه عمامة أو قميصج٢ ص٢٥٨
• مسألة: ماذا أعددت لبيت الوحدةج٢ ص٢٥٩
• مسألة: المرأة ذات الشعر تغسل، كيف يصنع بشعرهاج٢ ص٢٦٠
• مسألة: الرجل يموت هل تغسله أمته أو مدبرته أو مكاتبتهج٢ ص٢٦١
• مسألة: الرجل المسلم يموت وليس معه من يغسلهج٢ ص٢٦٢
• مسألة: إمام جنازة صلى عليها وهو جنب لم يشعر بجنابته حتى دفنتج٢ ص٢٦٣
• مسألة: إمام جنازة صلى على جنازة متوضئا ورجل خلفه على غير وضوءج٢ ص٢٦٤
• مسألة: إمام جنازة قهقه في صلاتهج٢ ص٢٦٥
• مسألة: قوم جهلوا القبلة فصلوا على جنازتهمج٢ ص٢٦٥
• مسألة: القوم ينسون الصلاة على الجنازة فلا يذكرون حتى تدفنج٢ ص٢٦٦
• مسألة: إمام جنازة صلى عليها فذكر بعدما دخل في الصلاة أن عليه صلاة نسيهاج٢ ص٢٦٧
• مسألة: يقتله الإمام في المحاربة والحرابة أيصلي عليه الإمام ويغسلج٢ ص٢٦٨
• مسألة: عن أناس ثاروا على خارجي فظفر وقاتل أولئك الذين ثاروا عليهج٢ ص٢٧٠
• مسألة: تغطية القبر بالثوب على المرأةج٢ ص٢٧٢
• مسألة: الميت يحرف على القبلة فيوضع على شقه الأيسر ثم يعلم بذلك قوم يعرفون السنةج٢ ص٢٧٤
• مسألة: يسبق الجنازة إلى المصلى أيجلس حتى يؤتى بهاج٢ ص٢٧٤
• مسألة: اللوح واللبن والقصب توضع على اللحدج٢ ص٢٧٥
• مسألة: قبة النعش التي تصنع للنساءج٢ ص٢٧٦
• مسألة: نفر من المسلمين وفيهم مشرك وقع عليه بيت فهلكوا كيف يغسلونج٢ ص٢٧٧
• مسألة: الميت يوجد بفلاة من الأرض ولا يدرى أمسلم هو أو كافرج٢ ص٢٧٧
• مسألة: يصلون على الجنازة فيضعون الرأس موضع الرجلينج٢ ص٢٧٨
• مسألة: أدركوا إمام جنازة حين سلم أتحبس لهم الجنازةج٢ ص٢٧٨
• مسألة: الميت لا يوجد له رأس أو يوجد جسده تام أيغسل ويصلى عليهج٢ ص٢٧٩
• مسألة: الصغير مع أبويه لم يكره على الإسلامج٢ ص٢٨٢
• مسألة: الرجال والنساء والصبيان إذا اجتمعوا في قبر واحد من ضرورةج٢ ص٢٨٢
• مسألة: المرأة تتوفى في سفر مع رجال ولا امرأة معهم فتيممها أتدفن في ثيابهاج٢ ص٢٨٢
• مسألة: تكون له امرأة نصرانية فتلد منه ثم يغيب عنها فيموت ولده منها في غيبتهج٢ ص٢٨٣
• مسألة: الرجل يقتل ثم يصلب متى يصلى عليهج٢ ص٢٨٣
• مسألة: رجلين نزلا في قرية فسقط عليهما البيت فلم يدر من المسلم من اليهوديج٢ ص٢٨٤
• مسألة: صاحب الصلاة إذا فوض الصلاة إليه الأميرج٢ ص٢٨٥
• مسألة: أوصى عند موته أن يكفن في ثوب واحد، فزاد ورثته في كفنه ثوبينج٢ ص٢٨٧
• مسألة: الجنازة يحضرها الولي والقاضيج٢ ص٢٨٨
• مسألة: يمر بفلاة من الأرض فيجد رجلا ميتا لا يدري أمسلما أو نصرانياج٢ ص٢٨٩
• مسألة: الميت إذا حضرته الوفاة هل يستقبل به القبلةج٢ ص٢٨٩
• مسألة: الرجلين يكونان في السفر فيجنب أحدهما ويموت الآخرج٢ ص٢٩٠
• مسألة: الجنائز هل ينادى بها في المساجدج٢ ص٢٩١
• لفرق بين الروح والنفسج٢ ص٢٩١
• مسألة: ولد المسلم يولد مخبولا أو يصيبه الخبل قبل أن يبلغ العملج٢ ص٢٩٣
• مسألة: هلك فلم يكن له كفن فطلب له في الناس فجمع له عشرون درهما وعليه دينج٢ ص٢٩٤
• أهل الحرب يغيرون على بعض ثغور الإسلام فيقتلون رجالا هل هم شهداءج٢ ص٢٩٥
• الميت هل يكفن في الحريرج٢ ص٢٩٧
• مسألة: الشهيد إذا عراه العدو أيكفنج٢ ص٢٩٨
• مسألة: العلة في ترك الصلاة على الشهيدج٢ ص٢٩٩
• مسألة: الرجل يأتي إلى الرجل في كفن يبتاعهج٢ ص٣٠٠
• مسألة: أدرك الإمام على الجنازة وهو ممن يكبر خمسا ففاتته تكبيرتانج٢ ص٣٠١
• كتاب الصيام والاعتكافج٢ ص٣٠٣
• مسألة: المعتكفة تحيض فتخرج إلى منزلها فيطلقها زوجها قبل أن ترجع إلى المسجدج٢ ص٣٠٣
• مسألة: ينذر صيام يوم الخميس فيمر يوم الخميس وهو غير ذاكر لهج٢ ص٣٠٤
• مسألة: نذر صياما بمكة أو ببلد من البلدان رجا فيه الفضلج٢ ص٣٠٥
• مسألة: عن المعتكف يرقع ثوبه في المسجد ويكتب المصاحفج٢ ص٣٠٦
• مسألة: الاعتكاف يوما أو يومينج٢ ص٣٠٦
• مسألة: المعتكف يخرج ليلة الفطر من اعتكافه هل عليه إعادج٢ ص٣٠٧
• مسألة: النقص من قيام رمضانج٢ ص٣٠٩
• مسألة: صيام العبد بغير إذن سيدهج٢ ص٣١٠
• مسألة: المؤذن يعتكف أيؤذن فوق المنارج٢ ص٣١١
• مسألة: المعتكف ينصرف إلى منزله لأخذ طعامهج٢ ص٣١١
• مسألة: ينظر إلى أهله في رمضان على غير تعمد فيخرج منه المذيج٢ ص٣١٢
• الصائم إذا باشر فأنعظ فحرك منه اللذةج٢ ص٣١٤
• المسافر يقيم في المنهل يوما أو ما أشبه ذلكج٢ ص٣١٤
• مسألة: الفطر لمن أصبح صائما متطوعاج٢ ص٣١٥
• أكل الطعام في المسجد للمعتكفج٢ ص٣١٧
• مسألة: أكل في رمضان ناسياج٢ ص٣١٧
• مسألة: لم يأتهم خبر هلال الفطر إلا بعدما زالت الشمسج٢ ص٣١٨
• المسافر في البحر يريد أن يفطرج٢ ص٣١٩
• نذرت أن تصوم بنية شهر فاشتد عليها الحر وهي ترضعج٢ ص٣١٩
• مسألة: عليه نذر صيام هل له أن يتطوع قبل الفراغ منهج٢ ص٣٢٠
• مسألة: الرجل يعتكف فيمرض أبوه أو أمه هل يخرجج٢ ص٣٢١
• مسألة: صيام الأيام الغرج٢ ص٣٢٢
• يعتكف في قريته في مسجد لا يجمع فيه وهو ينتاب الفسطاطج٢ ص٣٢٢
• مسألة: المعتكفة إذا طلقت أو مات عنها زوجهاج٢ ص٣٢٣
• الصيام قبل الاستسقاءج٢ ص٣٢٤
• مسألة: صوم عاشوراء قبل قضاء رمضانج٢ ص٣٢٥
• مسألة: جعلت على نفسها يوما سمته من الجمعة ما عاشت ثم نذرت بعد ذلك صيامج٢ ص٣٢٧
• دعوة الوليمة حكم إجابتهاج٢ ص٣٢٨
• رأى الناس الهلال في نصف النهارج٢ ص٣٢٩
• مسألة: مرض فقال لله علي إن شفاني أن أصوم خمسة أيام فلم يصمهاج٢ ص٣٢٩
• قال لله علي صيام هذه السنة وهو في سنة ست وثمانين وقد مضى نصفهاج٢ ص٣٣٠
• مسألة: الأسير يكون في أرض الحرب فلا يعرف الشهور، فيتحرى فيصوم رمضانج٢ ص٣٣١
• ينذر صيام الإثنين فيصبح يوم الإثنين وهو يظنه يوم الأحدج٢ ص٣٣٢
• مسألة: يحلف بالله أو بالطلاق أو غيره أن يصوم غدا فيصبح صائما ثم يأكل ناسياج٢ ص٣٣٤
• مسألة: إفطار صاحب الخوى الشديدج٢ ص٣٣٥
• مسألة: أصبح في الحضر صائما في رمضان ثم بدا له أن يسافرج٢ ص٣٣٥
• مسألة: احتجم في رمضان فتأول أن له الفطر فأكلج٢ ص٣٣٦
• جعل عليه صيام يوم الخميس والإثنين فأصبح يوم الخميس وهو يظنه الأربعاءج٢ ص٣٣٦
• مسألة: كان في أرض العدو فعمي عليه رمضان وكان عليه صيام شهر نذرهج٢ ص٣٣٧
• مسألة: جعل على نفسه صيام الخميس فأصبح مفطرا وهو يراه الأربعاءج٢ ص٣٣٧
• يصوم رمضان فينوي به قضاء رمضان قد كان أفطرهج٢ ص٣٣٨
• مسألة: صام يوما متطوعا ثم أفطر من غير عذرج٢ ص٣٣٩
• تأخير قضاء رمضانج٢ ص٣٤١
• مسألة: الحج يفسده صاحبه فيحج حجة أخرى قضاء منها فيفسدها أيضاج٢ ص٣٤٢
• مسألة: نذر أن يصوم اليوم الذي يقدم فيه أبوه أبداج٢ ص٣٤٣
• مسألة: صام رمضان كله من أوله إلى آخره وهو جنب لم يغتسل فيهج٢ ص٣٤٤
• مسألة: نذر أن يصوم الدهر كله فأفطر يوماج٢ ص٣٤٤
• الرجل يبيت الصيام في السفر ثم يفطرج٢ ص٣٤٥
• مسألة: التبييت في كل ليلة في صيام رمضان للمسافرج٢ ص٣٤٦
• كانت في فيه نواة أو حصاة يعبث بها فنزلت في حلقه حال صيامهج٢ ص٣٤٦
• مسألة: أتعب الصائم الحر أو العطش في رمضانج٢ ص٣٤٨
• مسألة: يصيبه الضربان من الخوى هل يفطر رمضانج٢ ص٣٤٨
• النصرانية تحت المسلم أيفطرها في صومها الذي تصومه مع أهل دينهج٢ ص٣٤٩
• المعتكفة تحيض فتخرج إلى منزلها حتى تطهرج٢ ص٣٤٩
• مسألة: استقاء في نافلة وهو صائمج٢ ص٣٥٠
• مسألة: جعل في نفسه إن كشف الله عني صيام شوال فلم يصح إلا في النصف من شوالج٢ ص٣٥٠
• مسألة: تسحر في رمضان في الفجر فظن أن ذلك اليوم لا يجزئ عنه صيامه فأكل متأولاج٢ ص٣٥٠
• مسألة: الذي يرى هلال شوال وحدهج٢ ص٣٥١
• المعتكف أيؤم الناسج٢ ص٣٥٢
• مسألة: المعتكف يقبل امرأتهج٢ ص٣٥٢
• كتاب زكاة الذهب والورقج٢ ص٣٥٥
• كانت له عشرة دنانير فحال عليها الحول ثم اشترى بها بعد ذلك مائتي درهمج٢ ص٣٥٥
• وجبت عليه في رجب زكاة عشرين فلم يزكها وعمل بهاج٢ ص٣٥٨
• تقسيم سهم المؤلفةج٢ ص٣٥٩
• السنة الثابتة عن النبي عليه السلام في الصدقةج٢ ص٣٦٠
• يشتري الحلي فيريد أن يحبسه حتى يصدقه امرأته فيحول عليه الحول وهو عندهج٢ ص٣٦٠
• مسألة: له أربعون درهما أو رأس، أو رأسان أيعطى من الصدقةج٢ ص٣٦١
• أخرج زكاة ماله فسرق منه المال وبقيت الزكاةج٢ ص٣٦٣
• ابتاع سيفا فيه حلية تجب في مثلها الزكاة فيحول عليها عنده الحولج٢ ص٣٦٣
• مسألة: زكاة الذهب إذا كان مقطوعاج٢ ص٣٦٤
• مسألة: تجارة الحلي ونقار الذهب والفضةج٢ ص٣٦٥
• مسألة: يزكي الذهب في كل عام تحريا وتقوم الحجارة إن كان مديراج٢ ص٣٦٥
• مسألة: يؤدي زكاة ماله قبل حلولها قبل أن يحول على ماله الحولج٢ ص٣٦٦
• مانع الزكاة هل تؤخذ منه قهراج٢ ص٣٦٦
• يبتاع الجارية للبيع فتعجبه فيبدو له فيحبسها للوطء ثم يبدو له بعد مدة فيبيعهاج٢ ص٣٦٧
• مسألة: يبتاع الجارية يختدمها فتقيم عنده سنين تخدمه ثم يبيعها أيزكي ثمنهاج٢ ص٣٦٨
• مسألة: يقطع من ماله قطعة قبل أن يحول عليها الحولج٢ ص٣٧٠
• مسألة: يكون له المال فيزكيه فيشتري به سلعة بنقد فيبيعها قبل أن ينقد فيها فربحج٢ ص٣٧١
• يقدم زكاة ماله قبل محلهاج٢ ص٣٧١
• دفن الرجل بضاعة له فضل عنه موضعها فلم يجدها سنين ثم وجدها زكاتهاج٢ ص٣٧٢
• مسألة: قال هذه مائة دينار اتجر فيها ولك ربحها وليس عليك فيها ضمان زكاتهاج٢ ص٣٧٤
• مسألة: عليه مائة دينار سلفا وليس له منها وفاء فأقامت بيده ستة أشهرج٢ ص٣٧٥
• مسألة: يكون عنده المال سلفا وعنده منه وفاء فيتصدق له عليه قبل الحول أو بعدهج٢ ص٣٧٦
• مسألة: له عشرون دينارا يزكيها كل حول فحال حولها ولم يبق عنده منها إلا عشرةج٢ ص٣٧٦
• له مائتا دينار وحولهما مختلف وعليه مائة دينار ديناج٢ ص٣٧٧
• زكاة المستفاد أثناء الحولج٢ ص٣٨٠
• مسألة: تسلف عرضا فاتجر فيه حولا وفضل له ما تجب فيه الزكاةج٢ ص٣٨١
• مسألة: الصدقة على آل محمدج٢ ص٣٨١
• يتسلف مائة دينار وليس له مال غيرها فيشتري سلعة فيربح فيها ما تجب فيه الزكاةج٢ ص٣٨٤
• له عشرة دنانير فيحول عليها الحول عنده ثم يفيد خمسة دنانير فيضمها إلى العشرةج٢ ص٣٨٤
• يفيد عشرين دينارا فتمكث عنده ستة أشهر ثم يفيد عشرين أخرى زكاتهاج٢ ص٣٨٥
• عليه مائة دينار وله مائة ثم أفاد فائدة من عرض أو عين قبل الحول أو بعد الحولج٢ ص٣٨٨
• مسألة: عنده مائة دينار وعليه دين مائة فحال عليه الحولج٢ ص٣٨٩
• مسألة: اشترى الدار للتجارة ثم استغل الدار ثم باعها بعد أن مضى الحولج٢ ص٣٩٠
• مسألة: أهل الأهواء هل يعطون من الزكاة إذا كانوا محاويجج٢ ص٣٩٢
• مسألة: عنده مائة دينار وعليه مائة دينار وعنده مائتا شاة قيمتها مائة دينارج٢ ص٣٩٣
• مسألة: عليه دينا لا يرتجى قضاؤه لو باعه الساعة بعرض باعه بنصف ثمنه هل عليه زكاةج٢ ص٣٩٤
• استحق له معدن في أرضه للإمام فيه أمر زكاتهج٢ ص٣٩٥
• يكري داره خمس سنين بمائة دينار فيتعجلهاج٢ ص٣٩٨
• مسألة: يبعث بمال إلى إفريقية فتحضره زكاته أيقومهج٢ ص٤٠١
• مسألة: النصاب من الورقج٢ ص٤٠١
• مسألة: حلت عليه الزكاة وهو ممن يدير ماله في التجارج٢ ص٤٠٢
• مسألة: زكاة ما ورثوه من الناض لكل سنةج٢ ص٤٠٣
• مسألة: المفقود يوقف ماله ويحبس عليه هل تؤدى منه الزكاةج٢ ص٤٠٤
• مسألة: السفينة هل يقومها ويخرج زكاة قيمتهاج٢ ص٤٠٤
• مسألة: يتصدق على رجل بألف درهم وعزلها المتصدقج٢ ص٤٠٥
• مسألة: وجد ركازا في أرض عنوة لمن يكون هذا الركازج٢ ص٤٠٦
• له على رجل مال حال عليه الحول فأخذ منه جزءا لا يجب في مثله الزكاةج٢ ص٤٠٨
• مسألة: استودع وديعة فأسلفها رجلا فأقامت سنينج٢ ص٤٠٩
• مسألة: أكرى داره ثلاث سنين جملة بمائة دينار كيف يزكيج٢ ص٤١٠
• مسألة: يدفع إلى الرجل المال قراضا فيقيم في يديه سنين ثم يرجع إليهج٢ ص٤١١
• مسألة: زكاة الدار المعدة للتجارةج٢ ص٤١٤
• له على رجل مائة دينار فدخل عليها الحولج٢ ص٤١٤
• مسألة: بعث بعشرة دنانير إلى مكة ليشترى له بها كسوة لعياله فحلت زكاتهج٢ ص٤١٦
• يتسلف مالا فيشتري به سلعة وذلك قبل حلول حوله بشهرينج٢ ص٤١٧
• مسألة: المقارض يعمل بالمال وله مال لا تجب فيه الزكاةج٢ ص٤١٨
• مسألة: أعتق من زكاة ماله عن المسلمين رقبة لا تجوز في الرقاب أعليه بدلهاج٢ ص٤١٩
• مسألة: له دار فباع الطعام كله بثلاثين دينارا أكان يضع عنه ذلك الزكاةج٢ ص٤٢٠
• مسألة: أخرج زكاة ماله فسقطت منه ثم وجدها وقد أعدم وعليه دينج٢ ص٤٢٢
• يدير بعض ماله ولا يدير بعضه كيف يزكيهج٢ ص٤٢٣
• كتاب زكاة الماشيةج٢ ص٤٢٧
• تصدق على ابن له بغنم فحازها هل يضمها إلى غنمه في الزكاةج٢ ص٤٢٧
• مسألة: الأسنان المحدودة للأخذ في الزكواتج٢ ص٤٢٩
• مسألة: لا يرد عليه الساعي لبعده من موضع مياه الناسج٢ ص٤٢٩
• مسألة: الساعي يأخذ من قوم ظلما هل لهم أن يحسبوا في صدقاتهمج٢ ص٤٣١
• السعاة ينزلون بالرجل الموسر فيبيتون عنده ومن شأنه أن يصدق أهل تلك القريةج٢ ص٤٣٢
• استضافة السعاةج٢ ص٤٣٤
• سوق الناس إلى المصدقج٢ ص٤٣٤
• مسألة: المصدق يمر بالماشية فيحصيها فيجدها لم تبلغ ما يجب فيه الزكاةج٢ ص٤٣٤
• النصاب من المال ما هوج٢ ص٤٣٥
• مسألة: حزرات أموال الناس هل توخذ في الزكاةج٢ ص٤٣٦
• مسألة: زكاة سائمة الغنم إذا بلغت أربعينج٢ ص٤٣٦
• مسألة: عنده خمس ذود ستة أشهر فباع منها ثلاثة واشترى أخرى وحال عليه الحولج٢ ص٤٣٦
• مسألة: بعث السعاة في كل سنةج٢ ص٤٣٨
• مسألة: تجارته المواشي يحول عليها الحول عندهج٢ ص٤٣٩
• الشنق من الإبل ما يؤخذ في صدقتهاج٢ ص٤٤٠
• مسألة: قدما المدينة من البصرة بإبل لهما أيسألهما الساعي عن الصدقةج٢ ص٤٤١
• مسألة: زكى غنما له فأقامت عنده ستة أشهر ثم اشترى بها إبلاج٢ ص٤٤٢
• فضل معاوية وعدلهج٢ ص٤٤٣
• مسألة: لرجل إبل فسيرها في سفر فحال عليها الحول وهي في سفرهاج٢ ص٤٤٣
• مسألة: النفر يكونون خلطاء بأربعين شاة فيأتي الساعي فيأخذ منها شاةج٢ ص٤٤٤
• مسألة: له أربعون شاة وللآخر ثلاثون فأخذت شاة من الأربعين أو من الثلاثين كيف الزكاةج٢ ص٤٤٧
• مسألة: له عشرون ومائة وللآخر ثلاثون فأتى الساعي فأخذ شاة من غنم صاحب الثلاثينج٢ ص٤٤٧
• زكاة الخليطين إذا كان الراعي واحداج٢ ص٤٤٨
• يهرب بغنمه ثلاث سنين زكاتهج٢ ص٤٥٠
• انتظار مجيء الساعي في الحولج٢ ص٤٥٢
• يزكي غنمه ثم يخلطها مع آخرج٢ ص٤٥٢
• مسألة: يفر بماشيته من الساعيج٢ ص٤٥٣
• يذبح الصدقة ويجزئها على المساكينج٢ ص٤٥٤
• مسألة: الساعي يقف على الرجل في زكاة زرعه أو صدقة ماشيتهج٢ ص٤٥٥
• يأتيهم الساعي فيجد لأربعة نفر أربعين شاة فيأخذ منها شاتينج٢ ص٤٥٧
• ما يكون للعامل على الصدقةج٢ ص٤٥٨
• مسألة: المحتاج يجد اللقطةج٢ ص٤٦١
• مسألة: الهرب عن الساعي بالغنمج٢ ص٤٦٢
• الرجل تقيم عنده أربعون شاة مدة متى يزكيهاج٢ ص٤٦٣
• مسألة: عنده أربعون شاة حال عليها الحول ولم يأته المصدقج٢ ص٤٦٣
• مسألة: غاب عنه الساعي سنينج٢ ص٤٦٤
• مسألة: زكاة الخليطين في الإبلج٢ ص٤٦٤
• مسألة: على السعاة أن يأتوا أصحاب المواشي على مائهمج٢ ص٤٦٥
• مسألة: له خمس ذود فضل منها بعير أو شرد فأتاه الساعيج٢ ص٤٦٥
• الساعي يأتي الرجل فيجد ماشيته عجافا كلهاج٢ ص٤٦٦
• مسألة: لا يؤخر الساعي الصدقة عند أهلهاج٢ ص٤٦٧
• مسألة: له نصاب ماشية فأفاد إليها غنما أخرىج٢ ص٤٦٧
• مسألة: زكاة خليط الإبلج٢ ص٤٦٩
• كتاب زكاة الحبوب والفطرج٢ ص٤٧٧
• زكاة الحنطةج٢ ص٤٧٧
• صاحب الزرع أن يحسب كل ما أكل منه قبل الزكاةج٢ ص٤٧٩
• حب القرطم هل فيه زكاة أم لاج٢ ص٤٨١
• زيت القرطم هل فيه زكاة أم لاج٢ ص٤٨٢
• مسألة: دفع زكاة الفطر أيدفع إليه منهاج٢ ص٤٨٢
• مسألة: الحمص والفول الذي يبيعه أصحابه أخضر كيف تخرج زكاتهج٢ ص٤٨٣
• مسألة: سقى نصف سنته بالعيون ثم انقطعت عنه فسقى بقية عامه بالنضحج٢ ص٤٨٤
• ليس طعامهم إلا التين أيؤدون منه الزكاة في الفطرةج٢ ص٤٨٥
• دفع القيمة في زكاة الفطرج٢ ص٤٨٦
• يحمل الطعام إلى أهل مكة هل يؤخذ منه نصف العشر مثل المدينةج٢ ص٤٨٧
• مسألة: يخرص عليه نخله فيجد في تمره أكثر مما خرص عليهج٢ ص٤٨٧
• مسألة: أيكلف الناس أن يحملوا زكاة ثمارهم إلى من يلي أخذهاج٢ ص٤٨٨
• مسألة: تجارته المواشي يحول عليها الحول عندهج٢ ص٤٨٩
• مسألة: الذي يقسم الصدقة يصدق المسكين فيما يدعي من المسكنة والحاجةج٢ ص٤٨٩
• مسألة: حمل من أهل الذمة الطعام من تيماء ووادي القرى إلى المدينة أعليهم عشورج٢ ص٤٩١
• مسألة: رد الصدقة المأخوذة من الأغنياء على الفقراءج٢ ص٤٩١
• الجلجلان والأرز أمن القطنية هماج٢ ص٤٩٢
• مسألة: الوسق كم هوج٢ ص٤٩٣
• مسألة: الأوقية كم هيج٢ ص٤٩٤
• مسألة: زكاة ما يأخذ الأجراء من الزيتونج٢ ص٤٩٥
• مسألة: الكرم إذا كان يتزبب فأراد أن يجعل منها رباج٢ ص٤٩٦
• مسألة: الكرم يخرص فيكون فيه ما يجب فيه الزكاة ثم يفسدج٢ ص٤٩٧
• مسألة: يغيب عن أهله أيؤدي زكاة الفطر بموضعه الذي هو بهج٢ ص٤٩٧
• مسألة: مقدار زكاة الفطرج٢ ص٤٩٨
• الترمس هل من أصناف الزكاةج٢ ص٥٠٠
• يحمل طعام العشور من البلد الذي أخذ فيه وإن كان فيه مساكين إلى بلد آخرج٢ ص٥٠١
• العبد يكون شريكا لسيده في الزرع فلا يدفعان إلا خمسة أوسق هل يكون فيه زكاةج٢ ص٥٠٢
• باع أرضا فيها زرع لم يطب فاشترط المشتري الزكاة على البائعج٢ ص٥٠٣
• نخل بيع وفيه خمسة أوسق وقد وجبت الزكاة فيها على البائع فأصابتها جائحةج٢ ص٥٠٣
• أكل من حائطه بلحا أومن زرعه قبل أن يفرك الزكاة فيهج٢ ص٥٠٤
• مسألة: وقت بيع الزرعج٢ ص٥٠٦
• يعطي الرجل نصف ثمرة حائطه قبل أن تطيبج٢ ص٥٠٦
• نقل الزكاة عن فقراء الموضع الذي أخذت فيه إلى غيرهج٢ ص٥٠٨
• مسألة: وجبت عليه زكاة ماله فأخرجها فوضعها في غير قريتهج٢ ص٥٠٨
• مسألة: زرع في أرض قريته ثم يحمل زرعه إلى قرية يسكنها غير التي زرع فيهاج٢ ص٥٠٩
• زكاة الفطر عن خادمين من رقيق امرأتهج٢ ص٥٠٩
• مسألة: الرجل من زرعه ويعطي ويعلف فرسه أيحسبه في زكاة عشورهج٢ ص٥١٠
• مسألة: الاشقالية التي تكون بالأندلس هل فيها زكاةج٢ ص٥١٠
• يكون عليه زكاة حب فيخرج عيناج٢ ص٥١١
• مسألة: النصراني يسلم والعبد يعتق وقد أزهى ثمره متى تجب عليهم الزكاةج٢ ص٥١٣
• مسألة: الاشقالية هل تجمع في الزكاة مع القمح والشعيرج٢ ص٥١٣
• كتاب الجهاد الأولج٢ ص٥١٥
• ما غنمه المسلمون من متاع العدو فلم تكن له قيمةج٢ ص٥١٥
• مسألة: القوم يخرجون إلى الغزو ومعهم بفضل أموال يشترون من الغنائمج٢ ص٥١٧
• مسألة: يعطي الذهب في سبيل الله فتفضل الفضلة أيردها إلى أهلهاج٢ ص٥١٨
• مسألة: يهلك فيوصي بالمال في سبيل الله كيف يقسمج٢ ص٥٢٠
• مسألة: ذبح الغزاة في أرض العدو من الجزر في جلودها هل يطرح في المقاسمج٢ ص٥٢٠
• الرباط أو الغارات في أرض العدو أيهما أعجبج٢ ص٥٢١
• مسألة: الإبرة أهي من الغلولج٢ ص٥٢٣
• مسألة: يحمل رمحه وسلاحه في الغزو ومعه من يحمله لهج٢ ص٥٢٤
• مسألة: أموال الرهبان في أرض العدوج٢ ص٥٢٥
• مسألة: لبس الحرير للجنودج٢ ص٥٢٥
• مسألة: يغل في أرض العدو ثم يتوبج٢ ص٥٢٦
• يدفع المال إلى من يغزو بهج٢ ص٥٢٧
• مسألة: يعطيه الفرس ليتقو به في سبيل الله فيغزو عليه ثم يموت فيطلبه صاحبهج٢ ص٥٢٨
• مسألة: يريد أن يخرج إلي المصيصة يجاهد بها وعليه دينج٢ ص٥٢٩
• يقول له اشتر هذا الفرس وأحملك عليه فلا يدري ما يبلغ من الثمنج٢ ص٥٣٠
• مسألة: فرس اعتل على صاحبه بأرض العدوج٢ ص٥٣١
• يعطى الفرس في سبيل الله أو السلاح هل يقبلهج٢ ص٥٣١
• ينتقل إلى الساحل وفيها دار قد جعلت في سبيل الله أيسكنها أم لاج٢ ص٥٣٢
• مسألة: المال يجعل في سبيل الله أيعطى منه المرضىج٢ ص٥٣٢
• مسألة: أبقت منه جاريته فأخذها المشركون ثم باعوها من رجل من المسلمينج٢ ص٥٣٣
• مسألة: يعطى الشيء في السبيل مثل الفرس يحمل عليهج٢ ص٥٣٥
• من تجهز للغزو إذا بدا له أن يقيم أيدفع جهازه إلى غيرهج٢ ص٥٣٦
• مسألة: أموال الرهبان وعبيدهم وزروعهم يمر بهم الجيشج٢ ص٥٣٦
• مسألة: الجاسوس من المسلمين يؤخذ وقد كاتب الرومج٢ ص٥٣٦
• مسألة: أعطى سوارين في سبيل الله في الحضر فأراد أن يبيعهما قبل أن يخرجج٢ ص٥٣٧
• مسألة: قسمة الأرض التي أخذت عنوةج٢ ص٥٣٨
• يعطي الرجل الفرس في السبيل فيهلك الذي دفع إليه قبل أن يخرجج٢ ص٥٤١
• مسألة: حمل على فرس في سبيل الله الانتفاع بشيء منهج٢ ص٥٤١
• الرباط وجهاد المصيصة أي ذلك أعجبج٢ ص٥٤٢
• مسألة: النفقة يعطاها الرجل في سبيل الله فيفضل معه فضلة فيريد أن يخرجج٢ ص٥٤٣
• مسألة: يغزو أرض العدو فيصنع سرجا ويصنع نشابا فيرمي ببعضها ويبقى بعضج٢ ص٥٤٤
• مسألة: مات فرسه أيركب فرسا من خيل العدو ويقاتل عليهج٢ ص٥٤٥
• مسألة: يعطى الفرس في سبيل الله أيبيعهج٢ ص٥٤٦
• مسألة: أهل المصيصة لا يقاتلوا حتى يؤذنوا ولا يغار عليهمج٢ ص٥٤٦
• مسألة: اللينة ماهيتها وهل يجوز قطعهاج٢ ص٥٤٧
• مسألة: أوصى بسلاحه في سبيل الله أيعطاه أهل الديوانج٢ ص٥٤٨
• مسألة: متى فتحت مصرج٢ ص٥٤٩
• يبتاع الفرس فيحمل عليه في سبيل الله ثم يجد به عيباج٢ ص٥٤٩
• مسألة: يأخذ مسن الشيء من أرض العدوج٢ ص٥٥٠
• مسألة: توافقوا في الغزو أن يتخارجوا النفقة من عندهم فيأكلون معاج٢ ص٥٥١
• الجوار بمكة بعد الحجج٢ ص٥٥٢
• مسألة: لإمام الجيش ألا يعجل على أصحابه وأن يكون في وسطهمج٢ ص٥٥٢
• مسألة: الرجل من الأندلس يريد أن يلحق بالمصيصة وله أهل بالأندلسج٢ ص٥٥٣
• مسألة: الغزو في البحرج٢ ص٥٥٤
• هل يرضخ للنساء والصبيان من الغنيمةج٢ ص٥٥٤
• مسألة: الأنصار وإيثار المهاجرين عليهمج٢ ص٥٥٦
• مسألة: حلف في أمر قد سلف لو كان كذا وكذا لفعلت كذا وكذا مما يمكنه فعلهج٢ ص٥٥٦
• مسألة: المبادرة بالأعمال قبل حلول الآجالج٢ ص٥٥٧
• مسألة: خصاء الخيلج٢ ص٥٥٧
• الرهبان في ديارات ليس في صوامع أيسبونج٢ ص٥٥٨
• مسألة: افتداء من أسرج٢ ص٥٦٠
• مسألة: الإمام مخير في الأسارىج٢ ص٥٦١
• مسألة: بأرض الروم أشجارا تبلغ إذا حملت إلى أرض العرب ثمنا كثيرا حكم جلبهاج٢ ص٥٦٣
• مسألة: يحمل على الجيش من العدو وحدهج٢ ص٥٦٤
• مسألة: هل للوالي أن يحابي أحدا من أهل الصلاحج٢ ص٥٦٦
• مسألة: يأكل في أرض الإسلام فضلة ما يخرج به من طعام العدوج٢ ص٥٦٧
• مسألة: الغازي يجد الغرارة يحتاج إليها يجعل فيها متاعهج٢ ص٥٦٨
• مسألة: الوالي يخرج بالخيل للقتال فيأتيه الرجل يستعيره فرسا يقاتل عليهج٢ ص٥٦٩
• مسألة: يغزو بفرسين أيسهم لهما جميعاج٢ ص٥٧٠
• مسألة: استؤجرأعوان يكونون في المراكب قذافين أيقسم لهمج٢ ص٥٧٠
• رفع الأصوات بالتكبير على السواحل أو في الرباطج٢ ص٥٧٢
• مسألة: أسلم من المشركين بعد إساره أيمنعه ذلك من القتلج٢ ص٥٧٣
• يغزون أرض الروم فيقتلون من أبقارهم بالسيوف فتعرقب ثم تذبح فتقطع بالسيفج٢ ص٥٧٤
• مسألة: يغيرون في أرض الروم فيوافون قدورهم على النار مملوءة لحما أتؤكلج٢ ص٥٧٥
• السرية كم هيج٢ ص٥٧٥
• مسألة: خيبر افتتحت عنوة أم بقتالج٢ ص٥٧٦
• مسألة: رهنه أبوه في أيدي العدو ثم مات أبوهج٢ ص٥٨١
• مسألة: السرية تخرج في أرض الروم مغيرة فهلكت دابة أحدهمج٢ ص٥٨٢
• مسألة: الإقامة بأرض العدو والانقطاع إليهاج٢ ص٥٨٢
• مسألة: البقر من بقر الروم لا يقدر المسلمون على أخذها إلا بالعقر والطعنج٢ ص٥٨٣
• مسألة: الجيش يصاح فيهم بأرض الروم السلاحج٢ ص٥٨٣
• مسألة: تحريق بيوت الروم وأشجارهمج٢ ص٥٨٤
• مسألة: الرجل يشتري الجارية في مقاسم الرومج٢ ص٥٨٤
• مسألة: لأهل الإسكندرية المقام بها إذ هي محرس يخشى العدو فيهاج٢ ص٥٨٦
• مسألة: يعطى الشيء يقسمه في سبيل الله على المجاهدين وهو أحدهم أيأخذ منهج٢ ص٥٨٧
• مسألة: أعطي شيئا في سبيل الله فقضى رباطه وقد بقي معه منه فضلج٢ ص٥٨٩
• مسألة: يخرجون في أرض الروم مع الجيش فيحتاجون إلى العلف لدوابهمج٢ ص٥٩٠
• مسألة: افتتاح فدكج٢ ص٥٩١
• قالوا له تؤمننا وإلا قتلناك فأمنهمج٢ ص٥٩٢
• مسألة: الهدية تأتي الإمام في أرض العدو من العدوج٢ ص٥٩٣
• مسألة: يغزو أرض العدو فيشهد القتال فيغنموا وهو حي ثم يموت فيغنموا بعدهج٢ ص٥٩٦
• مسألة: الفرس يوجد في المغنم موسوما في فخذهج٢ ص٥٩٧
• الرجل يحمل على الفرس في سبيل الله ولا يذكر ثغرا ولا مغزىج٢ ص٥٩٨
• مسألة: الكلب يوجد في أرض العدو وهو ثمن دنانير كثيرة أيدخل في المغانمج٢ ص٥٩٩
• أبق عبده إلى أرض الحرب ثم خرج برقيق استألفهمج٢ ص٦٠٠
• يلحق بأرض الشرك فيتنصر فيصيب دماء المسلمين وأموالهمج٢ ص٦٠٠
• مسألة: يحمله على الفرس في سبيل الله على إن سلم فهو رد عليه فيصاب الفرسج٢ ص٦٠٢
• الأسارى من المسلمين يصيبهم العدو في البحرج٢ ص٦٠٣
• مسألة: الأسير يكون مخلى بأرض الحرب أيخذ من المتاع شيئاج٢ ص٦٠٤
• يغنمون الرقيق هل يشترى منهم وهم لم يؤدوا خمسهاج٢ ص٦٠٥
• يأتي أرض المسلمين بغير أمان فيؤخذ في أرض الإسلامج٢ ص٦٠٦
• مسألة: الطير والحيتان تصاد في أرض العدو وتباع هل يجعل أثمانها في المقاسمج٢ ص٦٠٨
• مسألة: أهل الذمة إذا نقضوا العهد ومنعوا الجزية وخرجوا من غير عذرج٢ ص٦٠٩
• مسألة: الكبير والكبيرة من المسلمين يصيبهما العدو ثم يصيبهما المسلمونج٢ ص٦١١
• مسألة: يفدي الرجل المسلم من العدو فإذا بلغا بلاد المسلمين اختلفا في الفديةج٢ ص٦١٤
• كتاب الجهاد الثانيج٣ ص٥
• مسألة نفر من أهل الذمة يغزون من يليهم من العدو أترى أن يخمس ما يصيبونج٣ ص٥
• مسألة حكم الإسهام في الغنيمة لمن لم يسمع كلام الأميرج٣ ص٧
• مسألة: حصرهم العدو فخرج نفر منهم فقاتلوا العدو فأصابوا خيلا وأسلاباج٣ ص٩
• مسألة: ناس من العدو أعطاهم الإمام عهدا أيوفى لهم بالعهدج٣ ص١٠
• مسألة: ذميون هربوا إلى أرض العدو فأسرهم المسلمون فخمسوا وقسمواج٣ ص١١
• مسألة: عبد أبق إلى أرض العدو ثم رجع طوعا ومعه أموال وعبيدج٣ ص١٣
• مسألة: عبد خرج متلصصا في بعض قرى العدو فأصاب غنائم أتخمس أم لاج٣ ص١٥
• مسألة: خيل المسلمين تقاتل العدو قتالا متفاوتا أيتساوون في العطاءج٣ ص١٧
• مسألة: قوم من أهل الذمة هربوا إلى العدو طائعين ثم أصيبوا بعد ذلكج٣ ص١٨
• مسألة: ناس من أهل الذمة كانوا من أهل مدينة للمسلمين وكانوا يتجسسون للعدوج٣ ص١٩
• مسألة: أعلاج من العدو خرجوا إلينا بغير عهد ثم ادعوا السكنىج٣ ص٢٠
• مسألة: الرجل يقتل في المعترك ولم يقاتل أيقسم لهج٣ ص٢٢
• مسألة: الأسير من المسلمين يهرب من العدو بأموال أصابها أتخمسج٣ ص٢٣
• مسألة: الآبق من عبيد المسلمين يلحق بأرض العدو ثم يأتي فيتعلق به صاحبهج٣ ص٢٤
• مسألة: الذميون لو سرقوا أموالا فكتموا ذلك حتى حاربوا وذلك في أيديهم أيؤخذ منهمج٣ ص٢٥
• مسألة: العلج من العدو يخرج إلى دار الإسلام بلا عهد فيوجد عند أقاربهج٣ ص٢٦
• مسألة: العلج من العدو يخرج بأمان إلينا فيستودع الرجل من المسلمين مالاج٣ ص٢٧
• مسألة: أسير استودع ماله فقتل في المعركة ولم يؤسرج٣ ص٢٨
• مسألة: المرأة والغلام الذي لم يحتلم من العدو يقاتلان مع العدو ثم يوسرانج٣ ص٣٠
• مسألة: العدو يرسل رجلا إلى المسلمين للهدنة فإذا هو ممن نزع إليهم من المسلمينج٣ ص٣١
• مسألة: العبد يشترى من المقاسم فزعم أن له فداء يرغب في مثله فيرهن سيده ابنهج٣ ص٣٤
• مسألة: رجل يأسره العدو يسبون معه امرأته وأمته أيجوز له وطء الأمة والمرأةج٣ ص٣٥
• مسألة: الأسير أيقسم لهج٣ ص٣٦
• مسألة: الكلب يصيبه الرجل في أرض العدو أيجوز للإمام بيعهج٣ ص٣٧
• مسألة: للفرس سهمين وللرجل سهماج٣ ص٣٧
• مسألة: ذميون استألفوا عبيدا للمسلمين وجمعوا أموالهم وذراريهم فأسرواج٣ ص٣٨
• مسألة: غزوا بعض جزائر الروم وكان لهم رسول أيشركهم فيما أصابواج٣ ص٣٩
• مسألة: رجل من المسلمين تخلف عنهم ثم أغار عليهم وأخافهم وسبى وقتلج٣ ص٤١
• مسألة: رجل أسره العدو ثم غنمه المسلمون فيشتريه رجل ثم يتبين أنه حرج٣ ص٤٣
• الحصن يرمى بالنار والمنجنيقات ومعهم الصبيانج٣ ص٤٤
• مسألة: رمي على مركب المسلمين نار فخافوا النار فهل يلقوا بأنفسهم في الماءج٣ ص٤٤
• مسألة: عقر غنم وبقر أعداء المسلمينج٣ ص٤٥
• مسألة: رسل من الروم أسلم بعضهم فقام عليهم أصحابهم وأرادوا ردهم معهمج٣ ص٤٥
• مسألة: كتب العدو إلى المسلمين إن تهبونا ما أخذنا نجيبكم إلى الإسلام أو الجزيةج٣ ص٤٦
• مسألة: عبد يسبيه العدو ثم يقع في سهمان رجل ثم يبيعه ثم يأتي سيدهج٣ ص٤٨
• مسألة: عبد تداوله رجال فسباه العدو ثم سبي فوقع في سهمان رجل فأتى ساداتهج٣ ص٤٩
• مسألة: مسلم معه علج من العدو يقول المسلم أسرته أو اشتريته وهو ينكرج٣ ص٥١
• مسألة: نصرانيين خرجا من أرض العدو فادعى كل واحد منهما على صاحبه أنه عبدهج٣ ص٥١
• مسألة: رمي الأعداء بالنارج٣ ص٥٢
• مسألة: حربيا استأمن فدخل بلاد المسلمين فوجد كنزاج٣ ص٥٢
• مسألة: النشاب والملال في أرض الروم يصيد الحيتان والطير فيبيعهج٣ ص٥٤
• مسألة: يبيع الطعام في بلاد الروم ممن يأكله ثم يعلم بذلكج٣ ص٥٤
• مسألة: تجار الروم إذا نزلوا برقيق فصالحناهم على عشر ما معهم من الرقيق فأسلم الرقيقج٣ ص٥٥
• مسألة: مراكب لقوا مراكب في البحر فقاتلوهم فسأل العدو الأمانج٣ ص٥٦
• مسألة: مكاتبا لحق بأرض الروم ثم قدم علينا منهم رجل معاهد ومعه المكاتبج٣ ص٥٦
• مسألة: حصن مسلمين ارتدوا عن الإسلام فهل يقاتلونج٣ ص٥٧
• مسألة: ثمار بين عمران الإسلام والشرك هل يحل للمسلمين الأكل منهاج٣ ص٥٩
• مسألة: الروم إذا نزلوا بأمان فباعوا واشتروا ثم ركبوا البحر متى يحلونج٣ ص٦٠
• مسألة: أخذ المسلمون يهودا مقبلين من بلاد الإفرنج فادعوا الذمة لصاحب الأندلسج٣ ص٦٢
• : القوم يواقعون العدو هل لأحد منهم أن يبارز بغير إذن الإمامج٣ ص٦٣
• مسألة: يحاصرون حصنا من حصون العدو فيدعوهم العدو إلى أخذ الجزيةج٣ ص٦٤
• مسألة: الغزاة لا يقاتلون على الخيل لاستغنائهم عنها أيقسم لهاج٣ ص٦٥
• مسألة: فيما أحرز العدو من متاع المسلمين ثم جاءوا به بأمان يبيعونه أيحل اشتراؤهج٣ ص٦٥
• مسألة: الرجل يركب البحر غازيا فيشتري بأرض الروم متاعا من المقاسمج٣ ص٦٦
• مسألة: يفرق بين الجدة وولد ابنها وولد ابنتها في البيعج٣ ص٦٦
• مسألة: الأسير إذا خلوه في بلادهم على وجه المملكة والقهر فهربج٣ ص٦٧
• مسألة: يكونون في ثغر من وراء عورة المسلمين هل يخرجون سراياهم لغرة يطمعون بهاج٣ ص٦٨
• مسألة: يعطى الفرس أو البرذون في سبيل الله هل يحرث على البرذونج٣ ص٦٨
• مسألة: أصابوا أعلاجا ثم أدركهم ما أدركهم فخافوا فأرادوا أن يقتلوهمج٣ ص٦٩
• مسألة: عدو يخرج على المسلمين فيهزمهم الله هل فيما أصابه المسلمون الخمسج٣ ص٧٠
• مسألة: نفر أقبلوا وعليهم سلاحهم فزعموا أنهم جنحوا إلى السلم والإسلامج٣ ص٧١
• مسألة: الأسير من أهل الحرب يستأذن سيده المسلم أن يخليه على أن يأتيه بابن نفسهج٣ ص٧١
• مسألة: إمام الجيش هل يسهم له من الفيءج٣ ص٧٢
• مسألة: العبد من أهل الحرب يخرج بامرأته وولدها وملكه للمسلمج٣ ص٧٣
• مسألة: شد رجل من السرية فأسره العدو فلما أحسوا طلبوا من الأسير الأمانج٣ ص٧٤
• مسألة: أبقت منه علجة فأصابها بعد ذلك بسنين فوجد معها أولاداج٣ ص٧٤
• مسألة: فرس حبس أبدله صاحبه بفرس حبس فأصيب بأحدهما عيبج٣ ص٧٥
• مسألة: الحر المسلم يشترى في أرض العدو بأضعاف الثمنج٣ ص٧٧
• مسألة: حكم شراء أولاد أهل الحرب منهمج٣ ص٧٧
• مسألة: علج من العدو أسر فبلغ الإمام بالصياح عليه ثم رأى الإمام قتلهج٣ ص٧٨
• مسألة: السرية تبعث في أرض العدو فيجعل لها ثلث ما أصابتج٣ ص٧٨
• مسألة: الرجل من أهل الإسلام يسبى أعلى المسلمين أن يفتدوهج٣ ص٨٠
• مسألة: الروم يطلبون من المسلمين في المفاداة الخمر والخيل والسلاحج٣ ص٨١
• دعي إلى الإسلام أو الجزية غير مرة فأبى فجوهد وجاهدوا وحاربوا وسبواج٣ ص٨٢
• مسألة: عبدا من المغنم أبق ولحق بدار الحرب ثم غنم أيكون غنيمة مبتدأةج٣ ص٨٤
• مسألة: أهل الذمة يخرجون غزاة إلى أرض الحرب متسررين متلصصينج٣ ص٨٥
• مسألة: العبيد يجتمعون فيسرون وهم مسلمون فيصيبون العمل والسنة في الغزوج٣ ص٨٦
• مسألة: غشيهم العدو فبادروا إلى دوابهم فأخذ كل واحد منهم دابة صاحبهج٣ ص٨٦
• مسألة: ينزع من جماعة المسلمين فيصالح العدو الذين يلونه ويستمد بهم على المسلمينج٣ ص٨٧
• مسألة: دخل أرض الحرب بسويق له بلا لتات فلته بإدام من المغانمج٣ ص٨٧
• مسألة: النصراني يشتري النصراني ثم يخرج العبد إلى أرض العدو فيسلمج٣ ص٨٨
• مسألة: يجد الغنيمة في أرض العدو فيتركها ولا يأخذهاج٣ ص٨٩
• مسألة: سبى رومي جارية ممن بيننا وبينه هدنة هل يجوز شرائها ووطئهاج٣ ص٩٠
• مسألة: خرجوا إلى العدو فلما التقوا دفع علج منهم إلى رجل من المسلمين دنانيرج٣ ص٩١
• مسألة: يدخل أرض الإسلام ومعه رقيق مسلم أيباعون عليه فيعطى أثمانهمج٣ ص٩١
• مسألة: اشترى امرأة من السبي فحملت منه ثم جاء أهلها يريدون لها الفداءج٣ ص٩١
• مسألة: الأسير هل يجوز قضاؤه في ماله إذا قامت على قوله البينةج٣ ص٩٢
• كتاب النذور الأولج٣ ص٩٣
• مسألة: المملوك يتقاضى من غريم سيده بدون إذنه ليقضي دينا عليهج٣ ص٩٣
• مسألة: حلف أن لا ينفع فلانا بشيء هل يأخذ من صدقتهج٣ ص٩٥
• مسألة: حلف ألا يدخل بيتا بليل فدخل بعد الفجرج٣ ص٩٧
• مسألة: حكم ما أوجب العبد على نفسه من النذر والحدودج٣ ص٩٨
• مسألة: قال لشيء من ماله دابة أو عبد أهديكج٣ ص٩٩
• مسألة: حلف ألا يقضي الحق الذي عليه حتى يسجنه فيه الطالبج٣ ص١٠٠
• مسألة: حلف ألا يعين بطعام ولا بزيتج٣ ص١٠١
• مسألة: حلف بعشرين نذرا إن قبل لأبيه هبة أبدا وأبوه الذي يمونهج٣ ص١٠٢
• مسألة: حلف في بيع طعام ألا يزيد في عامه هذا على ثلاثة أرادبج٣ ص١٠٢
• مسألة: دخل على امرأته فوجد عندها قرابة لها فعاقبها فحلفت بالمشي إلى بيت اللهج٣ ص١٠٣
• مسألة: يسأل عن الأمر فيقول علي صدقة أو مشي وهو كاذبج٣ ص١٠٤
• مسألة: حلف لامرأته أنت علي حرام إن أنفقت عليك حتى تستأذني عليج٣ ص١٠٤
• مسألة: يكون بينه وبين الرجل الدار فيحلف ألا يبيعه صفقة ثم يريد بيعهج٣ ص١٠٥
• مسألة: جعلت لزوجها عند موته أن مالها في سبيل الله وأن عليها عشرة نذورج٣ ص١٠٦
• مسألة: قال كل مملوك لي حر إن أخبرت به أحدا واستثنى في نفسه إلا فلاناج٣ ص١٠٧
• مسألة: حلف بالله لأفعلن كذا وكذا فقيل له إنك ستحنث فقال لا والله لا أحنثج٣ ص١٠٩
• مسألة: باع سلعة فحلف ألا يضع من ثمنها شيئا فأوفاه المشتري ثمنهاج٣ ص١١٠
• مسألة: حلف إن نام حتى يوتر فعليه صدقة دينار فنام ليلة من ذلك قبل أن يوترج٣ ص١١١
• مسألة: حلف على جاريته بعتق ما يملك في عود كان في يده ليكسرنهج٣ ص١١٢
• مسألة: حلف ألا يساكن رجلا فسافر معهج٣ ص١١٢
• مسألة: حلف بالمشي إلى الكعبة ليقضين فلانا ثم هلك الذي حلف عليهج٣ ص١١٣
• مسألة: حلف ألا يضع من ثمن خادم باعها شيئا وأنه باعها بالثمن الذي حلف عليهج٣ ص١١٤
• مسألة: حلف ألا ينقص جارية له من خمسين ثم باعها لرجل بخمسين وأوجبهاج٣ ص١١٦
• مسألة: باع بيعا فحلف البائع ألا يقيل ولا يضع ثم إن المشتري وجد في بيعه جراداج٣ ص١١٦
• مسألة: حلف على آخر لينتقلن من داره فانتقل ثم بدا له أن يرده إليهاج٣ ص١١٧
• مسألة: حلف لا يشتري لامرأته شيئا فاشترى لنفسه فتسأله امرأته أن يوليها شيئاج٣ ص١١٩
• مسألة: حلفت في عبد لها ألا تبيعه ولا تهبه فأرادت أن تتصدق بهج٣ ص١٢٠
• مسألة: يبيع الجارية فيحلف ألا يضع من ثمنها شيئا فيجدها المبتاع معيبةج٣ ص١٢٠
• مسألة: حلف ألا تواكله امرأته في صحفة واحدة فجاءته برطب في طبق فأكلتج٣ ص١٢١
• مسألة: حلف لا يشتري من رجل سلعة فاشترى منه رجل سلعة فأشركه فيهاج٣ ص١٢٣
• مسألة: طلب منه مالا فحلف بالمشي إلى الكعبة إن كان معه إلا عشرةج٣ ص١٢٤
• مسألة: قال بعيراي هذان بعد سنة في سبيل الله فأقاما في يديه ثم هلك الرجلج٣ ص١٢٤
• مسألة: قضي عليه بيمين فأراد أن يفتدي منهاج٣ ص١٢٥
• مسألة: الصبي هل يلزمه بعد بلوغه ما نذره على نفسه قبل بلوغهج٣ ص١٢٦
• مسألة: حلفت على أختها ألا تشهد لها محيا ولا مماتا فماتت ابنة أختهاج٣ ص١٢٧
• مسألة: قال لشريكه هذه الدنانير صدقة على المساكين إن كان لك عندي شيءج٣ ص١٢٧
• مسألة: قال لغريمه إن لم تقض صدرا من حقي يوم كذا فعلي المشي إلى بيت اللهج٣ ص١٢٨
• مسألة: قال علي نذر ألا أكلم فلاناج٣ ص١٢٩
• مسألة: له عند امرأته ذهب فأسلفته أخا لها فعلم الزوج بذلك فحلف ليأخذن حقهج٣ ص١٣٠
• مسألة: حلف بالمشي إلى بيت الله فحنثج٣ ص١٣١
• مسألة: حلف في رقيق لابنه ألا يبيعهم بثمن سماه وللحالف أبج٣ ص١٣٢
• مسألة: يحلف أن يحمل الشيء على عنقه إلى بيت الله فلا يقدرج٣ ص١٣٢
• مسألة: المرأة المولى عليها تحلف بصدقة ما تملك على المساكينج٣ ص١٣٣
• مسألة: حلفت لزوجها ألا تتزوج بعشرة نذر إلا أن يغلبها أمر لا تملكه فطلقتج٣ ص١٣٥
• مسألة: أبق له غلام فأخذه فحلف له إن عدت لأضربنك فعاد فأبق فلم يضربهج٣ ص١٣٦
• مسألة: يقول لله علي إن جاءني الله بأبي يوم كذا وكذا أن أتصدق أو أعتقج٣ ص١٣٦
• مسألة: ابتاع من رجل سلعة ثم سأله أن يضع عنه عشرة دنانيرج٣ ص١٣٧
• مسألة: حلف وقال إن شاء الله ينوي به الاستثناءج٣ ص١٣٨
• مسألة: كان عليه مشي إلى بيت الله فمشى حتى انتهى إلى مكة وقد فاته الحجج٣ ص١٣٩
• مسألة: حلف بالمشي من الأندلس إلى مكةج٣ ص١٤١
• مسألة: حلف الناسيج٣ ص١٤١
• مسألة: طلقها فحلفت بالعتق ألا تقبل منه منفعة فكسا جاريتهاج٣ ص١٤٣
• مسألة: كان مع أخ له في منزله وكانت له شاة فحلف بالمشي إلى مكة ليبيعنهاج٣ ص١٤٥
• مسألة: حلف ألا يأخذ لفلان مالا فمات المحلوف عليهج٣ ص١٤٦
• مسألة: حلف على صديق له بعتق رقبة إن كلمه حتى يمنع امرأته النفقةج٣ ص١٤٨
• مسألة: قالت له زوجته إيذن لي فحلف ألا يأذن لها حتى يقدم فتأخر أيأذن لهاج٣ ص١٤٩
• مسألة: اليمين والنذور في الغضبج٣ ص١٥٠
• مسألة: حلف في جارية له بمشي إلى بيت الله ألا يبيعها بثلاثمائة دينارج٣ ص١٥١
• مسألة: يحلف ويستثني فيقول علميج٣ ص١٥٢
• مسألة: يحلف بالمشي إلى بيت الله ثلاثين حجة إن بات مع أمهج٣ ص١٥٣
• مسألة: حلفت لزوج ابنتها لئن أنت لم تفعل إلى الليل لا أدخل لك بيتا سنةج٣ ص١٥٤
• مسألة: حلف على رجل إن أدخلت فلانا بيتك لا أدخل لك بيتا سنةج٣ ص١٥٤
• مسألة: قال لامرأته أعاهد الله عهدا لا أخيس به ألا تدخلي بيت أمكج٣ ص١٥٥
• مسألة: حلف أحدهما بمشي إلى بيت الله إن بنى معه في منزله لبنة على لبنةج٣ ص١٥٧
• مسألة: جعل على نفسه طعام مساكين فأراد أن يطعم كل مسكين خمس ثمراتج٣ ص١٥٨
• مسألة: الحلف على ما لا يملكج٣ ص١٥٩
• مسألة: حكم الحلف باللهج٣ ص١٥٩
• مسألة: نذرت لتسيرن إلى مسجد الرسول فماتت قبل أن تقضي ذلكج٣ ص١٦٠
• مسألة: حلف وهو بالريف ألا يكلمه حتى يرجع من مكة فرجع فلقيه بالفسطاطج٣ ص١٦١
• مسألة: رجل قال مالي هديج٣ ص١٦٢
• مسألة: قال لرجل امرأته طالق إن كلمه إلى الصدرج٣ ص١٦٣
• مسألة: حلف ألا يأكل طعام رجل فتسلف منه قمحا فأكلهج٣ ص١٦٣
• مسألة: حلف لرجل ليقضينه حقه إلى أجل إلا أن يؤخره رسولهج٣ ص١٦٤
• مسألة: حلف الإنسان في الشيء الواحد يردد فيه الأيمان يمينا بعد يمينج٣ ص١٦٥
• مسألة: قال كل شيء له حر إن وضعت ابنته عن زوجها شيئا من مهرهاج٣ ص١٦٦
• مسألة: هل يكسى الصغار أو يطعمون من الكفاراتج٣ ص١٦٦
• مسألة: حلف لينتقلن وانتقل وترك من السقط ما لا حاجة له بهج٣ ص١٦٨
• مسألة: استخان رجلا وهو معه في سفر فقال احلف لي أنك لم تخنيج٣ ص١٦٨
• مسألة: حلف على أمر ألا يفعله إلا أن يقضي الله عز وجل غير ذلكج٣ ص١٧٠
• مسألة: حلف ألا يأكل لحما فأكل مرق لحمج٣ ص١٧٠
• مسألة: قال أنت طالق إن اشتريت لك ثلاثة أشهر لحما ولا حيتانا ولم ينو شيئاج٣ ص١٧١
• مسألة: حلف فقال لعمر الله وأيم اللهج٣ ص١٧٣
• مسألة: يحلف بالقرآن أو بالكتاب أو بالمصحف أو بما أنزل اللهج٣ ص١٧٥
• مسألة: حلف فقال علي عهد الله وغليظ ميثاقه إن فعلت كذا وكذا ففعلهج٣ ص١٧٨
• مسألة: يقول امرأته طالق البتة إن دخل دار فلان ولا كلم فلانا فكلمه بعد شهرج٣ ص١٨١
• مسألة: قال مالي لوجه اللهج٣ ص١٨٣
• مسألة: باع من رجلين سلعة إلى أجل واتخذ عليهما صاحب الحق يمينا إلى أجلج٣ ص١٨٤
• مسألة: خطب ابنته وهي بكر فقال عليه المشي إلى بيت الله إن زوجها إياهج٣ ص١٨٥
• كتاب النذور الثانيج٣ ص١٨٧
• مسألة: حلف ألا يكلم فلانا فأشار إليه بالسلام أو غيرهج٣ ص١٨٧
• مسألة: حلف في دابة ألا يبيعها حتى تأكل الربيع فأكلته يوما أو يومينج٣ ص١٨٨
• مسألة: حلف ألا يشرب الخمر بعينها فشرب الطلاج٣ ص١٨٩
• مسألة: حلف ألا يشتري لامرأته شيئا فاشترى لنفسه شيئا فسألته امرأته أن يوليها إياهج٣ ص١٩٠
• مسألة: حلف ألا يكلم رجلا إلا ناسيا فكلمه وهو لا يعرفه غير ناسج٣ ص١٩٠
• مسألة: يحلف للرجل ليرضينه من حقه إما أن يحيله وإما أن يرهنهج٣ ص١٩٠
• مسألة: يحلف أن يصوم غدا فيصبح صائما ثم يأكل ناسياج٣ ص١٩١
• مسألة: رجل قال علي نذر لا كفارة له إلا الوفاء بهج٣ ص١٩٢
• مسألة: حلفت بثلاثين نذرا مشيا إلى بيت الله فحنثتج٣ ص١٩٢
• مسألة: حلف على كراء له في منزله ألا يكريه له إلا بثمانية دنانيرج٣ ص١٩٣
• مسألة: كان له عليه دينار فأراد أن يقضيه دراهم فحلف عليه ألا يأخذ منه دراهمج٣ ص١٩٣
• مسألة: يحلف ألا يبيع سلعته إلا بثمانية عشر دينارا بحبتين حبتينج٣ ص١٩٤
• مسألة: حلف ألا يسلف أحدا شيئا فاشترى سلعة فوجد بها عيبا فأراد ردهاج٣ ص١٩٥
• مسألة: حضرته الوفاة فأوصى إلى ابنه أن يحج عنه لنذر كان عليه وابنه صرورةج٣ ص١٩٦
• مسألة: يحلف على غريم له أن لا يؤخره فيريد أن يتحول بالحق على غيرهج٣ ص١٩٦
• مسألة: قال عليه المشي إلى بيت الله إن لم يصنع له شيئا فصنعه له آخرج٣ ص١٩٦
• مسألة: قال علي المشي إلى بيت الله إن قاصصتك بالعبد الذي لي عندكج٣ ص١٩٧
• مسألة: قال الحلال عليه حرام إن غبت عن دار القاضي حتى أعطيك حقكج٣ ص١٩٩
• مسألة: حلف من أهل البادية لا يجاور رجلا أسماهج٣ ص٢٠٠
• مسألة: قال لرجل والله لا أكلمك غدا والله لا أكلمك بعد غدج٣ ص٢٠١
• مسألة: قال والله لا أبيعك ثوبي ثم قال لآخر والله لا أبيعكما فباعهما جميعاج٣ ص٢٠١
• : حلف ليقضين غريمه حقه إلى شهر إلا أن يؤخره فأراد أن يؤخرهج٣ ص٢٠٢
• مسألة: يمين المتطوع لغيره باليمين دون أن يستحلفهج٣ ص٢٠٢
• مسألة: استفتح المحلوف عليه في صلاة ففتح عليه الحالفج٣ ص٢٠٤
• مسألة: حلف ألا يبيع رجلا ثوبا أبدا وهو يريد قطع معاملته لنفسهج٣ ص٢٠٤
• مسألة: اشترى سلعة بدنانير إلى أجل وحلف ليقضيه إياها إليه فوجد بالسلعة عيباج٣ ص٢٠٥
• مسألة: حلف رجل في عبده ألا يبيعه فرهنه فباعه السلطان عليهج٣ ص٢٠٦
• مسألة: حلف على قريب له ألا يعيره ثوبا فوهبه لهج٣ ص٢٠٧
• مسألة: حلف ألا يأكل من طعام فلان فاشتريا طعاما فأكلاه جميعاج٣ ص٢٠٨
• مسألة: حلف ليقضين فلانا حقه في انسلاخ الهلالج٣ ص٢٠٩
• مسألة: حلف ألا يكلم رجلا فكتب إليه ذلك الرجل الذي حلف عليه ألا يكلمهج٣ ص٢١٢
• مسألة: حلف ألا يأكل جبنا فأكل لبناج٣ ص٢١٣
• مسألة: حلف ألا يأكل لبنا فأصاب لبن الضان وقال إنما أردت لبن المعزج٣ ص٢١٤
• مسألة: حلف ألا يبيع سلعة فاغتصبها رجل منه فوجدها قد فاتت عندهج٣ ص٢١٤
• مسألة: حلف ألا يستسلف من رجل شيئا وللحالف للمحلوف عليه حقج٣ ص٢١٦
• مسألة: حلف لينتقلنج٣ ص٢١٦
• مسألة: حلف ألا يسأل رجلا شيئا فأعطاه ذلك الرجل شيئاج٣ ص٢١٧
• مسألة: حلف ألا يجاور رجلا فمرض المحلوف عليه فأتاه عائداج٣ ص٢١٧
• مسألة يحلف إن فعل كذا فماله صدقة على المساكين بأيمان مختلفة فيحنثج٣ ص٢١٨
• مسألة: يحلف على رجل ألا يؤمنه فقدم مكانا يقدر فيه ذلك الرجل السلطان عليهج٣ ص٢٢١
• مسألة: يأبق عبده فيحلف إن أظفره الله ليعاقبنه فيظفر فيؤخر عقوبتهج٣ ص٢٢٢
• مسألة: قال علي نذر أن أعتق عبدي فلاناج٣ ص٢٢٣
• مسألة: حلف بالمشي إلى بيت اللهج٣ ص٢٢٤
• مسألة: قال لرجل والله لا أكلمك يوما وذلك في الضحى أو نصف النهارج٣ ص٢٢٥
• مسألة: قالت مالي في المساكين صدقة إن دخلت دار أخي فأرادت الدخولج٣ ص٢٢٦
• مسألة: حلف بالتوراة والإنجيل في كلمة واحدةج٣ ص٢٢٧
• مسألة: قال لله علي الصيامج٣ ص٢٢٧
• مسألة: حلف ألا يشتري أكثر من عشرة شياه فاشترى ثلاثين مع ثلاثة نفرج٣ ص٢٢٨
• مسألة: باع مالا وحلف ألا يقيل صاحبه ولا يضع عنه فأمره السلطان بردهاج٣ ص٢٢٨
• مسألة: حلف ألا يأكل ديكا فأكل دجاجةج٣ ص٢٢٩
• مسألة: قال: علي عهد الله وأشد ما حمل أحد على أحدج٣ ص٢٢٩
• مسألة: حلف ألا يطأ امرأته فوطئها وهي حائضج٣ ص٢٣٠
• مسألة: حلف لينتقلن من منزله فترك شيئا في بيتهج٣ ص٢٣٠
• مسألة: حلف لرجل في حق بالمشي إلى بيت الله فحنث فقال نويت المسجدج٣ ص٢٣١
• مسألة: له على رجل حق فحلف المطلوب إن بات الليلة لك على شيءج٣ ص٢٣١
• مسألة: قال الرجل وحق اللهج٣ ص٢٣٢
• مسألة: يحلف للرجل في حق له وثيقة بالحلال عليه حرام ليدفعنه إلى أجل فحنثج٣ ص٢٣٣
• مسألة: صناع أوذي فحلف ألا يعمل لأحد من أهل تلك القرية إلا لفلان وفلانج٣ ص٢٣٤
• مسألة: حلف ألا يساكن أخاه وهما في دار واحدةج٣ ص٢٣٥
• مسألة: حلف لرجل ليوافينه من يوم كذا بموضع كذا فأتى الحالف فلم يجدهج٣ ص٢٣٥
• مسألة: حلف ألا يحضر عرسه فصنع له بعد العرس طعاما ودعاهج٣ ص٢٣٦
• مسألة: حلف على رجل ألا يسأله حاجة فتعرض له من غير سؤالج٣ ص٢٣٧
• مسألة: حلف ألا يأكل في المسجد من ماله شيئا فأكل منه شيئا خارجهج٣ ص٢٣٨
• مسألة: حلف ألا يبيع سلعة بمائه دينار حتى يزداد فازداد ديناراج٣ ص٢٣٩
• مسألة: حلف ألا يدخل بلدة وفلان عليها فمر بقرية من عملها مجتازا إلى بلد آخرج٣ ص٢٣٩
• مسألة: حلف ألا يأكل من عمل امرأته شيئا ثم طلب منها شربة حريرة من مالهج٣ ص٢٤٠
• مسألة: حلف ليقضيه طعاما له عليه فأحاله به قبل أن يقضيه ومضى الأجلج٣ ص٢٤١
• مسألة: حلف ألا يبيع سلعتين له إلا بعشرة فباع إحداهما بعشرة والأخرى بخمسةج٣ ص٢٤١
• مسألة: له على رجل مال فجحده ثم ظفر له بمال فأراد أن يأخذ منه مقدار حقهج٣ ص٢٤٢
• مسألة: حلف ألا يبتدئ رجلا فصالح امرأته فابتدأه ثم راجع امرأته فابتدأهج٣ ص٢٤٣
• مسألة: حلف في السلعة لا يبيعها بمائة دينار حتى يزادج٣ ص٢٤٣
• مسألة: له سلعة قيمتها ثمانون فيحلف ألا يبيعها بأقل من مائة فيبيعها بمائتي دينارج٣ ص٢٤٥
• مسألة: حلف ألا يجامع رجلا تحت سقف بيت فأدخله الإمام الحبس كارهاج٣ ص٢٤٦
• مسألة: حلف ألا يجيز جاريته البحر هو ولا ابنه فباعها ممن أجازهاج٣ ص٢٤٧
• مسألة: حلف بصدقة سلعة إن نقصها من ثمن سماه فباعها بأقلج٣ ص٢٤٨
• مسألة: حلف ليتزوجن إلى أيامج٣ ص٢٤٩
• مسألة: يحلف لا يجلس على بساط فمشى عليهج٣ ص٢٥٠
• مسألة: حلف ألا يأكل في كل يوم إلا خمس قرص فعملت امرأته قرصا أكبرج٣ ص٢٥٠
• مسألة: حلف ألا يأكل خبزا وإداما فأكل خبزا وملحاج٣ ص٢٥١
• مسألة: حلف ألا يأخذ من فلان درهما أبدا فأخذ منه قميصا وفيه درهمج٣ ص٢٥٢
• مسألة: حلف ألا يدخل بيت فلان ما عاش فمات فلان هل يدخل بيته وهو ميتج٣ ص٢٥٣
• مسألة: حلف ليقضين غريمه في الصيفج٣ ص٢٥٣
• مسألة: قال لله علي نذر شرب الخمرج٣ ص٢٥٥
• مسألة: حلف لغريمه ليبعثن بحقه مع فلان يوم كذا أو لأبعثن بحقك يوم كذاج٣ ص٢٥٦
• مسألة: حلف أن فلانا في هذا البيت وأن في كم فلان دينارا ولم يكن يعلمج٣ ص٢٥٦
• مسألة: جاره يؤذيه فأعطاه دنانير على أن يرتحل من جواره فماتج٣ ص٢٥٧
• مسألة: حلف ألا يبيع رجلا ثوبا أبدا فأراد أن يبيع مقارضا لهج٣ ص٢٥٨
• مسألة: حلف ليقضينه حقه إلى شهر فدفع إليه نصف الحق ورهنه الباقيج٣ ص٢٥٨
• مسألة: حلف ألا يأكل هذا الطعام حتى يأكل فلان فأكلا جميعا معاج٣ ص٢٥٩
• مسألة: سلف في طعام وحلف له البائع ليوفينه إلى أجل سماه بساحل الفسطاطج٣ ص٢٦٠
• مسألة: قال لله علي إن رزقني الله ثلاثة دنانير أن أصوم ثلاثة أيامج٣ ص٢٦٠
• مسألة: رجل حلف ألا يتعشى فشرب ماءج٣ ص٢٦١
• مسألة: قال مالي في سبيل الله إن دخلت هذه الدار أو كلمت فلانا فحنثج٣ ص٢٦١
• مسألة: قال لابنه أنت بدنةج٣ ص٢٦٢
• مسألة: قال لله علي ألا أصوم غدا ولله علي ألا أكلم فلاناج٣ ص٢٦٢
• مسألة: قال رجل لله علي نذر عتق رقبة لأصومن غداج٣ ص٢٦٣
• مسألة: اختلس كتابا فقال صاحبه والله لا تقرؤه وقال الذي اختلسه والله لأقرأنهج٣ ص٢٦٣
• مسألة: طلق امرأته واتخذ عليها إن تزوجت بعده فمالها للمساكين صدقةج٣ ص٢٦٤
• مسألة: حلف ألا يعين أخاه في حاجة فمرض فأراد أن يعودهج٣ ص٢٦٥
• مسألة: قال أثمانهن صدقة إن وطئت منهن واحدة وهو يريد أثمان ثياب الجواريج٣ ص٢٦٥
• مسألة: حلف ليقضينه دينارا إلى أجل فخاف الحنث فجاءه فاستسلف منه ديناراج٣ ص٢٦٥
• مسألة: مر بناقة على زقاق فحبقت عليه فقال أنت بدنة إن لم تمري فحبقت فلم تمرج٣ ص٢٦٦
• مسألة: حلف ألا يشهد له ولا عليه فكتب كتابا وشهد على نفسه فيهج٣ ص٢٦٧
• مسألة: قال لغلام لأبيه في حياة أبيه يوم أملكك فأنت حر فهلك الأب وملكهج٣ ص٢٦٧
• : كتاب الصيد والذبائحج٣ ص٢٦٩
• مسألة: بهيمة وقعت في ماء فذبحها صاحبها ورأسها في جوف الماءج٣ ص٢٦٩
• مسألة: بهيمة طرحت جنينا حيا فذكي وهو يركضج٣ ص٢٧٠
• مسألة: ذبيحة السكرانج٣ ص٢٧٠
• مسألة: حكم أكل جبن المجوسج٣ ص٢٧١
• مسألة: ما ذبح أهل الكتاب لأعيادهم وكنائسهمج٣ ص٢٧٢
• مسألة: الحوت يؤخذ حيا أيقطع قبل أن يموتج٣ ص٢٧٣
• مسألة: حكم أكل جبن الروم الذي يوجد في بيوتهمج٣ ص٢٧٣
• مسألة: البازي يضطرب على الشيء يراه ولا يراه صاحبه فيرسله صاحبهج٣ ص٢٧٤
• مسألة: الحوت يشترى فيوجد في بطنه حوت أخرىج٣ ص٢٧٥
• مسألة: بيع الجزرة من النصراني وهو يعلم أنه يريدها لذبح أعيادهم في كنائسهمج٣ ص٢٧٦
• مسألة: يرمي الصيد بسهم مسموم، فيدرك ذكاته أترى أن يؤكلج٣ ص٢٧٧
• مسألة: حيتان في برك يقل ماؤها فيطرح فيها السيكران فيسكرها ذلك فتؤخذج٣ ص٢٧٧
• مسألة: شراء قديد الرومج٣ ص٢٧٨
• مسألة: يكون بينه وبين اليهودي شرك في شاة فيقول له اليهودي دعني أذبحهاج٣ ص٢٧٨
• مسألة: متردية اندق عنقها أو انكسر ظهرها أو خربت فأتيت وهي تتنفس فذكيتج٣ ص٢٧٩
• مسألة: كيفية نحر البدنج٣ ص٢٨٠
• مسألة: الحبالة يضعها الرجل للصيد فلمن يكون الصيد إذا وقع فيهاج٣ ص٢٨٢
• مسألة: جبن الحبشة وهم مشركونج٣ ص٢٨٣
• مسألة: الديكة المذبوحة من أقفيتهاج٣ ص٢٨٤
• مسألة: ذبح ذبيحة على سفينة فجرت في الماء فماتت فيهج٣ ص٢٨٥
• مسألة: ذبيحة النصرانيج٣ ص٢٨٥
• مسألة: النفخ في اللحم عند السلخج٣ ص٢٨٦
• مسألة: كيفية ذبح الحمام والطيرج٣ ص٢٨٦
• مسألة: حد الشفرة قبل الذبحج٣ ص٢٨٦
• مسألة: سرق شاة فذبحها أتؤكلج٣ ص٢٨٧
• مسألة: ذبيحة الخصيج٣ ص٢٨٩
• مسألة: ينخع الرجل ذبيحته بشفرة أو بغيرهاج٣ ص٢٩٠
• مسألة: الذبيحة يخرج من بطنها جنين ميتج٣ ص٢٩١
• مسألة: المنخنقة أتذبح وهي في خناقها أم حتى تطلق من خناقهاج٣ ص٢٩١
• مسألة: شرب أبوال الإبلج٣ ص٢٩٢
• مسألة: تذكية الشاة يعدو عليها الذئب فتدرك وهي تركضج٣ ص٢٩٣
• مسألة: الحيتان تصطاد فيغمس رأسها في الطين لتموتج٣ ص٢٩٤
• مسألة: حكم العتيرةج٣ ص٢٩٥
• مسألة: قوله تعالى وما أكل السبع إلا ما ذكيتمج٣ ص٢٩٧
• مسألة: فأرة ماتت في جرة زيت فيها خمس مائة رطل فباعه صاحبهج٣ ص٢٩٧
• مسألة: أكل ما عدا السمك من دواب البحرج٣ ص٢٩٩
• مسألة: عما صاد المجوسي من الجرادج٣ ص٣٠١
• مسألة: الذبح بالقصبة والعظمج٣ ص٣٠١
• مسألة: أكل ما مات أو سكر من الحيتان بالسيكرانج٣ ص٣٠٣
• مسألة: إذا كان الشتاء قلة اللحوم فلا يكاد يوجد إلا في مجزرة يهودي أفيشترى منهج٣ ص٣٠٣
• مسألة: اللبن الذي ماتت فيه خنفساء أترى بأكله بأساج٣ ص٣٠٤
• مسألة: الجراد إذا طرح في النار وهو حيج٣ ص٣٠٥
• مسألة: الحوت أيطرح في النار حياج٣ ص٣٠٧
• مسألة: الذكاة في الحلق واللبةج٣ ص٣٠٧
• مسألة: ذبح ذبيحة فأخطأ بالغلصمة أن تكون بالرأسج٣ ص٣٠٨
• مسألة: النمس وصيدهج٣ ص٣٠٩
• مسألة: أكل ما بات من الصيدج٣ ص٣١٠
• مسألة: يرسل كلبه فيعينه عليه كلب آخرج٣ ص٣١١
• مسألة: يضرب فخذي الصيد بالسيف فيطيرهما هل يحل أكلهماج٣ ص٣١٢
• مسألة: أصاب الصيد بسلاحه فأطار رجله فماتج٣ ص٣١٣
• مسألة: الرجل يأتي إلى الغار فيدخل كلبه فيه هل يحل أكل ما قتلج٣ ص٣١٣
• مسألة: يسرح كلبه على صيد بعينه فتتبعه صيود فيجد كلبه قد قتل صيداج٣ ص٣١٤
• مسألة: يسد في خليج بحر للصيدج٣ ص٣١٤
• مسألة: خلص الصيد من الكلب فبدر إلى شفرة فمات الصيد ولم يخرجهاج٣ ص٣١٥
• مسألة: الرجل ينصب الحبالة للصيد فيصطاد بها القوم هل لصاحب الحبالة شيءج٣ ص٣١٥
• مسألة: طير يصاد بالخمر يوضع لها الحياض فتأتي فتشرب فتسكرج٣ ص٣١٨
• مسألة: امرأة ترضع جديا بلبنها هل يؤكلج٣ ص٣١٨
• مسألة: الكلب يصيد ما أرسل عليه فيتوارى به فيوجد على صيده قد قتلهج٣ ص٣١٩
• مسألة: النصراني يخرج في طلب صيد مع المسلمين فيسبق إليه فيذكيهج٣ ص٣٢٠
• مسألة: يرمي الصيد قريبا من الحرم فيصيبه بسهمه إصابة لم تبلغ مقاتلهج٣ ص٣٢٠
• مسألة: تعدى على باز رجل فاصطاد به صيداج٣ ص٣٢١
• مسألة: الذبيحة يقطع منها شيء قبل أن تزهق نفسهاج٣ ص٣٢١
• مسألة: شاة غرقت فغطس عليها صاحبها بسكين فذكاها في داخل الماءج٣ ص٣٢٢
• مسألة: فرخ نحل يضرب في شجرة ثم يخرج فرخ لرجل آخر فيضرب عليهج٣ ص٣٢٢
• مسألة: يسقط بعير أو شاة في بئر فلا يستطاع نحر البعير ولا ذبح الشاةج٣ ص٣٢٣
• مسألة: وجد أحدهم عشا فقال هو لي أنا رأيته قبلكم فبادره إليه رجل فأخذهج٣ ص٣٢٣
• مسألة: يجتمعون فيخرجون للصيد ويشتركون في كل ما يصيبونج٣ ص٣٢٤
• مسألة: تعدى على كلب رجل فاصطاد بهج٣ ص٣٢٥
• مسألة: شرب الدم والخمر للمضطرج٣ ص٣٢٦
• مسألة: الدابة التي لا يؤكل لحمها يطول بها المرض أو تعيى على صاحبهاج٣ ص٣٢٧
• مسألة: رجل طبخ بإناء فلما غلى الدهن وجد فيه فأرة ميتةج٣ ص٣٢٨
• مسألة: دخل الصيد في ولجة لا يستطيع الخلاص منها فغشيه الكلبج٣ ص٣٢٨
• مسألة: يرسل بازه على فراخ الطير في شاهقة الجبل فيصيدهاج٣ ص٣٢٩
• مسألة: بقرة أزلقت ولدهاج٣ ص٣٣٠
• مسألة: رمى صيدا فأصاب مقاتله ثم والى عليه بالرمي بعد حتى قتلهج٣ ص٣٣١
• مسألة: شاة أدركها أمر الله فوجدت وهي تضطرب فيدرك ذكاتهاج٣ ص٣٣١
• مسألة: رمى صيدا فأصاب مقاتله وأدركه وقد افترسه سبع وسهمه في مقاتلهج٣ ص٣٣٢
• : كتاب الضحايا والعقيقةج٣ ص٣٣٥
• مسألة: يضحي بالضحية بينه وبين اليتيم في حجرهج٣ ص٣٣٥
• مسألة: الضحية إن شح عليها أهل الميراثج٣ ص٣٣٦
• مسألة: جز الضحية بعد أن تسمى قبل أن يذبحهاج٣ ص٣٣٧
• مسألة: تلقي السلعج٣ ص٣٣٨
• مسألة: يشتري الضحية ثم يبدو له أن يعطيها أمهج٣ ص٣٣٩
• مسألة: مكان ذبح أضحية الإمامج٣ ص٣٣٩
• مسألة: ضحي بمكسورة القرنج٣ ص٣٤٠
• مسألة: يهلك وعنده لحم من لحوم الأضاحيج٣ ص٣٤١
• مسألة: النصرانية ظئرا للرجل تأتيه يوم النحر لتأخذ فروة أضحية ابنهاج٣ ص٣٤٢
• مسألة: يجلب الغنم فيمر بها في بعض النواحي هل للرجل أن يشتري منها ضحاياج٣ ص٣٤٢
• مسألة: الأضحية الشاة الهرمةج٣ ص٣٤٣
• مسألة: يشتري الضحايا يسميها ثم يريد أن يبدل ضحيته لغيرهج٣ ص٣٤٣
• مسألة: إعطاء أهل الذمة من الضحاياج٣ ص٣٤٣
• مسألة: البدنة والبقرة تجزئ في التطوع عن السبعة في الضحاياج٣ ص٣٤٤
• مسألة: توسم الغنم في وجوههاج٣ ص٣٤٤
• مسألة: الضحية أيطعم منها النصرانيج٣ ص٣٤٥
• مسألة: أهل منى هل عليهم أضاحيج٣ ص٣٤٥
• مسألة: أفضل الضحاياج٣ ص٣٤٦
• مسألة: يهب لجاريته جلد أضحيته أترى أن تبيعهج٣ ص٣٤٧
• مسألة: تغالي الناس في الضحاياج٣ ص٣٤٧
• مسألة: الكباش تطول أذنابها فيقطع الراعي قدرا منها ليخف أفيجتنب في الضحاياج٣ ص٣٤٨
• مسألة: الضحية في السفرج٣ ص٣٤٨
• مسألة: يأتي إلى الراعي بفلاة من الأرض ليشتري منه الشاةج٣ ص٣٥٠
• مسألة: المنهوش يوصف له أن يشق بطن شاة حية فيدخل رجله في كرشهاج٣ ص٣٥٠
• مسألة: الشاة انكسرت ثم جبرت أتجزي للضحيةج٣ ص٣٥١
• مسألة: اليتيم يكون له ثلاثون دينارا أيضحي عنه وليهج٣ ص٣٥٢
• مسألة: الأكل من ذبيحة اليهودي وأكل اليهودي من ذبيحة المسلمينج٣ ص٣٥٢
• مسألة: هل يضحى أو يعق بشيء من الوحشج٣ ص٣٥٣
• مسألة: أيضحي الرجل عن أمهات أولادهج٣ ص٣٥٤
• مسألة: الذئب يعدو على الشاة فيشق بطنها ولا يشق الأمعاءج٣ ص٣٥٤
• مسألة: الضحية والعقيقة أيطعم منها أحد من النصارى أو غيرهمج٣ ص٣٥٥
• مسألة: دبغ جلود الدوابج٣ ص٣٥٥
• مسألة: الضحية إذا ذبحت فوجد جوفها فاسدا كله أيجزيهج٣ ص٣٥٧
• مسألة: سلف في ضحايا يأتي بها للأضحىج٣ ص٣٥٨
• مسألة: سرق رجل رأس أضحية رجلج٣ ص٣٥٩
• مسألة: الغنم تجلب إلى الحاضرة ويقدمون بها إلى المدينة فيشتريها الجزارون منهمج٣ ص٣٦١
• مسألة: يشترون الضحايا قبل يوم النحر بيوم فيخرج بها الراعي فتختلطج٣ ص٣٦٢
• مسألة: ضلت منه أضحية فوجدها بعد أيام الذبح وقد ضحى بأخرىج٣ ص٣٦٣
• مسألة: يخرج قبل يوم النحر فيشتري الكبش فينفلت منهج٣ ص٣٦٣
• مسألة: شاة ذبحها يهودي فوجدها لا تحل له هل ترى أكلها للمسلمين حلالاج٣ ص٣٦٦
• مسألة: هل يجوز للمرء أن يضجع الذبيحة إذا أراد ذبحها على أي شقيهاج٣ ص٣٦٩
• مسألة: أكل الجدي الذي رضع الخنزيرةج٣ ص٣٦٩
• مسألة: شاة وضعت للذبح فذبحت فلم يتحرك منها شيء هل تؤكلج٣ ص٣٧٠
• مسألة: الرجل يظن أن يوم التروية من أيام النحر فينحر فيهج٣ ص٣٧٠
• مسألة: يخرجون في الصائفة غزاة في أرض الروم ويدركهم الأضحىج٣ ص٣٧١
• مسألة: الرجل يشتري الضحية فيموت قبل ذبحها أيذبحها عنه الورثةج٣ ص٣٧٢
• مسألة: اشترى أضحية فباعها ليشتري أفضل منها فوجد ثمن الأفضل أقلج٣ ص٣٧٣
• مسألة: دهنه بشحم أضحيتهج٣ ص٣٧٤
• مسألة: البيض يصلق فيوجد في إحداهن فرخج٣ ص٣٧٤
• مسألة: يشتركان في الأضحيتين في اشترائهما فإذا أرادا أن يضحيا اقتسماهماج٣ ص٣٧٥
• مسألة: المرأة ترضع جديا بلبنها هل يؤكلج٣ ص٣٧٦
• مسألة: أكل الخطاطيف التي تعشش في البيوتج٣ ص٣٧٦
• مسألة: اشترى أضحية ليضحي بها فلما انصرف من المصلى ماتج٣ ص٣٧٧
• مسألة: يسلف في الضحايا ويشترط أن يأتيه بها قبل يوم النحر فيؤخرها المسلفج٣ ص٣٧٨
• مسألة: ما يذبح للكنائسج٣ ص٣٧٨
• مسألة: الضحية يوجد بها العيب كان عند البائع بعد ما ذبحتج٣ ص٣٧٨
• مسألة: باع بعض أهله جلد أضحيتهج٣ ص٣٨٠
• مسألة: دفع جلد أضحيته إلى رجل يدبغه له فادعى أنه سرق منهج٣ ص٣٨١
• مسألة: اشترى أضحيتين واحدة له وأخرى لامرأته فذبحهما جميعا لنفسهج٣ ص٣٨١
• مسألة: ضحى بنعجة حامل فلما ذبحها وجد ولدها يركض في بطنهاج٣ ص٣٨١
• مسألة: العقيقة أيدخر منها أهلهاج٣ ص٣٨٣
• مسألة: حكم العقيقةج٣ ص٣٨٤
• مسألة: حلق شعر الصبي يوم السابعج٣ ص٣٨٥
• مسألة: العقيقة كيف يصنع بهاج٣ ص٣٨٥
• مسألة: ذبح عقيقة ابنه قبل طلوع الشمسج٣ ص٣٨٧
• مسألة: فيما ينثر على الصبيان عند خروج أسنانهم وفي العرائسج٣ ص٣٨٨
• مسألة: الضأن والمعز سواء تجزي في العقيقةج٣ ص٣٩٠
• مسألة: لم يعق عن ولده حتى كبر وعقلج٣ ص٣٩١
• مسألة: العقيقة أهي عن الغلام والجاريةج٣ ص٣٩٢
• مسألة: وقت العقيقةج٣ ص٣٩٢
• مسألة: وقت تسمية الغلامج٣ ص٣٩٣
• مسألة: يولد فيموت قبل السابع أعليه فيه عقيقةج٣ ص٣٩٣
• مسألة: إذا عق عن الولد يوم السابع أيجوز أن يطعم في ذلك لحما نياج٣ ص٣٩٣
• مسألة: كان سابع ابنه يوم الأضحى هل تجزئ عنه في العقيقة والأضحيةج٣ ص٣٩٤
• مسألة: العقيقة أيطعم منها الرجل جيرته الأغنياءج٣ ص٣٩٤
• مسألة: العقيقة هل يدعو إليها الرجل والرجلين من إخوانهج٣ ص٣٩٥
• مسألة: ذبح عقيقة ابنه بليل أيجب عليه بدلهاج٣ ص٣٩٦
• مسألة: سنة العقائقج٣ ص٣٩٦
• مسألة: الجوز واللوز والسكر ينثر في الإمكاك أو الختانج٣ ص٣٩٧
• : كتاب الحج الأولج٣ ص٣٩٩
• مسألة: رمى الجمرة الأولى ثم الأخيرة ثم الوسطىج٣ ص٣٩٩
• مسألة: أفاض وطاف بالبيت ثم وطئ أهلهج٣ ص٤٠٠
• مسألة: ترك أهله بمكة من الآفاق وخرج لغزو أو تجارةج٣ ص٤٠١
• مسألة: يلبي بالحج وهو مولى عليهج٣ ص٤٠١
• مسألة: خرج يريد التمتع فألفى الناس قد فرغوا من الحجج٣ ص٤٠٢
• مسألة: هلك رجل بالفسطاط وأوصى أن يحج عنهج٣ ص٤٠٣
• مسألة: خرج في مشي عليه فمرض في بعض الطريقج٣ ص٤٠٤
• مسألة: حق أهل مكة وغيرهم ممن يقدم عليهم من الناس في دور مكةج٣ ص٤٠٥
• مسألة: ذكر الحج في القرآنج٣ ص٤٠٦
• مسألة: رمي الجمارج٣ ص٤٠٧
• مسألة: يفيض من منى إلى البيت فيطوف طوافج٣ ص٤٠٧
• مسألة: التلبية على الصفا والمروةج٣ ص٤٠٨
• مسألة: أفاض بعد رمي الجمرة فأقام بمكة وكان مريضا ولم يأت منىج٣ ص٤٠٩
• مسألة: المتمتع بالعمرة إلى الحج يموت بعد ما يحرم بالحج بعرفةج٣ ص٤١٠
• مسألة: يعتمر من أفق من الآفاق في أيام التشريقج٣ ص٤١١
• مسألة: يفيض في آخر أيام التشريق قبل أن تزول الشمسج٣ ص٤١٢
• مسألة: أعطى جارية له محرمة إزارا له أن تفليه من القمل وهو محرمج٣ ص٤١٣
• مسألة: دخل بعمرة فطاف وسعى ثم وطئ قبل أن يحلقج٣ ص٤١٤
• مسألة: يطوف بالبيت فيشك في طوافهج٣ ص٤١٤
• مسألة: المحرم يكثر عليه قمل إزاره فيبيعهج٣ ص٤١٥
• مسألة: المتمتع ينصرف إلى مكة فيريد أن يصوم السبعة الأيام بمكةج٣ ص٤١٥
• مسألة: المحرم أينشد الشعرج٣ ص٤١٦
• مسألة: أفاض إلى مكة فطاف بالبيت فلما فرغ سمع الأذانج٣ ص٤١٧
• مسألة: يجب عليه المشي إلى الإسكندرية فيسير منها إلى الفسطاطج٣ ص٤١٧
• مسألة: الموسم أهو الأسواق أو الحجج٣ ص٤١٨
• مسألة: حلفت بالمشي إلى بيت الله فماتت فأراد أولياؤها أن يمشوا عنهاج٣ ص٤١٩
• مسألة: يقبل الحجر ويسجد عليهج٣ ص٤٢٠
• مسألة: أحرم يوم التورية وهو متمتع أيصوم يوم عرفةج٣ ص٤٢٠
• مسألة: محل الشعائر كلها وانقضاؤها إلى البيت العتيقج٣ ص٤٢٢
• مسألة: الثوب يصيبه الدهن هل يحرم فيهج٣ ص٤٢٣
• مسألة: للمحرم الماشي إذا هبط من بطن وادي محسر أن يسعى على قدميهج٣ ص٤٢٣
• مسألة: المحرم يطأ جاريته وهي محرمةج٣ ص٤٢٣
• مسألة: المحرم يشتري الجارية فيقلبها لنفسه أو لبعض ولدهج٣ ص٤٢٤
• مسألة: المحرم يؤذيه الغبار أو الجيفة يمر بها أيضع يده على أنفهج٣ ص٤٢٥
• مسألة: يطوف بالبيت ويركع ثم يمرض فلا يستطيع أن يسعىج٣ ص٤٢٥
• مسألة: يدفع من عرفة فيصيبه أمر يحتبس فيه فلا يصل إلى المزدلفةج٣ ص٤٢٦
• مسألة: ما يقول في التلبية من أراد أن يقرن بين الحج والعمرةج٣ ص٤٢٦
• مسألة: الارتجاز في الرملج٣ ص٤٢٧
• مسألة: قدم الإحرام على التقليد والإشعارج٣ ص٤٢٧
• مسألة: يقال إن النبيذ الذي يعمل في السقاية من السنةج٣ ص٤٢٨
• مسألة: يطلع منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بخفينج٣ ص٤٢٨
• مسألة: شرب الفلونيا والترياق للمحرم وفيهما الزعفرانج٣ ص٤٢٩
• مسألة: المعتمر أيحلق أحب إليك أم يقصرج٣ ص٤٣٠
• مسألة: نفست أو حاضت قبل أن تطوف طواف الإفاضةج٣ ص٤٣٠
• مسألة: دخل بعمرة فطاف وسعى ولم يحلق فأراد دخول البيتج٣ ص٤٣١
• مسألة: الذكر والأنثى من الإبل في الهدايا سواءج٣ ص٤٣٢
• مسألة: المتمتع يصوم ثلاثة أيام في الحج ثم يهلك قبل أن يصوم السبعةج٣ ص٤٣٢
• مسألة: شأنه أكل أظفاره وشعر لحيته فيفعل ذلك وهو محرمج٣ ص٤٣٣
• مسألة: السعي بين الصفا والمروة يحتاج صاحبه إلى بول أو خلاءج٣ ص٤٣٣
• مسألة: الصبية يحج بها أتحلقج٣ ص٤٣٤
• مسألة: حج النساء في البحرج٣ ص٤٣٤
• مسألة: المرأة تقلد وتشعرج٣ ص٤٣٥
• مسألة: مشى عن أحد وحج عن نفسه وهو صرورةج٣ ص٤٣٦
• مسألة: رمى الجمار فنسي في الأولى حصاةج٣ ص٤٣٧
• مسألة: الرجل من الشام أو مصر يقلد ويشعر بذي الحليفة ويؤخر إحرامهج٣ ص٤٣٨
• مسألة: نحر قبل أن يطلع الفجر بمنىج٣ ص٤٣٩
• مسألة: لبس المحرم الخاتمج٣ ص٤٤٠
• مسألة: التلبية أيكثر منها جدا أحب إليكج٣ ص٤٤١
• مسألة: يلبي في رجوعه من الحجج٣ ص٤٤١
• مسألة: لم يأت المسجد يوم عرفة أيجمع بين الصلاتين في رحلهج٣ ص٤٤٢
• مسألة: المحرم يقصر إزاره فيريد أن يصلي فيه ويعقده خلف قفاهج٣ ص٤٤٢
• مسألة: المعتمر يطوف ويركع ركعتين ثم يودع ويخرج إلى السعيج٣ ص٤٤٣
• مسألة: أحرم في أشهر الحج بالعمرة ثم حجج٣ ص٤٤٤
• مسألة: يعصب على ذكره عصابة وهو محرمج٣ ص٤٤٤
• مسألة: يمشي أحد عن أحد وأحب إلي أن يهدي هديينج٣ ص٤٤٤
• مسألة: المحرم تكون به القروحج٣ ص٤٤٥
• مسألة: يطوف بالبيت ويركع ثم يمرض فلا يستطيع أن يسعىج٣ ص٤٤٥
• مسألة: إمام الحاج متى يستحب له أن يغدو من منى إلى عرفةج٣ ص٤٤٥
• مسألة: يهل أهل الشام من الجحفةج٣ ص٤٤٦
• مسألة: محرمين خرجا إلى الحج حتى إذا كانا بالأبواء اتهما بقتل رجلج٣ ص٤٤٧
• مسألة: يدخل بعمرة بليل فيطوف ويسعى ويؤخر حلاق رأسه حتى يصبحج٣ ص٤٤٨
• مسألة: يتزوج ويؤخر الحجج٣ ص٤٤٨
• مسألة: المحرم يجد الصداع فيجعل الصدغينج٣ ص٤٤٩
• مسألة: حسر المحرم عن منكبيه إذا هو طاف بالبيت الطواف الواجب في الرملج٣ ص٤٤٩
• مسألة: الوطء قبل الإفاضةج٣ ص٤٥٠
• مسألة: المرأة تنسى التقصير في الحج أو تجهله حتى تنصرف وتقيم السنينج٣ ص٤٥١
• مسألة: عجز في مشي كان عليه فقضاه فعجز بعد ذلك مرارا حين قضاه في الحجج٣ ص٤٥٢
• مسألة: أفاض من منى بعد زوال الشمس وبعد الرمي وأراد الرجوع لبلدهج٣ ص٤٥٢
• مسألة: خروج الناس من منى إلى عرفة بعد طلوع الشمس في غداة عرفهج٣ ص٤٥٣
• مسألة: تعجل في يومين فأتى البيت فأفاض فكان ممره على منى إلى منزلهج٣ ص٤٥٣
• مسألة: الذي لا يجوز للمحرم لباسهج٣ ص٤٥٤
• مسألة: هلك وعليه مشي إلى بيت الله فسأل ابنا له أن يمشي عنه فوعده بذلكج٣ ص٤٥٤
• مسألة: تعلقت بدابته أو بعيره أو حماره علقة أينزعها وهو محرمج٣ ص٤٥٤
• مسألة: محرم قطع إصبعه بسكين وكان قطعه يسيرا أيجعل عليه الحناءج٣ ص٤٥٥
• مسألة: المحرم يكب وجهه على الوسادة من الحرج٣ ص٤٥٥
• مسألة: أراد أن يهل بالحج مفردا فأخطأ فقرنج٣ ص٤٥٥
• مسألة: نسي أن يرمي الجمار نهاراج٣ ص٤٥٦
• مسألة: يريد أن يرمي في آخر أيام التشريق ويرجع إلى ثقلهج٣ ص٤٥٦
• مسألة: طاف بعد العصر أيركع بعد أن تغيب الشمسج٣ ص٤٥٧
• مسألة: الجمال يأتي بالقوم إلى ذي الحليفة فينيخ بهم عند غير المسجدج٣ ص٤٥٧
• مسألة: أول من أقام للناس الحجج٣ ص٤٥٨
• مسألة: يوم الحج الأكبرج٣ ص٤٥٨
• مسألة: المرأة تريد العمرة فتتناول شرابا لتأخير الحيضةج٣ ص٤٦٠
• مسألة: المرأة تدخل بعمرة حائض فتردف الحج على العمرةج٣ ص٤٦٠
• مسألة: الرجل يجب عليه هديان مثل أن يقرن ويفوته الحجج٣ ص٤٦٢
• مسألة: حلف بالمشي إلى بيت الله فحنثج٣ ص٤٦٣
• مسألة: يركع في الحجر لطواف النافلةج٣ ص٤٦٣
• مسألة: تفسير مكة وبكةج٣ ص٤٦٤
• مسألة: حفر زمزمج٣ ص٤٦٤
• مسألة: اتخذ إبلا من مال الله يعطيها الناس يحجون عليها فإذا رجعوا ردوها إليهج٣ ص٤٦٥
• مسألة: المحرم يتخذ الخرقة لفرجه يجعلها فيه عند منامهج٣ ص٤٦٦
• مسألة: يجعل في رأسه الخل قبل أن يحرمج٣ ص٤٦٦
• مسألة: طاف قبل الصبح فخشي الإقامةج٣ ص٤٦٧
• مسألة: حكم العمرةج٣ ص٤٦٧
• مسألة: إمام الحاج أيتعجل في يومينج٣ ص٤٦٨
• مسألة: أكله المحرم بيض الدجاج والإوزج٣ ص٤٦٩
• مسألة: حج بثمن ولد الزناج٣ ص٤٧٠
• مسألة: خضاب المرأة المحرمةج٣ ص٤٧١
• مسألة: المرور بين يدي المصلي في المسجد الحرامج٣ ص٤٧٢
• مسألة: يخبط المحرم لبعيره من غير الحرمج٣ ص٤٧٣
• مسألة: يشعر بدنة بيده من الشقين جميعاج٣ ص٤٧٣
• مسألة: امرأة جعلت على نفسها المشي إلى بيت الله سبع مرات إن كلمت أباهاج٣ ص٤٧٤
• مسألة: طاف بالبيت ففرغ من طوافه بعد الفجرج٣ ص٤٧٤
• مسألة: ذكر أهله وهو محرم فأتبع ذكره في قلبه وردده على قلبه حتى أنزلج٣ ص٤٧٥
• مسألة: جعلت في رأسها زاوقا بالمدينة ثم أحرمتج٣ ص٤٧٦
• مسألة: النظر في المرآة للمحرمج٣ ص٤٧٦
• مسألة: العمرة في ذي الحجةج٣ ص٤٧٦
• مسألة: الغنم هل تقلدج٣ ص٤٧٧
• مسألة: طاف للوداع وأراد أن يركع ركتي الطواف بذي طوى فأحدثج٣ ص٤٧٧
• مسألة: كان المقام ملتصقا بالبيتج٣ ص٤٧٨
• كتاب الحج الثانيج٤ ص٧
• الطواف بالبيت وعلى المرء ثوب غير طاهرج٤ ص٧
• مسألة: أفتسعى المرأة بين الصفا والمروة وهي حائضج٤ ص٨
• مسألة: قدم معتمرا فحل ثم أهل بالحج فخرج إلى منىج٤ ص٨
• مسألة: الحاجة تنفس قبل أن تفيضج٤ ص٩
• مسألة: قوله وتعالى ولله على الناس حج البيت أذلك الزاد والراحلةج٤ ص١٠
• مسألة: اعتمر فجاء ليلا فطاف وركع الركعتين وأخر السعي والحلاق للصبحج٤ ص١٢
• مسألة: المحرمة تغطي وجههاج٤ ص١٣
• مسألة: يحرم في الثوب فيه لمعة من الزعفرانج٤ ص١٣
• مسألة: رمى الجمرة آخر أيام الرمي ثم رجع إلى منى فأقام حتى الظهرج٤ ص١٤
• مسألة: يصيب الجراد وهو محرمج٤ ص١٤
• مسألة: يحرم بالحج من مكة من أين يحرمج٤ ص١٤
• مسألة: عن المحرم أيصيد الثعلب أو الذيبج٤ ص١٥
• مسألة: حديث والمروة منحر وكل فجاج مكة منحر وطرقها منحرج٤ ص١٦
• مسألة: المحرم أيحضر التزويجج٤ ص١٨
• مسألة: نكاح المحرم بعد رمي الجمرة والعقبةج٤ ص١٨
• مسألة: البقر إذا لم يكن لها أسنمة تقلد ولا تشعرج٤ ص١٨
• مسألة: الذي يتذكر حتى نزل الماء الدافق في الحجج٤ ص١٩
• مسألة: قتل الصيد في حرم رسول الله صلى الله عليهج٤ ص١٩
• مسألة: رفع الصوت بالتلبيةج٤ ص٢٠
• مسألة: قتل الحمار الوحشي وهو محرمج٤ ص٢١
• مسألة: الذي يفسد حجه بإصابة أهله فيحجان من عام قابل متى يفترقانج٤ ص٢٢
• مسألة: الذي يفسد حجه وهو قارن بإصابة أهله فلا يجد هدياج٤ ص٢٣
• مسألة: الطائف بالبيت يمشي مشيه الذي كان يمشي أم يسرعج٤ ص٢٤
• مسألة: معتمران يهديان شاتين فيعدو كل واحد منهما على شاة صاحبهج٤ ص٢٥
• جلال البدن أحب إليك أن تشق على الأسنمة أم لاج٤ ص٢٦
• مسألة: أتخرج المرأة تريد الحج مع ختنهاج٤ ص٢٧
• أيستظل المحرم في محملهج٤ ص٢٨
• مسألة: الرجل يقدم مكة بالجارية يريد بيعها فتناشده الله أن يدعها تحرمج٤ ص٢٩
• مسألة: قارن ساق معه الهدي فوقف بعرفة ثم ضل هديه يوم النحرج٤ ص٣٠
• مسألة: المحرم يغتسل أيجفف رأسه بثوب وهو محرمج٤ ص٣٠
• مسألة: يدفع من عرفة حتى يأتي المزدلفة أيؤخر المغرب والعشاءج٤ ص٣١
• مسألة: المحرمة تقيم أياما ثم تريد أن تنظر إلى وجههاج٤ ص٣١
• مسألة: أيستظل المحرم بيده هكذاج٤ ص٣١
• مسألة: يطوف بالبيت فيطلع عليه الفجر فيخشى إقامة الصلاة قبل الفراغ من طوافهج٤ ص٣٢
• مسألة: يفيض يوم النحر يوم جمعة فيفرغ من طوافه ويريد البقاء لصلاة الجمعةج٤ ص٣٣
• مسألة: المحرم يرى القملة في ثوبهج٤ ص٣٣
• مسألة: المحرم أيضع ثوبه على أنفه من رائحة الجيفةج٤ ص٣٤
• مسألة: دعا في الطواف باللهم قني شح نفسيج٤ ص٣٤
• مسألة: عيسى ابن مريم ما قتل ولا صلب وأن الله رفعه إليهج٤ ص٣٥
• مسألة: الحاج يدخل المسجد الحرام فيريد أن يبدأ بركعتين قبل الطواف بالبيتج٤ ص٣٦
• مسألة: يترك استلام الركن فلا يستلمه حتى ينصرفج٤ ص٣٦
• مسألة: الذي يفوته الحج فيقيم على إحرامه ذلك إلى حجج٤ ص٣٦
• مسألة: في البيت الحرام أيركع في أي نواحي البيت شاءج٤ ص٣٨
• مسألة: يصل مكة عشية عرفة قبل الغروب أيجمع بين الصلاتينج٤ ص٣٨
• مسألة: من نسي من نسكه شيئا أو تركه فليهرق دماج٤ ص٣٩
• مسألة: الذي يمسك بيد امرأته وهو محرمج٤ ص٤٠
• مسألة: طاف قبل الفجر سبعا ففرغ منه بعد الفجر وخاف أن تقام الصلاةج٤ ص٤٠
• مسألة: طاف بالبيت فأقيمت صلاة العصر قبل إتمامه طوافهج٤ ص٤١
• مسألة: دخل فحج فطاف وسعى ثم أحصر حتى فاته الحجج٤ ص٤١
• مسألة: قالت له ائذن لي أحج معك وأنا أعطيك مهري الذي لي عليكج٤ ص٤٢
• يأتي عرفة وقد طلع الفجر من يوم النحرج٤ ص٤٣
• مسألة: امرأة نصرانية بعثت بدينار إلى الكعبةج٤ ص٤٣
• الرجل يقف بعرفة ثم يمضي على وجهه إلى بلاده أيرجع متجرداج٤ ص٤٤
• دفع من عرفة بعدما غابت الشمس فمضى إلى بلاده كما هوج٤ ص٤٥
• مسألة: تمتع فأفسد حجهج٤ ص٤٥
• مسألة: يحرم ما بين لبتي المدينةج٤ ص٤٥
• مسألة: الذي يطأ أهله في الحج ولا يجد هدياج٤ ص٤٦
• مسألة: الذي يطأ أهله في الحج ويكرهها ولا يجد ما يهدي عنهاج٤ ص٤٦
• مسألة: من يجد سبيلا إلى الحجج٤ ص٤٧
• أوصى لرجل بعشرين دينارا يحج بها عنه وعشرين دينارا لرجل آخر وصيةج٤ ص٤٧
• مسألة: أفسد حجه بإصابة أهله فحج قابلا فأفسد حجه أيضا بإصابة أهلهج٤ ص٤٨
• المحرم يقتل الظبي الداجنج٤ ص٤٩
• اشترى من رجل صيدا والبائع بالخيار ثلاثة أيام ثم أحرما جميعاج٤ ص٥٠
• سنة رمي الجمار في أيام منى ويوم النحرج٤ ص٥١
• الرجل يوصي بستين دينارا يحج بها عنه فلا يجدون من يحج بها عنهج٤ ص٥١
• رجل أوصى أن يحج عنه بثلث ماله فوجدوا ثلثه ألف دينارج٤ ص٥٣
• مسألة: أخطأ أهل الموسم فكان وقوفهم بعرفة يوم النحرج٤ ص٥٤
• الرجل يكون عليه المشي إلى بيت الله فيمشي في الحج ثم يفسد حجهج٤ ص٥٧
• مسألة: المحرم يصاد من أجله الصيد فيأكل منهج٤ ص٥٩
• مسألة: صاد محرم صيدا فحبسه حتى حل ثم ذبحهج٤ ص٦١
• ينسى الرمي يوما أو يومين ثم يذكرج٤ ص٦٣
• مسألة: من نسي جمرة العقبةج٤ ص٦٣
• مسألة: ينسى الرمي يومين كيف يقضي في اليوم الثالثج٤ ص٦٤
• مسألة: المحرم يصيب بيض النعمج٤ ص٦٤
• مسألة: يخير الحكمان من أصاب الصيد إذا استحكماج٤ ص٦٥
• الذي يقول علي هدي عبد أو ثوبج٤ ص٦٧
• مسألة: الذي يقول علي هدي رقبة من ولد إسماعيلج٤ ص٦٨
• مسألة: فيما صيد لمحرم فأكله وهو يعلم أنه صيدج٤ ص٦٨
• مسألة: صاد صيدا وهو حلال أو حرام فأدخل الحلال صيده الحرمج٤ ص٦٩
• مسألة: قال قد كنت نذرت أن أمشي لله حافيا فاسألوا عن يمينيج٤ ص٦٩
• مسألة: هل للمحرم أن يسافر اليوم واليومين والثلاثةج٤ ص٧٠
• مسألة: يدخل مكة متمتعا في أشهر الحج ثم تعرض له الحاجةج٤ ص٧٠
• الرجل أيلزمه أن يبيع ضيعته في الحجج٤ ص٧٢
• الذي يحج عن رجل بأجر فيفسد حجه بإصابة أهلهج٤ ص٧٣
• مسألة: الإفراد بالحج أفضل من التمتع ومن القرانج٤ ص٧٦
• كتاب الاستبراءج٤ ص٧٩
• ابتاع أمة ولم يذكر هو ولا البائع استبراءج٤ ص٧٩
• مسألة: الرجل يشتري الجارية فيواضعه للاستبراءج٤ ص٨٢
• وصي رجل باع رقيقا له في ميراث باعه ونادى فيه إنه بيع ميراث فلانج٤ ص٨٣
• الأمة يبتاعها الرجل فتبيت عنده ثم يدعي أنها حاملج٤ ص٨٥
• ابتاع أمة وهي في عدتها من وفاة أو طلاقج٤ ص٨٦
• الرجل يشتري الجارية فيدفعها البائع إلى المشتري فينقلب بهاج٤ ص٨٨
• يبيع جارية له بالبراءة بيع السلطان فوجد بها حملاج٤ ص٨٩
• مسألة: أوصى عند موته لأم ولده بحليها وكسوتها إن قامت على ولدهاج٤ ص٩٠
• أم الولد إذا هلك عنها سيدها ولها حلي ومتاعج٤ ص٩١
• أم الولد إن لم يكن لها شهود على عطية سيدها إياهاج٤ ص٩١
• الرجل يهلك ويترك أم ولد لها ثياب وحليج٤ ص٩٢
• رجل توفي وترك جارية حاملا منه أتتم حرمتهاج٤ ص٩٢
• له أم ولد فيزوجها غلاما له فتلد منه أولادا فيهب جارية منهن لابنهج٤ ص٩٣
• الرجل يزوج أم ولد رجلا فتلد له أولادا ثم يريد أن يهب بعض بناتها لولدهج٤ ص٩٤
• رجل توفي وترك أم ولد له فادعت متاع البيتج٤ ص٩٥
• الصبية الصغيرة تشترى أعلى من ابتاعها استبراؤهاج٤ ص٩٦
• امرأة توفيت وتركت خادما وتركت من الورثة زوجها وولدهاج٤ ص٩٦
• الأمة يموت عنها زوجها وهي من اللائي قد يئسن من المحيض كم عدتهاج٤ ص٩٧
• مسألة: الأمة المستحاضة والتي ترتفع عنها حيضتها يبيعها سيدهاج٤ ص١٠٠
• مسألة: اشترى عبدا وجارية في صفقة واحدة والجارية مما مثلها توضع للاستبراءج٤ ص١٠٢
• إذا باع الرجل الجارية بالجاريتين فإنهن يوضعن للاستبراءج٤ ص١٠٤
• مسألة: ابتاع رجل وليدة كان لها زوج وهي في عدة ولم يبين ذلك لمشتريهاج٤ ص١٠٨
• اشترى جارية وقبضها من غير مواضعة ودفع الثمن ثم استبريت الجاريةج٤ ص١٠٩
• مسألة: الاستبراء في كل ما يوطأ من الجواري رفيعة كانت أو وضيعةج٤ ص١١٠
• الرجل يبيع الجارية وهي حامل ثم يقر أن الحمل منهج٤ ص١١٠
• الشريكين في الأمة يطؤها أحدهما فتحمل وتلدج٤ ص١١٣
• مسألة: الأمة تشترى وهي ممن تحيض في كل أربعة أشهر حيضة بكم تستبرأج٤ ص١١٥
• النصراني يبيع أم ولده النصرانية أيجوز للمسلم اشتراؤهاج٤ ص١١٦
• زعم أنه وطئ جاريته وأنه يعزلها فجاءت بولدج٤ ص١١٧
• يشتري الجارية فتوضع للاستبراء فيعتقها المبتاع من قبل أن تستبرأج٤ ص١١٩
• يشتري الجارية ومثلها يوطأ ومثلها لا يحمل فهل تتواضع إذا لم تحضج٤ ص١٢٠
• حر وعبد بينهما جارية فيطآنها فتأتي بولد فيدعيانهج٤ ص١٢٠
• مسألة: أمة بين ثلاثة نفر وطئها كل منهم وهو لا يعلم فولدت منهمج٤ ص١٣٢
• جارية لثلاثة إخوة تسور عليها أحدهم فوطئها فأولدها ولم يقر بولدهاج٤ ص١٣٣
• مسألة: أمة بين رجلين ولدت ولدين مفترقين بطنا بعد بطنج٤ ص١٣٤
• مسألة: الرجل يطأ جارية ابنه ثم وطئها الابن بعد ذلكج٤ ص١٣٦
• مسألة: رجلين وطآ أمة في طهر واحد فحملت في ذلك الطهر فولدت ولدا وماتج٤ ص١٣٩
• مسألة: رجل توفي وترك جاريته وابنين من غيرها ثم ظهر بالجارية حملج٤ ص١٣٩
• مسألة: جارية بين رجلين تسور عليها أحدهما فأولدهاج٤ ص١٤٠
• مسألة: الرجل يموت ويقول جاريتي حامل وتقول الجارية ما أنا بحاملج٤ ص١٤٢
• مسألة: اشترى جارية فأولدها ثم استحقها رجل فدفعها إليه الذي أولدهاج٤ ص١٤٣
• مسألة: الجارية تواضع للاستبراء فيذهب الثمن في أيام الاستبراءج٤ ص١٤٣
• مسألة: ابتعت جارية بيع المسلمين وعهدتهم ثم بعتها بالبراءة فهل ترد علي هذا البيعج٤ ص١٤٤
• مسألة: الرجل يشتري الجارية فيتواضعها للاستبراءج٤ ص١٤٤
• مسألة: يشتري الجارية ويقول لبائعها أحبسها عندك حتى أعطيك الثمنج٤ ص١٤٥
• بيع أم ولد العبد الحاملج٤ ص١٤٦
• مسألة: يطأ الجارية ثم يبيعها فيطؤها المشتري في ذلك الطهر قبل أن يستبرئهاج٤ ص١٤٨
• مسألة: ثلاثة نفر حر وعبد ونصراني وطئوا جارية مسلمة فحملتج٤ ص١٥٣
• مسألة: ثلاثة نفر وطئوا جارية في طهر واحد وقالت القافة إنه ليس لواحد منهمج٤ ص١٥٤
• كتاب التجارة إلى أرض الحربج٤ ص١٥٩
• الأحكام بين المسلم والكافر في الهدنةج٤ ص١٥٩
• قوم من تجار العدو يأتون المسلمين وقد تقدم إليهم ألا ينزلوا إلا بموضع مسمى لهمج٤ ص١٦٧
• الرجل يبتاع من رقيق العجم فيريد بيعهم من النصارى قبل أن يسلمواج٤ ص١٦٧
• الديباج يباع من الرومج٤ ص١٦٨
• أعياد الكنائس يجتمع المسلمون إليها يحملون إليها الثياب والأمتعةج٤ ص١٦٨
• قوم أرادوا أن يبيعوا أمة ومعها ابن لها حر صغير لا يستغني عن أمهج٤ ص١٦٩
• الخروج إلى أرض الشرك في البر والبحر للتجارةج٤ ص١٧٠
• اشتراء النوبة والبجةج٤ ص١٧١
• التجارة في النبل والسيوف والسلاحج٤ ص١٧٣
• الروم إذا قدموا علينا برقة بالرقيق جعلوا من كل صنف عشرةج٤ ص١٧٤
• المصاحف توجد في كنائس الروم بأرض العدو من مصاحفهم والصلب الذهب والورقج٤ ص١٧٥
• مسألة: الإمام يبيع السبي على أن هذا زوج هذه وهذه امرأة هذاج٤ ص١٧٥
• حربي يقول لمعسكر المسلمين إن أعطيتموني امرأتي فلكم عندي أربعة من المسلمينج٤ ص١٧٧
• مسألة: الربانين ما يؤخذ منهم في التجارةج٤ ص١٧٧
• مسألة: الضيافة على أهل الذمة ضيافة الثلاثة الأيامج٤ ص١٧٩
• مسألة: الجزية على أهل الذمةج٤ ص١٧٩
• أسلف النصراني النصراني خمرا أو خنازير فأسلم المسلفج٤ ص١٨١
• مسألة: أسلم نصراني إلى نصراني دنانير في خمر أو خنازير فأسلم أحدهماج٤ ص١٨٢
• مسألة: نصراني أعطى نصرانيا دينارا في دينارين إلى شهر فأسلم أحدهماج٤ ص١٨٣
• مسألة: تسالفا الخمر والخنازير ثم أسلما جميعاج٤ ص١٨٤
• مسألة: نصراني أصدق نصرانية خمرا وخنزيرا وأسلم الزوج قبل البناءج٤ ص١٨٥
• مسألة: لحكم المسلمين أن يقضي بين أهل الذمة فيما يتظالمون فيه من الأموالج٤ ص١٨٦
• مسألة: نساء أهل الذمة الذين أخذوا عنوة هل يحل النظر لشعورهنج٤ ص١٨٧
• اشترى جارية من الخمس فوجد معها مالاج٤ ص١٨٨
• يدخل أرض العدو ويشتري امرأته جاهلا بها أو عالما أنها امرأتهج٤ ص١٨٩
• النفر من العدو ينزلون بأمان فإذا فرغوا سرقوا عبيد المسلمين أو بعض الأحرارج٤ ص١٩٠
• الاشتراء من أرض الكنيسة تكون عرصة الكنيسة أو حائطاج٤ ص١٩١
• الأسير من العدو يصير لرجل من المسلمين فيفدي نفسه من سيده بوصيفةج٤ ص١٩٢
• باع من حربي في عهدة سلعة بدينار أو أسلفه دينارا فسبي الحربيج٤ ص١٩٤
• علجين من أهل الحرب خرجا إلى دار الإسلام برقيق لهما فأسلم أحدهماج٤ ص١٩٥
• مسألة: الرجل يصيب العدو امرأته ثم يدخل الرجل إلى أرض العدو للمفاداةج٤ ص١٩٧
• يهلك من أهل الصلح والعنوة ممن لا يدع وارثا يرثه أيرثه المسلمونج٤ ص١٩٩
• الروم يقدمون بالعبيد من فحوص الصقالبةج٤ ص٢٠١
• إذا أسلم أهل العنوة حكم أموالهم أخذ منهم دراهمهم ودنانيرهم وعبيدهمج٤ ص٢٠٣
• مسألة: الروم إذا نزلوا للتجارة معهم رقيق مجوسج٤ ص٢٠٤
• مسألة: أرض الصلح إذا صالحوا على ألف دينار يكون عليهم في كل عامج٤ ص٢٠٥
• الرهبان إذا كانوا في أرض الإسلام هل عليهم جزيةج٤ ص٢٠٥
• مسألة: عن الرجل تكون أمه نصرانية عمياء فتسأله المسير معها إلى الكنيسةج٤ ص٢٠٥
• مسألة: بيع رقيق اليهود من النصارى ورقيق النصارى من اليهودج٤ ص٢٠٦
• العبد النصراني يباع من أهل دينه من أهل الحربج٤ ص٢٠٧
• نصراني دفع إلى نصراني طيرا صاده بأن يبيعه ويجعل ثمنه في الكنيسةج٤ ص٢٠٧
• مسألة: الديارات وما يباع منها إذا باعها أسقف الكنيسة في خراجها وفي مرمة الكنيسةج٤ ص٢٠٨
• مسألة: العدو يداينون المسلمين إلى أن يرجعوا من قابلج٤ ص٢٠٩
• مسألة: ما يكون للحربي من مال عند مسلم من وديعة أو سلف أو بيعج٤ ص٢١٠
• مسألة: المسلم يشتري العبد المجوسي من المجوسي هل يجبره على الإسلامج٤ ص٢١٠
• كتاب تضمين الصناعج٤ ص٢١٣
• يستعمل القلنسوة من الخياط فيبيعها الخياط فيأتي صاحبها فيريد إمضاء البيعج٤ ص٢١٣
• مسألة: الصانع والصباغ تسرق بيوتهمج٤ ص٢١٦
• القصارين يدفع لهم الرجل الخمسمائة ثوب أو أكثر ويشترط عليه قصارتهاج٤ ص٢١٨
• رجل استؤجر على عمل يعمله فعمل بعضه ثم مات العاملج٤ ص٢١٩
• مسألة: الخباز يبعث إليه بالخبز صاحب الفرن فيحرق الخبزج٤ ص٢٢٠
• جاء بثوب إلى خياط فقال أخرج لي منه قميصا أو ساجاج٤ ص٢٢١
• مسألة: يدفع ثوبه إلى الخياط فيزعم الخياط أنه أعطاه إياه ليرقعهج٤ ص٢٢٢
• مسألة: الرجل يستأجر القسطار ينتقد له دنانير ويعطيه على ذلك عطاءج٤ ص٢٢٣
• الذي يسرق من الحمامج٤ ص٢٢٤
• مسألة: الطحانين الذين يدفع إليهم القمح فيكال عليهم فيطحنونه فينقصج٤ ص٢٢٥
• الصناع يشترطون على من دفع إليهم العمل عدم الضمانج٤ ص٢٢٥
• قال الأجير أنا آخذ ثلث ما اقتضيت وأكون في الثلث الذي أخذت على شرطيج٤ ص٢٢٧
• مسألة: أكرى جفنتين له بالضمانج٤ ص٢٢٨
• الرجل يجعل للرجل جعلا على دين له يأخذه وله الثلث مما أخذج٤ ص٢٢٩
• مسألة: الرجل يدفع إلى الخياط ثوبا يخيطه له والثوب ملفوف في منديلج٤ ص٢٣٠
• أخطأ الغسال فدفع إلى رجل ثوبا غير ثوبه فلبسه وهو لا يعلمج٤ ص٢٣١
• الرجل يأتي بالجلد إلى الخراز فيقول اعمل لي خفين فيواجبهج٤ ص٢٣٥
• رجل دفع إلى حارس ثيابا فقال الحارس قد جاءني إنسان فشبهته بكج٤ ص٢٣٧
• يشتري النعل على أن يحذى له والقميص على أن يخاط لهج٤ ص٢٣٧
• الصناع مثل الصباغ أو القصار أو غيره يفسد الثوب يقطعه أو يحرقهج٤ ص٢٤١
• مسألة: دفع ثوبا إلى رجل يخيطه له أو يرقعه أو يقصره فضاعج٤ ص٢٤٣
• قاطع رجلا يبني له بيتا عشرة أذرع في عشرة أذرع فبنى له خمسا في خمسج٤ ص٢٤٣
• الخياط يدفع إليه ثوبه ليخيطه ثم أتاه بعد ذلك غيره بثوب آخر ليخيطهج٤ ص٢٤٦
• صاحب الفرن إذا ذهب منه الخبز أيضمنج٤ ص٢٤٧
• مسألة: الرجل يأتي الصانع بقطعة ذهب ويقول اقطع منها مثقالاج٤ ص٢٤٨
• مسألة: يأتي الخراز بخفين يستعمله في أحدهما شيئا فيزعم أنهما ضاعاج٤ ص٢٤٨
• الذي يدفع قمحه إلى الرجل فيطحن على إثر النقش يفسده بالحجارةج٤ ص٢٤٩
• مسألة: الغسال يكثر عليه المتاع فيستأجر الأجراء فيزعمون أنه ضاعج٤ ص٢٥١
• رجل دفع إلى خياط ثوبا ليخيطه له فأراد الخياط أن يستخيطه غيره فمنعهج٤ ص٢٥١
• المعلم هل يذهب إلى قريته لإصلاح ضيعته فيقيم عن صبيانه اليومين والثلاثةج٤ ص٢٥٢
• صباغ دفع عليه رجلان ثوبين ليعملهما وأحدهما أجود من الآخر فغلط الصباغج٤ ص٢٥٣
• كتاب النكاح الأولج٤ ص٢٥٥
• نكاح السكرانج٤ ص٢٥٥
• مسألة: إنكاح الأب ابنته دون استئمارج٤ ص٢٦٠
• مسألة: لا ينبغي لرجل علم من وليته فاحشة أن يخبر بذلك من خطبهاج٤ ص٢٦٢
• مسألة: قال لامرأته إن نكحت عليك أو تسررت عليك إلا بإذنك فأمرك بيدكج٤ ص٢٦٣
• مسألة: جارية زوجها أبوها صبيا صغيرا برضى أبيه ثم هلكج٤ ص٢٦٥
• مسألة: المرأة تزوج بغير إذنها فتنكرج٤ ص٢٦٧
• مسألة: يزوج أجيرا له جارية له على إن رأى منه أمرا يكرهه فأمرها بيدهج٤ ص٢٧٠
• مسألة: خطب إلى رجل ابنته على رجل فزوجه ثم علم الأب أنه افتات على الغائبج٤ ص٢٧٢
• مسألة: تزوج امرأة على أن يعتق أباها فاشتراه فأعتقه ثم طلقها قبل أن يبني بهاج٤ ص٢٧٤
• مسألة: ينكح الرجل الأمة نفسه التي قد أخدمها حياتهج٤ ص٢٧٦
• مسألة: نكح بأرؤس ولم يبين حمران ولا سودانج٤ ص٢٧٦
• مسألة: له على رجل خمسون دينارا فخطب إليه ابنته مقابل الخمسينج٤ ص٢٧٧
• مسألة: جارية بكر حلفت على رجل أن عليها بدنة وكل ما تملك صدقة إن نكحتهج٤ ص٢٧٨
• الرجل يزوج ابنه صغيرا ويشترط على الأب نفقة امرأتهج٤ ص٢٧٨
• مسألة: الرجل يريد أن يزوج بنت الأخ ولا يعرفها أحد من الناسج٤ ص٢٨٠
• المرأة من الأعراب زوجت ابنة لها وهي صغيرة محتاجة في بعض المياهج٤ ص٢٨٢
• مسألة: أوصى عند موته بميراث ابنة له صغيرة أن يدفع إلى رجل هل له تزويجهاج٤ ص٢٨٤
• مسألة: رجل تزوج امرأة وشرط لها إن تزوج عليها أو تسرر فأمرها بيدهاج٤ ص٢٨٦
• مسألة: ابنتي عم أيجمعان في النكاحج٤ ص٢٨٧
• مسألة: الخصيان أيدخلون على النساء ويرون شعورهنج٤ ص٢٨٧
• مسألة: النساء يطرفن أصابعهن بالحناءج٤ ص٢٨٩
• مسألة: الرجل يتزوج المرأة بدروع وقراقل وثيابج٤ ص٢٨٩
• مسألة: تزوجها وشرط لها إن هو تسرر ما عاشت فكل امرأة يتزوجها طالق البتةج٤ ص٢٩٠
• مسألة: رجل تزوج امرأة وشرط لها ألا يخرج بها من المدينة إلا برضاهاج٤ ص٢٩١
• مسألة: رجل تزوج امرأة وشرط لها إن تسرر عليها فامرأته طالق البتةج٤ ص٢٩٢
• مسألة: النصراني يسلم وله أخت نصرانية فتريد التزويج أيزوجها هوج٤ ص٢٩٣
• البكر تقيم مع زوجها الستة الأشهر فيعترض له عنها ثم يطلقها زوجهاج٤ ص٢٩٤
• مسألة: امرأة تزوجت رجلا شرطت عليه ألا يخرج بها إلا برضاها أو رضى أبيهاج٤ ص٢٩٤
• مسألة: رجل كانت تحته امرأة فخطب أختها على ابنهج٤ ص٢٩٦
• مسألة: حكم سفر الرجل بامرأة أبيهج٤ ص٢٩٧
• مسألة: وصية الرجل بتزويج ابنتهج٤ ص٢٩٨
• مسألة: العبد يزوج ويشترط على سيده النفقةج٤ ص٣٠٠
• مسألة: أعتق أم ولده وأعطاها عشرة دنانير صداقا ثم دخل بهاج٤ ص٣٠٠
• مسألة: تحته امرأة ولها صاحبة معها في البيت وزوج المرأة يدخل في بيتهج٤ ص٣٠٢
• الرجل يزوج ابنه ويدفع الصداق ثم يطلق الابن زوجته قبل الدخولج٤ ص٣٠٣
• مسألة: الرجل تكون له أم الولد الشابة فيعتزلها ويتزوج فيريد أن يزوجهاج٤ ص٣٠٤
• مسألة: نظر الرجل إلى المرأة عند الزواجج٤ ص٣٠٤
• مسألة: المرأة أيدخل عليها خصيها أو خصي زوجها صغيرا كان أو كبيراج٤ ص٣٠٥
• مسألة: رجل خطب امرأة وشرط لها في نكاحها ألا يتزوج عليها وأن لا يتسرىج٤ ص٣٠٦
• مسألة: الوليمة لإثبات النكاحج٤ ص٣٠٧
• مسألة: الإتيان إلى الوليمةج٤ ص٣٠٧
• مسألة: يهوى المرأة فيتزوجها ليقضي منها لذته وليس من شأنه أن يمسكهاج٤ ص٣٠٩
• الخدم يبيتون في لحاف واحد في الشتاء عراةج٤ ص٣١٠
• مسألة: شرط الصداق في النكاحج٤ ص٣١١
• مسألة: حكم إنكاح المرأة والعبد وإن استخلفهما أحدج٤ ص٣١١
• مسألة: عبد أراد سيده أن يزوجه أمته فقال لا حاجة لي بالتزويجج٤ ص٣١٢
• رجل تزوج امرأة وشرط لها ألا يخرج بها إلى موضع إلا برضاهاج٤ ص٣١٣
• امرأة تزوجت على وجه الغلبة فأراد صاحبها التحلل منهاج٤ ص٣١٤
• الرجل يزوج المرأة ويشترط على زوجها أن ينفق على ابن لها صغيرج٤ ص٣١٤
• البكر يدخل عليها وليها ليشهد عليها في النكاح فتصمتج٤ ص٣١٥
• نكاح المحرمج٤ ص٣١٦
• زوجت جارية لها مملوكة غلاما مملوكا وكان لامرأة بغير إذن سيدتهج٤ ص٣١٦
• مسألة: الرجل تكون له امرأتان فيكسو إحداهما الخز ويحليها ولا يعطي الأخرىج٤ ص٣١٧
• مسألة: الرجل يتزوج المرأة على أنه إن خرج بها فأمرها بيدهاج٤ ص٣١٧
• المرأة يغيب عنها زوجها فيمرض أخوها أو أمها أو أختها فتريد أن تأتيهمج٤ ص٣١٨
• مسألة: قليل البرص أترد منه المرأةج٤ ص٣١٨
• مسألة: الرجل تكون له الجارية الفاره فيريد أن يزوجها غلاما لهج٤ ص٣٢٠
• مسألة: إنكار النكاح في نكاح اليتيمة قبل البلوغج٤ ص٣٢٠
• مسألة: جارية أنكحها أخوها ثم مات الزوج قبل أن يدخل بهاج٤ ص٣٢١
• رجل تزوج أمة فولدت منه ثم أعتق سيد الأمة ولدها منهج٤ ص٣٢٢
• مسألة: السيد لا يريد أن يزوج عبده ويهب له جارية ليعفهج٤ ص٣٢٢
• مسألة: زواج الرجل المرأة على متاع زوجته الأولى خالتها بعد هلاكهاج٤ ص٣٢٢
• مسألة: المرأة الصالحة هي للرجل دنيا وآخرةج٤ ص٣٢٣
• مسألة: الرجل يقدم من السفر فتتلقاه ابنته أو أخته أتقبلهج٤ ص٣٢٤
• مسألة: يتزوج الأمة فيقال له طلقها على أن أكتب لك مائة دينار في نكاح أخرىج٤ ص٣٢٤
• مسألة: العبد يكون بيده المال لسيده فيقول له اشتر جارية لنفسك تطؤهاج٤ ص٣٢٥
• مسألة: أمة زوجها سيدها ثم طلقها زوجها فوطئها سيدها في العدةج٤ ص٣٢٦
• الأمة يكون نصفها حرا أيزوجها من له فيها الرق بغير رضاهاج٤ ص٣٢٦
• مسألة: يتزوج المرأة وتشترط عليه أن كل امرأة ينكحها عليها طالق البتةج٤ ص٣٢٧
• مسألة: سلطة السلطان في تزويج ولدا صغارا قد كبرواج٤ ص٣٢٧
• مسألة: الرجل ينكح فيلزمه أهل المرأة بهدية العرسج٤ ص٣٢٩
• يبتاع للنساء اللاتي يتزوجن الرجال الإماء ولا يشترى لهن العبيدج٤ ص٣٣٠
• المرأة المحتاجة تصدق الصداق أترى أن تأكل منه بالمعروفج٤ ص٣٣١
• مسألة: عبد أبق عن سيده فتزوج حرة ببلد وأقام معها نحوا من عشرين ليلةج٤ ص٣٣٢
• مسألة: يتزوج المرأة ويشترط في نقدها الجارية بخمسين ديناراج٤ ص٣٣٣
• مسألة: رجل ضعيف العقل تزوج فأراد وليه تغيير ذلكج٤ ص٣٣٣
• الرجل يخطب الأمة فيقول له سيدها أنا أزوجكهاج٤ ص٣٣٤
• مسألة: الرجل يتزوج المرأة ويشترط عليها ألا يتسرر عليهاج٤ ص٣٣٤
• مسألة: يتزوج المرأة ويشترط لها أن كل امرأة يتزوجها عليها فأمرها بيدهاج٤ ص٣٣٥
• مسألة: ينكح المرأة ويشترط في صداقها إن لم يأت به إلى أجل فأمرها بيدهاج٤ ص٣٣٦
• مسألة: امرأة تزوجها رجل فأسكنها مع أبيه وأمه فشكت الضرر في ذلكج٤ ص٣٣٧
• مسألة: الرجل ينكح بعد رمي الحجارة قبل أن يفيضج٤ ص٣٣٨
• كتاب النكاح الثانيج٤ ص٣٣٩
• العبد يتزوج الحرة فتعتق وتتصدق بغير إذنه ولا مؤامرته بأكثر من الثلثج٤ ص٣٣٩
• مسألة: المرأة تتزوج الرجل بعبد بعينه فيموت في يده قبل أن تقبضه المرأةج٤ ص٣٤٢
• مسألة: تزوجت أزواجا ولها بالمدينة أولاد فأراد أبوها الارتحال بها معه وأبتج٤ ص٣٤٣
• توفي وترك ابنته مع أمها فتزوجت أمها فأخذتها أم أمها وللجارية عمةج٤ ص٣٤٤
• مسألة: يكون له بيت لنفسه وله نساء يأتينه في بيته ولا يأتيهن في بيوتهنج٤ ص٣٤٤
• مسألة: تزوجت ابنتها فأرادت الخروج بها لتصلح منها وزوجها بذلك راضج٤ ص٣٤٥
• مسألة: رجل كان يأكل من مال امرأته فسكتت ثم بعد ذلك طالبته بذلكج٤ ص٣٤٥
• المرأة يقضى لها بصداق نسائها أيقضى لها بصداق أمهاتها أو عماتهاج٤ ص٣٤٦
• مسألة: طلب المرأة أن تزوج من كفؤ ووليها غائبج٤ ص٣٤٨
• مسألة: خطبها ولها بنت صغيرة فتزوجها وهو يعلم ثم أمرها بإخراج ابنتهاج٤ ص٣٤٩
• مسألة: الرجل يرضي إحدى امرأتيه بالنفقة وغير ذلك دون الأخرىج٤ ص٣٥٠
• مسألة: رجل قال إن تزوجت فلانة فهي طالقج٤ ص٣٥٠
• مسألة: المساواة بين الزوجاتج٤ ص٣٥١
• مسألة: امرأة ابن أخيه أرضعت بلبنه جارية ثم تزوجهاج٤ ص٣٥١
• مسألة: المرأة المستخلفة على يتيمة هل تعقد لها النكاحج٤ ص٣٥٢
• مسألة: تزوج امرأة فنقدها صداقها فيقول أهلها لا تدخل حتى نسمنها ونحسن إليهاج٤ ص٣٥٣
• مسألة: المرأة تشهد لوليها أنها قد ولته أمرها وأمرته بإنكاحها بغير مؤامرتهاج٤ ص٣٥٤
• النصراني يختن ابنا له فيدعو في دعوته مسلمين أو مسلماج٤ ص٣٥٤
• مسألة: تدخل جارية الزوجة أو الولد على الرجل في المرحاضج٤ ص٣٥٥
• مسألة: رجل يطعم أهله الشعير فتأبى ذلك عليه وتقول لا آكل إلا الحنطةج٤ ص٣٥٦
• مسألة: الرجل يتهم ختنته بإفساد أهله عليه فيريد أن يمنعها من الدخول عليهاج٤ ص٣٥٦
• مسألة: الذي يكون بينه وبن ختنه أخي امرأته كلام فيمنعه من الدخول على أختهج٤ ص٣٥٧
• هل تخرج الجارية المملوكة متجردةج٤ ص٣٥٧
• مسألة: امرأة أصدقت عبدا ثم دفع إليها وقبضته فباعته ثم طلقها قبل البناء بهاج٤ ص٣٥٨
• مسألة: الرجل تكون له المرأة الحريصة المبالغة في تأدية حقهج٤ ص٣٥٩
• مسألة: يعطي الرجل ابنته ويكتبها له هبة فينفق عليها حتى إذا بلغت أراد أخذهاج٤ ص٣٦١
• الترغيب في نكاح البكر الولودج٤ ص٣٦٣
• مسألة: تزوج امرأة بألف ودخل بها ثم مات فطلبت صداقهاج٤ ص٣٦٤
• مسألة: زوج وليته صغيرة لم تبلغ المشورة في نفسهاج٤ ص٣٦٤
• مسألة: عبد كان لسيده بيده مال فكتب إليه أن اشتر جارية أيصلح له وطؤهاج٤ ص٣٦٥
• مسألة: هبة الرجل لعبده الدني الهيئة العامل في السوق الجارية يطؤهاج٤ ص٣٦٥
• مسألة: نكحها أن تضع عنه نصف المهر ولا يخرجها من المدينةج٤ ص٣٦٥
• مسألة: يتزوج المرأة بالعبد ثم يوجد مسروقا وقد دخل بها فيؤخذ منهاج٤ ص٣٦٧
• مسألة: زوجها غير ولي ابن عم له وأشهدت له على ذلك ووليها قريب يعرفون مكانهج٤ ص٣٦٨
• مسألة: نكح إلى قوم بخادم فأبوا أن يدخلوها عليه حتى يعطيهم الخادمج٤ ص٣٦٩
• مسألة: تزوجها على أنها طالق البتة إن خرج بها من بلدها إلا برضاهاج٤ ص٣٧٠
• مسألة: يكسب مالا حراما فيتزوج بهج٤ ص٣٧٠
• مسألة: أحسنا أن يستأمر الرجل ابنته البكرج٤ ص٣٧١
• مسألة: يواعد المرأة في عدتها ثم يتزوجها بعد انقضاء عدتها ويدخل بهاج٤ ص٣٧١
• مسألة: ينكح وهو مريض هل يقيم على ذلك النكاح إذا صحج٤ ص٣٧٢
• مسألة: نكح امرأة في مؤخر المسجد ثم قام فلقيه رجل فقال أنا أكره كتمان ذلكج٤ ص٣٧٤
• مسألة: يقول له رجل ألك امرأة فيقول لا وله امرأةج٤ ص٣٧٤
• مسألة: الرجل المتزوج باثنين في تحديد نيته أي المرأتين طلقج٤ ص٣٧٤
• مسألة: المتناكحين صغيرين ينكحهم الأولياء ثم يبلغ فينكرج٤ ص٣٧٦
• مسألة: تزوج امرأة فأذنت له بالدخول عليها قبل أن يعطيها صداقهاج٤ ص٣٧٦
• مسألة: تزوج امرأة على أن لا يمنعها من المسجدج٤ ص٣٧٧
• مسألة: نكح نكاح سر بلا شهداء هل يطلقها طلقة أو يدعها بغير طلاق ويفسخ منهج٤ ص٣٧٨
• مسألة: المرأة تزوج نفسها أو تزوجها امرأة أخرىج٤ ص٣٧٩
• مسألة: المرأة تنكح الرجل على أن لا يتسرر عليها ولا ينكح إلا بإذنهاج٤ ص٣٧٩
• مسألة: نكح امرأة بدين إلى أجلج٤ ص٣٨٠
• مسألة: الدعوة إلى الوليمةج٤ ص٣٨٠
• مسألة: المرأة تنكح المحتاج قد عظمت حاجته فلا يجد ما ينفق عليهاج٤ ص٣٨١
• مسألة: أصدقها ستين دينارا فقال أبوها نضع عنك عشرين على ألا تخرج بهاج٤ ص٣٨٢
• مسألة: أراد الخروج بامرأته إلى موضع يزعم أنه أرفق به وتأبى امرأته أن تتبعهج٤ ص٣٨٤
• المرأة تجعل في أطراف رأسها الصوف تمسك به المشطج٤ ص٣٨٤
• مسألة: المرأة تتزوج تريد التحليل لزوجها والذي تزوجها لم يرد ذلكج٤ ص٣٨٥
• مرت به امرأة في الظلام يظنها امرأته فقال لها أنت طالق إن وطئتك الليلةج٤ ص٣٨٦
• مسألة: الذي يصيبه البرص أيفرق بينه وبين امرأتهج٤ ص٣٨٨
• مسألة: أيتزوج الرجل الحر أمة وهو يجد طولاج٤ ص٣٩٠
• مسألة: المرأة البكر أو غير البكر تعطي الرجل دنانير على أن يتزوجها بهاج٤ ص٣٩١
• مسألة: يخطب المرأة فتأبى عليه إلا أن يجعل طلاقها في طلاق صاحبتهاج٤ ص٣٩٢
• مسألة: الرجل الحر الذي لا زوجة له أينكح الأمة وهو يجد طولا لحرةج٤ ص٣٩٣
• مسألة: تزوج أمة على أنه إن تزوج عليها أو تسرر فأمرها بيد مولاها فهلك مولاهاج٤ ص٣٩٣
• مسألة: أمة تحت حر ولدت أولادا له وأرادوا بيعها وولدها فقال زوجها أنا آخذهاج٤ ص٣٩٤
• رجل ملك ابنته رجلا فسأله أن يخلي له مع امرأته فقال له الأب نعمج٤ ص٣٩٤
• مسألة: عن الرجل ينكح ابنته رجلا ويشترط عليه إن تزوج عليها فأمرها بيدهاج٤ ص٣٩٥
• مسألة: أصدقها مائة دينار فدخل بها قبل أن يقدم إليها شيئا أيحال بينه وبين وطئهاج٤ ص٣٩٧
• مقدار ما كان يتوضأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم ويغتسلج٤ ص٣٩٨
• مسألة: زوج ابنه في صحته فحمل عنه الصداق في ماله ثم ماتج٤ ص٣٩٨
• مسألة: أصدقها الخادم ثم بعد سنين تصدقت به عليه ثم مات زوجهاج٤ ص٣٩٩
• مسألة: امرأة وليت عقد نكاح جارية لها ثم إن الرجل زوج الجارية طلقهاج٤ ص٤٠٠
• مسألة: المرأة تدعي على زوجها صداقا مؤخرا إلى غير أجل قبل الدخول بهاج٤ ص٤٠١
• مسألة: يخطب امرأة وتحته أخرى فيقول وليها لا أزوجك إلا على أن تطلق امرأتكج٤ ص٤٠٢
• مسألة: يزوج ابنته فيقول له الناكح إني أخاف أن تكون وليتك سوداءج٤ ص٤٠٦
• مسألة: الرجل يزوج ابنته قبل أن تبلغ المحيض فيدخل بها زوجها ثم يطلقهاج٤ ص٤٠٨
• مسألة: الرجل ينكح المرأة فيهدي لها هل يدخل بها بتلك الهديةج٤ ص٤٠٩
• كتاب النكاح الثالثج٤ ص٤١١
• الرجل يزوج أمته عبدا لغيره فجرحها فأسلمه سيدهج٤ ص٤١١
• مسألة: حكم اجتماع النكاح والبيع في عقد واحدج٤ ص٤١٣
• مسألة: حكم نكاح الرجل المرأة بالهدية دون الصداقج٤ ص٤١٨
• الرجل ينكح ابنته بنقد خمسة أرؤس فقال له الناكح خمسة أرؤس كثيرج٤ ص٤١٩
• مسألة: رجل من العرب تزوج أمة قوم فولد له منها ولدج٤ ص٤١٩
• مسألة: رجل تزوج امرأة بجنان على أن فيها عشرة فدادين فلم تجد إلا خمسةج٤ ص٤٢٠
• مسألة: رجل تزوج امرأة بمائة دينار خمسون منها نقدا وخمسون إلى سنةج٤ ص٤٢٠
• مسألة: الرجل يتزوج المرأة ويتحمل رجل آخر بالصداقج٤ ص٤٢١
• مسألة: امرأة تصدقت على زوجها بصداقها فمنت عليه بعد ذلكج٤ ص٤٢٢
• أرسل رجلا يزوجه امرأة سماها فذهب الرجل وزوجها إياه بعبد المرسلج٤ ص٤٢٢
• مسألة: رجل وقع ابن له في جب فقال لرجل إن أخرجته منه فأنا أزوجك ابنتيج٤ ص٤٢٣
• مسألة: زوج رجلا على أنه إن كان حرا فالنكاح ثابت وإن كان مملوكا فلا نكاح بينهماج٤ ص٤٢٥
• مسألة: الرجل يتزوج المرأة فيصدقها صداقا فتطلب منه نفقة العرسج٤ ص٤٢٦
• مسألة: اليتيمة يزوجها عمها أو ابن عمها أو وصي وهي صغيرة لم تبلغج٤ ص٤٢٧
• مسألة: المرأة الغريبة الكبيرة تلجأ إلى الرجل فيقوم لها بحوائجها ويناولها الحاجةج٤ ص٤٢٧
• مسألة: رجلا قال لامرأته أنت طالق إن تزوجت عليك إلا بإذنك أو رضاكج٤ ص٤٢٨
• مسألة: طلقها زوجها طلقة واحدة قبل أن يدخل بها ثم مات فظهر بها حملج٤ ص٤٢٨
• مسألة: المرأة يكون معها ولد فتزوج فيولد لها من زوجها ثم يموت الصبيج٤ ص٤٢٩
• الدعوى إلى عرس النكاح وفيه لهو يسير ودفج٤ ص٤٣١
• مسألة: رجل شرط لامرأته في عقدة النكاح إن خرج بها إلا بإذنها فهي طالقج٤ ص٤٣٢
• زوج أختا له صغيرة ثم غفل أن يستأمرها عن ذلك حتى كبرتج٤ ص٤٣٣
• مسألة: رجل أخذ جارية لأم ولده فزوجها غلامه ثم مات فطلبت أم الولد جاريتهاج٤ ص٤٣٣
• مسألة: الرجل يتزوج المرأة فتشترط عليه أن لا يتزوج عليهاج٤ ص٤٣٤
• مسألة: فوض إلى الرجل أمر امرأته فمرض ففرض لها في المرض فدخل بهاج٤ ص٤٣٤
• مسألة: تزوج امرأة واشترط عليه إن تزوج عليها فأمر التي تزوج عليها بيدهاج٤ ص٤٣٦
• مسألة: رجل زوج أمتين له من رجل ثم زعم بعد تزويجه أنهما ابنتاهج٤ ص٤٣٧
• مسألة: البكر تقوم مع زوجها فيفارقها بعد أمد يسير هل تستأمر في الزواج بعد ذلكج٤ ص٤٣٧
• الرجل يزوج أمته من عبده فيجذم العبدج٤ ص٤٣٨
• مسألة: المفقود يضرب لامرأته أجل المفقود فتتزوج في العدةج٤ ص٤٣٨
• مسألة: تزوج وله أم ولد فاشترطت عليه إن قرب أم ولده إلا بإذنها فأمرها بيدهاج٤ ص٤٤٠
• مسألة: يبيع لابنته البكر الرأس في صداقها ويشتري لها بثمنه ما يجهزها بهج٤ ص٤٤١
• الرجل يزوج ابنته على أنها صحيحة فتمكث سنة أو نحوها فتجذمج٤ ص٤٤٢
• مسألة: الزواج على شروطج٤ ص٤٤٣
• غر قوما بمال لغيره وزوجوه به ثم جاء أهل المال فوجدوه بعينه أو قد استهلكج٤ ص٤٤٣
• مسألة: وطئ امرأة في دبرها أيحصنها ذلكج٤ ص٤٤٦
• يتزوج المرأة فيشترط عند نكاحه إن تزوج عليها فأمر التي تتزوج عليها بيدهاج٤ ص٤٤٦
• مسألة: يعتق جاريته أو أم ولده وهي غائبة ثم يقول أشهدكم أني قد تزوجتهاج٤ ص٤٤٨
• أراد أن يتزوج امرأة فقالت له أمه إنها أختك من الرضاعة قد أرضعتهاج٤ ص٤٤٩
• مسألة: زعمت أن زوجها طلقها البتة فأرادت أن تتزوجه بعد ذلكج٤ ص٤٥٠
• النصراني تسلم امرأته قبل أن يدخل بها إلا أنه ربما خلا بها عند أهلهاج٤ ص٤٥١
• مسألة: سام على سوم أخيه بعد اتفاقهما على الثمن فدخل عليه فاشترى تلك السلعةج٤ ص٤٥٢
• مسألة: الرجل الفاسد يخطب المرأة فترضى فيتقدم لها الأحسنج٤ ص٤٥٥
• الرجل يواعد المرأة في عدتها من وفاة زوجها ثم ينكحج٤ ص٤٥٦
• مسألة: تتزوجه المرأة على أن يطلق امرأة أخرى فيقول نعمج٤ ص٤٥٧
• مسألة: الرجل يتزوج المرأة بنكاح جائز ثم تناكره وقد تفرق شهودهج٤ ص٤٥٨
• مسألة: العبد يتزوج بغير إذن مولاه ويقره سيده فهل يلزم السيد الصداقج٤ ص٤٥٩
• مسألة: المسلم يغر اليهودية أو النصرانية فينكحها ويقول أنا على دينكج٤ ص٤٥٩
• مسألة: تزوج الحرة على الأمة والأمة على الحرةج٤ ص٤٦٠
• مسألة: رجل تزوج امرأة واشترط عليها أنه لا نفقة لها عليهج٤ ص٤٦٠
• مسألة: البكر تخطب من وليها فتدس إلى خطيبها شيئا من مالهاج٤ ص٤٦١
• مسألة: تزوج امرأة فاشترطت عليه رأسين في صداقها بمائة دينارج٤ ص٤٦٢
• مسألة: الرجل يتزوج الحرة فيصيبها ثم تلد من زنى في ثلاثة أشهرج٤ ص٤٦٣
• مسألة: رجل تزوج امرأة وأصدقها أباها وأعطته خمسين ديناراج٤ ص٤٦٣
• يقول للرجل ولني إنكاح وليتك ولها كذا وكذا أو يجعل ذلك إليهج٤ ص٤٦٤
• مسألة: الذي يصيبه الجذام فتصبر عليه امرأته سنين ثم تريد فراقهج٤ ص٤٦٧
• مسألة: يزوج أمته عبد قوم على أن أول ولد تلده فهو حرج٤ ص٤٦٧
• مسألة: الرجل يزوج وليته بنقد مائة دينار ورأس بمائة دينار ولم يوصف الرأسج٤ ص٤٧١
• مسألة: الرجل يتزوج بمال ولد ولده ثم يقوم عليه ولد الولد بعد زمانج٤ ص٤٧٢
• مسألة: الرجل يخطب على ابن له صغير إلى رجل ابنته صغيرةج٤ ص٤٧٣
• امرأة تعلق بها رجلان كلاهما يدعي أنها امرأته وهي تدعي أنهما جميعا زوجاهاج٤ ص٤٧٤
• مسألة: تعلقت برجل وزعمت أنه زوجها وزعمت أن نبطية زوجتها إياهج٤ ص٤٧٦
• فوض إليه أمر امرأته فبعث إلى أهلها بشيء فسخطوه فقال إن لها صداق مثلهاج٤ ص٤٧٦
• مسألة: تزوج امرأة فدخل بها وهي حائض فأصابها حائضا ثم طلقهاج٤ ص٤٧٧
• ينكح المرأة ويشترط عليه أنك إن لم تأت بصداقها إلى أجل كذا فلا نكاحج٤ ص٤٧٧
• مسألة: أفيستخلف الرجل نصرانيا أو عبدا أو امرأة يعقد له نكاحهج٤ ص٤٨٠
• مسألة: أفيزوج المسلم النصرانيةج٤ ص٤٨١
• مسألة: الرجل يتزوج المرأة ويشترط عليها في عقدة النكاح أن ينفق عليهاج٤ ص٤٨١
• مسألة: الرجل يتزوج الحرة على أنه حر فإذا هو عبدج٤ ص٤٨٢
• مسألة: رجل زوج ابنه صغيرا والابن لا مال له فكتب الصداق على الابنج٤ ص٤٨٤
• مسألة: هل للرجل المسلم أن يستخلف النصراني في الزواجج٤ ص٤٨٥
• مسألة: الرجل يكون في حجره يتيم له مال فيريد أن يزوجه ابنتهج٤ ص٤٨٧
• مسألة: الرجل يكون وصي الرجل فتحضره الوفاة فيوصي إلى امرأة أو عبدج٤ ص٤٨٨
• كتاب النكاح الرابعج٥ ص٥
• خطب امرأة فزوجه وليها برضاها فلما حضر اشترط أولياؤها شروطاج٥ ص٥
• مسألة: الرجل يزوج عبده أمته على أن كل ولد يولد له منها أحرارج٥ ص١٠
• مسألة: الرجل يتحمل ابنه بصداق امرأته فتلزمه المرأة وتريد قبضه منهج٥ ص١١
• مسألة: يتزوج المرأة فينحل وليها فتكره المرأة أن تتبع وليها بشيء من ذلكج٥ ص١٥
• مسألة: المرأة تزوج أباها أمتها أو لابن تزوج أباه أمتهج٥ ص١٧
• مسألة: يزوج الرجل أمته على أن أول بطن تلده فهو حرج٥ ص١٩
• مسألة: الرجل يدفع إلى امرأته نقدها أيجوز لها أن تقضي منهج٥ ص٢٠
• مسألة: امرأة ادعت على رجل قد مات، أنه كان زوجهاج٥ ص٢٢
• مسألة: الحربي يتزوج في دار الإسلام ذمية فيولد له منهاج٥ ص٢٣
• مسألة: مرض فدعا جارية عنده فقال أشهدوا أني أعتقتها في صحتيج٥ ص٢٤
• الرجل يشتري الأمة على أن ينكحها عبدهج٥ ص٢٦
• مسألة: يقول إن مت من مرضي فقد زوجت ابنتي فلانة من ابن أخي فلانج٥ ص٢٦
• الرجل يوصي أن تزوج ابنته رجلا سماه، فتنكر ذلك الابنة بعد موتهج٥ ص٢٨
• رجل تزوج بصداق إلى ميسرةج٥ ص٢٨
• مسألة: رجل يتزوج امرأة ويشترط عليه أن كل جارية يتسررها عليها فهي حرةج٥ ص٢٩
• مسألة: يغيب عنها زوجها فتنكح ثم يقدم فتزعم أنه نعي لها ولم ترفع ذلك إلى الإمامج٥ ص٣٠
• مسألة: ينكح المرأة على أن يصدقها مائة دينار خمسين نقدا وخمسين بعد البناءج٥ ص٣١
• مسألة: الرجل ينكح المرأة فيسمي لها صداقا مسمى على أن يحج بها من مالهج٥ ص٣٣
• المعترض عن امرأته يفرق بينهما بعد انقضاء الأجلج٥ ص٣٤
• مسألة: تشترط عليه امرأته عند النكاح إن تسرى عليها فالسرية صدقة عليهاج٥ ص٣٥
• البكر يغيب عنها أبوها الغيبة البعيدة أينكحها السلطان أو الوليج٥ ص٣٦
• مسألة: يتزوج المرأة من مجوسية أو نصرانية في عدتها ثم يسلم الرجل وامرأتهج٥ ص٣٧
• مسألة: نكاح الرجل أمته التي أعتق إلى أجل بغير رضاهاج٥ ص٣٧
• الرجل يخطب المرأة إلى وليها فتزوجه ثم تنكر المرأة أن يكون ذلك بعلمهاج٥ ص٣٩
• يتزوج امرأة وبها برص أو جذام ويدخل بها ويقيم معها ثم يتبين مرضهاج٥ ص٤١
• مسألة: المجنونة المخبلة يزوجها أبوهاج٥ ص٤٢
• مسألة: الأمة تغر من نفسها فتتزوج فيصدقها ويدخل بها ثم يستحقها سيدهاج٥ ص٤٣
• مسألة: الرجل يقول للرجل تزوج ابنتي ولك هذه الدارج٥ ص٤٤
• مسألة: المرأة تأمر وليها يزوجها ويشترط لها فيزوجها ولا يشترط لهاج٥ ص٤٥
• مسألة: البكر تعطي الرجل مائة دينار على أن يتزوجها فيتزوجهاج٥ ص٤٦
• مسألة: مكاتب تزوج حرة فكانت معه سنين ثم ادعت أنه غرها من نفسهج٥ ص٤٦
• مسألة: يتزوج المرأة على مائة دينار فتأخذ منه حميلا بخمسين فيطلقها قبل أن يدخل بهاج٥ ص٤٧
• مسألة: الرجل يفض البكر بيدهج٥ ص٤٨
• مسألة: خالعت المرأة زوجها على مال أعطته وهي عالمة بأن النكاح فاسدج٥ ص٤٩
• مسألة: الرجل يتزوج المرأة ثم يجن قبل أن يدخلج٥ ص٥٠
• مسألة: الرجل يفقد قبل دخوله بأهله فيفرق بينهما بعد الاستقضاءج٥ ص٥١
• مسألة: الرجل يزوج ابنه ويضمن عنه الصداقج٥ ص٥١
• مسألة: الرجل يقول إن تزوجت فلانة فهي طالق فتزوجهاج٥ ص٥٢
• مسألة: رجل تزوج إلى قوم بصداق مسمى وأهدى هدية وأشهد في السرج٥ ص٥٣
• مسألة: الرجل يهب جاريته النصرانية لعبده المسلمج٥ ص٥٥
• مسألة: الأمة يزوجها سيدها بصداق هل يحق له أن ينتزع منها صداقهاج٥ ص٥٥
• المرأة تستحلف وليها على نكاحها على أن يزوجها من فلان بكذاج٥ ص٥٦
• مسألة: الرجل يتصدق بداره على رجل على أن يتزوج ابنتهج٥ ص٥٦
• مسألة: الرجل يخصى من قبل أن يدخل على امرأته هل لها الخيار في نفسهاج٥ ص٥٦
• الوصي يزوج يتيمته في حجره قبل أن تبلغ المحيضج٥ ص٥٧
• مسألة: الرجل يزوج ابنته البكر ولا ولد له غيرها فيموت فتزعم أنها ليست ابنتهج٥ ص٥٧
• مسألة: الرجل يبتلى بالجذام هل لامرأته الخيار في الطلاقج٥ ص٥٩
• مسألة: أسلم النصراني وهو غائب وامرأته نصرانية فأسلمت بعده ثم نكحتج٥ ص٦١
• مسألة: التي لم تبلغ المحيض إذا زوجت وافتضت وطلقت هل يعفى عن صداقهاج٥ ص٦٢
• مسألة: ينكح ابنة الرجل فيقول ماذا لابنتك فلا يلتزم الناكح بما سمىج٥ ص٦٣
• مسألة: حكم نكاح الشغار إذا لم يعلم به إلا بعد البناءج٥ ص٦٥
• مسألة: المسلم هل يعقد نكاح ابنته النصرانيةج٥ ص٦٦
• المعتقة إلى أجل هل لسيدهاتزويجهاج٥ ص٦٦
• مسألة: رجل أهدى لامرأته أملك بها هدية ثم طلقها قبل الدخولج٥ ص٦٧
• مسألة: الرجل يزوج ابنته ويقبض صداقها وهي بكر في حجره وقد استهلكهج٥ ص٧٠
• مسألة: تغر من نفسها بأنها حرة وهي أمة فتنكح وتلد ثم تستحقج٥ ص٧٣
• كتاب النكاح الخامسج٥ ص٧٧
• أيكلم الرجل امرأته وهو يطأهاج٥ ص٧٧
• مسألة: نصراني يعقد نكاح ابنته وأخته أو وليته النصرانية لمسلمج٥ ص٨٠
• مسألة: الرجل يخطب إليه القوم فيقول قد زوجت فلانا ثم ينكر بعد ذلكج٥ ص٨١
• مسألة: الرجل يدعي نكاح امرأة وهي تحت رجل آخر فأقام شاهدا واحدا أنه تزوجها قبلهج٥ ص٨٢
• مسألة: ادعى نكاح امرأة فأنكرته وادعى بينة بعيدةج٥ ص٨٤
• مسألة: يزوج ابنته فيقيم بعد ذلك حسبتهج٥ ص٨٤
• مسألة: يزوج ابنته فيخرج جهازا وشوارا فيقول أشهدكم أن هذا عارية في يدهاج٥ ص٨٥
• مسألة: زوج ابنته وهي بكر رجلا فأدخلها عليه ثم ادعى بعض ما جهزها بهج٥ ص٨٦
• مسألة: السفيه ينكح بغير إذن وليه ثم مات أيتوارثانج٥ ص٨٨
• مسألة: يتزوج المرأة بعبد غائبج٥ ص٩٠
• مسألة: اليتيمة يزوجها وليها وقد أشعرت وقاربت الحيضج٥ ص٩٢
• مسألة: تزوج امرأة بكرا فدخل عليها فافتضها بأصبعه ثم طلقهاج٥ ص٩٢
• مسألة: يصيبه الجذام قبل الدخول فيفرق بينهما هل لها من الصداق شيءج٥ ص٩٣
• مسألة: يتزوج المرأة ثم يجد بها ضررا ترد منه وقد مسهاج٥ ص٩٣
• مسألة: رجل زوج ابنا له كبيرا غائبا وزعم أنه أمره بذلك، فقدم الابن فأنكرج٥ ص٩٦
• مسألة: تزوج ابنته وهو غائب يزوجها رجل تم يقدم الأب فيقول أنا أمرته بذلكج٥ ص٩٧
• مسألة: دخل بها في نكاح فاسد ففرق بينهما فتزوجها رجل في الحيضج٥ ص٩٨
• مسألة: يقيم البينة على امرأة أنه تزوجها وهي تجحد ذلكج٥ ص٩٨
• مسألة: قال له زوج فلانا ابنتك بخمسين دينارا وهي علي لك ففعل ثم ماتج٥ ص١٠٠
• مسألة: تزوج امرأة وشرطوا عليه ألا يدخل بها خمس سنينج٥ ص١٠٠
• مسألة: نكح فلما فرغ من العقدة استكتم الشهودج٥ ص١٠١
• مسألة: تزوج جارية على أنها بكر فدخل عليها فزعم أنه وجدها ثيبا ولا عذرة لهاج٥ ص١٠٣
• مسألة: تزوج امرأة وله امرأتين فشرط لها أن امرأته طالق وقال أردت فلانةج٥ ص١٠٥
• مسألة: يشترط لامرأته أن كل امرأة يتزوجها عليها فأمرها بيدهاج٥ ص١٠٥
• مسألة: السفيه أيزوج أختهج٥ ص١٠٦
• مسألة: اشترط لامرأته إن تزوج عليها فأمرها بيدهاج٥ ص١٠٨
• مسألة: أقر في مرضه بأنه قد قبض صداق ابنته وماتج٥ ص١٠٩
• مسألة: قبض الآباء صدقات البناتج٥ ص١١٠
• مسألة: المرأة تصدق الصداق عينا فيتلف منها ثم يطلقها قبل الدخولج٥ ص١١٠
• مسألة: قال لها إن تزوجت عليك فأمرك بيدك فأذنت له قبل ما يريد التزويج بكثيرج٥ ص١١٢
• مسألة: يدعى إلى الصنيع فجاء فوجد فيه لعبا أيدخلج٥ ص١١٣
• مسألة: الجارية إذا كانت بكرا أو يتيمة فأقرت بعد الخلوة بأنه لم يمسهاج٥ ص١١٦
• مسألة: المريض يوصي إن حدث به حدث الموت فقد زوجت ابنتي من ابن أخيج٥ ص١١٨
• مسألة: الوصي بمنزلة الأب في جميع أمور الولد الصغارج٥ ص١١٩
• مسألة: الرجل يزوج ابنته البكر ويقر بقبض الصداقج٥ ص١٢٠
• مسألة: رجل شرط لامرأته أن كل امرأة يتزوجها عليها فأمرها بيدهاج٥ ص١٢١
• مسألة: الرجل يتزوج على المرأة على أن يستشير فلاناج٥ ص١٢٢
• النصراني يوصي إليه أخ له مسلم أو عبد يوصي إليه أو امرأة يوصي إليهاج٥ ص١٢٣
• مسألة: الرجل يزوج ابنه صغيرا بشروط فيها طلاق أو عتاقج٥ ص١٢٤
• مسألة: رجل يزعم لقوم أنه من فخذ من العرب فيوجد من غير ذلك الفخذج٥ ص١٢٤
• مسألة: يتزوج المرأة ثم يجدها لغيةج٥ ص١٢٦
• مسألة: يجعل بضع ابنته بيد أخيه هل ينكحها العم بغير إذن الأبج٥ ص١٢٧
• مسألة: العبد يتزوج بغير إذن السيدج٥ ص١٢٧
• مسألة: زوج ابنا له صغيرا وأصدق عنه وشرط في نكاحهج٥ ص١٢٧
• مسألة: أصدق امرأته مائة دينار فدخل عليها ولم يدفع إليها شيئا من الصداقج٥ ص١٢٩
• مسألة: تزوج امرأة ولم يبن بها حتى ماتت فقبلها وهي ميتة أو وطئهاج٥ ص١٣٠
• مسألة: ماتت امرأته فتزوج أختها قبل أن تقبر الميتة هل لزوجها أن يغسلهاج٥ ص١٣٠
• مسألة: تزوج أمة فلم يبن بها حتى فلس سيدها وقد كان دفع الصداق إلى سيدهاج٥ ص١٣١
• مسألة: تزوج جارية امرأتهج٥ ص١٣٢
• مسألة: ساق إلى امرأته جارية في صداقها فأراد أن يتزوجها قبل أن يبني بهاج٥ ص١٣٢
• مسألة: فجر بامرأة أينكح ابنتهاج٥ ص١٣٣
• مسألة: أحضر رجلا فقيل نراك تنصر هذا ولقد بلغنا أنه ختنك فقال نعم أنصرهج٥ ص١٣٥
• مسألة: فوض إليه فبنى وأرخيت الستور فأنكر أهل الجارية أخذ الصداقج٥ ص١٣٥
• مسألة: الولي ينكح الجارية على إن رضيت فترضىج٥ ص١٣٦
• مسألة: قال في مرضه قد زوجت ابنتي فلانا وأصدقتها عنه مائة دينارج٥ ص١٣٦
• مسألة: أسلم وامرأته من غير أهل الكتاب فعرض عليها الإسلام فأبت ثم أسلمتج٥ ص١٣٧
• مسألة: أراد أن يتزوج امرأة ربيبه زوج أمهج٥ ص١٣٧
• مسألة: تزوج صبية صغيرة وشرط لها عليه إن تزوج عليها فأمر نفسها بيدهاج٥ ص١٣٨
• مسألة: يتزوج سرا بشهادة شاهدين ويستكتما ذلكج٥ ص١٣٩
• مسألة: يزوج ابنته ويقبض صداقها وهي بكر وقد استهلكهج٥ ص١٤٠
• مسألة: تزوج امرأة وكان في صداقها خادم فدخل بها فطلبت الخادمج٥ ص١٤٠
• مسألة: شرط أبو الجارية على أبي الزوج أنه إن أسلم زوج ابنتي فأمرها بيدها أو بيديج٥ ص١٤١
• مسألة: يبعث من يزوجه فيزوجه ثم يموت الزوج ولا يدرى أقبل النكاح أو بعدج٥ ص١٤١
• مسألة: يطأ الجارية ثم يزوجها غلامه فتلد منه جاريةج٥ ص١٤٢
• كتاب الرضاعج٥ ص١٤٥
• يفارق امرأته وهي ترضع فتكون موسرة وهو معسر لا يجد ما يسترضع بهج٥ ص١٤٥
• مسألة: لبن الفحل يحرم كما يحرم من قبل الأمج٥ ص١٤٨
• يسافر مع أخته من الرضاعة هل هو ذا محرمج٥ ص١٤٩
• مسألة: المرأة المتجالة تسافر مع غير ولي إلى مكةج٥ ص١٤٩
• تزوج أمة فولدت منه ثم أعتق سيد الأمة ولده منهاج٥ ص١٥١
• تزوجت رجلا فولدت منه ثم عمدت إلى أخت لها صغيرة فأرضعتها من لبنهج٥ ص١٥١
• يطلق امرأته، ولها منه ولدا هل لها أن تطرح ولده من ساعتهاج٥ ص١٥٢
• المرأة تشرب الشجرة فيدر بشربها لبنها فترضع به أيحرم بذلك الرضاعج٥ ص١٥٣
• مسألة: المرأة المسلمة ترضع ولد النصرانيج٥ ص١٥٤
• مسألة: تزوج امرأة كانت تقول لزوجها الذي تزوجها قبل ذلك أخي أخيج٥ ص١٥٤
• مسألة: أولم بعد الدخولج٥ ص١٥٥
• مسألة: أرضعت امرأة ابنا لي ألي أن أتزوج ابنتهاج٥ ص١٥٦
• مسألة: يزوج ابنه صغيرا امرأة كبيرة ثم يباري عنه فيتزوج المرأة أجنبيج٥ ص١٥٧
• مسألة: يسترضع ولدا من امرأة له قد طلقهاج٥ ص١٥٧
• مسألة: تزوج ثلاث نسوة صغار وكبيرة فأرضعت الكبيرة الصغارج٥ ص١٦٠
• أخوين ولد لأحدهما جارية وللآخر غلام فأرضع أحد الصبيين جدة الصبيين أم أبويهماج٥ ص١٦٠
• الصبي يموت أبوه ولا مال له ولا شيء له وللأم مال ولا لبن لهاج٥ ص١٦١
• مسألة: يشتري الجارية ولها ابنة ترضعها فيطأها وهي ترضع ابنتهاج٥ ص١٦١
• مسألة: له امرأتان وله أخ صغير فأرضعت إحدى امرأتيه أخاهج٥ ص١٦٢
• مسألة: ترضع صبيا بلبن رجل هو زوجها لها منه ولد ومن غيره ولدج٥ ص١٦٢
• مسألة: أرضعته جارية جده بلبن من وطء جده أتحرم عليه بنات عمهج٥ ص١٦٣
• مسألة: جارية أرضعتها جدتها لأمهاج٥ ص١٦٤
• مسألة: يتزوج المرأة فيدخل بها ثم يفارقها، فيتزوجها رجل آخر فتلد منهج٥ ص١٦٤
• مسألة: تزوج امرأة كبيرة فدخل بها ثم تزوج صبية صغيرة فأرضعتها ختنتهج٥ ص١٦٥
• كتاب الظهارج٥ ص١٦٧
• عليه كفارة الظهار هل يكون الشعير مجزيا عنه في إطعامهج٥ ص١٦٧
• قال لأمته أنت أحرم علي من أميج٥ ص١٧١
• تزوج أمة ثم ظاهر منها ثم اشتراها فأعتقها في تظاهره منها ثم أراد أن يتزوجهاج٥ ص١٧٢
• متظاهر أجمع على إمساك امرأته ثم صام فماتتج٥ ص١٧٢
• مسألة: قال كل امرأة أنكحها فهي علي كظهر أميج٥ ص١٧٣
• ظاهر من امرأته ثم طلقها طلقة ثم أراد أن يكفرج٥ ص١٧٤
• مسألة: يظاهر من امرأته فيصوم في تظاهره منها شهرا ثم يطلقهاج٥ ص١٧٥
• يقول لامرأته أنت علي كأمي وهو يريد الطلاقج٥ ص١٧٦
• مسألة: المظاهر من امرأته أله أن يضاجعها ولا يمسها قبل أن يكفرج٥ ص١٧٦
• قال الرجل اشتروا عبد فلان وعبد فلان فأعتقوهما عني في كفارة عليج٥ ص١٧٧
• مسألة: قال أعتقوا من رقيقي رأسا فإن علي رقبة في ظهارج٥ ص١٧٩
• المظاهر تخدمه امرأتهج٥ ص١٨٢
• مسألة: ظاهر من امرأته فصام شهرا ثم طلقها فمضى على صيامه حتى أتم الشهرج٥ ص١٨٢
• مسألة: ظاهر من نسوة له بكلمة واحدةج٥ ص١٨٣
• مسألة: الظهار ثلاثة وجوهج٥ ص١٨٤
• مسألة: يوصي بأن يشترى أبوه أو أخوه فيعتق عنه فأبوا أن يبيعوه إلا بأكثر من ثمنهج٥ ص١٨٥
• يقول امرأتي علي كظهر أمي إن فعلت كذا وكذاج٥ ص١٨٦
• قال لامرأته أنت أمي يريد بذلك الطلاقج٥ ص١٨٨
• قال لامرأته أنت علي كظهر أمي إن وطئتك فوطئها مرة ثم ماتتج٥ ص١٨٨
• العبد يعتق سيده نصفه في ظهاره ثم يعتق بعد ذلك النصف الآخر في ذلك الظهارج٥ ص١٨٩
• يوصي بعتق عبد في تطوع ويوصي بشراء آخر لكفارة ظهار فأيهما يبدأج٥ ص١٩٠
• يقول لجاريته لا أعود لمسيسك حتى أمس أميج٥ ص١٩٠
• يقول لامرأته إن لم أطلقك فأنت علي كظهر أميج٥ ص١٩٠
• مسألة: رجل أعتق رقبة في ظهار عليه اشتراها فأتى رجل فاستحق الرقبةج٥ ص١٩١
• مسألة: يقول لامرأته أنت علي كظهر فلانة لجارة لهج٥ ص١٩٢
• مسألة: التتابع في كفارة القتل والظهارج٥ ص١٩٣
• وجبت عليه رقبة فابتاع من رجل عبدا على أن يعتقه في الرقبة التي وجبت عليهج٥ ص١٩٥
• المولى عليه يظاهر من امرأته أيعتق بغير إذن وليهج٥ ص١٩٥
• أوصى فقال أعتقوا عني عبدا في ظهار أو عبدا في قتل نفسج٥ ص١٩٦
• مسألة: يقول لامرأته أنت علي كظهر أبي أو غلاميج٥ ص١٩٨
• ظاهر من امرأته فبدأ بالكفارة فصام أياما ثم قال لها أنت علي كظهر أميج٥ ص١٩٨
• المظاهر يقبل امرأته في شهري صيامهج٥ ص٢٠١
• مسألة: أعتق في رقبة واجبة منفوسا فكبر الصبي معيباج٥ ص٢٠١
• يقول لامرأته قد جعلت أمرك بيدك فتقول أنا عليك كظهر أمكج٥ ص٢٠٢
• مسألة: ظاهر من امرأته فأعطته رقبة يعتقها في ذلكج٥ ص٢٠٢
• مسألة: قال أعتقوا عني رأسا من رقيقي وله عشرة أرؤس في ظهار وجب عليه ثم ماتج٥ ص٢٠٣
• مسألة: قال لامرأته أنت علي كظهر أمي إن لم أتزوج عليكج٥ ص٢٠٤
• كتاب التخيير والتمليك الأولج٥ ص٢٠٥
• قال لرجل وتحته ابنته اقبل مني ابنتك وقد بنى بها قال ذلك على وجه الغضبج٥ ص٢٠٥
• مسألة: قال لامرأته أقضي ديني وأفارقك فقضته ثم قال لا أفارقكج٥ ص٢٠٨
• مسألة: قال لامرأته إن دعوتني إلى الصلح فلم أجبك فأنت طالقج٥ ص٢٠٩
• مسألة: خالع امرأته على أن تخرج إلى بلد غير بلدهج٥ ص٢١٠
• مسألة: أقر أن امرأته اختلعت منه على أن تعطيه شيئا من مالها وأنكرتج٥ ص٢١١
• صالحته امرأته على أن يفارقها وتعطيه شيئا من مالهاج٥ ص٢١٢
• مسألة: يملك امرأته أمرها فتقول قد قبلت لأنظر في أمريج٥ ص٢١٣
• مسألة: أعطت المرأة زوجها شيئا على أن يخيرها فليفعل فاختارت نفسهاج٥ ص٢١٤
• يريد سفرا ويقول لامرأته إن لم آتك إلى أجل كذا وكذا فأمرك بيدكج٥ ص٢١٥
• مسألة: تختلع من زوجها على أن يسلم إليها متاعها وتسلم إليه متاعهج٥ ص٢١٦
• يطلق امرأته وله منها بنت، فألقتها أمها إليهج٥ ص٢١٧
• مسألة: يخير امرأته قبل أن يدخل بها وهي ممن لم تحض فتختار نفسهاج٥ ص٢١٨
• مسألة: حلف لسيده بأن امرأته حرام إن أبقج٥ ص٢١٨
• مسألة: صالحت زوجها واختلعت منه فظنوا أن صلحهم لا يتم إلا أن يجعل أمرها بيدهاج٥ ص٢١٩
• طلقها زوجها ولها منه ولد صغير فتزوجت فأخذ أبوه الصبيج٥ ص٢٢٠
• مسألة: قال لها حرم علي ما حل لي منك إن قبلتك الليلة فاستغفلته فقبلتهج٥ ص٢٢١
• مسألة: كانت امرأته غائبة فتزوج امرأة فقدمت الغائبة عليهج٥ ص٢٢٢
• مسألة: تكون تحته المرأة فيتزوج عليها فتغار التي كانت تحته وتؤذيهج٥ ص٢٢٢
• ملك امرأته نفسها فقضت بثلاث فقال إنما ملكتك واحدةج٥ ص٢٢٣
• مسألة: قال لامرأته أمرك بيدك فقالت قد قبلتج٥ ص٢٢٣
• مسألة: دعت زوجها إلى الفراق وأن تدفع إليه مالهج٥ ص٢٢٤
• قال لامرأته انتقلي عني فقالت لا أنتقل عنك حتى تبين لي أمريج٥ ص٢٢٥
• مسألة: وقع بينه وبين امرأته شر في إن استأذنته إلى بيت أهلها فقال لها أنت علي حرامج٥ ص٢٢٦
• يقول لامرأته أمرك بيدك فتقول قد طلقت نفسي ثلاثاج٥ ص٢٢٧
• مسألة: بدوي قال لامرأته أمرك بيدك فقالت التمسوا لي شقتيج٥ ص٢٢٨
• مسألة: قال لامرأته أمرك بيدك فقالت قد قبلتج٥ ص٢٢٩
• يضرب لها زوجها أجلا ثم يغيب عنهاج٥ ص٢٣٠
• مسألة: قال لامرأته أمر امرأتي بيدك فقالت قد فرقت بينكما بالبتةج٥ ص٢٣١
• يغيب عن امرأته فتطول إقامته بالبلد، فيكتب إليها ليخيرهاج٥ ص٢٣١
• مسألة: الأمة يكون نصفها حرا ونصفها مملوكا فيخطبها عبد فتابا أن تتزوجهج٥ ص٢٣٢
• اطلع على امرأته بزنا هل له أن يضارها حتى تفتدى منهج٥ ص٢٣٣
• مسألة: عاتبته امرأته فقال برئت منيج٥ ص٢٣٤
• مسألة: قال لأهل امرأته شأنكم بهاج٥ ص٢٣٥
• مسألة: يطلق امرأته واحدة ثم إنها أعطته عشرة دنانير ألا رجعة له عليهاج٥ ص٢٣٦
• خالع الرجل امرأته على أن يعجل لها بعض دين لها عليه قبل محلهج٥ ص٢٣٧
• تختلع من زوجها وهما في سفر ويشترطانج٥ ص٢٣٨
• مسألة: أمة افتدت من زوجها بشيء من مالها ففارقها، فأنكر ذلك سيدهاج٥ ص٢٣٨
• أمة كانت تحت عبد فقالت إن عتقت وأنا تحت هذا العبد فأشهدكم أني اخترت نفسيج٥ ص٢٣٩
• يقول لامرأته قد وليتك أمرك إن شاء اللهج٥ ص٢٤٠
• مسألة: المسلم يزوج عبده النصراني أمته النصرانية ثم يعتقهاج٥ ص٢٤٢
• مسألة: قال لامرأته حرمت علي إن لم تقومي عني فلا ترجعي إلي إلا أن أشاءج٥ ص٢٤٢
• مسألة: قال لامرأته وهو يلاعبها أمرك بيدكج٥ ص٢٤٤
• مسألة: خالع امرأته بشيء أعطته إياه وشرط عليهاج٥ ص٢٤٥
• مسألة: قالت لزوج ابنتها إنك مع ابنتي لعلى الحرام فقال لاج٥ ص٢٤٦
• مسألة: قال لامرأته بحضرة شهود هل لك عندي شيءج٥ ص٢٤٧
• مسألة: صالح امرأته بعد فطام ولده منهاج٥ ص٢٤٨
• مسألة: دعته امرأته إلى الخلعج٥ ص٢٤٩
• مسألة: صالح امرأته على أنها إن كان بها حمل فلا نفقة عليهج٥ ص٢٥٠
• مسألة: يخالع امرأته فتحيض حيضة ثم ينكحهاج٥ ص٢٥٠
• طلق امرأته طلقة وهي حاملج٥ ص٢٥١
• جعل امرأته بيد أبيها إن غاب عنها سنةج٥ ص٢٥٢
• مسألة: المرأة تشتري من زوجها عصمته عليهاج٥ ص٢٥٢
• صالح الرجل امرأته وهي حامل ثم أراد أن يتزوجهاج٥ ص٢٥٣
• مسألة: يشترط لامرأته إن تزوج عليها فهي طالقج٥ ص٢٥٥
• مسألة: الناشز التي تقول لا أصلي ولا أصومج٥ ص٢٥٦
• المرأة يصالحها زوجها على رضاع ولدهاج٥ ص٢٥٦
• مسألة: يقول لامرأته إن كنت حاملا وإن كنت لست حاملا فأمرك بيدكج٥ ص٢٥٧
• مسألة: يقول لامرأته ادفعي إلي عشرة دنانير وجيئي بها وأنا أطلقكج٥ ص٢٥٨
• قال لقوم أشهدكم أني خيرت امرأتيج٥ ص٢٥٨
• مسألة: ملك امرأته أمرهاج٥ ص٢٥٩
• مسألة: يقول لعبده أنت حرج٥ ص٢٦١
• قال لامرأته إن لم أتزوج عليك إلى ثلاث سنين فأنت طالق ألبتةج٥ ص٢٦٤
• مسألة: قال لامرأته إن تزوجت عليك فأمرك بيدكج٥ ص٢٦٥
• مسألة: قال لها إن تزوجت عليك فأمرك بيدكج٥ ص٢٦٥
• مسألة: قال لامرأته أنت طالق إن شئتج٥ ص٢٦٦
• مسألة: قال لامرأته خيرة الله في يديكج٥ ص٢٦٨
• مسألة: دخلت عليه امرأته فقال هي طالق ألبتةج٥ ص٢٦٨
• مسألة: يقول لامرأته وجهي من وجهك حرامج٥ ص٢٦٩
• مسألة: صالح امرأته ثم قال لها اختاري فاختارتج٥ ص٢٦٩
• مسألة: قالت لزوجها أنا أضع لك ما لي عليك من مهري على أن تملكني أمريج٥ ص٢٧٠
• مسألة: قال لامرأته إن أعطيتني ما لي عليك فارقتكج٥ ص٢٧٠
• مسألة: أعتق أم ولده على إن أسلمت له ولده الصغير منها يكون عنده أنه يرد إليهاج٥ ص٢٧١
• مسألة: نصراني أسلمت امرأته فأراد أن يسلم فقالت أفتدي منك بماليج٥ ص٢٧١
• الجارية تنكح ويدخل بها زوجها قبل أن تبلغ المحيضج٥ ص٢٧٢
• جعل أمر امرأته بيد ثلاثة نفرج٥ ص٢٧٣
• قال لامرأته إن غبت عنك سنة فأمرك بيدكج٥ ص٢٧٤
• مسألة: جعل أمرها بيد الأخرى ثم وقع بين المرأتين شرج٥ ص٢٧٤
• قال لامرأته أمرك بيدك وهو جاهل يظن أن ذلك طلاقج٥ ص٢٧٥
• مسألة: ملك امرأته فقضت بالبتة فلم ينكر عليها وادعى أنه جاهلج٥ ص٢٧٥
• مسألة: طلق امرأته طلقة فقالت له: خذ مني عشرة دنانير ولا تراجعنيج٥ ص٢٧٦
• مسألة: صالح الرجل امرأته أو خالعها فقال لها أنت طالقج٥ ص٢٧٧
• مسألة: سألت من زوجها أن يخيرها أو تعطيه عشرة دنانيرج٥ ص٢٧٨
• مسألة: اصطلح الرجل وامرأته على الفراق فقال لها قد خيرتك فاختارت نفسهاج٥ ص٢٨٠
• مسألة: كان لامرأته عليه حق فنجمته عليه في أشهر مختلفةج٥ ص٢٨٠
• مسألة: يخدم قبل أن يبني بأهله فتختار المرأة نفسهاج٥ ص٢٨١
• يقول لامرأته لأنت أحرم علي من أميج٥ ص٢٨١
• وطئ المرأة المملك طلاقها بعلم المملك ذلك فيهاج٥ ص٢٨٢
• مسألة: يجعل زوجها أمرها بيدها إلى أجل إن لم يأتج٥ ص٢٨٣
• مسألة: الأمة تعتق وهي حائضج٥ ص٢٨٣
• بارا امرأته على مال أعطته وعلى أن ترضع ولده سنتينج٥ ص٢٨٤
• جعل أمر امرأته بيد أبيها إن لم يأت بحقها إلى سنةج٥ ص٢٨٥
• جعل أمر امرأته بأيدي رجلينج٥ ص٢٨٥
• كتاب التخيير والتمليك الثانيج٥ ص٢٨٧
• سأل ختنه أن يخلي سبيله، فقال له الزوج لا تكثر علي الأمر في يديكج٥ ص٢٨٧
• صالح امرأته في مرضها على إن أعطته لفراقه إياها دارا وعرضا من العروضج٥ ص٢٩٠
• مسألة: الصبية التي يوطأ مثلها يبني -بها زوجها فتصالحه على مالج٥ ص٢٩٢
• مسألة: اليتيمة البالغ إذا كرهت زوجها فافتدت منه وهي بكر لم يبن بهاج٥ ص٢٩٣
• قال الرجل امرأتي طالق واحدة بائنة للتي قد دخل بهاج٥ ص٢٩٤
• سألت زوجها النفقة وقالت لا أضع ذلك عنك إلا أن تجعل أمري بيديج٥ ص٢٩٥
• يجعل زوجها بيدها الخيار إلى أجل مسمىج٥ ص٢٩٦
• الرجل يصالح عن امرأتهج٥ ص٢٩٧
• تصالح زوجها على عبد في الحضرج٥ ص٢٩٨
• اشتكت به امرأته أنه يضربها ويؤذيهاج٥ ص٢٩٩
• مسألة: قال لامرأته اختاري فنقلت متاعهاج٥ ص٣٠٠
• مسألة: طلق امرأته تطليقة ثم قالت له أنا أعطيك عشرة دنانيرج٥ ص٣٠١
• ملك امرأته نفسها فقالت اخترت أمريج٥ ص٣٠٢
• مسألة: له أربع نسوة فسافر فقدم بخامسة فزعم أنه قد كان خير امرأة من نسائهج٥ ص٣٠٣
• مسألة: يرسل إلى امرأته يملكها أمرهاج٥ ص٣٠٤
• صالح امرأته وادعى أنه صالحها على عبدها فلانج٥ ص٣٠٤
• مسألة: يقول لامرأته أنت صلح أو أنت طالق طلاق الصلحج٥ ص٣٠٦
• مسألة: اشترط لامرأته كل امرأة يتزوجها عليها فأمرها بيدهاج٥ ص٣٠٦
• مسألة: يأتي الجماعة فيقول لهم اشهدوا أني قد خالعت امرأتي على كذا وكذا ديناراج٥ ص٣٠٧
• مسألة: البكر يزوجها وليها ثم يباريها وليهاج٥ ص٣٠٧
• مسألة: يصالح امرأته على عبد آبقج٥ ص٣٠٩
• يقول لامرأته إن أنا أخذت من مال ابنتك شيئا فأمرها بيدكج٥ ص٣١٢
• مسألة: دفع إليه مالا قراضا واشترط عليه إن أحدث فيه حدثا فأمر امرأته بيد المقارضج٥ ص٣١٣
• مسألة: ملك امرأته أمرها فقالت ما أنت لي بزوج وما أنا لك بامرأةج٥ ص٣١٤
• مسألة: شهد عليه شاهد أنه خير امرأته فاختارت نفسهاج٥ ص٣١٤
• مسألة: يجعل لامرأته بعد الدخول إن غاب عنها سنة فأمرها بيدهاج٥ ص٣١٥
• مسألة: يقول للرجل كلما جاء شهر وكلما حاضت امرأتي حيضة فأمرها بيدكج٥ ص٣١٥
• مسألة: نزلت به يمين فأفتي أن قد بانت منك امرأتكج٥ ص٣١٦
• مسألة: جعل أمر امرأته بيدها فقالت قد فرغتج٥ ص٣١٧
• مسألة: قال الزوج إن لم أطلقها إلى رأس الهلال فأمرك بيدكج٥ ص٣١٧
• مسألة: قال لامرأته إن أعطيتني عشرة دنانير طلقتكج٥ ص٣١٧
• كتاب طلاق السنة الأولج٥ ص٣١٩
• نفقة الأب ينفق على ولدهج٥ ص٣١٩
• مسألة: دخل عليه وعنده امرأته فقال ما هذه قال مولاة لي هل لك أن أزوجكهاج٥ ص٣٢٣
• مسألة: ماتت المرأة أو طلقت أو اختلعت من زوجها قبل أن تظهر الزوج على عيبهاج٥ ص٣٢٤
• مسألة: رجل وامرأة شهدا على رجل بطلاق امرأته وهو غائبج٥ ص٣٢٥
• مسألة: عبد أعجمي عاتبه سيده في جارية زوجها إياه، فقال قد فارقتهاج٥ ص٣٢٦
• مسألة: طلقها زوجها ولها منه ولد فرمته عليه استثقالا لهج٥ ص٣٢٧
• مسألة: يكره السلطان المرء على أن يحج أباهج٥ ص٣٢٨
• الرجل يلي ولده ويكون لهم الميراثج٥ ص٣٢٩
• مسألة: يسافر بامرأته ولم يدخل بهاج٥ ص٣٢٩
• مسألة: المختلعة يتزوجها زوجها ثم يطلقها قبل أن يمسها أتستأنف العدة أم تبنىج٥ ص٣٣٠
• مسألة: تأتيها وفاة زوجها وزوجها غائبج٥ ص٣٣١
• مسألة: المفقود الذي يخرج إلى بلد بتجارة فيفقد فلا يدرى أين وجهج٥ ص٣٣١
• مسألة: تحيض حيضة في كل سبعة أشهر يهلك زوجها فتعتد أربعة أشهر وعشراج٥ ص٣٣٢
• مسألة: العبد يكون متزوجا فيطلق تطليقة فيريد سيده أن يمنعه من الرجعةج٥ ص٣٣٣
• مسألة: المرأة يكون لها ولد صغير ولولدها مال أتنال معهم منهج٥ ص٣٣٤
• مسألة: كان يأخذ لابنه عطاء وقسما فهلك الأبج٥ ص٣٣٥
• امرأة كانت تسكن مع زوجها ثم هلك زوجها وله منها ابنة بنت ثمان سنينج٥ ص٣٣٦
• مسألة: المتوفى عنها زوجها تؤذن إلى العرس أتخرج إليهج٥ ص٣٣٧
• مسألة: تزوج امرأة لم يدخل بها وأراد سفراج٥ ص٣٣٧
• مسألة: صالح امرأته على أن ترضع ولده سنتين وتكفله أربع سنين بعد ذلكج٥ ص٣٣٨
• مسألة: له الأخت بالأندلس فيريد أن يخرج إليها ويخاف عليها الضيعةج٥ ص٣٤٠
• يغيب عن امرأته سنين ثم يتسلف لنفقتهاج٥ ص٣٤٠
• مسألة: الرجل يشهد عليه بأنه طلق امرأته ألبتةج٥ ص٣٤٢
• العبد يتزوج المرأة فيطلقها فتتزوج فيريد أخذ ولدهج٥ ص٣٤٤
• مسألة: بينه وبين ختنته كلام في امرأته فقال لها انقلي ابنتك إلى بيتكج٥ ص٣٤٤
• مسألة: مس الطيب للمتوفى عنها زوجهاج٥ ص٣٤٥
• اليتيم يكون عند الرجل فيأخذ نفقتهج٥ ص٣٤٥
• صالح امرأته وهي حامل وشرط عليها ألا نفقة لهاج٥ ص٣٤٦
• مسألة: الغلام الذي قد عرف السن وبلغ أن يطلق أيجوز طلاقهج٥ ص٣٤٦
• ينفق على ولده من امرأة قد طلقهاج٥ ص٣٤٧
• يطلق امرأته إلى أجل يسميهج٥ ص٣٤٨
• مسألة: يصدق المرأة صداقها فتشتري به متاعا ثم يطلقها قبل أن يجمعها إليهج٥ ص٣٤٩
• مسألة: يتزوج وهو مريضج٥ ص٣٥٠
• مسألة: النصرانية تسلم وهي حامل ولها زوج نصرانيج٥ ص٣٥١
• يحلف بطلاق امرأته فيشك في تعينهج٥ ص٣٥٢
• مسألة: حلف بطلاق امرأته واحدة ألا يفعل شيئاج٥ ص٣٥٢
• مسألة: غاب عن امرأته فعرف موضعه أيضرب لامرأته أجل المفقودج٥ ص٣٥٣
• طلق امرأته وله منها ثلاثة أولاد رجالج٥ ص٣٥٤
• مسألة: المحرم يراجع امرأتهج٥ ص٣٥٤
• مسألة: امرأة المفقود تتزوج قبل أربع سنينج٥ ص٣٥٥
• تصالح زوجها على رضاع ابنه ونفقته إلى فطامه فتحتاج ولا تجد ما تنفق عليهج٥ ص٣٥٥
• مسألة: يوسع على اليتيم في نفقتهج٥ ص٣٥٦
• مسألة: عدة الوفاة من اللائي يئسن من المحيض واللائي لم يبلغن المحيضج٥ ص٣٥٦
• قال لامرأته أنت طالق واحدة إن بت عنك فبات عنهاج٥ ص٣٥٧
• مسألة: قال: إن أنفقت شيئا من مالها أو دراهم لم تعين فيهاج٥ ص٣٥٨
• أعتق عبدا له صغيرا وللعبد أم هي أمة الرجل المعتقج٥ ص٣٥٩
• مسألة: زوجها سيدها ثم طلقها زوجها فوطئها سيدها في عدة من طلاق أو وفاةج٥ ص٣٦٠
• مرض فذهب عقله، فطلق امرأته ثم أفاق فأنكر ذلكج٥ ص٣٦٠
• مسألة: المجنون المغلوب على عقله ضمان ما أفسده من الأموالج٥ ص٣٦١
• مسألة: طلقت المرأة فادعت حملا أنفقت على نفسها من مالهاج٥ ص٣٦٢
• مسألة: المرأة الحامل إذا طلقت فطلبت الكسوةج٥ ص٣٦٢
• حلف ألا يصحب أخا له في سفر فيقدم قبله بيوم ثم إنه أدركه في الطريقج٥ ص٣٦٣
• يطلق امرأته وهي ترضع فيريد أن ينتزع منها ولدهاج٥ ص٣٦٤
• مسألة: قال لامرأة تزوجها ومعها أمها إن حلت بينك وبين أمك فأمرك بيدكج٥ ص٣٦٥
• مسألة: نفقة أم الولد يتوفى عنها سيدها وهي حاملج٥ ص٣٦٥
• مسألة: مطلقة مبتوتة ادعت الحمل وطلبت النفقةج٥ ص٣٦٦
• مسألة: شهادة امرأة لم تثبت من أمر رضاعها عند الأهلين والمعارفج٥ ص٣٦٧
• مسألة: يطلق امرأته ثم يرتجعها ويكتمها رجعتها حتى تنقضي عدتهاج٥ ص٣٦٧
• المفقود في أرض الإسلام بين الصفينج٥ ص٣٦٨
• مسألة: يتوفى عنها زوجها وقد امتشطت أتنقض مشطهاج٥ ص٣٦٩
• مسألة: الرجعة بنية بعد الطلاقج٥ ص٣٦٩
• مسألة: يكتب إلى امرأته بطلاقهاج٥ ص٣٧٠
• مسألة: سألت زوجها أن يكتب إلى أبيها إني قد طلقت ابنتك ليأتيهاج٥ ص٣٧٢
• مسألة: امرأة المحلل إذا فرق بينهما ما الذي يكون لهاج٥ ص٣٧٤
• مسألة: بينه وبين امرأته كلام فقال لها اذهبي إلى بيتك فقالت على ماذاج٥ ص٣٧٥
• مسألة: أم الأم يصير لها ولد ابنتها بموت أمهمج٥ ص٣٧٦
• مسألة: فارقها زوجها ولها منه ولد فأقام مع أبيه سنتين ثم ماتج٥ ص٣٧٧
• مسألة: طلق امرأته البتة وهي حامل هل عليه أجر القابلةج٥ ص٣٧٧
• مسألة: يجبر الذي يحلف بالطلاق وامرأته حائض على رجعتهاج٥ ص٣٧٨
• مسألة: يطلق امرأته فحاضت حيضة ثم ارتجعها فطلقها قبل أن يمسهاج٥ ص٣٧٨
• يقول امرأتي طالق البتة إن أقلت فلاناج٥ ص٣٧٨
• مسألة: قال لامرأته إن خرجت من بيتك فهو فراق بيني وبينك فخرجتج٥ ص٣٧٩
• مسألة: يطلق امرأته وله منها ابنة فيقول أرسليها إلي تأكل معيج٥ ص٣٧٩
• مسألة: يتوفى عنها زوجها فتحلق رأسها هل عليها من كفارةج٥ ص٣٨٠
• مسألة: طلق امرأته حاملا وهي ترضعج٥ ص٣٨٠
• مسألة: تشتري من صاحبتها يومها من زوجهاج٥ ص٣٨١
• مسألة: يضرب له أجل سنة في إصابة أهله فلا يصيبها فيفرق بينهماج٥ ص٣٨٢
• مسألة: طلقت فحاضت الحيضة الثالثة ألها أن تتزوج قبل أن تطهر منهاج٥ ص٣٨٣
• مسألة: طلق امرأته فقالت إني حامل فجعل معها امرأةج٥ ص٣٨٥
• مسألة: طلق امرأته وهي حامل فمطلها بالنفقة حتى مات أتتبعه ورثتها بنفقتهاج٥ ص٣٨٦
• يطلق امرأته بالإسكندرية وله منها ولد فتريد الخروج بهم إلى الفسطاطج٥ ص٣٨٧
• مسألة: عدة المرأة المتوفى عنها زوجها ممن تحيضج٥ ص٣٨٧
• مسألة: تفسير قول الله عز وجل واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتمج٥ ص٣٨٨
• مسألة: امرأة لها ولد صغير وله مال فهي تستنفق وخادمها من مالهج٥ ص٣٩٠
• مسألة: توفي زوجها فتركت أولادها خمسة أشهر أو سبعة، ثم قيل لها أنت أحق بهمج٥ ص٣٩١
• فارق امرأته وله منها بنت فطرحتها إليه ولحقت بأهلها فتأيمت عندهم ثم تزوجتج٥ ص٣٩١
• عبد كان تزوج أمة قوم فطلقها طلقة فأقام بذلك شهرا أو نحوه ثم لقيه سيدها فكلمه فيهاج٥ ص٣٩١
• امرأة اليهودي والنصراني يسلم قبل أن يدخل بها زوجها أله عليها رجعة إن أسلمج٥ ص٣٩٢
• أوصى بابنته إلى ولي فتركها مع عمتها حتى بلغت الجارية أو كادت تبلغج٥ ص٣٩٣
• كتاب طلاق السنة الثانيج٥ ص٣٩٥
• العبد وامرأته يكونان لرجل فيفقد العبد وهما نصرانيان أو مسلمانج٥ ص٣٩٥
• مسألة: المطلقة تستحاض فيستمر بها الدم سبعة أشهر أو ثمانية ثم ينقطع ذلك عنهاج٥ ص٣٩٨
• يطلق امرأته طلقة ثم لا يشهد على رجعتها حتى تنقضي عدتها وهو يطأهاج٥ ص٣٩٩
• مسألة: يموت عنها زوجها أو يطلقها فترتفع عنها حيضتها أو تستحاض كم تقيمج٥ ص٤٠١
• أقر عند قوم أنه بارا امرأته ثم زعم بعد ذلك أنه كان مازحا ولم يبارج٥ ص٤٠٣
• المرأة تكون في عدتها وهي ساكنة في دار مع أبيهاج٥ ص٤٠٣
• قال لامرأته أنت طالق وأنت طالق ألبتة إن راجعتكج٥ ص٤٠٤
• خالع امرأته على إن أعطته ثمرا لم يبد صلاحه أو جنينا في بطن أمه أو عبدا آبقاج٥ ص٤٠٥
• مسألة: نعي الرجل لامرأته فتزوجت وولدت أولادا ثم قدم زوجهاج٥ ص٤٠٥
• مسألة: الأمة تعتق وهي تحت عبد فتطلق نفسها واحدة ثم يتوفى عنها زوجهاج٥ ص٤٠٧
• مسألة: حلف بطلاق كل امرأة يتزوجهاج٥ ص٤٠٨
• مسألة: جاء زوجها المفقود بعد أن تزوجتج٥ ص٤٠٨
• مسألة: فقد الرجل فلم يدر موضعهج٥ ص٤١١
• مسألة: تحته نصرانية فولد له منها أولاد ثم طلقها أو مات عنهاج٥ ص٤١٣
• عدة التي تطلق وهي ترضع ولا تحيضج٥ ص٤١٥
• تزوجها في مرضه وأصابها عدتهاج٥ ص٤١٥
• مسألة: قال لامرأته اذهبي فتزوجيج٥ ص٤١٦
• المرأة يغيب عنها زوجها العشرين سنةج٥ ص٤١٧
• يطلق امرأته وهي حائض فيؤمر برجعتها فيرتجعها وهو يريد أن يطلقهاج٥ ص٤١٧
• مسألة: طلق امرأته وأشهد على رجعتها شاهدا واحداج٥ ص٤١٨
• مسألة: أسكن أخا له منزلا وإن أخاه ذلك طلق امرأته وخرجج٥ ص٤١٨
• يطلق امرأته وهي ترضع أو لا ترضع فيموتج٥ ص٤١٩
• العبد تكون تحته المرأة الحرة أو الأمة فيطلقها اثنتينج٥ ص٤٢٠
• مسألة: العبد يريد أن يظعن بامرأته الحرةج٥ ص٤٢٢
• مسألة: المرأة تأخذ في صداقها الجارية فتؤدبها وتنفق عليها في الأدبج٥ ص٤٢٢
• مسألة: الرجل هل يفرض عليه في نفقة امرأته لحاف تلتحفه بالليلج٥ ص٤٢٤
• مسألة: ينكح في العدة فيقبل أو يباشر أو يجس أو يغمزج٥ ص٤٢٧
• يقول لامرأته أنت طالق ألبتة إن لم أطلق امرأتي الأخرى إلى سنةج٥ ص٤٢٨
• مسألة: شك في طلاق امرأته أيقضى عليه بطلاقهاج٥ ص٤٢٩
• مسألة: له امرأتان دخل بواحدة ولم يدخل بالأخرى فطلق واحدة ثم نسيج٥ ص٤٣٠
• يكون لابنه المال فيموت الأب هل لإخوة الولد الذي له مال أن يحاسبوهج٥ ص٤٣١
• مسألة: النصرانية تسلم وزوجها نصراني هل عليه نفقةج٥ ص٤٣٢
• ادعى ميراث امرأة فأنكر ذلك أبوهاج٥ ص٤٣٣
• مسألة: قالت في مرضها قد كنت تركت لزوجي كذا وكذا ثم هلكتج٥ ص٤٣٤
• مسألة: توفيت وأوصت لزوجها وهو غائب بثلث مالهاج٥ ص٤٣٦
• مسألة: قال في مرضه إني قد كنت حلفت بعتق ما أملكج٥ ص٤٣٧
• مسألة: طلق امرأته واحدة وهي مستحاضة كم عدتها إن هو أراد رجعتهاج٥ ص٤٣٧
• النفقة التي إذا لم يجدها فرق الإمام بينه وبين امرأته ما هيج٥ ص٤٣٧
• المطلقة المبتوتة وهي حامل تطلب الكسوةج٥ ص٤٣٩
• المعترض عن امرأته ترفع أمرها إلى السلطان وهو مريضج٥ ص٤٤٠
• مسألة: أصاب الرجل جنون وقد نكح امرأة وابتنى بهاج٥ ص٤٤٠
• ما يجب على الإمام أن يفرق به بين المرأة وزوجها إذا عجز عن النفقة عليهاج٥ ص٤٤٢
• مسألة: يتوفى عنها زوجها ويدعي ما يكون للرجال والنساء مثلهج٥ ص٤٤٤
• مسألة: طلق امرأته ثم وطئها في عدتهاج٥ ص٤٤٦
• يغيب عن أهله والولد أصاغر في حجر أمهمج٥ ص٤٤٧
• يطلقها زوجها ألبتة فيكون لها السكنى في دار زوجها، فيموتج٥ ص٤٤٩
• مسألة: يسكن أولاده من امرأته مع امرأة له أخرى في بيت واحدج٥ ص٤٥٠
• مسألة: امرأة المفقود التي لم يدخل بها ما لها من الصداق إذا جاء زوجها وقد تزوجتج٥ ص٤٥٠
• مسألة: تدعي على زوجها أنه طلقها وليست لها بينة ثم يموت زوجهاج٥ ص٤٥١
• مسألة: يفقد أو يغيب فينفق رجل على أهله وولده فيقدم أو يموت في غيبتهج٥ ص٤٥٢
• طلق المريض امرأته النصرانية أو الأمة في حال الحجر ألبتةج٥ ص٤٥٣
• مسألة: قال لامرأته أنت طالق كما قال الله في كتابهج٥ ص٤٥٤
• الحكمين هل يجوز ما فرقا فيه واحدة أو ثلاثاج٥ ص٤٥٤
• مسألة: يبيع امرأته هل يكون ذلك طلاقهاج٥ ص٤٥٥
• مسألة: يقول لا أجد ما انفق على امرأتي إلا الخبز وحده هل يفرق بينهماج٥ ص٤٥٦
• مسألة: قام بالنفقة ولم يقم بالكسوةج٥ ص٤٥٦
• تدعي أن زوجها طلقها ألبتة وقد صالحته ثم أرادت مراجعته قبل زوجج٥ ص٤٥٧
• يغيب ويحتاج أبواه وامرأته وله مال حاضر فيرفعاه إلى السلطانج٥ ص٤٥٨
• نزلت به يمين في امرأته فأفتى بأن قد بانت منهج٥ ص٤٦٠
• مسألة: يقول لامرأته اذهبي فتزوجي فلا حاجة ل بكج٥ ص٤٦٠
• مسألة: قالت له امرأته إن لم تتزوج علي فصداقي عليك صدقةج٥ ص٤٦١
• مسألة: النصراني تسلم امرأته هل عليه أن ينفق عليها ما دامت في العدةج٥ ص٤٦٢
• مسألة: شهد عليه شاهدان بالبتة فطلق عليه القاضيج٥ ص٤٦٢
• مسألة: يطلق امرأته وهي حائض ولا تعلم ولا يرتجع حتى تطهر من الحيضة فيطلقهاج٥ ص٤٦٤
• مسألة: ادعت أنه طلقها وهي حائض وينكر الزوج ذلكج٥ ص٤٦٥
• النصرانية تسلم تحت النصراني ثم يسلم زوجها بعدها فيريد رجعتهاج٥ ص٤٦٥
• مسألة: قال لامرأته أنت طالق ألبتة إن كنت حائض قالت أنا حائضج٥ ص٤٦٦
• مسألة: صالح امرأته على أن ترضع ولده سنةج٥ ص٤٦٧
• عترض عن امرأته فضرب له أجل سنةج٥ ص٤٦٧
• مسألة: المعترض عنها زوجها فترفع ذلك إلى السلطانج٥ ص٤٦٨
• مسألة: الحصور الذي لا يقدر على المسيس هل يضرب له أجل المعترضج٥ ص٤٦٩
• مسألة: لا يجد ما ينفق على امرأته فيتلوم له ثم يجابج٥ ص٤٦٩
• مسألة: طلق امرأته وهي حامل ثم ماتج٥ ص٤٧٠
• مسألة: تفسير المفقودج٥ ص٤٧١
• مسألة: النصرانية يطلقها زوجها النصراني فتحيض حيضة فيتزوجها مسلمج٥ ص٤٧١
• مسألة: اغتصب امرأة فحملت منهج٥ ص٤٧٣
• مسألة: تطلق وهي ترضعج٥ ص٤٧٤
• مسألة: هلك وترك دارا وعليه دينج٥ ص٤٧٤
• مسألة: الجارية تباع وهي ترضع بكم تستبرأج٥ ص٤٧٥
• مسألة: له زوجتان سلامة وميمونة فقال لسلامة أنت طالق يوم أطلق ميمونةج٥ ص٤٧٦
• مسألة: قال لامرأته أنت طالق إن استكملت في هذا البيت سنةج٥ ص٤٧٧
• مسألة: حلف بالطلاق أنه لا يأتي أهله نهاراج٥ ص٤٧٨
• مسألة: دعا امرأته لحقه فلم تجبه فقال إن قمت ولم تفعلي فما أنت بامرأةج٥ ص٤٧٩
• مسألة: الولد إذا أنفق على والده أينفق على امرأته معهج٥ ص٤٨٠
• كتاب الأيمان بالطلاق الأولج٦ ص٥
• قال إن زدت على رطل وربع فامرأتي طالقج٦ ص٥
• مسألة: معه أخت لامرأته في بيت ساكنة فحلف بطلاق امرأته لا يساكنهاج٦ ص٨
• مسألة: حلف بطلاق امرأته ألا يدخل عليه من قبل أخته هديةج٦ ص١٠
• مسألة: قال لامرأته إذا أخرجت إلي متاعي فأنت طالقج٦ ص١١
• مسألة: قال لامرأته أنت طالق إن لم أضربك إلى شهرج٦ ص١٢
• مسألة: قال امرأته خلية إن فرطت أو توانيت في حقيج٦ ص١٣
• مسألة: يحلف بطلاق امرأته ليضربنها إلى أجل يسميهج٦ ص١٤
• مسألة: حلف بالطلاق ألا يكلم امرأته كذا وكذا فأراد أن يقبلهاج٦ ص١٦
• عبد كانت تحته أمة فحلف بطلاقها في شيء ألا يفعله ففعلهج٦ ص١٧
• مسألة: حلف ألا ينفق على امرأته سنةج٦ ص١٨
• مسألة: حلف بالطلاق ألا يشتري لحما ثم اشتراهج٦ ص١٩
• يحلف بطلاق امرأته البتة إن خرجت على بيت أهلها إلا بإذنهج٦ ص٢٠
• مسألة: رجل طلب بحق فقال امرأتي طالق ما له عندي حقج٦ ص٢١
• مسألة: قال لرجل جاء يستسلفه سلفا فقال ما عنديج٦ ص٢٢
• قال لامرأته إذا كفلت ابني ثلاث سنين فأنت طالق البتةج٦ ص٢٣
• مسألة: حلف بطلاق امرأته ألا يفارقه حتى يذهب به إلى السلطانج٦ ص٢٤
• مسألة: حلف لأمه بطلاق امراته ألا تأمره فيها ولا تمنعه أن ينفعهاج٦ ص٢٤
• مسألة: يسلمه الرجل وديعة فقال امرأتي طالق البتة إن كانت في بيتيج٦ ص٢٥
• مسألة: حلف بطلاق امرأته ليرفعن أمرا إلى السلطان فرفعه إلى صاحب الحرسج٦ ص٢٦
• مسألة: قال امرأته طالق إن قضاك شهرا فيستأذى عليه صاحب الحقج٦ ص٢٦
• مسألة: يحلف بطلاق امرأته البتة ليقضينه حقه إلى شهرج٦ ص٢٧
• قال لجارية أنت حرة إن لم أبعك فإذا هي حامل منه ولم يعلمج٦ ص٢٨
• مسألة: رفع الدراهم في بيته ثم طلبها فلم يجدهاج٦ ص٣٠
• مسألة: حلف ألا يزوج ابنته لابن عمه ثم خطبها بعد ذلكج٦ ص٣٢
• مسألة: حلف بالطلاق أن يشق كبده إن شق ثوبهج٦ ص٣٣
• مسألة: حلف ألا يركب حمارا في حج فخرج إلى جدةج٦ ص٣٤
• قال لرجل احلف ويميني على مثل يمينكج٦ ص٣٥
• مسألة: حلف بتطليقة على موت ناقة أنها ماتت فيما بين الظهر والعصرج٦ ص٣٦
• قال امرأته طالق لقد بعته منه بمحضر فلان وفلانج٦ ص٣٦
• مسألة: طلاق السكرانج٦ ص٣٧
• مسألة: عبد بين أخوين فحلف أحدهما بطلاق امرأته إن لم يبع نصيبه منهج٦ ص٣٨
• مسألة: قال جاريتك طالق إن تزوجتهاج٦ ص٤٠
• مسألة: ما زاده من الكلام بعد كمال يمينهج٦ ص٤١
• حلف بطلاقها البتة أنها ما لها حقج٦ ص٤٢
• مسألة: قال لزوجته أنت طالق البتة إن رددت الثوبينج٦ ص٤٣
• حلف بطلاق امرأته ألا يجاور أباه وهو يستطيعج٦ ص٤٤
• مسألة: وقعت له خصومة فحلف بالطلاق ألا يتركها حتى يبلغ أقصى ما فيهاج٦ ص٤٥
• مسألة: عوتب في أمه فحلف بالطلاق أني ما علمتها إلا فظة غليظةج٦ ص٤٦
• مسألة: قال لزوجته أمام الشهود أنت طالق البتة ثلاثا إن أذنت لكج٦ ص٤٦
• مسألة: حلف بطلاق امرأته في دين أنه إذا وقع قسمه في دينه ليقضين ذلك الحقج٦ ص٤٨
• مسألة: دابتين كانتا له ولامرأته ولابنته فقال الحلال علي حرام إن انتفعت بشيء منهماج٦ ص٤٩
• مسألة: أجير زرع حلف لا خان فدرى أندرا ثم عمد إلى التبن فأعادهج٦ ص٥٠
• مسألة: قال لامرأته إن تزوجت ما عشت فكل امرأة أتزوجها طالق البتةج٦ ص٥١
• : حلف بالطلاق أن لا يدخل لهما في شيء فذهب يريد الإصلاح بينهماج٦ ص٥٢
• مسألة: قال لها إن فوضت لك شيئا فأنت طالق البتة ثم قال لمعلمه ادفع إليها إجارتيج٦ ص٥٢
• مسألة: طلق امرأته واحدة وهو مريض ثم صح وخرج ثم مرض فطلقها أخرىج٦ ص٥٣
• مسألة: قال لها أنت طالق البتة إن كنت اشتريت الحمام لمن تظنينج٦ ص٥٣
• حلف بطلاق امرأته البتة ألا يكلم أخا له عشرة أيام وكان حلفه ضحوةج٦ ص٥٤
• مسألة: حلف على زوجته بطلاقها ألا تخرج من بيته سنة إلا بإذنهج٦ ص٥٤
• مسألة: منت عليه بثوب اشترته بدين حلف ألا يلبسه حتى يكتب عليه الثمنج٦ ص٥٥
• مسألة: قال امرأتك طالق البتة إن كنت فعلت كذا وكذا قال نعمج٦ ص٥٦
• : حلف بطلاق امرأته وغاضبته إن هو خرج في سفر لم يرجع إليها سنينج٦ ص٥٧
• مسألة: تحمل برجل فقال له الحميل إني لأخشى أن تغرمنيج٦ ص٥٨
• مسألة: قال لأخيه امرأته طالق إن نفعتك بشيء فاشترى لامرأته لحما بدرهمج٦ ص٥٨
• : كسا امرأته ثوبا فسخطته فحلف بطلاقها البتة إن هي لبستهج٦ ص٦٠
• مسألة: كان يسأل رجلا عشرة دنانير إلى أجل وحلف بطلاق امرأته إن لم يقضهج٦ ص٦١
• مسألة: قال أنت طالق البتة إن خرجت في حق حتى أحج فأراد سفرا في ذي القعدةج٦ ص٦١
• مسألة: حلف لرجل بالطلاق البتة أن يقضينه حقه إلى أجل يسميهج٦ ص٦٢
• مسألة: حلف بطلاق امرأته البتة إن أنفق عليها شهرا إلا أن يرى غير ذلكج٦ ص٦٢
• : حلف فقال حرم علي ما حل لي في رجل يشتمه إن لم يكتب بينة ويرفعهاج٦ ص٦٣
• مسألة: قال لها إن خرجت بك من موضعك إلا برضاك فأنت طالق فرضيتج٦ ص٦٤
• مسألة: لم يشهد للمرأة على زوجها بالطلاق إلا شاهد واحدج٦ ص٦٥
• : مسألة مرض فذهب عقله فطلق امرأته ثم أفاق فأنكر ذلكج٦ ص٦٥
• : حلف لها في جارية ألا يطأها وهو ينوي برجله على بطنهاج٦ ص٦٦
• مسألة: قال امرأتي طالق إن كان يدخل بطون العباد شيء أخبث من الشراب المسكرج٦ ص٦٧
• مسألة: الأحق بالحضانةج٦ ص٦٨
• : جعل ليمينه بالطلاق على الفعل أجلا بعد أن كان أبهم يمينه أولا إلى غير أجلج٦ ص٦٩
• مسألة: حلف المرأة بالطلاقج٦ ص٧١
• مسألة: قال في النصف من السنة امرأتي طالق البتة إن فعلت كذا وكذا هذه السنةج٦ ص٧٢
• : سئل البائع أن يضع من ثمنها فحلف بالطلاق ألا يضع عنهج٦ ص٧٢
• مسألة: قال لامرأته إذا قدمنا إلى المدينة فدخلنا الدار فأنت طالقج٦ ص٧٣
• مسألة: حلف بالطلاق على أخته ألا يدخل عليها بيتا ما دام زوجها زوجهاج٦ ص٧٤
• مسألة: دعوت امرأتي إلى فراشي وامتنعت علي فأردت أن أضربهاج٦ ص٧٥
• مسألة: حلف أن يطأ امرأته الليلة فعالجها ولم يعالج وطأها حتى أصبحج٦ ص٧٦
• مسألة: تحريم الحلال هل يعد يمينج٦ ص٧٧
• : قال لها إن كلمت فلانا فأنت طالق ثم قال لها إن كلمت فلانا سنة فأنت طالقج٦ ص٨١
• مسألة: حلف بطلاق امرأته ألا يكلم ابنته أبدا ولا يشهد لها محيا ولا مماتاج٦ ص٨٣
• : حلف ليضربن عبده فمات العبد قبل أن يضربهج٦ ص٨٥
• مسألة: قالت لابنها انكح أم ولدك التي أعتقت عليك فقال هذه طالق البتة إن تزوجتهاج٦ ص٨٦
• مسألة: قلت لامرأتي أنت طالق البتة إن لم أخرج من المدينةج٦ ص٨٦
• مسألة: يقول لرجل امرأته طالق إن لم أخاصمك إلى فلان فيعزل ذلك الواليج٦ ص٨٧
• مسألة: الرجل يجمع في نفسه على طلاق امرأته حتى يكون قد طلق نفسهج٦ ص٨٩
• مسألة: فحلف البائع بطلاق امرأته البتة إن وضع من ثمن الجارية شيئاج٦ ص٩٠
• مسألة: ادعى في الطلاق نية تشبه غير مخالفة لظاهر قولهج٦ ص٩١
• مسألة: قال امرأتي طالق البتة إن كان أكل عندي فلان وفلان واستثنى سراج٦ ص٩٢
• مسألة: أعار إنسانا زوج حمام فقال امرأته طالق البتة إن لم يكن فرخيج٦ ص٩٤
• : حلف بطلاق امرأته إن كلم ابنته أبدا ولا يدخل عليها أبداج٦ ص٩٤
• مسألة: حلف بطلاق امرأته البتة إن خرجت من بيته إلا أن يقضي عليه السلطانج٦ ص٩٧
• مسألة: حلف بالطلاق أو بالعتق ألا يدعها تخرج أبداج٦ ص٩٨
• مسألة: حلف بالطلاق أو العتق إن خرجت امرأته ألا يقضي عليه بذلك سلطانج٦ ص٩٨
• مسألة: يقول الحلال علي حرام ثم يحنث ويشهد عليهج٦ ص٩٩
• مسألة: قال امرأته طالق إن خرج الخاتم من يدي حتى آخذ درهماج٦ ص١٠٠
• مسألة: قال امرأته طالق إن لم تكن الآن في البيتج٦ ص١٠١
• مسألة: قوله لا أخاصمك قد وكلتك إلى الله بعد يمينه بالطلاق ألا يتركهج٦ ص١٠٢
• مسألة: حلف بطلاق امرأته ألا يضطجع على هذا الفراش ففتق الفراش والتحفهج٦ ص١٠٤
• مسألة: بينه وبين جار له مقاولة فحلف بالطلاق لينتقلن عنهج٦ ص١٠٤
• مسألة: يمنع امرأته الخروجج٦ ص١٠٥
• مسألة: حلف بالطلاق ألا يدعها تخرج أترى أن يقضى عليه في أبيها وأمهاج٦ ص١٠٦
• مسألة: كانت امرأة صرورة فأرادت الحج أترى أن يقضى عليه في ذلك ويحنثج٦ ص١٠٦
• مسألة: حلف بالطلاق على أمر ألا يفعله ولم يستثن إلا أن يقضى عليه السلطانج٦ ص١٠٧
• مسألة: قال لامرأته رأسي من رأسك حرام إن أخرجتك من عند أمكج٦ ص١٠٨
• : كتاب الأيمان بالطلاق الثانيج٦ ص١٠٩
• : قال لامرأة أنت طالق إن وطئتك الليلة وهو يرى أنها امرأتهج٦ ص١٠٩
• مسألة: قالت له امرأته مالي عليك حرام فقال وأنت علي حرامج٦ ص١١١
• مسألة: قال إن تزوجت فلانة فهي طالق ومتى تزوجت فلانة فهي طالقج٦ ص١١٢
• مسألة: قال لامرأة إن تزوجتك أبدا فأنت طالق البتة فيتزوجها مرةج٦ ص١١٣
• : يقول لامرأته كل امرأة أتزوجها عليك فهي طالق واحدةج٦ ص١١٥
• : قال إن تزوجت فلانة فهي طالقج٦ ص١١٧
• مسألة: المكره على اليمينج٦ ص١١٨
• مسألة: مات عن امرأته فجاء شهود عدول فشهدوا أنه قد طلقهاج٦ ص١٢١
• مسألة: حلف ليقضين فلانا حقه غدوة أو قال بكرة أو قال غدا عشية بطلاق امرأتهج٦ ص١٢١
• مسألة: حلف لرجل امرأته طالق البتة إن لم يقضك حقك الهلالج٦ ص١٢٣
• مسألة: قال لامرأته أنت طالق البتة إن دخلت بيت أبيك حتى يقدم أخوكج٦ ص١٢٤
• مسألة: قال امرأتك طالق لتدفعن إلي حقي غدا فيقول نعم فيحنثج٦ ص١٢٥
• مسألة: الحالف بالطلاق أو بالمشي أو بالصدقة وما أشبه ذلك أن يفعل فعلاج٦ ص١٢٥
• مسألة: حلف لرجل فقال امرأته طالق إن خرجت من الفسطاطج٦ ص١٢٦
• : الحالف إنما يحنث بالمعنى الذي حلف عليه لا بمجرد الألفاظج٦ ص١٢٧
• مسألة: قال لامرأته إن خرجت إلى بيت فلان إلا بإذني فأنت طالقج٦ ص١٢٩
• مسألة: حلف بالطلاق ألا يكسوه فاشترى له سلعة وقال بعها ولك فضلهاج٦ ص١٣٠
• مسألة: ذكر له غريمه فقال امرأته طالق إن لقيته إن فارقته حتى يحكم الله بينناج٦ ص١٣١
• مسألة: ساومه رجل بسلعة فقال امرأته طالق إن باعها منه ثم ساومه بها آخرج٦ ص١٣١
• مسألة: حلف في سلعة له ألا يبيعها فيبيعها على أنه بالخيار فيهاج٦ ص١٣٢
• مسألة: قال امرأته طالق البتة أو غلامه حر إن كان الذي في كمه دنانيرج٦ ص١٣٤
• : قال امرأته طالق البتة أو غلامه حر إن لم يفعل شيئا سماه فلم يفعله حتى ماتج٦ ص١٣٤
• مسألة: قال يزيد أو محمد حران إن لم أفعل كذا وكذا فمات قبل أن يفعلهج٦ ص١٣٥
• مسألة: يقول آخر امرأة أتزوجها فهي طالقج٦ ص١٣٦
• مسألة: يقول لامرأته إن كلمتني حتى تقولي إني أحبك فأنت طالقج٦ ص١٣٧
• مسألة: قال إن ماتت امرأتي إن تزوجت حتى أحج أو أغزو فالتي أتزوج طالقج٦ ص١٣٩
• مسألة: حلف بعتق أو طلاق امرأته ليعتمرن في شوال فلما دخل شوال اعتمرج٦ ص١٣٩
• مسألة: قيل لأحدهما صالح صاحبك فحلف بالطلاق أنه لا يصالحهج٦ ص١٤١
• مسألة: يقول لامرأته أنت طالق البتة إن لم تدفعي إلي مائة دينارج٦ ص١٤١
• مسألة: يطلق امرأته واحدة ثم قيل له ارتجع امرأتك فقال إن ارتجعتها فهي طالقج٦ ص١٤٢
• : قال لامرأته أنت طالق إن لم أضربك حتى أشتفي عليك فضربها حتى اشتفىج٦ ص١٤٣
• مسألة: حلف بطلاقها ألا يأخذ شيئا من مالها إلا بإذنها فأذنت ثم رجعت في الإذنج٦ ص١٤٤
• مسألة: قال إن مات ابني وليست لك قبلي تباعة من هذا الدين فأنت طالقج٦ ص١٤٥
• مسألة: عبد حلف لغريم له بطلاق امرأته أن يدفع إليه أول دينار يدخل عليه فباعه سيدهج٦ ص١٤٦
• مسألة: الرجل يكون تحته امرأتان فيقول لكل واحدة منهما إذا طلقتك ففلانة طالقج٦ ص١٤٦
• مسألة: قال لامرأته انتقلي معي فأبت فقال أنت طالق إن لم تنتقلي معي ثم بدا له ألا ينتقلج٦ ص١٤٧
• مسألة: قال للتي قد دخل بها شأنك بأهلك أو شأنكم بها فهي البتةج٦ ص١٤٧
• مسألة: يقول لامرأته أنت طالق إن شئت فقالت قد شئت إن شاء فلانج٦ ص١٤٨
• مسألة: يحلف على الشيء بطلاق امرأته ولا يدري أعلى حق حلف أم على باطلج٦ ص١٤٩
• مسألة: الرجل يكون تحته امرأتان فيقول لإحداهما إن لم أتزوج عليك فأنت طالقج٦ ص١٥١
• مسألة: يحلف ألا يساكن رجلا هل يأتيه زائرا فيقيم عنده الأيام واللياليج٦ ص١٥١
• : قال لامرأته كل امرأة أتزوجها بعد موتك فهي طالقج٦ ص١٥٢
• مسألة: قال إن وطئت فلانة لجارية لغيره أبدا فهي حرة فملكها فوطئهاج٦ ص١٥٣
• مسألة: حلف لامرأته بطلاق كل امرأة يتزوجها عليه البتةج٦ ص١٥٤
• مسألة: حلف بالطلاق إن فلانا يتعرض لجارية فلانج٦ ص١٥٥
• مسألة: قال أنت طالق إن شاء اللهج٦ ص١٥٥
• مسألة: استسلف منها دينارا فقالت أدفعه لفلان يدفعه لك ويستحلفك بالطلاقج٦ ص١٥٧
• مسألة: حلف ألا يفعل فعلا فأكره عليهج٦ ص١٥٨
• مسألة: دخلت عليه امرأته فقال هي طالق البتة إن لم أفترعها الليلةج٦ ص١٥٩
• مسألة: يقول لامرأته وجهي من وجهك حرامج٦ ص١٦٠
• : أتاه غريمه فسأله أن يقضيه فقال امرأته طالق إن قضاه اليومج٦ ص١٦٠
• مسألة: يقول قد طلقت امرأتي أو يتكلم بالطلاق وهو لا يريدهج٦ ص١٦١
• مسألة: افتقد بضاعة فاتهم امرأته فأنكرت فقال أنت طالق إن كان أخذها غيركج٦ ص١٦١
• مسألة: غراب طائر فقال امرأته طالق البتة إن لم يكن هذا الغراب ذكراج٦ ص١٦٢
• مسألة: قال امرأته طالق إن لم يتزوج امرأة يمسكها سنةج٦ ص١٦٣
• مسألة: قال لامرأته أنت طالق إن لم أتزوج عليك إلى سنة فتزوج قبل تمامهاج٦ ص١٦٣
• مسألة: رجل كان له ربيب يأتي إلى بيته بخبز فقال له رابه أمك طالق إن أنت جئت إلي بيتي بخبزج٦ ص١٦٤
• مسألة: حلف سيد الجارية بطلاق امرأته البتة إن لم يبعها إياه بمائة دينار قائمةج٦ ص١٦٥
• مسألة: قال لغريمه امرأته طالق إن لم يوفه حقه في شعبان ورمضانج٦ ص١٦٧
• مسألة: قال لامرأته أنت طالق اليوم إن دخل فلان غدا الحمامج٦ ص١٦٨
• مسألة: يقول إن أكلت من طعام أخي فامرأته طالق فيصحبه في سفر فيشتريان طعاماج٦ ص١٦٨
• مسألة: حلف بطلاق امرأته ألا يستخدم عبد فلان وعتق العبد فاستخدمهج٦ ص١٦٩
• مسألة: حلف أن يطأ امرأته فوطئها وهي حائضج٦ ص١٧٠
• حلف لرجل فقال امرأته طالق البتة إن لم أقضك حقك غدا يوم الجمعة وهو يظن أنه الجمعةج٦ ص١٧٠
• مسألة: حلف على قريب له ألا يعيره ثوبا أبدا فوهبه لهج٦ ص١٧١
• مسألة: قال لامرأته أنت طالق إن قبلتني فتستغفله وتقبلهج٦ ص١٧٢
• مسألة: حلف بالله أو بالطلاق أو غيره أن يصوم غدا فيصبح صائما ثم يأكل شيئاج٦ ص١٧٣
• مسألة: حلف بطلاق كل امرأة يتزوجها إلا كفؤاج٦ ص١٧٤
• مسألة: يقول لامرأته إذا قدم أبي فأنت طالقج٦ ص١٧٥
• مسألة: قال لامرأته إذا قدمت بلد كذا فأنت طالقج٦ ص١٧٥
• مسألة: طلق إلى أجل يعلم أنه لا يبلغه عمر أحدج٦ ص١٧٦
• مسألة: يقول كل امرأة أتزوجها بالمدينة طالقج٦ ص١٧٧
• مسألة: قال كل امرأة أتزوجها اثني عشر شهرا فهي طالقج٦ ص١٧٧
• مسألة: يقول لامرأته أنت طالق بعد أن أموت أو تموتج٦ ص١٧٨
• مسألة: يقول لامرأته علي نذر أن أطلقكج٦ ص١٧٨
• مسألة: قال لامرأته إن تغيبت عنك فأنت طالقج٦ ص١٧٩
• مسألة: قال إذا وطئتك أو قال إن وطئتك كذا وكذا وطئة فأنت طالق البتةج٦ ص١٧٩
• مسألة: قال لامرأته أنت طالق البتة إن خرجت إلى دار فلان إلا بإذنيج٦ ص١٨٠
• مسألة: قال يميني في يمينك ولم يبين شيئا حين قال ذلك له فحلف فأنكر ذلكج٦ ص١٨٢
• مسألة: قال لامرأته إن ولدت غلاما فلك مائة دينار وإن ولدت جارية فأنت طالقج٦ ص١٨٣
• مسألة: حلف ألا يكلم رجلا فمر به وهو نائم فقال أيها النائم الصلاة فإذا هو المحلوف عليهج٦ ص١٨٣
• مسألة: يقول لامرأته أنت طالق البتة أنت طالق البتة أنت طالق البتة إن أذنت لك إلى موضع كذاج٦ ص١٨٤
• مسألة: قال لامرأته إن ولدت غلاما إن لم أحج بك فأنت طالق فولدت غلاما فأبت الحجج٦ ص١٨٥
• مسألة: حلف بطلاق امرأته البتة إن كلم فلانا إلا ألا يعرفه، فكلمه وهو يعرفه ناسيا ليمينهج٦ ص١٨٥
• مسألة: يقول لامرأته إن خرجت من هذه الدار إلى رأس الحول لدار يسكنها فأنت طالقج٦ ص١٨٦
• مسألة: قال امرأته طالق إن دفعت إليكم منهما إلا حقكمج٦ ص١٨٧
• مسألة: كان مع ختنته في سفر فشجر بينهما شيء فحلف بطلاق امرأته ثلاثا ألا يصحبهاج٦ ص١٨٧
• مسألة: قال لامرأته إن فعلت كذا وكذا إلا أن يقدر فأنت طالقج٦ ص١٨٨
• مسألة: حلف بطلاق امرأته ألا يسأل رجلا حاجةج٦ ص١٨٩
• مسألة: قال امرأته طالق إن لم أهدم هذا البيت أو أكل هذا الطعام أو نحو هذاج٦ ص١٩٠
• مسألة: قال لامرأته إن تزوجت عليك فالتي أتزوج عليك طالق البتةج٦ ص١٩٠
• مسألة: سأل امرأته سلفا فأبت فقال امرأته طالق البتة إن أخذت منها درهماج٦ ص١٩١
• مسألة: شجر بين الرجل وبين بائع الخادم أمر فحلف بطلاق امرأته أن يخرجها من بيتهج٦ ص١٩٢
• مسألة: يبيع العبد من الرجل إلى أجل ويتخذ عليه يمينا أن يوفيه الثمن إلى أجل فيوجد بالعبد عيبج٦ ص١٩٣
• مسألة: سلف مائة دينار في قمح إلى أجل واتخذ عليه بالطلاق أن يوفيه إلى أجل فاستقالهج٦ ص١٩٣
• مسألة: حلف بطلاق امرأته ألا يتزوج عليها فيتزوج امرأة ثم يطلقهاج٦ ص١٩٤
• مسألة: يتخذ على غريمه يمينا بطلاق امرأته البتة ليقضينه حقه رأس الهلال أو يرهنه دارهج٦ ص١٩٥
• كتاب الأيمان بالطلاق الثالثج٦ ص١٩٧
• شجر بينه وبين أختانه أمر فقالوا طلق أختنا فقال إن ارتحلت عني اليوم فهي طالقج٦ ص١٩٧
• مسألة: قال إن ارتحلت عني امرأتي فهي طالقج٦ ص١٩٩
• مسألة: قال امرأته طالق إن كان شرب مسكراج٦ ص٢٠٠
• مسألة: حلف بطلاق امرأته البتة إن كان بغاه عند رجلج٦ ص٢٠١
• مسألة: حلف غريما له بطلاق امرأته أن يقضيه إلى أجلج٦ ص٢٠١
• مسألة: حلف لامرأته بطلاقها إن خرجت من داره فأتاها سيلج٦ ص٢٠٢
• مسألة: حلف بطلاقها ألا يغرم في خياطة ثيابها شيئاج٦ ص٢٠٣
• مسألة: له على رجل عشرة دنانير قائمة فتقاضاه فقال ليس لك عندي إلا دنانيرج٦ ص٢٠٣
• مسألة: عليه حق لرجل فاتخذ عليه طلاق امرأته البتة أن يؤديه لأجل سماهج٦ ص٢٠٤
• مسألة: يكون تحته أربع نسوة فيحلف بالطلاق البتة إلا يحلف بالطلاق فيطلق واحدةج٦ ص٢٠٥
• قال لامرأته أنت علي كظهر أمي وهو يريد الطلاقج٦ ص٢٠٦
• نازعت زوجها فقالت له والله لأسيلن الخرق على ساقيك فقال لها أنت طالقج٦ ص٢٠٦
• حلف بالطلاق ليقضين رجلا حقه إلى أجل فحبس الحالف في السجنج٦ ص٢٠٧
• مسألة: اشترى لامرأته ثوبا بدينار فسخطته فقال لها أنت طالق إن رددتهج٦ ص٢٠٧
• مسألة: يقول لامرأته إن لم أتزوج عليك فأنت طالق فتزوج أخته جاهلا بهاج٦ ص٢٠٨
• مسألة: أراد أن يتزوج امرأة فقالت له أمه إنها أختك من الرضاعة قد أرضعتهاج٦ ص٢٠٩
• حلف بالطلاق ألا يستعير من رجل سماه شيئا فاستعار من امرأتهج٦ ص٢٠٩
• مسألة: أتاه يستسلفه دراهم فقال امرأته طالق إن كان في تابوتي دنانيرج٦ ص٢١٠
• مسألة: قال إن صليت ركعتين فامرأتي طالق فصلى ركعة وانصرفج٦ ص٢١٠
• مسألة: حلف ألا يكلم رجلا فكاتبه ثم رد الكتاب قبل أن يصل إليه فخرقهج٦ ص٢١١
• مسألة: كتب بطلاق امرأته ثم بدا له فحبس الكتابج٦ ص٢١١
• حلف بطلاق امرأته ألا يدخل بيت فلان فيدخل داره ولم يدخل البيتج٦ ص٢١٢
• مسألة: حلف بطلاق امرأته ألا يستخدم خادم فلان فأعتقت الخادمج٦ ص٢١٣
• مسألة: حلف على رجل ألا يأويه وإياه سقف بيت فجمعهم المسجدج٦ ص٢١٣
• مسألة: حلف لامرأته بالطلاق ثلاثا ألا يكسوها وكانت لها ثياب مرهونة عند رجلج٦ ص٢١٥
• مسألة: خرجت امرأته تزور بعض أهلها فحلف زوجها بطلاقها واحدة ألا يرسل إليها بنفقتهاج٦ ص٢١٥
• مسألة: حلف بطلاق امرأته ألا ينفع فلانا فأمر غلامه أن يسقيه فسقاهج٦ ص٢١٧
• مسألة: قال إن لم أحج فامرأتي طالق البتة ولم يسم العام الذي يحج فيهج٦ ص٢١٧
• مسألة: حلف بطلاق امرأته ألا يدعها تخرج شهرا إلا لنقلة من منزل إلى منزلج٦ ص٢١٩
• مسألة: يأمر امرأته أن تعمل عملا ويقول أنت طالق إن لم تفرغي منهج٦ ص٢١٩
• مسألة: يقول لامرأته أنت طالق إن لم أكن من أهل الجنةج٦ ص٢٢٠
• مسألة: قال كل ثيب أنكحها فهي طالق ثم قال بعد ذلك كل بكر أنكحها فهي طالقج٦ ص٢٢٢
• مسألة: قال امرأتي طالق لأن رؤي الليلة الهلال إن صمت غدا مع الناس فرئي الهلال تلك الليلةج٦ ص٢٢٢
• مسألة: قال لامرأته أنت طالق إلى ألف سنة أو خمسمائة سنةج٦ ص٢٢٣
• مسألة: قال قد حلفت بالطلاق حتى إن امرأتي مني حرامج٦ ص٢٢٣
• مسألة: يحلف لامرأته بطلاق كل امرأة ينكحها عليها فهي طالق البتة فيتزوج عليها سراج٦ ص٢٢٤
• مسألة: يقول لامرأته أنت طالق إلى سنة إلا أن يبدو لي ألا أطلقكج٦ ص٢٢٥
• حلف بالطلاق في خصومة بينه وبين رجل ألا يفارقه حتى يبلغ أقصى حقهج٦ ص٢٢٥
• مسألة: قول الرجل امرأته طالق ثلاثا إن لم أطلقها عند رأس الهلال واحدةج٦ ص٢٢٦
• مسألة: ضايقه أبوه في شيء فحلف بالطلاق ألا يدخل تلك القرية سنة إلا عابر سبيلج٦ ص٢٢٧
• قال لختنه زوج ابنته إني أسألك حاجة فاحلف لي بالطلاق أن تقضيهاج٦ ص٢٢٧
• مسألة: عبد قال كل امرأة أتزوجها ما دمت عبدا فهي طالقج٦ ص٢٣٠
• قال لامرأته إن أمكنتني من حلق رأسك فلم أحلقه فأنت طالق البتةج٦ ص٢٣١
• مسألة: قال الرجل لامرأته أنت طالق يوم يجيء أبيج٦ ص٢٣٢
• مسألة: قال المدين قد قضيتك فإذا أنكرت فأنا آتيك بحقك غدا فحلف له بالطلاقج٦ ص٢٣٣
• مسألة: اتخذ عليه طلاق امرأته أن يوفيه المائة إردب السلف إلى الأجلج٦ ص٢٣٦
• مسألة: يقول لامرأتين له إنهما طالقتان إن دخلتما هذه الدار فدخلتها إحداهماج٦ ص٢٣٧
• مسألة: حلف لامرأته بالطلاق ألا يخرجها من منزلها إلا برضاها ورضا أخيها وأختهاج٦ ص٢٣٩
• مسألة: يقول للمملوكة إن تزوجتك فأنت طالق فاشتراهاج٦ ص٢٤٠
• قال لامرأته أنت طالق البتة إن صالحتك فصالحهاج٦ ص٢٤٠
• مسألة: قال لامرأته إن أنت خرجت من عتبة الباب فأنت طالق ثلاثاج٦ ص٢٤٣
• مسألة: حلف الذي عليه القمح بالطلاق أن يوفيه صاحبه إلى الأجل ثم أقالهج٦ ص٢٤٤
• مسألة: قال لعبده إن لم أبعك فامرأته طالق البتة فمات العبد أو أبقج٦ ص٢٤٤
• مسألة: قال لامرأته إن لم أتزوج عليك فأنت طالق البتةج٦ ص٢٤٥
• مسألة: يحلف لامرأته بطلاقها البتة ليتزوجن عليها إلى شهر فيتزوج قبلهج٦ ص٢٤٦
• مسألة: قال لرجل امرأتي طالق البتة إن ساكنتك وكان معه في بيت وحلف ليلاج٦ ص٢٤٦
• مسألة: بينه وبين رجل منازعة فقال امرأته طالق البتة إن لم يكن أبي ميتا خيرا من أبيك حياج٦ ص٢٤٧
• حلف بالطلاق ألا يدخل على امرأته فلان فيأتي فلان ذلك إلى بيت ليدخله فيدخل رجلهج٦ ص٢٤٧
• مسألة: قال لامرأة من النساء كل امرأة أنكحها غيرك فهي طالقج٦ ص٢٤٨
• مسألة: يقول إن لم يجيء أبي إلى شهر فامرأتي طالقج٦ ص٢٤٩
• مسألة: حلف بطلاق امرأته ألا يرزأها من مالها شيئا فقربت إليه طعاما فأكل منهج٦ ص٢٥١
• مسألة: حلف بالطلاق البتة ألا يأذن لها إلى أهلها فأذن لها فلم تسرج٦ ص٢٥١
• مسألة: حلف بالطلاق ألا يدخل على أخته في بيتها فدخل عليها غير بيتهاج٦ ص٢٥٢
• مسألة: قال لرجل أطلقت امرأتك قال نعم كما طلقت أنت امرأتكج٦ ص٢٥٢
• سمى الرجل امرأة بعينها وقال إن تزوجت فلانة فهي طالق واحدةج٦ ص٢٥٣
• مسألة: تسلف من رجل مالا وحلف له بالطلاق ليقضينه ساعة يبلغ منزلهج٦ ص٢٥٥
• يقول امرأته طالق أو غلامه حر إن فعل كذا وكذا فحنثج٦ ص٢٥٧
• مسألة: يسلف في الطعام إلى أجل ويحلف له البائع بالطلاق ليقضينه إلى الأجلج٦ ص٢٥٧
• يحلف للرجل بطلاق امرأته ليقضين رجلا حقه يوم الفطرج٦ ص٢٥٩
• مسألة: يستحلف غريمه بالطلاق فيقول إنما نويت واحدة وقد حنث في ظاهر أمرهج٦ ص٢٥٩
• مسألة: قال الغريم امرأتي طالق البتة إن كنت لم أدفع إليه حقكج٦ ص٢٦١
• مسألة: له امرأتان فيحلف بطلاق إحداهما لأنكحن عليهاج٦ ص٢٦١
• مسألة: يشترط عليه عند النكاح إن تزوج عليها فهي طالق ويتزوج عليهاج٦ ص٢٦٢
• مسألة: يقول لامرأته أنت طالق البتة إن سألتني الطلاق إن لم أطلقك فسألتهج٦ ص٢٦٣
• مسألة: يحلف بطلاق كل امرأة ينكحها بمصر ثم يحلف بطلاق كل امرأة ينكحها في غير مصرج٦ ص٢٦٤
• يقول إني حلفت بالطلاق أن لا أكلم فلانا فجاء قوم يشهدون أنهم حضروه يكلم ذلك الرجلج٦ ص٢٦٤
• مسألة: يكون عليه الحق لرجل فيحلف له بالحرية أو بالطلاق ليقضينه إلى أجل كذا وكذاج٦ ص٢٦٦
• يقول كل امرأة أتزوجها إلا فلانة فهي طالقج٦ ص٢٦٧
• مسألة: يقول امرأته طالق إن لم يكن فلان يعرف هذا الحق يدعيهج٦ ص٢٦٨
• مسألة: من على أخيه بفاكهة جنانه فحلف أخوه بالطلاق ألا يدخل تلك الجنان وباعه الأخج٦ ص٢٦٩
• قال امرأته طالق إن كانت هذه الطريق فأقاموا حتى أصبحوا فإذا هم على غير الطريقج٦ ص٢٧٠
• مسألة: وقع بينه وبين امرأته كلام وكان يريد سفرا فقالت له لا تبرح فقال أنت طالقج٦ ص٢٧١
• مسألة: حلف ألا يبيعه منه ثم قال إنما حلفت وأنا ناس لبيعي إياه منهج٦ ص٢٧٢
• مسألة: يقول غزيل طالق إن لم أقضك حقك وامرأته غزيل وهو ينوي غيرهاج٦ ص٢٧٣
• مسألة: حلف بالطلاق ليقضينه حقه إلى رمضان ثم سأله التأخير لرمضان آخرج٦ ص٢٧٤
• مسألة: يقول امرأتي طالق إن كان فيها وفاء من حقه فيجد وفاء من حقهج٦ ص٢٧٥
• مسألة: يقول امرأتي طالق إن دخلت دار فلان ثم يقول نويت في نفسي شهراج٦ ص٢٧٥
• مسألة: حلف ليقضين فلانا حقه صلاة الظهر أي حين يقضينهج٦ ص٢٧٦
• مسألة: يحلف للرجل ليقضينه إلى أجل فيغيب الحالفج٦ ص٢٧٦
• مسألة: يقول لامرأته أنت طالق إن خرجت إلا برضاك فيفعلج٦ ص٢٧٨
• مسألة: قال لامرأته أنت طالق لئن لم تقومي لأصبن الزيت في البلاعةج٦ ص٢٧٨
• مسألة: حلف الرجل للرجل بالطلاق ليقضينه إلى أجل إلا أن يشاء أن يؤخرهج٦ ص٢٨١
• مسألة: يقول للرجل احلف لي بالطلاق فيقول له الحلال علي حرام ويحاشي امرأتهج٦ ص٢٨١
• مسألة: قال امرأته طالق البتة إن كنت فعلت أو فعل بي فأقاموا البينة على قولهج٦ ص٢٨٢
• كتاب الأيمان بالطلاق الرابعج٦ ص٢٨٣
• حلف لهم بطلاق امرأته على ذلك أنه لا يعلمه في موضع من المواضعج٦ ص٢٨٣
• مسألة: قال لامرأته أنت طالق أربعا إلا ثلاثاج٦ ص٢٨٥
• مسألة: حلف بالطلاق أن يقضي رجلا حقه رأس الهلالج٦ ص٢٨٧
• مسألة: يقول إن لم تأكلي هذه البيضة فأنت طالق فتأكل منها شيئاج٦ ص٢٨٨
• قال لها أنت طالق إن أنفقت علي يومي هذا فكانت نفقتهم تأتيهم من قبل أبويهج٦ ص٢٨٩
• سألته امرأته الإذن إلى أهلها فقال أنت طالق إن بت الليلة إلا في بيتك أو في البيتج٦ ص٢٩٠
• مسألة: تزوج امرأة وحلف لها بطلاقها ألا يدخل بها حتى يوفيها صداقهاج٦ ص٢٩١
• مسألة: اللصوص إذا استحلفوا الرجل بالحرية والطلاق ألا يخبر بهم فأخبر عنهمج٦ ص٢٩٢
• مسألة: قال لصاحب له امرأته طالق إن كلمتك حتى تبدأني بالكلامج٦ ص٢٩٢
• يقول لامرأته وهي حامل إذا وضعت فأنت طالقج٦ ص٢٩٣
• مسألة: قال لامرأته أنت طالق البتة إن لم يكن عمر بن الخطاب من أهل الجنةج٦ ص٢٩٣
• مسألة: قال امرأته طالق البتة إن قمت معك حتى أفرع من وضوئي فتوضأج٦ ص٢٩٤
• مسألة: حلف بالطلاق لغريمه ليوفينه حقه إذا أخذ عطاءه فأخذ من عطائه ما ليس فيهج٦ ص٢٩٥
• مسألة: وجده يذبح جديا فقال امرأته طالق إن كان يقبض روحه إلا ملك الموتج٦ ص٢٩٥
• مسألة: حلف بطلاق امرأته ليقضين حقه إلى الليلج٦ ص٢٩٦
• مسألة: يقول لامرأته أنت طالق البتة إلا واحدةج٦ ص٢٩٦
• مسألة: قال إن كلمت فلانا فكل امرأة أتزوجها بمصر طالق فتزوج ثم كلمهج٦ ص٢٩٧
• مسألة: يقول لامرأته أنت طالق البتة إن بت في منزلك الليلة فبات في حجرتهاج٦ ص٢٩٨
• مسألة: حلف بالطلاق ألا ينفق هذا الدينار إلا في حلي ابنته فماتتج٦ ص٢٩٨
• مسألة: قال لامرأته إني قد كنت حلفت بطلاقك ألا أفعل كذا وكذا وقد فعلتهج٦ ص٢٩٩
• مسألة: قال إن مت قبل فلان فامرأتي طالق البتةج٦ ص٣٠٠
• مسألة: حلف لغريمه بطلاق امرأته ليوفينه حقه إلى أجل سماه ولم يسم واحدةج٦ ص٣٠٠
• طلق امرأته واحدة ثم يقول إن راجعتها فهي طالق البتة ثم يرتجعهاج٦ ص٣٠١
• مسألة: قال كل امرأة أتزوجها حتى يتزوج فلان فهي طالقج٦ ص٣٠٢
• مسألة: يقول لامرأته قد شاء الله أن أطلقكج٦ ص٣٠٣
• حلف بطلاق امرأته على زوج أخته ألا يتم له ذلك الأمرج٦ ص٣٠٤
• مسألة: يحلف بطلاق كل امرأة يتزوجها ما دام خليطا لأبيه فترك مخالطتهج٦ ص٣٠٦
• مسألة: يقول: قد وهبت لك طلاقكج٦ ص٣٠٦
• مسألة: قال لامرأته يا مطلقةج٦ ص٣٠٨
• مسألة: أسلف رجلا وأشهد عليه شهيدين ثم أنكرج٦ ص٣٠٩
• مسألة: يقول للمرأة إن تزوجتك فأنت طالق ولا يدري ما أرادج٦ ص٣١٠
• مسألة: حلف بالطلاق أن يخرج إلى أخيه بالعراق فخرج فلقيه بالطريقج٦ ص٣١١
• مسألة: حلف ألا تدخل امرأته موضعا سماه حتى يقدم من سفره ثم يبدو له ألا يخرجج٦ ص٣١٢
• مسألة: حلف بطلاق أو عتاق وهو لا يعقل شيئاج٦ ص٣١٣
• مسألة: حلف إن جمعت بين امرأتين فإحداهما طالقج٦ ص٣١٤
• مسألة: اشترى سلعة واستوضع البائع فحلف بالطلاق ألا يضع له فأقالهج٦ ص٣١٤
• مسألة: حلف بطلاق امرأته إن افتك لها ثوبا فمر بالخياط فقال له هذا ثوبكمج٦ ص٣١٥
• مسألة: حلف على امرأة بطلاقها إن دخلت الحمام سنة فاستأذنته إلى بيت أخيهاج٦ ص٣١٦
• مسألة: قال لامرأته أنت طالق إن حضرت جنازة فلان فمات فلان في موضع بعيدج٦ ص٣١٧
• مسألة: يقول لجاريته إن لم ألتمس منك الولد فأنت حرةج٦ ص٣١٧
• مسألة: حلف بطلاقها ألا يلبس لها ثوبا فأدخل طوقه في عنقه فإذا هو ثوب امرأتهج٦ ص٣١٨
• قال لامرأته إن ولدت غلاما إن لم أحج بك فأنت طالق فولدت غلاما فأبت أن تحجج٦ ص٣١٩
• مسألة: يقول لامرأته إن خرجت إلي موضع من المواضع إلا بإذني فأنت طالق البتةج٦ ص٣٢٠
• مسألة: حلف بطلاق امرأته البتة إن دخلت بيتا من الدار بغير إذنهج٦ ص٣٢٠
• مسألة: حلف بطلاق امرأته أن لا يدعها تخرج شهرا إلا لنقلة منزل إلى منزل آخرج٦ ص٣٢١
• مسألة: حلف ألا يبيعني ثوبا أبدا فأراد أن يبيع مقارضاج٦ ص٣٢١
• مسألة: قال امرأته طالق البتة إن لم أوافك غدا في منزلك فجاءه إلى منزله فلم يجدهج٦ ص٣٢٢
• مسألة: قال لامرأته أنت طالق إن دخلت جاريتك على أختك إن لم أضربها مائة فدخلتج٦ ص٣٢٢
• مسألة: قال امرأته طالق إن حرثت بها إلا في الأرض التي بيني وبينكج٦ ص٣٢٢
• مسألة: قال لرجل أنا والله أتقى لله منك وأشد حبا لله ورسوله وإلا فامرأته طالق البتةج٦ ص٣٢٣
• مسألة: حلف ألا يبيع هذه السلعة إلا بمائة دينار فباعها وسلعة معها بمائتي دينارج٦ ص٣٢٤
• مسألة: حلف لرجل بالطلاق إذا اقتضى عطاءه ليقضينه حقه فوضع العطاء فلم يأخذهج٦ ص٣٢٥
• مسألة: قال كل امرأة أتزوجها إلى ثلاثين سنة فهي طالق البتة إن لم أقضه هذا الحق عند الأجلج٦ ص٣٢٥
• مسألة: حلف بالطلاق ليصومن غدا فصام ثم أكل فيه ساهياج٦ ص٣٢٦
• مسألة: قال امرأته طالق إن كساها شيئا أبدا فماتت أخت امرأته فكفنها بأثوابج٦ ص٣٢٦
• مسألة: قال لزوجته أنت طالق إن لم تأكلي هذه القطعة من اللحم فجاءت هرة فأكلتهاج٦ ص٣٢٧
• مسألة: قال امرأته طالق إن لم أقضك إلى سنة إلا أن تشاء أن تؤخرنيج٦ ص٣٢٨
• مسألة: قال يميني في يمينك فحلف بالطلاق وليس للحالف امرأة ثم حنثج٦ ص٣٢٩
• مسألة: قال امرأته طالق إن وطئ فرجا حراما فأخذ جارية لامرأته فضمها إلى صدرهج٦ ص٣٢٩
• مسألة: حلف بالطلاق ليغسلن رأس رجل فغسله وهو ميتج٦ ص٣٣٠
• مسألة: حلف بالطلاق ألا يجتمع هو وفلان في بيت فاجتمعا في الحمامج٦ ص٣٣٠
• مسألة: له على رجل حق فحلف بالطلاق ليستقضين منه حقه فهلك الغريمج٦ ص٣٣١
• مسألة: حلف بالطلاق أنه لا يقضي غريما له اليوم شيئا فلظ به الغريمج٦ ص٣٣١
• مسألة: قال امرأته طالق إن لم أكن أدخلت غنمي السوق يوم الجمعة يريد قبل الأحدج٦ ص٣٣٢
• مسألة: قال امرأته طالق إن لم أربح غدا درهمينج٦ ص٣٣٢
• مسألة: حلف بطلاق امرأته البتة ليبيعن عبده إلى غير أجل فمات العبد أو أبقج٦ ص٣٣٣
• مسألة: حلف ألا يكلم فلانا فكتب فلان إلى ذلك الرجل كتابا فقرأه الحالفج٦ ص٣٣٤
• مسألة: حلف إن تزوج فلانة فهي طالق البتةج٦ ص٣٣٥
• مسألة: حلف بطلاق امرأته ليخرجن بها في مرته هذه وكان يريد سفراج٦ ص٣٣٦
• مسألة: حلف بطلاق امرأته في أرض إنك لا تحرثها فحرثها ليلاج٦ ص٣٣٦
• مسألة: حلف لامرأته أنت طالق إن لم أتسرر عليك فاشترى جارية فوطئها وعزل عنهاج٦ ص٣٣٧
• مسألة: حلف ألا يئويه وفلانا سقف بيت أبدا فمر بسقيفة فيها طريقج٦ ص٣٣٨
• مسألة: حلف بالطلاق ألا يكلم رجلا فشتمه الذي حلف عليه ألا يكلمهج٦ ص٣٣٩
• مسألة: رمى امرأته بعصا فحلف بطلاقها البتة إن كان ضربها بيدهج٦ ص٣٣٩
• مسألة: حلفت امرأته لئن قدم فلان لتسألنه الطلاق فبلغه فحلف لئن سألته ليجيبنهاج٦ ص٣٤٠
• مسألة: حلف بالطلاق ألا يكسو امرأته ثوبا فكست نفسها ثوبا وكسا هو نفسه ثوباج٦ ص٣٤١
• مسألة: استحلفه بطلاق امرأته ليقضينه إلى أجل كذا وكذا إلا أن يشاء البائعج٦ ص٣٤١
• مسألة: اتخذ عليه الطلاق إن لم يوفه إلى أجل كذا فاستقالة صاحب الدنانيرج٦ ص٣٤٢
• مسألة: قال لامرأته أنت طالق إن أعطيتني الوديعة التي عندك فأعطته مائة دينارج٦ ص٣٤٣
• مسألة: يحلف بطلاق امرأته ألا تخرج إلا بإذنه فيأذن لها إلى موضع فتذهب إليه وإلى غيرهج٦ ص٣٤٤
• قال امرأته طالق البتة إلا أن يمنعني أبي من ذلك فمنعه أبوهج٦ ص٣٤٥
• مسألة: قال امرأتي طالق إن خرج من المسجد إلى الليل إلا أن يأذن له فلانج٦ ص٣٤٦
• مسألة: له ثلاث نسوة فقال لإحداهن أنت طالق البتة ثم قال للأخرى أنت شريكتهاج٦ ص٣٤٧
• مسألة: خرجت امرأته فحلف بالطلاق ألا يبعث في ردها فبعث إلى ولده فأخذهج٦ ص٣٤٨
• مسألة: يقول لغريمه احلف لي بالطلاق لتقضيني حقي إلى أجل كذا وكذا فيأبىج٦ ص٣٤٩
• مسألة: حلف ألا يضع لزوج ابنته من مائة دينار وكان أصدقها شيئا ثم تبارءاج٦ ص٣٥١
• مسألة: قال لامرأته إن وطئت فلانة إلا برضاك فهي حرة أو أنت طالق فوطئهاج٦ ص٣٥٢
• مسألة: يحلف بالطلاق ألا يبيعه سلعة إياها وقد فرغ من البيعج٦ ص٣٥٣
• مسألة: حلف على وطء امرأته لوقت فدخل يوما فرأها مزينة وأرادهاج٦ ص٣٥٥
• مسألة: حلف بطلاق امرأته أن يبني بها إلى أجل سماه فدفع جميع حقها إلى وليهاج٦ ص٣٥٦
• مسألة: حلف بطلاق امرأته ألا تخرج إلا بإذنه فيأذن لها إلى موضع فتذهب إليه وإلى غيرهج٦ ص٣٥٦
• مسألة: حلف بطلاق امرأته لتدخلن عليه امرأته ليلة الجمعة فحملت من عند أهلها ليلة الجمعةج٦ ص٣٥٧
• مسألة: حلف بالطلاق ألا يطأ امرأته حتى إلى العيد فوطئها ليلة العيدج٦ ص٣٥٨
• كتاب الإيلاءج٦ ص٣٦١
• المولى منها إذا ارتجعها زوجها من عذر فانقضت العدة وهي عنده ثم لم يفئج٦ ص٣٦١
• الأمة يولي منها زوجها فتتركه ويريد سيدها أن يوقفه حتى يفيء أو يطلقج٦ ص٣٦٥
• العبد يعترض عن امرأتهج٦ ص٣٦٥
• الرجل يولي من امرأته فيوقف بعد انقضاء الأربعة الأشهر ليفيء أو يطلق فيقول أنا أفيءج٦ ص٣٦٦
• مسألة: يوقف بعد انقضاء الأربعة أشهر على أن يفيء أو يطلق فيطلقج٦ ص٣٦٩
• مسألة: تقول امرأته بعد انقضاء أربعة أشهر أنا أتركه ولا حاجة لي بوقفهج٦ ص٣٦٩
• مسألة: تركت المرأة المولي زوجها حتى تنقضي الأربعة أشهر ثم رفعت أمرهاج٦ ص٣٧٠
• مسألة: المولي يوقف ألذلك أجل معلوم تتركه إليه إذا وقف ينظرج٦ ص٣٧٠
• يقول لامرأته أنت علي كأميج٦ ص٣٧١
• مسألة: قال والله لا أمسك أبدا أيسأل كما يسأل في الظهارج٦ ص٣٧١
• مسألة: يحلف ألا يطأ امرأته أتراه في حل من ترك مسيسها وهي لا ترافعه إلى السلطانج٦ ص٣٧٢
• مسألة: يقول علي عتق رقبة إن مسست امرأتيج٦ ص٣٧٣
• يولي من امرأته فيرفع أمرها بعد أربعة أشهر فيريد الإمام أن يوقفهج٦ ص٣٧٤
• يقول إن لم يقدم أبي إلي رأس الهلال فامرأته طالقج٦ ص٣٧٥
• قال في بلح نخل إن لم أكن من البلح رطبا فامرأته طالقج٦ ص٣٧٧
• قال لامرأته لله علي ألا أمسك حتى أحج أو أغزوج٦ ص٣٧٨
• قال إن عافاني الله من مرضي صمت ستة أشهر لا أقرب فيها امرأتيج٦ ص٣٧٨
• قال إن حج فلان فامرأته طالقج٦ ص٣٧٩
• يحلف بالطلاق البتة ألا يطأ امرأته سنة فطلبت امرأته الوطءج٦ ص٣٧٩
• مسألة: يعترض له عن امرأته فيضرب له أجل سنة فيخصىج٦ ص٣٨١
• يقول لامرأته إن وطئتك فوالله لا أطأكج٦ ص٣٨٣
• مسألة: يحلف بطلاق امرأته إن لم يتزوج عليها فلانة فيخطبها فتكرههج٦ ص٣٨٣
• مسألة: يحلف بطلاق امرأته ليبيعن غلامه إلا ألا يجد عشرين ديناراج٦ ص٣٨٤
• المعترض عن امرأته ترفع أمرها إلى الإمام وهو مريضج٦ ص٣٨٦
• مسألة: المولي يقفه السلطان وهو مريض فيقول أنا أفيءج٦ ص٣٨٧
• مسألة: المولي إذا وقفه السلطان وهو مريضج٦ ص٣٨٧
• السلطان يطلق على الرجل في الإيلاء ثلاثا خطأ وجهلا بالأمرج٦ ص٣٨٩
• مسألة: قال لامرأته أنت طالق قبل قدوم فلان بشهرج٦ ص٣٩٠
• مسألة: قال آخر امرأة أتزوجها فهي طالق فتزوج امرأةج٦ ص٣٩١
• مسألة: جعل أمر امرأته بيد رجل غائبج٦ ص٣٩٣
• المولي إذا ضرب له أجل المولي ففقد عند الأجل أو جن جنونا مطبقاج٦ ص٣٩٤
• مسألة: يحلف لامرأته ألا يطأها إلا أن تطلب إليه ذلك فتأبى المرأة أن تطلب ذلك إليهج٦ ص٣٩٩
• يقول لامرأته إن وطئتك أبدا فكل عبد اشتريته بمصر أنه حرج٦ ص٤٠٠
• مسألة: تحته أمتان فتآلا منهما ثم اشترى إحداهماج٦ ص٤٠١
• كتاب اللعانج٦ ص٤٠٣
• الملاعنة تلد توأما غلامين في بطن واحد فيهلك أحدهما ويترك مالاج٦ ص٤٠٣
• مسألة: يغيب عن أهله ثم يقدم وقد ماتت امرأته وتركت ولدا كان بعده، فأنكرهج٦ ص٤٠٦
• مسألة: دخل بامرأة ثم طلقها وادعى أنه لم يمسها وصدقته ثم ظهر بها حملج٦ ص٤٠٧
• العبد يلاعن الحرة ثم يكذب نفسه فيلحق به الولد كم يحدج٦ ص٤٠٨
• مسألة: يقول زنت امرأته فيقال له أرأيت ذلك فيأبى أن يقول نعم ويمضي على اللعانج٦ ص٤٠٨
• مسألة: الملاعن أيرضى منه بأن يقول رأيتها تزني أم يوقف على ذلك كما يوقف الشهودج٦ ص٤٠٩
• مسألة: ملاعنة العبد أهي مثل ملاعنة الحر يشهد خمس مراتج٦ ص٤١٠
• مسألة: لعان العبد والأمةج٦ ص٤١٠
• يلاعن امرأته وهي حامل فيمكث سنين ثم يكذب نفسه ويدعي الولدج٦ ص٤١١
• ينفي حمل المرأة التي لم يدخل بهاج٦ ص٤١٢
• غاب عن امرأته عشر سنين أو أكثر فوجدها قد ولدت أولادا فأنكر الأولادج٦ ص٤١٣
• مسألة: يغيب عن امرأته سنين فتلد ولدا فتقول المرأة ليس هو من زوجيج٦ ص٤١٤
• تزوج أمة وشرط أن ولده منها حر ثم لاعنهاج٦ ص٤١٤
• مسألة: لاعنها ونفى الولد عن نفسهج٦ ص٤١٥
• يطلق امرأته البتة ثم يزعم أنه رآها تزني بعد طلاقه إياها أيلاعنج٦ ص٤١٥
• طلق امرأته فنكحت في عدتها قبل أن تحيض شيئاج٦ ص٤١٧
• مسألة: قال لامرأته رأيتها تزني والمرأة صماء لا تسمع بكماء لا تفهمج٦ ص٤١٩
• ينكح المرأة فتحمل فيقول إنما نكحتك منذ خمسة أشهر وينكر الحملج٦ ص٤٢٠
• المرأة تلتعن قبل الرجل ثم تموتج٦ ص٤٢٠
• مسألة: نكح أمه أو أخته وهو لا يعلم فتحمل منه فينكر الحمل وأراد الملاعنةج٦ ص٤٢٢
• مسألة: تزوج أمة أو نصرانية ثم قال رأيتهما يزنيانج٦ ص٤٢٣
• مسألة: امرأتين شهدتا أن هذا الولد من امرأتي ولدته وكان الولد صغيراج٦ ص٤٢٤
• ينتفي من حمل امرأته فيلاعنها فتنكل عن اللعان فلا يوجد سبيل إلى رجمهاج٦ ص٤٢٥
• كتاب الصرف الأولج٦ ص٤٢٧
• قال لرجل ادفع إلى هذا نصف دينار فدفع إليه به دراهمج٦ ص٤٢٧
• مسألة: أخذ منه دراهم مقطعة في ذهب له فقال له غريمه إنما وضعتها حتى أصارفكج٦ ص٤٣٢
• ابتاع حنطة بدينار وازن ثم إنه أعسر بالدينار الوازنج٦ ص٤٣٤
• مسألة: باع سلعة بدنانير ثم دعاه الذي عليه الذهب إلى أن يستعير ذهباج٦ ص٤٣٧
• مسألة: دفع إلى آخر له ذهبا أو ورقا ناقصا أو طعاما مأكولا فقال له أحسن إليج٦ ص٤٣٨
• مسألة: بيع الذهب بالفضةج٦ ص٤٣٩
• مسألة: بيع الذهب بالورقج٦ ص٤٤٠
• يأتي بفضة له إلى سكة بيت الضرب ضرب الدراهم فيعطيه فضته ويعطيه أجرة منهاج٦ ص٤٤٢
• مسألة: يأتي إلى السقاط بدينار فيأخذ منه بربع زيتا وبربع تمرا وبربع سويقاج٦ ص٤٤٤
• مسألة: عليه أثلاث دينار منجمة في كل شهر ثلث دينار فأيسر بدينارج٦ ص٤٤٥
• مسألة: باع من رجل ثوبا بنصف دينار فقبض الثوب فلما كان من الغد جاء بدينارج٦ ص٤٤٥
• يكون عنده الدنانير المضروبة فيريد دنانير نقصا عتقا ولها نفاق في عيونهاج٦ ص٤٤٦
• مسألة: يقدم البلدة التي تجوز فيها الدراهم النقص ويكون معه دراهم كبار فيريد أن يقطعهاج٦ ص٤٤٧
• مسألة: يجعل في فص خاتمه الحبة والحبتين من الذهب يخلطه معه يريد بذلك ألا تصدأ فضتهج٦ ص٤٤٧
• مسألة: معاملة الصيارفةج٦ ص٤٤٨
• مسألة: يصرف من صراف بذهب ورقا ثم يصرفها منه بذهب آخرج٦ ص٤٤٨
• يبتاع بمثقال الذهب دراهم فيجد الذهب غير جيدة فيرده عليه ويقول إني قد وجدته غير جيدةج٦ ص٤٤٩
• قلادة اشتراها قوم من رجل بدراهم نقدا وقالوا لصاحبها ندفع إليك الثمن وأخروهج٦ ص٤٥٠
• مسألة: ابتاع من رجل بدرهمين زيتا فلما وجب البيع بينهما استقاله من أحدهماج٦ ص٤٥١
• يشتري الثوب بنصف دينار وثلث فيعطيه دينارا ينقص سدساج٦ ص٤٥٢
• مسألة: عشرة دنانير من سلف أو بيع إذا كانت مثاقيل مجموعة هي لرجل على رجلج٦ ص٤٥٢
• مسألة: يشتري بالدرهم فيقول كله وأعطني بما فيهج٦ ص٤٥٣
• كانت بينهما نقرة فضة فقال أحدهما لصاحبه إن لي بها حاجة فكلهج٦ ص٤٥٤
• مسألة: وكل أحد الرجلين صاحبه على أن يشتري نقرة أو دراهم أو دنانيرج٦ ص٤٥٥
• يشتري الرجل فضة ولا دراهم ولا حليا فتجب له ثم يسأله رجل أن يشركه فيهاج٦ ص٤٥٦
• مسألة: سأل رجلا أن يسلفه ذهبا ويشتركان في دراهم يشتريانهاج٦ ص٤٥٧
• يستأجر الصراف على أن ينتقد له دنانير ويزنها في بيع ميراث فيوجد فيها ذهبج٦ ص٤٥٧
• مسألة: ابتاع طعاما أو ثوبا أو غير ذلك بدينار إلا درهمين فدفع الدينار وأخذ الدرهمينج٦ ص٤٦٠
• باع بعض الورثة نصيبه من حلي الذهب من أجنبي بوزنه من الذهبج٦ ص٤٦٠
• مسألة: كان يسأل رجلا نصف دينار فجاءه يتقاضاه إياه فقال له إني مشغولج٦ ص٤٦١
• مسألة: يشتري من البياع بالدانق والدانقين والثلاثة فتكون درهمان أو ثلاثةج٦ ص٤٦٣
• مسألة: اقتضاء الطعام من ثمن الطعامج٦ ص٤٦٣
• باع من رجل ثوبا بنصف دينار فلم يقبضه حتى باعه بسلعة أخرى بنصف دينارج٦ ص٤٦٤
• قطع الدراهم المقطوعةج٦ ص٤٦٥
• مسألة: اشترى بنصف دينار قمحا فدفع الدينار فقبض بنصفه دراهم وفارقه إلى أن يأتيه بالحمالج٦ ص٤٦٥
• مسألة: يكون له على الرجل نصف دينار إلى شهر فيشتري منه ثوبا آخر بنصف دينارج٦ ص٤٦٦
• يبيع بمائة دينار متاعا فردى مجموعة فيعسر فيأخذ منه بها أكثر من عددها بكيلهاج٦ ص٤٦٨
• مسألة: شروط صحة المصارفةج٦ ص٤٦٩
• ابتاع من رجل بنصف دينار حنطة فوجب البيع بينهما ثم أخرج الثاني ديناراج٦ ص٤٦٩
• يبيع السلعة بمائة دينار أو يسلفهاج٦ ص٤٧٠
• مسألة: تكارى دابة بنصف دينار إلى موضع فأراد أن يدفع إليه النصف ويقبض منه الدابةج٦ ص٤٧١
• بيت الضرب بالمال فيصفيه ثم بعد أن يعطيه أهل بيت الضرب دنانير بوزنهج٦ ص٤٧١
• صرف دينارا بتسعة عشر درهما فلم يجد عنده إلا ثمانية عشرة ونصفاج٦ ص٤٧٢
• مسألة: يشتري بدرهم كيل الشيء فيخرج درهما فيدفعه إليه فيجده ينقض حبتينج٦ ص٤٧٣
• يبتاع العبد بثلاثين دينارا فيأتيه بدنانير فيزنها فيجد فيها تسعة وعشرين دينارا ونصفاج٦ ص٤٧٤
• مسألة: مراطلة الذهب بالذهب والورق بالورق بالشاهينج٦ ص٤٧٦
• مسألة: يشتري الثوب بدينار وربع الدينار يعطيه الدينار ويبقى الربع أيعطيه به تبراج٦ ص٤٧٧
• مسألة: يشتري من الصراف الدنانير بالدراهم فنعطاها ولا نبصرها ولا ندري أجياد هي أم لاج٦ ص٤٧٨
• مسألة: كانت بينهم دواب فباعوها بدراهم مخالفة الوزن منها الناقص والوازن ثم اقتسموهاج٦ ص٤٧٩
• مسألة: يصرف من الرجل دنانير بدراهم ويقول له اذهب بها فزنها عند هذا الصرافج٦ ص٤٨٠
• مسألة: يكون له على الرجل عشرة دنانير مجموعة فيزنها فيجدها تزيد خروبةج٦ ص٤٨١
• مسألة: يكون له على الرجل دينار ناقص فيأتيه بدينار قائم ويقول له هات فضله دراهمج٦ ص٤٨٢
• مسألة: يكون له على الرجل الدينار القائم فيأتيه بدينار ناقص خروبة وبخروبة ذهباج٦ ص٤٨٣
• مسألة: كان يسأل رجلا دينارا فقطعه عليه فكان يأخذ منه مرة خمسة دراهم ومرة ثلاثةج٦ ص٤٨٣
• مسألة: اصطرف من رجل دراهم بدينار وقال إن وجدت فيها دينارا رديئا رددتهج٦ ص٤٨٤
• يأتي أهل بيت الضرب بمائة دينار يضربونها له ويعطيهم على ذلك ديناراج٦ ص٤٨٤
• أخذ بدرهمه بنصفه لحما وبنصفه درهما صغيراج٦ ص٤٨٥
• مسألة: أعطي دراهم وقيل له صرفها بدنانير فلما أراد أن يبيعها صرفها من نفسهج٦ ص٤٨٦
• مسألة: احتاج إلى عشرة دراهم فيسلفها من رجل ورهن عنده رهنا ديناراج٦ ص٤٨٧
• مسألة: له على رجل عشرة دراهم مكتوبة عليه من صرف عشرين بدينارج٦ ص٤٨٧
• مسألة: يبيع أثوابا كل ثوب بدينار إلا درهما وإلا درهمين ثم يجعل ذلك دنانيرج٦ ص٤٨٨
• كتاب الصرف الثانيج٧ ص٥
• اشترى تبرا أو قراضة أو نقرا أو سبيكة بدراهم فوجد في الدراهم درهما زائفاج٧ ص٥
• مسألة: دفع إلى صائغ عشرين درهما يعمل له بها سوارين فمطلهج٧ ص٨
• يشتري النقرة من ورق جزافا بعشرة دنانير، فيجد في النقرة مسمار رصاصج٧ ص٩
• مسألة: اشترى سوارين فوجد رأس واحد منهما من نحاسج٧ ص١٠
• صرف عند صراف دنانير فوزنها عند غيره فوجدها وهي تنقصج٧ ص١٢
• دراهم الخريطة إذا كانت مختلطة سودا ويزيدية فاشتراها كلها بسوم واحدج٧ ص١٣
• اشترى من رجل جبنا بدرهم قائم فوزن الدرهم فلم يجد فيه إلا درهما إلا حبتينج٧ ص١٤
• عليه نصف دينار لرجل فيقول خذ نصف دينار في دينك والنصف سلفج٧ ص١٥
• راطل رجلا دنانير بذهب فذهب عني فوجد في دنانيره دينارا مغشوشاج٧ ص١٥
• يكون له على الرجل الدنانير القائمةج٧ ص١٦
• مسألة: كان له على رجل ألف دينار مجموعةج٧ ص١٧
• مسألة: قاضى الرجل من الرجل يكون عليه الدينار القيراط والقيراطين دراهمج٧ ص١٧
• حكم بيع الفلوس مراطلة وفي العدد اختلافج٧ ص١٨
• مسألة: يشتري السلعة بدراهم زيوف قد ظهر في بعضها النحاسج٧ ص١٩
• ابتاع سلعة بثلثي درهم ثم ذهب فأتاه بدرهم ورد عليه بائع السلعة ثلث درهم فضةج٧ ص٢١
• اشترى من رجل سلعة بثلثي دينار ثم أتاه بعد ذلك فاستسلفه دراهم فأسلفهج٧ ص٢٢
• يقول أبيعك ثوبي هذا بعشرة دراهم من صرف عشرين درهما بدينارج٧ ص٢٣
• صرف الفلوس بالتأخيرج٧ ص٢٣
• يكون له على الرجل الدينار فيعطيه دينارا رديئاج٧ ص٢٤
• يشتري رجلان من رجل دينارا بينهما جميعا بدراهمج٧ ص٢٥
• مسألة: يكون لرجلين على رجل نصفان لكل واحد منهما نصف دينارج٧ ص٢٦
• مسألة: يكون لرجل على رجلين على واحد منهما نصف وعلى الآخر ثلثج٧ ص٢٨
• مسألة: راطل ذهبا بذهب فرجحت إحدى الذهبينج٧ ص٢٨
• مسألة: اشترى من رجل ثوبا بثلثي دينار ونصف قيراطج٧ ص٣١
• مسألة: اشترى ثوبا بدينار إلا ثمنا فدفع إليه الدينار وأخذ عنه الثمنج٧ ص٣٢
• اشترى ثوبا بنصف دينار فدخل في النصف دينار خمسة عشر درهماج٧ ص٣٣
• اشترى ثوبا أو سلعة باثنين وعشرين قيراطاج٧ ص٣٦
• مسألة: يشتري الدراهم بدينار ثم يبيعها في مقامه قبل أن يقبضها وقبل أن يستوفيهاج٧ ص٣٦
• مسألة: كل ما لم يكن عند الناس تسمية درهم فلا بأس بالقطع منهج٧ ص٣٧
• كان له على رجل نصف دينار إلى أجل فدفع إليه الذي له الحق نصف دينار دراهمج٧ ص٣٨
• مسألة: أعطى صرافا دينارا قائما وأخذ دينارا بحبة وقطعة ذهب فيها حبة عينا بعينج٧ ص٣٨
• مسألة: يأتي بدنانير جعفرية ولعيونها فضل فيصارف بها دنانير مثاقيلج٧ ص٤٠
• مسألة: صرف من رجل دينارا بدراهم فوجد الصراف قد سرق من وزنهاج٧ ص٤١
• مسألة: ان لي على رجل ثمانية قراريط فقضاني منها دراهم فوجدت درهما منها زائفاج٧ ص٤٢
• مسألة: كان لي على رجل عشرة دراهم فأعطاني بها عشر خراريب ذهب قراضةج٧ ص٤٣
• مسألة: القراريط التي يتبايع الناس أربع وعشرون قيراطا بدينارج٧ ص٤٣
• مسألة: يكون له علي ثلاثة أرباع الدينار فأدفع إليه دينارا فيه ثلثا دينارج٧ ص٤٤
• مسألة: يصرف دينار من رجلين فيذهب أحدهما وتخلف الآخر على أخذ الدينارج٧ ص٤٥
• مسألة: كان لرجل علي نصف دينار ولآخر علي ثلث دينارج٧ ص٤٥
• مسألة: رجل له على رجل نصف دينار فأعطاه قراضة فيها نصف دينارج٧ ص٤٥
• مسألة: كان له على رجل دينار فأعطاه قراضة فيها دينار إلا قيراطج٧ ص٤٦
• مسألة: رجل كان لي عليه دينار فجئت لأقتضيه فدفع إلي عشرة دراهمج٧ ص٤٦
• مسألة: اشترى حليا كثيرا ذهبا وأسورة وخلاخل وغير ذلك في صفقة واحدة بدراهمج٧ ص٤٧
• مسألة: قال لرجل كيف تبيع الصرف قال أربعة وعشرون رطلا بدينار قائمج٧ ص٤٨
• مسألة: يكون له عليه نصف دينار إلى أجل فيدفع دينارا قبل الأجلج٧ ص٤٩
• مسألة: قال لرجل أسلفني نصف دينار قال له خذ هذا الدينار فاصرفهج٧ ص٤٩
• مسألة: كان له علي نصف دينار بحبتين فدفع إليه دينارا بحبةج٧ ص٥٠
• مسألة: اشترى سلعة بنصف درهم فدفع درهما فيه ثلثان وأخذ دانق فلوسج٧ ص٥١
• مسألة: يتكارى بدينارين إلا ثلثا دابة بعينها يركبها إلى مكانج٧ ص٥٢
• مسألة: يشتري الدراهم ألفا بكذا وكذا فيوزن له الألف ثم يريد أن يوزن ألف أخرىج٧ ص٥٣
• مسألة: النقري تكون من الفضة فيشتريها وزنا على أن فيها مائة درهم بعشرة دنانيرج٧ ص٥٣
• مسألة: النقرة تشترى جزافا ثم يوجد فيها مسمار نحاسج٧ ص٥٤
• مسألة: الخلاخيل والأسورة الكثيرة يشترين جزافاج٧ ص٥٥
• مسألة: يكون له على الرجل دينار فيتقاضاهج٧ ص٥٥
• مسألة: يشتري نصف النقرة ويقبضها كلها أيكون قد قبض صرفهج٧ ص٥٦
• مسألة: اشترى تبرا أو قراضة أو سبيكة بدراهمج٧ ص٥٦
• مسألة: اشترى ذهبا يعني التبر والقراضة والذهب وزنا بدراهمج٧ ص٥٧
• مسألة: اشترى خلخالين أو سوارين يعني المصوغ من ذلك وما أشبهه بدراهمج٧ ص٥٧
• مسألة: دفع إلى صائغ عشرين درهما يعمل له بها سوارين فمطله فاسترد دراهمهج٧ ص٥٨
• مسألة: يشتري من الرجل دنانير بدنانير مراطلة فنقصت إحدى الذهبينج٧ ص٥٨
• مسألة: يشتري الرجل بدرهم كيل فتجمع له قطعج٧ ص٥٩
• مسألة: يشتري دراهم وثوبا بدينار ثم يجد درهما زائفاج٧ ص٦٠
• مسألة: يبتاع دراهم عدداج٧ ص٦٠
• مسألة: رجل كان له على رجل دينار فقضاه نصفين وازنينج٧ ص٦١
• مسألة: دفع إلى رجل تبرا يبيعه له ودفع إليه آخر دنانير يشتري له بها تبراج٧ ص٦١
• مسألة: أسلف رجلا درهما فيه نصف فجاء الذي تسلف بدرهم فأعطاه إياهج٧ ص٦٣
• مسألة: كان له على رجل دينار فطلبه فقال ما عندي إلا ثلاثة أرباع دينار قراضةج٧ ص٦٣
• مسألة: له على رجل دينار ونصف إلى أجل فيريد الذي عليه الحق أن يخرج إلى سفرج٧ ص٦٤
• مسألة: يشتري الثوب بدينار ودرهمين فينقد الدرهمين ويؤخر الدينارج٧ ص٦٤
• كتاب السلم والآجال الأولج٧ ص٦٧
• رجل وكل على بيع طعام لغيره فجاءه رجل قد كان البائع يسأله طعاما سلفه فيهج٧ ص٦٧
• مسألة: اشترى طعاما إلى أجل ونقد ثمنهج٧ ص٧٢
• مسألة: الشاة اللبون باللبن إلى أجلج٧ ص٧٣
• مسألة: يشتري الرجل الطعام بثمن إلى أجل ثم يقره عند صاحبهج٧ ص٧٦
• أقرض رجلا طعاما إلى أجل فلما حل الأجل قال له غريمه بعني طعاما أقضيكج٧ ص٧٧
• مسألة: ذبح شاة ثم سلخها ثم دعا إليها الجزار فقال أسلفك لحم هذه الجزرة وزناج٧ ص٧٨
• مسألة: ابتاع طعاما بثمن إلى أجل ثم ندم البائع قبل أن يفترقاج٧ ص٧٩
• مسألة: يبتاع أحد دينا على ميتج٧ ص٨٢
• مسألة: اشترى الميراث الغائب فيه عين وعرض بعرضج٧ ص٨٣
• حلف ألا يبيع سلعة سماهاج٧ ص٨٥
• مسألة: رجال من أهل الفضل يتجرون في العينة ثم تركوها وهم يرون فضلهاج٧ ص٨٦
• مسألة: رجل ممن يعين يبيع السلعة من الرجل بثمن إلى أجلج٧ ص٨٩
• مسألة: باع من رجل طعاما إلى أجل فاكتال الطعام وانتقلهج٧ ص٩١
• سلف في طعام مضمون إلى أجلج٧ ص٩١
• مسألة: الصبرة بين الرجلين يشتريانها فيريد أحدهما أن يربح صاحبه فيها قبل أن ينتقلاهاج٧ ص٩٢
• مسألة: اشترى ثوبا بثلثي دينار إلى أجل من رجل ثم اشترى منه ثوبا آخر إلى أجل أبعدج٧ ص٩٣
• مسألة: يبيع الزيت أرطالا كذا وكذا بكذاج٧ ص٩٣
• مسألة: باع سلعة بثمن إلى أجل ثم ابتاعها بنقد بأقل مما باعها به قبل محل الأجلج٧ ص٩٥
• مسألة: الفول والعدس والحمص وحكم الفضل بينهماج٧ ص٩٦
• ابتاع طعاما إلى أجل من رجل فمات الذي عليه الحقج٧ ص٩٧
• يكون أجيره يسأله عشرة دراهم فيسأله الأجير أن يعطيه بها ثوبا فيقول ما عنديج٧ ص٩٨
• مسألة: يقول اشتر هذا الثوب بعشرة دنانير وهو لي بأحد عشر ديناراج٧ ص٩٩
• مسألة: اشترى خمسين صاعا بخمسين درهما على أن يعطيه عشرة آصع في كل شهرج٧ ص٩٩
• مسألة: اشترى نصف ثمرة بعدما أزهت وبدا صلاحهاج٧ ص١٠٠
• أسلف رجلا إردب قمح إلى أجل من الآجالج٧ ص١٠٠
• مسألة: قلة الصير بالقلة الصيرج٧ ص١٠١
• رجل عين رجلا فباعه طعاما بثمن إلى أجل على أن ينتقد من ثمنه ديناراج٧ ص١٠٢
• مسألة: الرجل يبيع كرمه على أن ينتقد عشرين دينارا ثم يعطيه ثلث الثمن إذا قطف ثلثهج٧ ص١٠٢
• مسألة: يقول له رجل: اكتب إلى شريكك يبتاع متاعا كذا وكذا وأبتاعه منك بدينج٧ ص١٠٤
• يأخذ الرجل النوى والقصب والتبن من ثمن طعام باعه إياه إلى أجلج٧ ص١٠٥
• مسألة: باع سلعة بخمسة عشر دينارا نقدا فانتقد عشرة ثم تقاضاه الخمسة فمطلهج٧ ص١٠٥
• مسألة: أهل البيت يحتاجون العجين فيتسلفون من بعض جيرانهمج٧ ص١٠٦
• يكون له على الرجل عشرة دنانير من سلف أو بيع إلى أجل فحل الأجلج٧ ص١٠٧
• مسألة: قال أعطني جملك ببكرين هذين فقال صاحب الجمل لا حتى تزيدنيج٧ ص١٠٨
• أعطى رجلا حناطا دينارا في أربعة آصع على أن يعطيه في كل يوم مدا من حنطةج٧ ص١٠٩
• مسألة: بيع مصحف فيه فضة وإن كانت يسيرة بدنانير إلى أجلج٧ ص١٠٩
• مسألة: السلم في الخرفانج٧ ص١١٠
• مسألة: يباع القمح في أندره بعدما يحصد في تبنهج٧ ص١١٠
• التجار يشترون من الزارعين وينقدونهم ذهبهم قبل أن يفرغوا من الحصادج٧ ص١١١
• مسألة: سلف رجلا في مائة صاع مضمونة إلى أجل مسمىج٧ ص١١١
• باع قمحا بدينار فأتى بيعه فوجد عنده تمرا فاشترى منه بدينار تمراج٧ ص١١٢
• مسألة: اشترى من رجل تمرا جزافا ولم ينتقد ثمنهج٧ ص١١٣
• مسألة: باع خمسة عشر جلدا كل جلد بدينار إلا درهما إلى أجلج٧ ص١١٥
• يبتاع من الرجل طعاما إلى أجل فيأتيه عند الأجل فيقتضي منه نصفه ويبقى نصفهج٧ ص١١٦
• يبيع الرجل نصف أندره جزافاج٧ ص١١٦
• مسألة: يمنعون أن يباع الطعام حتى ينقل من مكانهج٧ ص١١٧
• مسألة: باع من رجل سلعة ودفعها إليه وقبضها بمائة دينار إلى أجل سنةج٧ ص١١٨
• مسألة: باع من رجل طعاما بذهب إلى أجلج٧ ص١٢٠
• مسألة: باع تمر حائطه بمائة دينار وعشرين ديناراج٧ ص١٢٠
• سلف رجلا خمسة وعشرين دينارا فقضاه منها عشرين وبقيت له عليه خمسةج٧ ص١٢٣
• مسألة: أسلف مائة إردب قمحا فأخذ تسعين إردبا وعشرة أرادب شعيرا قبل محل الأجلج٧ ص١٢٤
• سلف عشرة دنانير وعروضا في رأس إلى أجل فلما حل الأجل لم يأته بالرأسج٧ ص١٢٥
• مسألة: اشترى من رجل طعاما بعينه إلى أجلج٧ ص١٢٧
• مسألة: باع كبشا بصوف إلى أجلج٧ ص١٢٨
• مسألة: باع أرضا فيها زرع لم يطب بثمن إلى أجل واستثناه المشتريج٧ ص١٢٨
• باع طعاما غائبا أو غنما غائبة بموضع لا يجوز فيه النقد بثمن إلى أجل سنةج٧ ص١٢٩
• مسألة: باع من رجل طعاما بثمن إلى أجلج٧ ص١٣١
• مسألة: أسلف ويبة قمح أيأخذ نصف ويبة قمح ونصف ويبة دقيقج٧ ص١٣٢
• قال الرجل للرجل بعني بغلك على أن أعطيك فرسيج٧ ص١٣٥
• مسألة: يحل له على الرجل طعام فيستسلفه إنسان طعاما فيحيله عليه فيتقاضاهج٧ ص١٣٦
• باع رجل طعاما بثمن نقدا أو إلى أجلج٧ ص١٣٧
• مسألة: سلف في سلعة مضمونة إلى أجل أو طعام فباع السلعة أو ولاهاج٧ ص١٣٨
• مسألة: ابتاع سلعة بعينها أو طعاما فأشرك فيه عند مواجبة البيع أو ولاهج٧ ص١٣٩
• مسألة: سلف مائة دينار في مائة ثوب مضمونة موصوفة إلى أجلج٧ ص١٤١
• مسألة: الزنبق وما أشبه ذلك يباع بعضه ببعض إلى أجل متفاضلاج٧ ص١٤٣
• كان له على رجل قمح من سلف فقضاه نصفه شعيرا ونصفه دقيقاج٧ ص١٤٣
• سلف ثوبا ودينارا في ثوب مثله إلى أجلج٧ ص١٤٥
• الصغير بالكبير إلى أجل من صنفه من البهائم كلهاج٧ ص١٤٦
• مسألة: كبار الحمير في صغار البغال على حال من الأحوال إلى أجل كذلكج٧ ص١٤٨
• مسألة: العصفر بالثوب المعصفر إلى أجلج٧ ص١٥١
• كتاب السلم والآجال الثانيج٧ ص١٥٣
• الدجاجة بالبيض إذا كان فيها بيض يدا بيدج٧ ص١٥٣
• مسألة: اللبن بجدي إلى أجلج٧ ص١٥٥
• مسألة: الرجل يسلف في مائة إردب قمح فلما حل الأجل تقاضى خمسينج٧ ص١٥٧
• مسألة: باع طعاما من رجل بثمن نقدا أو إلى أجل ثم استقال أحدهماج٧ ص١٥٧
• مسألة: كان الثمن إلى أجل وقد اكتاله المبتاع ولم يتفرقاج٧ ص١٦١
• مسألة: العجين بالدقيق هل يجوز فيه السلمج٧ ص١٦٦
• مسألة: باع طعاما بمائة دينار إلى شهرج٧ ص١٦٦
• مسألة: باع ثوبا بعشرة دنانير إلى شهر ثم استقال صاحبه فأبى إلا بشرطج٧ ص١٦٨
• باع سلعة بعشرة دنانير إلى شهر ثم اشتراها بخمسة نقدا وستة إلى ذلك الشهرج٧ ص١٦٩
• مسألة: السلف في الخوخج٧ ص١٧١
• مسألة: باع ثوبين بسلعة موصوفة إلى أجلج٧ ص١٧٢
• باع من رجل شيئا من العروض ثم يندم مبتاعه قبل أن ينقده الثمنج٧ ص١٧٣
• الرجل له الذهب بالمدينة أراد أن يشتري بها زيتا بالشامج٧ ص١٧٥
• سلف عشرة دنانير في طعام إلى أجلج٧ ص١٧٦
• اشترى من رجل سلعة بثمن إلى أجلج٧ ص١٧٦
• مسألة: تباع الأرض إذا كان فيها زرع صغير بطعامج٧ ص١٧٨
• مسألة: اشترى قمحا إلى أجل فلما حل الأجل قال المشتري للبائع أقلنيج٧ ص١٧٨
• مسألة: اشترى من رجل طعاما ما مضمونا إلى أجل يوفيه إياه بموضع سماه لهج٧ ص١٨٠
• ليس بين الذكر والأنثى اختلاف في شيء من الأشياءج٧ ص١٨١
• مسألة: الفرس إذا لم يعرف له جودة إلا أنه فرس عربيج٧ ص١٨٥
• مسألة: تسليف حولي بكبير إلى أجلج٧ ص١٨٦
• مسألة: السلف في الدجاج والحمام والأوز وجميع الطير الداجنج٧ ص١٨٨
• مسألة: الخبز واللحم والبيض يباع بعضه ببعض تحرياج٧ ص١٨٩
• مسألة: باع ألف إردب بمائة إلى سنة فوجده يبيعه في السوق فأراد أن يشتري منه بنقدج٧ ص١٩١
• خبز القمح بخبز الأرز متفاضلاج٧ ص١٩١
• مسألة: طير الماء الذي لا يستحيى أيباع قبل أن يستوفىج٧ ص١٩٢
• مسألة: الرجل يبيع السلعة من الرجل إلى أجل بمائة دينارج٧ ص١٩٣
• مسألة: يشتري من الرجل عبدا بمائة دينار إلى أجلج٧ ص١٩٥
• مسألة: يبيع من الرجل السلعة بعشرة دنانير إلى شهر وبثوب نقداج٧ ص١٩٧
• مسألة: خل التمر بنبيذ التمرج٧ ص١٩٩
• مسألة: يبيع الدار بثمن إلى أجل على أن يسكن الدار سنةج٧ ص٢٠١
• أسلف رجلا حنطة حالة أو إلى أجل ثم اشتراها منه بنقد أو إلى أجلج٧ ص٢٠٢
• يسلف مائة دينار في قمح إلى أجل ويبيع القمح بمائة دينار إلى أجل سنةج٧ ص٢٠٤
• مسألة: يسلف في طير أحياء مائة طير وهي مما لا تستحيىج٧ ص٢٠٥
• مسألة: يعطي الرجل مائة دينار في مائة إردب قمح يأخذ كل يوم أو إردباج٧ ص٢٠٦
• مسألة: يشتري من الرجل عبدا بعشرة دنانير إلى أجلج٧ ص٢٠٩
• مسألة: لا تشترى الحيتان الكبار إلا بعدد ولا تشترى جزافا في أحمال ولا صبرج٧ ص٢١٠
• مسألة: يبيع من الرجل سلعة بخمسين إلى أجل ثم يتعدى عليه البائع فيبيعها بأربعينج٧ ص٢١١
• مسألة: باع طعاما بثمن إلى أجل على أن ينقده ديناراج٧ ص٢١٢
• مسألة: تسلف درهم صفر من رجل فأعطاه لصا في طريق فعلم أنه صفرج٧ ص٢١٤
• مسألة: تسلف من رجل دارهم ومن رجل آخر دراهم فخلطها فوجد فيها زائفا أو نقصاج٧ ص٢١٥
• مسألة: أسلف رجلا في عبد إلى أجل معلوم ثم قبضه فمات العبد عنده ثم وجد به عيباج٧ ص٢١٦
• الكراث بحب الكراث إلى أجل الكراث نقدا والحب إلى أجلج٧ ص٢١٧
• سلف رجلا مائة درهم في عشرة أمداد من حنطةج٧ ص٢١٨
• رجلين لهما على رجل مائة إردب فقاضاه أحدهما حصته بغير إذن صاحبهج٧ ص٢١٨
• مسألة: يشتري اللحم بالدرهم من الجزار ويعطيه به حميلا فيغرم الحميل الدرهمج٧ ص٢٢١
• مسألة: اشترى من رجل طعاما بعينه غائبا عنهج٧ ص٢٢٢
• مسألة: تضع عن زوجها مهرها على أن يحجهاج٧ ص٢٢٣
• مسألة: باع عشرة أمداد قمح بدينار إلى شهرج٧ ص٢٢٤
• مسألة: باع حديدا جزافا بنقدج٧ ص٢٢٥
• مسألة: اشترى سلعة غائبة بعينها وهي ببلد على أن يوفاها بموضع آخرج٧ ص٢٢٧
• مسألة: اشترى طعاما بعينه على أن يحمل له إلى بلدج٧ ص٢٢٧
• مسألة: اشترى جارية غائبة بالشام على أنها من البائعج٧ ص٢٢٧
• مسألة: سلف في عشرة أرطال لحم فأعطاه جزرة فيها خمسونج٧ ص٢٢٨
• يسلف في قراطيس طولها عشرون ذراعاج٧ ص٢٢٩
• مسألة: ابتاع طعاما بعينه ونقد بعض ثمنه إلى أن يأتيه بالبقيةج٧ ص٢٣٠
• مسألة: السلف في الزفيزفاج٧ ص٢٣١
• مسألة: قوم يقتسمون ماءهم بالقلد فيأخذ الرجل على قدر حقهج٧ ص٢٣١
• مسألة: بيع دكار التين بالتين يدا بيد وإلى أجلج٧ ص٢٣٤
• باع ثوبين بعشرة أرادب قمح إلى أجلج٧ ص٢٣٤
• مسألة: باع خمسة أرادب قمح بدينار إلى شهرج٧ ص٢٣٥
• مسألة: كل زريعة لا تؤكل ويستخرج من حبها شيء يؤكلج٧ ص٢٣٦
• مسألة: زيت الفجل بزيت الزيتون متفاضلاج٧ ص٢٣٧
• كتاب جامع البيوع الأولج٧ ص٢٣٩
• القصيل الذي يشتريه الرجل فيصير بعضه حباج٧ ص٢٣٩
• مسألة: الرجل يبيع الحائط فيه صنف واحد من الثمار حين يبدو صلاحه ولم يعمج٧ ص٢٤٣
• مسألة: يبيع الطعام على شرط إن أدركته الصفقةج٧ ص٢٤٦
• مسألة: بيعت الجارية وعليها حلي وثياب ولم يشترط البائع ولا المبتاعج٧ ص٢٤٧
• مسألة: يشتري الزق ويزعم صاحبه أن فيه عشرة أقساط بقمح جزافاج٧ ص٢٤٩
• مسألة: باع أمة لها ولد وشرط أن عليهم رضاعه سنة ونفقته سنةج٧ ص٢٥٠
• مسألة: باع ثمرة لم يبد صلاحها ثم باعها مشتريها بعد ما بدا صلاحهاج٧ ص٢٥٣
• مسألة: البزاز يشترى منه الثوب فيأمر بعض قومته بدفعه إلى المبتاعج٧ ص٢٥٥
• باع ثمر حائطه واستثنى مكيلة من صنف من الثمرج٧ ص٢٥٧
• الأمة تشترى على أن يعتقها الذي اشتراها بشرط أو عدةج٧ ص٢٥٩
• مسألة: ابتاع طعاما كيلا فحمله إلى بعض البلدان أو حبسه عندهج٧ ص٢٦٢
• مسألة: ابتاع سلعة على أن لا يبيعها ولا يهبهاج٧ ص٢٦٤
• مسألة: ابتاع سلعة على أنه إن وجد ثمنه قضاهج٧ ص٢٦٧
• بيع الجلود قبل أن تذبحج٧ ص٢٦٧
• مسألة: النخاسين الذين يبيعون الرقيق والدوابج٧ ص٢٦٩
• مسألة: الثمر تباع وزنا فيطول ذلك عليهمج٧ ص٢٧٠
• مسألة: يبيع نصف الوصيفة أو نصف الدابة من الرجل ويشترط عليه نفقتها سنةج٧ ص٢٧١
• مسألة: يقف بجاريته أو بغلامه في السوق فيبيعه بثمنج٧ ص٢٧٣
• يشتري الصبرة من الطعام جزافا بمائة دينارج٧ ص٢٧٣
• مسألة: المجذوم المملوك يبيعه صاحبهج٧ ص٢٧٤
• مسألة: يشتري أهل السوق من الرطب من أهل الجفان من النخلج٧ ص٢٧٥
• مسألة: التين يباع كيلا أو وزنا وهو أخضرج٧ ص٢٧٦
• الشجرة تطعم بطنين في السنةج٧ ص٢٧٧
• مسألة: يشتري أصنافا من الثمر في صفقة واحدةج٧ ص٢٧٨
• مسألة: يبتاع السلعة ثم يستوضع صاحبه من ثمنهاج٧ ص٢٧٩
• مسألة: عبد أراد رجل شراءه ليعتقه تطوعا فأبى سيدهج٧ ص٢٨٠
• مسألة: يبتاع الطعام إلى أجل فيأتيه فيقتضي منه نصفه ويبقى نصفهج٧ ص٢٨١
• اشترى بدينار قمحا فاكتال نصفه ثم سأله أن يعطيه بالنصف الثاني زيتاج٧ ص٢٨٣
• مسألة: الفول والعدس والحمص وحكم التفاضل بينهماج٧ ص٢٨٣
• مسألة: يأتي إلى الحائك فيجد عنده ثوبا قد نسج جله وبقي بعضه فيشتريهج٧ ص٢٨٤
• مسألة: يبيع كرمه ويستثني منه أسلالا أقل من الثلثج٧ ص٢٨٥
• مسألة: يشتري من الرجل طعاما جزافا أو كيلا أو غيرهج٧ ص٢٨٧
• مسألة: باع نخلا وله شرب في ماء ولم يبينج٧ ص٢٨٩
• يشتري الطعام المضمون إلى يومين يوفيه إياهج٧ ص٢٩١
• مسألة: باع جارية من رجل بشرط ألا يخرج بها من المدينةج٧ ص٢٩٢
• مسألة: أجر الكيالين أيؤخذ ذلك من المشتريج٧ ص٢٩٣
• مسألة: بيع الجميز وهي في بطونج٧ ص٢٩٤
• مسألة: يبيع الزيت أرطالا بكذا وكذا دينارا إلى أجلج٧ ص٢٩٤
• مسألة: يشتري الجارية أينظر إلى كفيهماج٧ ص٢٩٦
• اشترى نصف ثمرة بعدما بدا صلاحهاج٧ ص٢٩٦
• الحائط الذي ليس فيه زهو وما حواليه قد أزهى هل يباعج٧ ص٢٩٧
• الضأن يباع صوفها فيصاب منها الأكبش قبل أن يجزهاج٧ ص٢٩٨
• مسألة: الرزم والتحريك في الكيلج٧ ص٣٠٠
• مسألة: يبيع القمح وغير ذلك فيبيع الويبة وحفنة بدرهمج٧ ص٣٠١
• مسألة: يشتري النحاس المكسور بالفلوسج٧ ص٣٠٢
• مسألة: يشتري الشاة بخمسة دراهم فيذبحها فيسأله الرجل أن يشركهج٧ ص٣٠٤
• باع نخلا قد أبر بعضها ولم يؤبر بعض حتى باعج٧ ص٣٠٥
• يبيع السلعة بخمسين دينارا ثم يخرج الذي اشتراها دراهم ليصرفهاج٧ ص٣٠٧
• مسألة: يبيع الرمكة وهي حامل ويشترط البائع أنها للمبتاعج٧ ص٣٠٨
• اشترى من رجل ثمرة على أنه إذا أدخلها بيته فهي لهج٧ ص٣٠٩
• مسألة: أعطى دينارا حناطا في أربعة آصعج٧ ص٣١٠
• مسألة: يباع مصحف فيه فضة وإن كانت يسيرة بدنانير إلى أجلج٧ ص٣١١
• مسألة: باع متاعا فقال إن بعتني أنه من وقعت عليه الدراهم فإن دنانيرنا بمثقالج٧ ص٣١١
• بيع العصفرج٧ ص٣١٢
• باع حائطا فيه تمر وشرط عليه أربعة أحمرة يرسلها له في الحائطج٧ ص٣١٢
• مسألة: يشتري من الرجل بعيرين مهملين في الرعيج٧ ص٣١٣
• مسألة: بيع الزيت والسمن في الزقاق أرطالا مسماةج٧ ص٣١٣
• مسألة: باع سلعة على أن يستأمر ثم بدا له من قبل أن يستأمرج٧ ص٣١٤
• قال لرجل له حائط يبيعه: انظر ما أعطيت بثمر حائطك فلك زيادة دينارج٧ ص٣١٥
• يكون له على الرجل عشرة دراهم فيمر عليه وقد ابتاع قمحاج٧ ص٣١٦
• مسألة: بيع البراءة في الدوابج٧ ص٣١٧
• مسألة: يبتاع من الرجل بعشرين درهما فيعطيه إياها لا يعرف لها وزناج٧ ص٣١٨
• جواز الذهب وحكم شراؤهج٧ ص٣١٩
• مسألة: يشتري الدار وهي غائبة عنهج٧ ص٣٢٠
• باع ثمرا واستثنى من الكيل ما يجوز له أن يستثنيهج٧ ص٣٢١
• مسألة: باع بدينار قمحا فأتى بائعه فوجد عنده ثمرا فاشتراه بدينارج٧ ص٣٢٢
• كتاب جامع البيوع الثانيج٧ ص٣٢٣
• الدار الغائبة تشترى بصفةج٧ ص٣٢٣
• مسألة: اشترى من رجل أربعة أعذق بعينها في حائط لهج٧ ص٣٢٧
• مسألة: الموز هل يباع اثنان بواحدج٧ ص٣٢٩
• مسألة: اشترى سلعة من رجل وشرط عليه عند عقدة البيعج٧ ص٣٢٩
• مسألة: يقول للرجل ابتعني سلعتك هذه بكذا وكذا فيقول نعمج٧ ص٣٣٠
• مسألة: دفع إليه الدرهم وقال له اعطني نصفه بطيخا ونصفه تيناج٧ ص٣٣٢
• مسألة: ابتاع حائطا ثم جاءه البائع يستقيلهج٧ ص٣٣٣
• مسألة: باع أصل حائطه من رجل أنه متى جاءه بالثمن كان أحق بحائطهج٧ ص٣٣٥
• مسألة: لبن البقر والغنم يخلطان جميعا ويضربان فيخرج زبدهما ثم يباع اللبنج٧ ص٣٣٧
• مسألة: الموز إذا بلغ في شجره أيشترى قبل أن يطيبج٧ ص٣٣٨
• مسألة: التين وإذا بلغ وكبر إلا أنه أخضر لم يؤكل منه شيء بعد أيباعج٧ ص٣٣٩
• مسألة: الرجل يكون عنده العبدان فيسلم بهماج٧ ص٣٣٩
• مسألة: باع حائطا فيه ألوان من الثمرج٧ ص٣٤٠
• مسألة: بيع القطاني بعضها ببعض متفاضلاج٧ ص٣٤١
• ابتاع متاعا من ميراث فباع فيه مصلىج٧ ص٣٤٢
• مسألة: تصدق بنخل بمائها ثم أصابتها الرمال حتى بلغت كرانيفهاج٧ ص٣٤٤
• مسألة: ابتاعا طعاما فوجد أحدهما طعامه ينقص أربعة أرادبج٧ ص٣٤٥
• أهل المقاومة بالسرار وبيع المقاومة بالحصاةج٧ ص٣٤٧
• مسألة: يشتري السلعة فيغتبط ثم يسأل أن يوضع لهج٧ ص٣٤٨
• مسألة: يبيع سلعته فيقول قد أعطيت بها ثلاثين دينارا وهو صادقج٧ ص٣٤٩
• مسألة: حكم بيع المصراةج٧ ص٣٥٠
• مسألة: التجارة في الخصيانج٧ ص٣٥٣
• مسألة: ما يجب على الكيال في الكيلج٧ ص٣٥٤
• مسألة: ما اشتري وزنا من الزعفران أو غير ذلك وكيفية وزنهج٧ ص٣٥٤
• مسألة: عمر بن الخطاب وتخييره لأزواج النبي عليه السلامج٧ ص٣٥٥
• ابتاع من رطاب رطبا بدرهم فاكتال الرطب وحازهج٧ ص٣٥٧
• احتكارالرجل ما عدا القمح والشعير من الطعامج٧ ص٣٦٠
• مسألة: باع جارية واشترط أن ترضع ابنا له سنةج٧ ص٣٦١
• مسألة: ابتياع ألبان الغنم شهراج٧ ص٣٦٢
• مسألة: يأتي إلى الصبرة فيقول لصاحبها أبتاع منك كل ما فيها ما بلغتج٧ ص٣٦٤
• مسألة: ابتاع قصبا وأبوابا وكل بنيان في الدار إلا أن البقعة قطيعة من أمير المؤمنينج٧ ص٣٦٤
• مسألة: اشترى حائطا غائبا ولم ينقد فتلف الحائط بسيل أو غيرهج٧ ص٣٦٦
• مسألة: يشتري الدار الغائبة عنه مذارعةج٧ ص٣٦٧
• مسألة: القوم يجتمعون في البيع فيقولون لا نزيد على كذا وكذاج٧ ص٣٦٧
• مسألة: يبيع ثلاثمائة شجرة تين قد طابت يكون فيها شجرات شتوية لم تطبج٧ ص٣٦٨
• مسألة: الشجر غير النخل إذا بيعت أصولهاج٧ ص٣٦٩
• يشتري مشتري العبد ماله بعد أن يشتريهج٧ ص٣٧٠
• مسألة: يبيع الثمر في رءوس النخل حين تزهى فتيبسج٧ ص٣٧٣
• مسألة: اشترى زيتا فكال له مطرا ثم كال آخر فوقع على وعاء المشتري فانكسراج٧ ص٣٧٣
• مسألة: بيع صبرة قمح وعشرة أرادب عدس بدينارج٧ ص٣٧٦
• مسألة: اشترى من رجل سلعة بمائة دينار قائمة وشرط عليه في عقدة البيعج٧ ص٣٧٧
• مسألة: اشترى مائة أردب من طعام بعينه فقصر عن المائةج٧ ص٣٧٨
• مسألة: اشترى من رجل طعاما بعينه إلى أجل ثم غاب أحدهما من عذر أو غيرهج٧ ص٣٧٩
• مسألة: باع سلعة بيعا فاسدا ثم دفع ذلك فقال إذا حالت فيهما الأسواق فهو فوتج٧ ص٣٧٩
• مسألة: بيع البيض المسلوق بالنيء متفاضلاج٧ ص٣٨٠
• مسألة: مسلم اشترى من مسلم خنزيراج٧ ص٣٨٠
• مسألة: كان له على رجل مائة إردب قمح من شراءج٧ ص٣٨١
• مسألة: باع كبشا بصوف إلى أجلج٧ ص٣٨١
• يشتري من الرجل عشر شياه يختارها من غنمهج٧ ص٣٨٢
• مسألة: يشتري الرقيق من الرجل بأفريقية فيقدم الفسطاط بها فيوجد البيع حرامج٧ ص٣٨٥
• مسألة: يكون له نصف عبد ونصفه لآخر أو نصفه حر فيبيع نصفه من رجلج٧ ص٣٨٧
• باع الرجل أرضا وفيها زرعج٧ ص٣٨٨
• مسألة: يبيع أرضا فيها زرع لم يطب بثمن إلى أجل واستثناه المشتريج٧ ص٣٩٠
• مسألة: يأتي إلى الرجل فيقول له هل لك أن تبيعني ثوبك هذا بهذه الدراهمج٧ ص٣٩٠
• مسألة: اشترى من رجل مائة قسط من زيت فوجد فأرة ميتة في الجرة التي يكال منهاج٧ ص٣٩١
• الحلباء هل تباع قبل أن تستوفىج٧ ص٣٩٢
• مسألة: بيع القصب بالسكرج٧ ص٣٩٢
• مسألة: يبيع الشاة ويستثنى جلدهاج٧ ص٣٩٣
• مسألة: الزيتون الذي قد جنى بالأمس وقد ذبل وضمرج٧ ص٣٩٥
• مسألة: باع عكم قراطيس بدينار نقدا ثم استقال أحدهماج٧ ص٣٩٦
• مسألة: اشترى من رجل كل مملوك هو له ولم يسمهمج٧ ص٣٩٧
• مسألة: وجد مكتلا ملآن طعاما فاشتراه بدينارج٧ ص٤٠٠
• مسألة: اشترى دارا على أن فيها ألف ذراع فلم يجد إلا خمسمائةج٧ ص٤٠٢
• رقيق يؤتى به من طرابلس إلى مصر فيباع فيمن يزيدج٧ ص٤٠٣
• اشترى قمحا بدينار فسأله رجل على أن يوليه نصفهج٧ ص٤٠٤
• يجعل في الخل الماء الذي لا يصلح إلا بهج٧ ص٤٠٥
• مسألة: يشتري حمل الماء ففيما يجيء معهج٧ ص٤٠٥
• مسألة: اشترى غنما غائبة بغلام غائب على صفةج٧ ص٤٠٦
• مسألة: الحميل يبيع من الغريم سلعة ليبيعها فيقضي صاحب الحق ثمنهاج٧ ص٤٠٧
• مسألة: قال لرجل ولني بيع دارك ولك عندي عشرة دنانيرج٧ ص٤٠٨
• مسألة: يشتري الرجل المتاع أو الجارية أو العبد ويشترط على الرجل حملانه إلى بلدج٧ ص٤٠٩
• يبيع السلعة بمائة دينار على أن يعيره دابة بعينها إلى الإسكندريةج٧ ص٤١٠
• مسألة: باع رداءه أو كساءه بدينار وانتقد الدينارج٧ ص٤١٢
• مسألة: باع من رجل سلعة بنصف دينار من صرف العشرين درهما بدينارج٧ ص٤١٣
• مسألة: اشترى مائة إردب من طعام بعينه ونقده الثمن فيكيلهج٧ ص٤١٥
• يشتري الثمرة قبل أن يبدو صلاحهاج٧ ص٤١٥
• مسألة: اشترى زيتونة على أن يقطعها فتوانى في قطعها حتى أثمرتج٧ ص٤١٧
• كتاب جامع البيوع الثالثج٧ ص٤٢١
• يبتاع الزقاق فيها الزيت فيمر بها فيذهب الزيت قبل أن يفرغها في آنيتهج٧ ص٤٢١
• مسألة: يبتاع الشاة ويستثني صاحبها جلدها ثم يسقط عليها جدار فتموت قبل أن تذبحج٧ ص٤٢٣
• يبتاع الأمة على ألا يطأهاج٧ ص٤٢٥
• مسألة: يبيع السلعة بدينار إلا ثلث دينار على أن يدفع إليه البائع ثلثا إذا جاءهج٧ ص٤٢٦
• اشترى طعاما بعينه غائبا وتواضعا الثمن على يدي رجل فهلك الثمنج٧ ص٤٢٧
• مسألة: بيع شيء من الثمر رطبه بيابسهج٧ ص٤٢٩
• مسألة: ابتاع ثوبا بنصف دينار وأحال البائع على المشتري غريما له بالثمنج٧ ص٤٣٠
• مسألة: يأتي إلى الجزار أو البياع فيقول له بعني كما تبيع من الناسج٧ ص٤٣١
• مسألة: اشتري من جميع الأشياء مما لا يكال ولا يوزن فباع بعضها مرابحةج٧ ص٤٣٢
• اشترى ثيابا فلما خرج بها وسار بها من عنده زعم أنه أبدل له ثياباج٧ ص٤٣٣
• مسألة: أتاه رجل بقراطيس فوضعها عنده يبيعها له فأراه بعضهاج٧ ص٤٣٤
• يبيع الطعام فيأتيه صاحب له بطعام مأكول فقال أبدل لي هذا من طعامكج٧ ص٤٣٥
• مسألة: النواتية الذين يحملون التلاليس إلى البر فتسقط في البحرج٧ ص٤٣٦
• ابتاع طعاما ونقد بعض الثمن إلى أن يأتيه بالبقيةج٧ ص٤٣٧
• يبيع الصبي الصغير على أن ينفق عليه عشر سنين ثم يعتق المشتري الصبيج٧ ص٤٣٨
• مسألة: لقي رجلا ومعه دهن فابتاعه منه بمائة دينار نقدها إياهج٧ ص٤٤٠
• يبيع الفصيل أو شيئا من أولاد البهائم على أن رضاعه على أمهج٧ ص٤٤٣
• مسألة: رجل دبغ جلود ميتة فباعها واشترى بثمنها غنما فنمت وتوالدتج٧ ص٤٤٤
• المريض يبيع في مرضه وهو ليس في عقلهج٧ ص٤٤٥
• باع وليدة واستثنى جنينا في بطنهاج٧ ص٤٤٦
• بيع التمر المنثور بالكيلج٧ ص٤٤٩
• اشترى طعاما سمي له كيله أو كان حاضرا كيلهج٧ ص٤٤٩
• اشترى جرار زيت أو سمن موازنة فوزنت له ثم أراد بيعها مرابحةج٧ ص٤٥١
• يكون في العبد بالخيار أو في شيء من الحيوان أو رهنهج٧ ص٤٥١
• مسألة: باع داره واستثنى من الدار بيتا يسكنهج٧ ص٤٥٤
• مسألة: الرجل يبيع الدار والعبد بيعا حراما ثم يعلم البائعج٧ ص٤٥٥
• مسألة: يشتري كيلا من طعام بعينه فلم يقبضه حتى ادعى البائع أن الطعام هلك عندهج٧ ص٤٥٦
• باع غنما وفيها كبش معتل على أن المبتاع فيه بالخيارج٧ ص٤٥٨
• يشتري من الرجل طعاما بدينار فيتقابضان ثم يختلفان قبل الافتراقج٧ ص٤٥٩
• مسألة: بيع كبير الخشب المجموع جزافاج٧ ص٤٦٢
• يشتري الزيت من الرجل ويسقط الإناء الذي يكيل به على إناء المشتريج٧ ص٤٦٣
• مسألة: يبيع الزرع وقد أفرك أو الفول وقد امتلأ حبهج٧ ص٤٦٥
• مسألة: يشتري الثوبين من الرجلين ثوب أحدهما بعشرة والآخر بخمسةج٧ ص٤٦٦
• يسوم الرجل بسلعة ليست لهج٧ ص٤٦٧
• مسألة: يشتري العبد في مرضه على أن يوصي له بالعتاقة فيفعل ثم يموتج٧ ص٤٦٨
• مسألة: يشتري الغنم وفيها شاة بها علةج٧ ص٤٦٩
• يبيع السفينة ويشترط على المشتري أن لا يبيعها ولا يهبها حتى يقضيه الثمنج٧ ص٤٧٠
• الدار تباع وفيها نقض لرجل هو فيها بكراءج٧ ص٤٧١
• مسألة: بيع العود والبوق والكبرج٧ ص٤٧٢
• مسألة: باع سلعة من رجل ثم استقال البائع المبتاعج٧ ص٤٧٣
• مسألة: يبيع عبده ويستثني المشتري نصف مالهج٧ ص٤٧٥
• مسألة: الرجلين يأخذان من الرجل ثوبين مروي وخز بمائة دينارج٧ ص٤٧٦
• مسألة: يشتري عشرة أكبش من مائة يختارهاج٧ ص٤٧٧
• مسألة: يشتري الزرع بعدما طاب ويبس بثمن فاسد فتصيبه عاهة فيتلف قبل أن يحصدج٧ ص٤٧٨
• مسألة: يشتري الثوب من رجل فيحبسه البائع للثمن ثم يدعى أنه تلفج٧ ص٤٧٩
• باع سهما في رحا واستثنى البائع على المشترىج٧ ص٤٨٢
• مسألة: يشتري الزيت من الزيات فيسقط الكيل من يد المشتريج٧ ص٤٨٢
• مسألة: اشترى من رجل زيتا فكال له البائع حتى فرغج٧ ص٤٨٣
• مسألة: باع كرمه ممن يعصره خمرا من مسلم أو نصرانيج٧ ص٤٨٤
• مسألة: شراء النخل من أصلها وفي رؤوسها ثمر لم يبد صلاحهج٧ ص٤٨٥
• مسألة: يسوم بالدابة فيقول له رجل تبيعني بكذا وكذا فيقول لا أفعل إلا بكذاج٧ ص٤٨٥
• مسألة: سام بسلعة فلما قبضها وأراد الانقلاب بها قال قد أخذتها بعشرةج٧ ص٤٨٦
• مسألة: اشترى من رجل دارا على أن فيها مائة ذراع فوجد فيها مائة ذراع وذراعج٧ ص٤٨٧
• مسألة: السكران الذي ليس يعقل وليس معه من عقله شيء أيجوز بيعهج٧ ص٤٨٨
• اشترى أرطالا من لحم فانكسر الميزانج٧ ص٤٨٩
• مسألة: بيع الجوز جزافاج٧ ص٤٩٠
• مسألة: يشتري من رجل طعاما بعينه على الكيل بنقد أو إلى أجلج٧ ص٤٩٠
• مسألة: اشترى من رجل شعيرا بدينار ودفع إليه الدينارج٧ ص٤٩١
• مسألة: باع ثوبا بعشرة دنانير حالة على أن يقضيها المشتري رجلاج٧ ص٤٩١
• مسألة: العبد يكون بين الرجلين فيبيع أحدهما حصته من العبد ولا يستثنيج٧ ص٤٩٢
• مسألة: يشتري من الرجل عبدا غائبا مما لا يجوز فيه النقد على الصفةج٧ ص٤٩٢
• مسألة: أتيا إلى رجل فابتاع أحدهما منه جاريته ونقد الثمنج٧ ص٤٩٤
• مسألة: يبيع من الرجل طعاما إلى أجلج٧ ص٤٩٥
• مسألة: يبتاع الأرض من الرجل أو الدارج٧ ص٤٩٦
• مسألة: باع من رجل بعيرا بعشرة دنانير فسرق البعير منهج٧ ص٤٩٨
• مسألة: تبايعا سلعة فاختلفا في الثمنج٧ ص٤٩٩
• مسألة: شراء الدار وبها نخلج٧ ص٥٠١
• مسألة: باع ثلاثة أحمال زبيب وقال للمشتري إن لي فيها ثمانية أرطال تينج٧ ص٥٠٢
• مسألة: يشتري الدار ويشترط سكناها سنةج٧ ص٥٠٣
• مسألة: الرجل يأتي إلى الزجاج ونحوه يستقرض منه قارورة فيقع ذلك منه فينكسرج٧ ص٥٠٥
• مسألة: الرجل يشتري السلعة على أنه بالخيار إلى أربعة أشهرج٧ ص٥٠٧
• مسألة: باع أرضا مبذورة بحنطةج٧ ص٥٠٧
• مسألة: اشترى عرصة من رجل فلما أراد البنيان فيها وجد بئراج٧ ص٥٠٨
• يبيع أرضه من الرجل أو جاريته ثم يأتيه يستقيلهج٧ ص٥٠٩
• ثلاثة نفر أحرار باع بعضهم بعضاج٧ ص٥١٠
• مسألة: المسلم يبيع اليهودي من النصراني والنصراني من اليهوديج٧ ص٥١٠
• مسألة: المسلم يبيع الصبي الصغير من النصرانيج٧ ص٥١٣
• كتاب جامع البيوع الرابعج٨ ص٧
• باع من امرأته خادما واشترط عليها أن تتصدق بها على ولدهج٨ ص٧
• مسألة: حكم أقداح القوارير المنصوبة في المجالس للبيعج٨ ص٨
• مسألة: قلال الخل هل يجوز شراؤها بحالها مطينة ولا يدري ما فيهاج٨ ص١٠
• مسألة: باع دابة على أن يركبها بعد ثلاث فقبضها المشتري فنفقت عنده قبل الثلاثج٨ ص١١
• مسألة: الأرض يبيعها الرجل من الرجل على أن يردها عليه متى ما جاءه بالثمنج٨ ص١٢
• مسألة: يبيع الدور ويستثني سكناها سنة فانهدمت الدار قبل أن تمضي السنةج٨ ص١٣
• مسألة: الرجل من أهل الأندلس يكون له المال الموضوع بمصرج٨ ص١٤
• مسألة: باع دابة بثمن مسمى واشترط ركوبهاج٨ ص١٥
• مسألة: العبد يشترى ويستثنى نصف مالهج٨ ص١٦
• مسألة: اشترى من رجل كرما فخاف الوضيعةج٨ ص١٧
• حكم بيع البرجج٨ ص١٩
• مسألة: حكم بيع الصعاب من الإبلج٨ ص١٩
• مسألة: اشترى من رجل ثوبا مصبوغا واشترط له أن يلبسهج٨ ص٢٣
• مسألة: بيع كيل وجزافج٨ ص٢٣
• مسألة: اشترى من رجل عشرة من الغنم يختارها والغنم كلها حواملج٨ ص٢٥
• مسألة: يعطي الرجل زرعه وثمره بجدادها وحصادهج٨ ص٢٩
• مسألة: بيع الشاة المذبوحة ولم تسلخج٨ ص٣١
• مسألة: اشترى من صبرة عشرة أرادب فاكتال منها خمسةج٨ ص٣١
• مسألة: بيع ودك الرؤوسج٨ ص٣٢
• يحضر المزايدة فيقول له الصائح دونك السلعة فقد أمضيتها لك بالذي زدت فينكرج٨ ص٣٢
• مسألة: باع سلعة ثم أتى يقبض الثمن فقال المشتري لم أقبض السلعةج٨ ص٣٤
• مسألة: قال اشتريت من فلان أنا وفلان فقال البائع لا بل بعتك أنت وحدكج٨ ص٣٥
• يبيع الشاة ويستثني جلدهاج٨ ص٣٨
• مسألة: اشترى عبدا من رجل ولم يستثن مالهج٨ ص٣٨
• مسألة: الكتان يشترى حطبا ويشترط المشتري على البائع بلهج٨ ص٤٠
• مسألة: يبيع سلعة بثمن إلى ثلاثين سنة أو عشرينج٨ ص٤٠
• باع جارية وأشهد للمشتري بعد البيع أن لا نقصان عليهج٨ ص٤٣
• مسألة: بيع المقاثي في جائجتهاج٨ ص٤٤
• مسألة: صلاح مقاثي البطيخ التي يحل بيعها بهج٨ ص٤٥
• يبتاع العبد على أن يعتقهج٨ ص٤٥
• بيع شعر الخنزيرج٨ ص٤٦
• مسألة: قال بعني عبدك هذا فقال صاحبه إن فلانا قد أعطاني فيه مائة دينارج٨ ص٤٨
• مسألة: بيع ما بقي مما يكال أو يوزن مرابحةج٨ ص٤٨
• بزازا حضر زياتا يشتري زيتا في سوق الزيت لم يكن له معه شركج٨ ص٤٩
• مسألة: تم البيع فقال المشتري أنا أشركتك بالثلث أو الربع وقال المشرك بل بالنصفج٨ ص٥٢
• مسألة: اشترى سلعة من رجل فأتى رجل فسأله أن يوليها إياه بعد صفقتهج٨ ص٥٥
• مسألة: شراء ما على الغائبج٨ ص٥٦
• مسألة: اشترى طعاما بعينه وسأل رجل المشترى أن يوليه الطعام فولاهج٨ ص٥٧
• مسألة: اشترى أرضا شراء فاسدا فقبض الأرض فغرس حولها أشجاراج٨ ص٥٨
• مسألة: اشترى دارا بكل ما فيها وكل حق هو لها فهدم المشتري الدار إلا حائطاج٨ ص٦٠
• مسألة: تكون له العرصة فيبيع صاحبها أسفلها وكان صب الماء إلى ذلك الأسفلج٨ ص٦١
• مسألة: اشترى شاة فذهب المشتري ليأتي بالثمن فباعها البائع من غيرهج٨ ص٦٢
• مسألة: يسلف الناس في السلع ويزعم أنه إنما يشتري جميع ذلك لفلانج٨ ص٦٤
• مسألة: يبيع العبد أو الجارية وينتقد ويدفع ما باعج٨ ص٦٦
• مسألة: يبيع الحائط وفيه تمر قد أبرج٨ ص٦٧
• باع سلعة فقال البائع بعتك وأنا بالخيار ولست أنت بالخيارج٨ ص٦٨
• مسألة: الفقع في القمحج٨ ص٦٨
• مسألة: بيع كبش بشاة حلوب إلى أجل أو غير حلوبج٨ ص٦٩
• مسألة: باع من رجل كلبا ولم ينتقد ثمنه حتى هلك الكلب في يد المشتريج٨ ص٦٩
• مسألة: اشترى نصف شقة ولم يسم المشتري أولا ولا آخراج٨ ص٧٠
• مسألة: باع ثوبين بعشرة أرادب قمح إلى شهرج٨ ص٧٢
• مسألة: باع منه مائة فدان مزروعة كل فدان بدينارين من ناحية قد عرفها وواجبه البيعج٨ ص٧٢
• مسألة: اشترى منه صبرة وواجبه البيع فذهب ليأتي بالثمن فأصيبت الثمرةج٨ ص٧٣
• مسألة: باع عشرة فدادين من قمح وواجبه فذهب ليقيسه له فأصيب الزرعج٨ ص٧٤
• مسألة: اشترى ياقوتة وهو يظنها ياقوتة ولا يعرفها البائع ولا المشتريج٨ ص٧٤
• مسألة: قدم بلدا من البلدان بمتاع فأعطي به ثمناج٨ ص٧٥
• مسألة: يشتري لبن شاة بعينها كيلا يدفع إليه في كل يوم شيئا مسمىج٨ ص٧٥
• مسألة: بيع قرط الربيع بقرط اليابسج٨ ص٧٦
• مسألة: دفع إلى رجل سلعة يبيعها له بعشرة نقدا فباعها بألف درهم إلى أجلج٨ ص٧٦
• مسألة: باع دابة واستثنى ركوبها يوماج٨ ص٧٨
• مسألة: اشترى من عبده جارية هل يبيعها مرابحةج٨ ص٧٨
• مسألة: باع جارية حاملا على أن ما في بطنها حر قبل أن تلدج٨ ص٧٩
• مسألة: باع زرعا قبل أن يبدو صلاحه ثم حصده وحمله إلى منزله فأصابته نار فاحترقج٨ ص٨٠
• مسألة: بيع الدجاجة البياضة بالبيض إلى أجلج٨ ص٨١
• مسألة: بيع الصبي الصغير الذي يحمل السؤالج٨ ص٨١
• مسألة: قامت عليه سلعة بعشرة دنانير فقال له رجل أربحك فيها ديناراج٨ ص٨١
• مسألة: شراء كلاب الصيدج٨ ص٨٢
• مسألة: اشترى من رجل مائة إردب قمح إلى الحصاد فأعطاه عند الحصاد قمحا قديماج٨ ص٨٤
• مسألة: مر ببياع وعنده سل تين فقال: أنا آخذ منك هذا السل ومثله مرة أخرى بدرهمج٨ ص٨٤
• مسألة: باع بعيرا واشترط على المبتاع قربتين من ماء ببئر كذا وكذا فلم يجد في تلك البئر ماءج٨ ص٨٥
• مسألة: بيع كل زريعة توكل ويستخرج من حبها طعامج٨ ص٨٥
• مسألة: النعال السبتية التي تجعل في الخفاف تشرى جلودها موازنةج٨ ص٨٦
• مسألة: خبز الشعير بخبز القمح رطل برطلج٨ ص٨٦
• مسألة: كان له على رجل مائتا رطل صوف فحل الأجلج٨ ص٨٧
• مسألة: يأتي البزاز فيقول بكم هذا المتاع عليك فيقول بعشرة نقصج٨ ص٨٩
• مسألة: بيع الرطب عدداج٨ ص٨٩
• مسألة: قدم بقمح من بلد فقال حين خرج إن أنا وجدت بيعا في الطريق بعته وإلا بلغتهج٨ ص٩٠
• مسألة: اشترى منه بعشرة دنانير قمحا فولاه رجلا فأراد أخذ العشرة فأعطاه تسعةج٨ ص٩١
• مسألة: استعان رجلا يبتاع له سلعةج٨ ص٩٢
• مسألة: باع جارية وعليها حلي وثيابج٨ ص٩٢
• مسألة: اشترى عرصة فلما أراد البنيان فيها وجد بئرا عادية لها بالج٨ ص٩٣
• كتاب البضائع والوكالات الأولج٨ ص٩٥
• أسلف رجلا دينارا فجاءه به فرده لشيء كرههج٨ ص٩٥
• مسألة: أرسل رسولا يبيع له غلاما ولم يوقت له شيئا فاختلفاج٨ ص٩٨
• مسألة: بعث معه بضاعة فيريد أن يحسب نفقتها كما يحسب على القراضج٨ ص١٠٢
• مسألة: أبضع معه بضاعة في سلعة من السلع فابتاع غيرها ثم باعها فربحج٨ ص١٠٣
• مسألة: أبضع معه في ثوب فاشتراه ثم قال للذي باعه اذهب به فسرق منهج٨ ص١٠٥
• مسألة: اشترى سلعة أو تكارى دابة فقال: اشتريتها لامرأتي ثم طلب منها الثمنج٨ ص١٠٦
• مسألة: يسلف الناس في البيع ويزعم أنه اشترى جميع ذلك لفلانج٨ ص١٠٧
• وكلت زوجها بحق كان لها وأشهدت له أنه وكيلها في ذلك الحقج٨ ص١٠٨
• مسألة: يبعث معه قوم في رقيق ببضائع لهم إلى مصر فيخلط أموالهمج٨ ص١١٠
• مسألة: يبعث معه قوم ببضاعة لهم فيجمع ذهبهم يشتري لهم فيصاب ذلك الطعامج٨ ص١١٢
• يبيع الجارية بعشرين دينارا على أن يستأمر صاحبهاج٨ ص١١٢
• مسألة: دفع إليه عشرة دنانير يبلغها الجار وأشهد عليه بدفعهاج٨ ص١١٤
• يوكل الرجل على بيع السلعة فيبيعها على ألا يمين عليه ثم يوجد بها عيبج٨ ص١١٥
• بعث معه بمال وخرج حاجا أو غازيا وأمر أن يعطي منه كل منقطع بهج٨ ص١١٦
• باع جارية وزعم أنه وكيل فإذا هو ليس بوكيلج٨ ص١١٩
• يبيع الرجل البر ثم يقول له اشتر لي بتلك الذهب التي لي عليك بزاج٨ ص١٢١
• كان له وكيل والرجل غائب وأوصى ببيع سلعة فباع الوكيل وباع الرجل في غيبتهج٨ ص١٢٢
• يبضع معه بالبضاعة من مكة إلى مصرج٨ ص١٢٤
• مسألة: الرجل يأتي الرجل بالبضاعة يحملها إلى مصرج٨ ص١٢٧
• أبضع معه بذهب يبلغها إلى موضع وقال له إن احتجت إليها فأنفق منهاج٨ ص١٢٧
• أبضع مع رجل بدينار بحبتين بضاعة فأبدله له بقائمج٨ ص١٢٨
• مسألة: أبضع مع رجل ببضاعة إلى رجل لا يدري الذي بعث بها معهج٨ ص١٢٨
• بعث إلي سلعة أبيعها بثمن فبعتها بثمن واستثنيت رضاه فيهاج٨ ص١٢٩
• مسألة: أبضع معه بعشرين دينارا وبثوب وأمره أن يبيعه لهج٨ ص١٣٠
• مسألة: يبضع مع الرجل بالبضاعة يشتري له بها ثم يريد أن يبيع مرابحةج٨ ص١٣١
• مسألة: أبضع مع رجل ببضاعة يبتاع له بها طعاماج٨ ص١٣٢
• أعطى رجلا حمارا ليبيعه له فباعه بعشرة دنانير على أن يستأمر رب الحمارج٨ ص١٣٢
• مسألة: سافر برقيق لنفسه وبضاعة لقوم فأنفق على نفسه نفقةج٨ ص١٣٣
• عبد بعث معه ببعيرين فتهشم أحدهما بالطريق فنحره فأكل منهج٨ ص١٣٣
• مسألة: يبعث بدنانير إلى مثل الإسكندرية إلى رجل يبتاع بها بزا كل عشرة دنانير بدينارج٨ ص١٣٥
• وكل رجلا يبيع له غلاما فباعه من رجل ثم ادعى المشتري عيبا في العبدج٨ ص١٣٥
• وكل وكيلا باشتراء سلعه سماها فاشتراها ونقد الثمنج٨ ص١٣٧
• مسألة: وكل رجلا بالفسطاط يشتري له طعاما بالإسكندرية فاشتراه ثم باعهج٨ ص١٣٨
• مسألة: وكل رجلا على بيع غلة له وقال له احفظ عليه ما يبيعج٨ ص١٣٩
• مسألة: يقول للرجل بع سلعتي هذه بفرس نقدا فيبيعها بحمار إلى أجلج٨ ص١٣٩
• مسألة: يعطي الرجل السلعة يبيعها له بشيء يسميه له فيأخذها لنفسهج٨ ص١٤١
• يبضع معه الرجل بمائة دينار في جارية فيشتري بمائة وخمسينج٨ ص١٤٣
• مسألة: أبضع معه رجلان في جارتين أبضع واحد بخمسين وأبضع الآخر بمائةج٨ ص١٤٥
• مسألة: يكون عليه لرجلين عشرون دينارا عشره لهذا وعشرة لهذا وليس هما شريكينج٨ ص١٤٦
• مسألة: دفع إلى رجل دابة ليبيعها له وأشهد عليه ألا يبيعها إلا بدينارين فباعها بدينارج٨ ص١٤٧
• يوصي لمكاتبه بوضع نجم من نجومهج٨ ص١٤٩
• دفع إلى رجل سلعة وأمره أن يبيعها بمائة إردب قمح فباعها بدنانير نقداج٨ ص١٥٠
• مسألة: دفع كبشا إلى رجل ليبيعه له ولم يسم له ثمنا فذبحه ثم باعه لحماج٨ ص١٥٤
• مسألة: أعطاه عشرة أرادب قمح يبيعها له بعشرة دنانير فباعها بسلعةج٨ ص١٥٥
• مسألة: أمره أن يبيع سلعة بعشرة دنانير إلى شهر فباعها بسلعة إلى شهرج٨ ص١٥٦
• مسألة: بعث معه رجل مائة درهم أندلسية يقضيها عنه غريما له بمصرج٨ ص١٥٧
• مسألة: أبضع معه في سلعة يشتريها له ببلد فاشترى لنفسه سلعة دون ذلك البلدج٨ ص١٥٨
• مسألة: اشترى منه طعاما غائبا فقدم وكيل البائع بالطعام بعد الصفقةج٨ ص١٥٩
• مسألة: ادعى وكالة رجل في سلعة فاشتراها منه رجل ثم علم بكذبهج٨ ص١٦١
• أعطى رجل ثوبه رجلا أن يبيعه له بعشرة دراهم فباعه بخمسةج٨ ص١٦٢
• مسألة: أهدى لرجل ثوبا فأخطأ به الرسول فدفعه إلى غيره فاقتطعهج٨ ص١٦٢
• مسألة: قال له لك علي ثلثا دينار مما حاسبتك به فهاك دينارا فاقتص منه الثلثينج٨ ص١٦٣
• مسألة: أبضع الرجل بدنانير مع رجل وأبضع معه آخر بدراهمج٨ ص١٦٤
• امرأة وكلت وكيلا يطلب خصومة لها في قرية فباع الوكيل القريةج٨ ص١٦٥
• مسألة: قال الرجل للرجل هاك ثلاثين دينارا وابتع لي جارية صفتها كذا وكذاج٨ ص١٦٧
• كتاب البضائع والوكالات الثانيج٨ ص١٦٩
• يوكل رجلا على تقاضي ديونه فيقوم على رجل بذكر حق له عليه بمائة دينارج٨ ص١٦٩
• أمر رجلا أن يبتاع له جارية فاشتراها وأتاه بها فجحد أن يكون أمره بهاج٨ ص١٧٣
• أمره أن يبيع له سلعة بعشرة دنانير نقدا فباعها بخمسة عشر إلى أجلج٨ ص١٧٤
• مسألة: أعطى رجلا دنانير يشتري له بها طعاما فاشترى سلعةج٨ ص١٧٥
• مسألة: بعثت ببضاعة مع رجل وقلت له لا تفارق حقويك فجعلها في عيبتهج٨ ص١٧٦
• الرجل والمرأة يوكلان وكيلا يخاصم عنهماج٨ ص١٧٦
• عبد بين ثلاثة نفر غاب أحدهم فباع الاثنان من رجل وزعما أن صاحبهما وكلهماج٨ ص١٧٧
• أعطاه مائة دينار يشتري بها جارية فاشتراها وأشهد أنه إنما اشتراها لفلانج٨ ص١٧٨
• مسألة: أبضع معه دينارا فأنفقه ثم سلم بالذي أمره أن يشتريه فاستوجبه بدينارج٨ ص١٨٠
• يكون له عليه دينار فيخرج غريمه فيقول له رب الحق ابتع لي بمالي عليك عبداج٨ ص١٨٠
• مسألة: أبضع إليه بدنانير يبتاع له بها جارية فقال له بائعها انقدني الثمنج٨ ص١٨١
• مسألة: يبضع بالمال مع الرجل في اشتراء رأس فيأتيه بجاريةج٨ ص١٨٣
• دفع إلى رجل مالا ليشتري له به جارية فاشتراها ثم اتخذها لنفسهج٨ ص١٨٤
• بعث معه ببضاعة يبلغها إلى أهله وقال المدفوع إليه إنما دفعها لأرسلهاج٨ ص١٨٥
• بعث إلى أخ له يشتري له جارية فاشتراها ثم بعث بها إليهج٨ ص١٨٦
• مسألة: يبضع مع الرجل في جارية بمائة دينار فيطأهاج٨ ص١٨٦
• مسألة: أبضع معه ببضاعة مائة دينار في سلعة فاشتراها ثم باعها بعشرين ومائةج٨ ص١٨٧
• يوكل وكيلا على تقاضي ديونه ويفوض إليه النظر فيهاج٨ ص١٨٨
• مسألة: يوكل وكيلا على طلب عبد له أبق أو مستألف له فأدركه في يد مشتريج٨ ص١٩١
• مسألة: يوكل وكيلا على خصومة أو قيام بضيعة أو تقاضي دينج٨ ص١٩٣
• مسألة: وكل على اشتراء سلعة فاشتراها فقال الموكل اشتريتها بشرط كذا وكذا وهو مما يفسخ البيعج٨ ص١٩٥
• مسألة: يبيع لامرأته متاعا بإذنها ووكالتها ثم يموت فتدعي عدم قبض الثمنج٨ ص١٩٨
• امرأة بكر وكلت رجلا على خصومة حتى قضي له فتصدقت عليه أترجع في صدقتهاج٨ ص١٩٨
• مسألة: أبضع مع رجل بمال يشتري له به رأسا فابتاع له بمالهج٨ ص٢٠٢
• يعطي الرجل من التجار أو غيرهم أو يبعث إليه بالنفقة يشتري له متاعاج٨ ص٢٠٥
• يبضع معه بالبضاعة ويخبره أن ذلك المال مما تقاضاه من غرماء المرسل إليهج٨ ص٢٠٦
• وكل وكيلا أن يقتضي من رجل دنانير كانت له عليه فصارفه فيهاج٨ ص٢٠٨
• يوكل رجلين على تقاضي دين فيموت أحدهماج٨ ص٢٠٩
• مسألة: أوصى إلى رجلين فمات أحد الوصيينج٨ ص٢١٠
• يكون وكيلا لقوم على قبض حقوقهم ثم يموتج٨ ص٢١٠
• المتفاوضين إذا باع أحدهما سلعة من رجل بدين إلى أجل ثم افترقاج٨ ص٢١١
• مسألة: قال له اشتر لي دابة فلان بغلامي هذاج٨ ص٢١٦
• مسألة: يبضع مع الرجل ببضاعة يشتري له جارية فاشتراها ثم وطئها فحملتج٨ ص٢١٧
• مسألة: يبضع مع الرجل يشتري له سلعة فلا يجدها فيشتري له شيئا آخرج٨ ص٢١٨
• مسألة: يقول له ابتع لي هذه السلعة بعشرة دنانير وهي لي باثني عشر ديناراج٨ ص٢١٩
• مسألة: وكل رجلا على طلب غلامه فلان أو على أمتهج٨ ص٢٢١
• مسألة: أبضع مع رجل مالا فخرج إليه اللصوص فلما رمقوه ألقى البضاعةج٨ ص٢٢٢
• المبضوع معه إذا أراد الإقامة فاشترى له ما أمره به ثم سيره مع من يثق بهج٨ ص٢٢٢
• يبضع معه البضاعة هل يستسلف منهاج٨ ص٢٢٣
• يكون له الوكيل في البلد يبيع له متاعه فيموت صاحب المتاع قبل قبض الثمنج٨ ص٢٢٣
• مسألة: دفع إلى رجل ثوبا يبيعه له بعشرة فقطعه على نفسهج٨ ص٢٢٥
• مسألة: يدفع إلى الرجل السلعة يبيعها له ولا يسمي له شيئا فيبيعها له بدراهمج٨ ص٢٢٥
• مسألة: يأمر الرجل يشتري له سلعة فلان بخمسة عشر فيشتريها بستة عشرج٨ ص٢٢٦
• وكل وكيلا يقبض ثمن طعام له فلما حل الأجل قبض الوكيل الثمن وأنفقهج٨ ص٢٢٧
• وكيل لرجل في ضياعه يكرى ويبيع قدم عليه وكيل آخر بعزله فأراد محاسبتهج٨ ص٢٢٨
• مسألة: أبضع من رجل بعشرة دنانير يشتري له بها قمحا فاشترى شعيراج٨ ص٢٢٩
• تحاكم الواضع والمشتري إلى بعض أهل المشرق فألزم الواضع الوضيعةج٨ ص٢٢٩
• يوكل الرجل على حق له ببلد فيذهب إليه يخاصم له فيه الذي هو عليهج٨ ص٢٣١
• مسألة: أبضع مع رجل دنانير فضاعت بعد بلوغهج٨ ص٢٣٣
• مسألة: يبضع مع الرجل بالبضاعة من العروض ليبلغها إلى موضع أمره بهج٨ ص٢٣٤
• مسألة: يوكله على مخاصمة ويشهد أنه جعله فيما أقر به عليه لخصمه كنفسهج٨ ص٢٣٧
• كتاب العيوب الأولج٨ ص٢٤١
• اشترى جارية فأقامت عنده سنين ثم قالت قد ولدت مع سيدي الذي باعني منكج٨ ص٢٤١
• مسألة: يبيع العبد ويقول عهدتك وتباعتك علىج٨ ص٢٤٤
• مسألة: اشترى عبدا فأبق عنده فزعم العبد أنه أبق عند سيده الأولج٨ ص٢٤٥
• مسألة: اشترى عبدا فوجد به عيبا يرد منهج٨ ص٢٤٦
• مسألة: تصدق بعبد أو ثوب ثم اطلع على عيب فيهج٨ ص٢٤٩
• باع عبدا له أو وليدة وبه عيب غره أو دلسهج٨ ص٢٥٠
• مسألة: ابتاع عبدا فأبق منه ثم وجد من يشهد له أنه كان أبق عند الذي باعهج٨ ص٢٥٠
• يبيع الميراث فيبيع الجارية ويقال إن الجارية تزعم أنها عذراءج٨ ص٢٥١
• مسألة: يشتري العبد فيجده أعسرج٨ ص٢٥٢
• باع غلاما من رجل فأقام عنده ما شاء الله ثم وجد به عيبا كان عند بائعهج٨ ص٢٥٣
• مسألة: الجارية تشترى فتوجد غير مخفوضةج٨ ص٢٥٣
• الغلام يبيعه الرجل ويتبرأ من الإباق في عهدة الثلاث ثم يموتج٨ ص٢٥٥
• يبيع السفينة من الرقيق من السند والزنج فتباع جملة فتوجد بينهم جارية حاملةج٨ ص٢٥٦
• اشترى جارية من رجل فسأله عن حيضتهاج٨ ص٢٥٦
• مسألة: اشترى من رجل جارية مثلها لا توطأ فوجدها مفتضةج٨ ص٢٥٧
• عبد ابتاعه رجل فخرج بائعه إلى مكة ووجد المشتري بالعبد عيباج٨ ص٢٥٨
• مسألة: ابتاع جارية من رجل فزوجها فولدت له أولادا ثم وجد بها عيباج٨ ص٢٥٩
• بيع الرجل الأعداد من الكتان والبزج٨ ص٢٦١
• مسألة: يقدم البلد بالكتان وما أشبهه من المتاع فتكون تلك السلعة من سلع الفسطاطج٨ ص٢٦١
• مسألة: بيع الثياب في الجراب بالبراءةج٨ ص٢٦٢
• أيام العهدة في الاستبراء متى هيج٨ ص٢٦٣
• يشتري الجارية الفاره فإذا هي لقيةج٨ ص٢٦٤
• مسألة: باع ثوبا فوجد به المبتاع خرقا فزعم البائع أنه قد بينه له وأنكر المبتاعج٨ ص٢٦٤
• يشتري الدابة فيسافر عليها فيجد بها عيبا في سفرهج٨ ص٢٦٥
• باع متاعا بالبراءةج٨ ص٢٦٦
• الثياب إذا بيعت بالبراءةج٨ ص٢٦٧
• يبيع الفرس فيجد المشتري به رهصة فيريد ردهج٨ ص٢٦٧
• يشتري العبد بالبراءةج٨ ص٢٦٨
• مسألة: ابتاع سمنا بدينار واستوجبه فإذا هو سمن بقرج٨ ص٢٦٩
• مسألة: باعوا رقيقا في ميراث فأرادوا أن يكتبوا على أحد البائعين دون أصحابهج٨ ص٢٧٠
• مسألة: العبد يباع بيع الإسلام وعهدة الإسلامج٨ ص٢٧٠
• مسألة: ابتاع رأسا وقبضه وصار منه وضمنهج٨ ص٢٧١
• مسألة: يقول للرجل قد أوقف عبده للبيع بكم عبدك هذا فيقول بعشرينج٨ ص٢٧٤
• مسألة: يباع من الرجل وله زوجة قد دلس له بها ولا يعلم المشتري بذلكج٨ ص٢٧٦
• مسألة: يشتري القلنسوة السوداء فإذا ذهب بها وجدها من ثوب ملبوسج٨ ص٢٧٧
• مسألة: ابتاع عبدا بيع الإسلام وعهدة الإسلام فزعم البائع أنه باعه بالبراءةج٨ ص٢٧٨
• مسألة: الرقيق يبعث إلينا بهم نصيح عليهم ثلاثاج٨ ص٢٨١
• ابتاع عبدا بالبراءة بيع الميراثج٨ ص٢٨٣
• مسألة: عهدة السنة هل هي بعد الثلاثج٨ ص٢٨٣
• عهدة الثلاث والسنة هل يحمل أهل الآفاق عليهاج٨ ص٢٨٤
• مسألة: بعت وصيفة مولدة من رجل بالبراءة فسئلت الوصيفة عن أبيها فلم تعرفهج٨ ص٢٨٦
• مسألة: ابتاع وصيفا فوجده ولد زنى أله أن يردهج٨ ص٢٨٧
• مسألة: وقف جارية بالسوق وليس عليها إلا إزارج٨ ص٢٨٧
• مسألة: ابتاع عبدا بيع الإسلام وعهدة الإسلام فلم يقم عنده إلا شهراج٨ ص٢٨٩
• مسألة: الصبي الصغير يكون في الكتاب فيأبق فيقيم اليوم واليومينج٨ ص٢٩٠
• مسألة: يبيع الجارية ولا يعرف أبكر هي أم ثيبج٨ ص٢٩١
• مسألة: أوقف جارية له بالسوق فسيم بهاج٨ ص٢٩١
• حضر جارية تباع في السوق فقال له رجل كف عني فيها فإن لي بها حاجةج٨ ص٢٩٣
• مسألة: يبيع الجارية على أن يتخذها أم ولد فيعلم بمكروه ذلكج٨ ص٢٩٤
• يبتاع العبد بالبراءة ثم يظهر منه على بياضج٨ ص٢٩٤
• مسألة: ابتاع من رجل جارية على أنها عذراء فقبضها بكرة وغاب عليهاج٨ ص٢٩٦
• مسألة: اشترى جارية ليتخذها أم ولد فاخبر أنه لا يعرف أبوهاج٨ ص٢٩٧
• مسألة: اشترى جارية ليتخذها أم ولد فاخبر أن أحد جديها أسودج٨ ص٢٩٨
• مسألة: ابتاع جارية ثم جاء فزعم أنها تبول في الفراشج٨ ص٢٩٨
• مسألة: عبد بيع بالبراءة من الإباق فعطب أو ماتج٨ ص٢٩٩
• ابتاع شاة فوجد جوفها فاسدا أخضرج٨ ص٣٠٠
• مسألة: ابتاع عبدا ولم يستثن ماله عند الاشتراءج٨ ص٣٠١
• اشترى من رجل عبدا فمات البائع والمبتاع فوجد ورثة المبتاع بالعبد عيباج٨ ص٣٠٣
• مسألة: يشتري الجارية من الرجل فيغيب البائع ويجد بها المشتري عيبا لم يعلم بهج٨ ص٣٠٤
• بتاع العبد ويشترط على البائع أنه إن أبق فهو منك فيأبقج٨ ص٣٠٦
• مسألة: يشتري العبد وبه عيب لم يعلم به فيتصدق بنصفه ثم يعثر على العيبج٨ ص٣٠٦
• مسألة: يشتري العبد وبه عيب لم يعلم به ثم يبيع نصفهج٨ ص٣٠٨
• مسألة: يبيع العبد وبه عيب لا يعلمه المشتري ثم باعه المشتري فحدث به عيب آخر عند مشتريهج٨ ص٣٠٩
• مسألة: هزال الرقيق نقصانا ولا عيباج٨ ص٣١٠
• عدا على غلام فخصاه فزاد في ثمنهج٨ ص٣١١
• العبد يحدث شرب خمر في عهدة الثلاث أو زنى أو سرقةج٨ ص٣١٢
• مسألة: السمانة في الدواب فوتا إذا وجد مشتريها بها عيباج٨ ص٣١٣
• باع عبدا واشترط الخيار ثلاثاج٨ ص٣١٣
• مسألة: سام عبدا ليشتريه فأعطاه به مائة دينار فأبى صاحبه أن يبيعه بذلكج٨ ص٣١٤
• مسألة: اشترى جارية فباعها فوجد بها المشتري الثاني عيباج٨ ص٣١٥
• اشترى جارية فوجد المشتري في عينها شعرا فجاء ليردهاج٨ ص٣١٦
• مسألة: أراد بيع غلامه فأعطاه رجل يريده رقبة ثمنج٨ ص٣١٦
• مسألة: أنكر أن يكون باعه بماله وقال المشتري اشتريته بمالهج٨ ص٣١٨
• مسألة: ابتاع عبدا فجنى عنده ثم وجد به عيبا يرد بمثلهج٨ ص٣١٨
• مسألة: اشتراه على أن يكون فيه بالخيار ثلاثة أيام فجنى في تلك الثلاثة الأيامج٨ ص٣١٩
• مسألة: المشتري حجمه أو حلقه في أيام الخيارج٨ ص٣٢٠
• يقدم بالسلع فيبيعها ويشترط العهدة فيها على رجل يسميهج٨ ص٣٢٠
• مسألة: يشتري المغنية ولا يريدها لعملها ذلك إلا للخدمةج٨ ص٣٢١
• يشتري أمة على أنها بكر فيزعم أنه لم يجدها بكراج٨ ص٣٢٢
• باع عبدا فباعه مبتاعه من غيره فوجد به المشتري عيبا كان عند بائعه الأولج٨ ص٣٢٢
• العيوب التي يرد بها العبدج٨ ص٣٢٤
• يشتري العبد فيجده أغلف هل يرده بذلكج٨ ص٣٢٤
• مسألة: يشتري العبد النصراني فيجده مختونا هل هو عيب يرد بهج٨ ص٣٢٥
• مسألة: يشتري الأمة على أنها نصرانية فيجدها مسلمةج٨ ص٣٢٥
• مسألة: يشتري العبد وهو آبق فيقول له البائع إن أبق عندك فأنا له ضامنج٨ ص٣٢٦
• مسألة: الفرائين يعملون الفرى فإذا فرغوا منها تربوا وجوهها بالترابج٨ ص٣٢٧
• باع الرجل عبدا بيع الإسلام وعهدة الإسلام فوجد المشتري عيباج٨ ص٣٢٨
• يبيع الجارية بلا ولد فتلد عند المبتاع أولادا فيبيع أولادهاج٨ ص٣٣٠
• باع عبدا فهو في وقف الثلاث إذا أصاب ربحا في صفقة أصابهاج٨ ص٣٣١
• كتاب العيوب الثانيج٨ ص٣٣٣
• يشتري العبد على أنه إفرنجي بلغته ثم يتبين أنه فصيح بالعربيةج٨ ص٣٣٣
• مسألة: يشتري الجارية فيدعي أنها مجنونة فتوضع عند رجل ليستبرئ ذلك منهاج٨ ص٣٣٦
• يبيع العبد وبه عيب قد علم به البائع وكتمه ثم باعه المشتري من رجل آخرج٨ ص٣٣٧
• العبد يشترى وله مال فيصاب ماله في أيام العهدة فيريد المشتري أن يرده بذلكج٨ ص٣٤٠
• يشتري الجارية فيتغير منظرها ويقبح حالها قبل السنةج٨ ص٣٤١
• العبد يشترى بالعهدة إلا أن البائع تبرأ من الإباق، فأبق العبد في الأيام الثلاثةج٨ ص٣٤٢
• مسألة: يبيع العبد بالعهدة ثم يجد به المشتري عيبا بعد العهدة يرد منه ولا يجد البينةج٨ ص٣٤٣
• مسألة: يشتري العبد بالبراءة ثم يجد به عيباج٨ ص٣٤٤
• العبد يجرح موضحة فيبين سيده قبل أن يبرأ أو يحكم له بأرشهاج٨ ص٣٤٥
• العهدة في العبد المقرض والعبد المسلف فيهج٨ ص٣٤٨
• يشتري الشاة وهي حامل فتلد عنده فيأكل لبنها وسخلتها ثم يجد بها عيبا ترد منهج٨ ص٣٥٠
• الفصوص يشتريها الرجل فيحكها فيظهر بها عيوبج٨ ص٣٥١
• مسألة: الجارية تشترى وهي لم تخفضج٨ ص٣٥٢
• مسألة: يشتري العبد المسلم فيجده أغلفج٨ ص٣٥٣
• يبيع البقرة على أنها حاملج٨ ص٣٥٣
• يشتري العبد ثم يظهر منه على عيب يرد منهج٨ ص٣٥٤
• مسألة: باع من رجل سلعة ثم باعها المشتري من آخر ثم غابج٨ ص٣٥٥
• مسألة: باع من رجل ثوبا بنصف دينار وأحال على المشتري غريما له بالنصفج٨ ص٣٥٦
• مسألة: باع عبدا وبه عيب إباق دلسه فباعه مشتريه فأبق عند المشتري الثانيج٨ ص٣٥٧
• مسألة: باع جارية وشرط البائع أنها حاملج٨ ص٣٥٨
• مسألة: باع جارية وقال إنها تزعم أنها بكر فألفيت ثيباج٨ ص٣٥٨
• مسألة: العبد يشترى فيوجد ضرسه منزوعة أو به كيج٨ ص٣٥٨
• باع عبدا بالبراءة فباعه المشتري فظهر منه الثالث على عيبج٨ ص٣٥٩
• مسألة: بيع ولد المجذومينج٨ ص٣٦٠
• الدابة تباع فتوجد عثوراج٨ ص٣٦١
• مسألة: يشتري جملة من الرقيق الوغدج٨ ص٣٦٢
• مسألة: يشتري العبد فيقبضه وينقد ثمنه ثم يأتي به يرده بعيب ظهر مثلهج٨ ص٣٦٣
• مسألة: يبتاع العبد بيع الإسلام وعهدة الإسلام فيعتقه المشتريج٨ ص٣٦٥
• كتاب المرابحةج٨ ص٣٦٩
• نصراني ابتاع لرجل سلعة ثم احتاج إلى بيعها مرابحةج٨ ص٣٦٩
• يشتري المتاع فتحول السوق فيريد أن يبيع مرابحةج٨ ص٣٧٢
• يقدم بالمبتاع فيعطي القوم البرنامج فيقول هذا برنامجي ولا أبيعكم مرابحةج٨ ص٣٧٤
• يشتري الثوبين جميعا بثمن في صفقة واحدةج٨ ص٣٧٥
• مسألة: يبضع بالبضاعة يشتري له بها ثم يريد أن يبيع مرابحةج٨ ص٣٧٦
• اشترى سلعة مرابحة للعشرة أحد عشر وكان أصل اشتراء السلعة مائة دينارج٨ ص٣٧٦
• اشترى جرار سمن أو زيت موازنة فوزنت له ثم أراد أن يبيعها مرابحةج٨ ص٣٧٨
• ما يشترى من جميع الأشياء مما لا يوزن أو يكال فيباع بعضه مرابحةج٨ ص٣٨٠
• يستولي الرجل السلعة فيقول قد وليتك على دينارين فيعطيه دينارين ويأخذ السلعةج٨ ص٣٨١
• اشترى طعاما بعينه غائبا عنه غيبة قريبةج٨ ص٣٨٢
• مسألة: تولية الطعام الغائب الذي اشتري بعينهج٨ ص٣٨٣
• أراد أن يشتري سلعة مرابحةج٨ ص٣٨٥
• اشترى بدينار قائم قمحا فلما وجب البيع لم يجد إلا دينارا ناقصاج٨ ص٣٨٦
• اشترى من عبده جارية هل يبيعها مرابحةج٨ ص٣٨٧
• مسألة: قامت عليه سلعة بعشرة فقال له أربحك فيها دينارا قال لا إلا أن تشرك فلاناج٨ ص٣٨٧
• كتاب بيع الخيارج٨ ص٣٨٩
• يشتري منه ثوبا ثم يشتري من رجل آخر ثوبا ثم يشترط عليهماج٨ ص٣٨٩
• يأتي البزاز في ابتياع ثوب بدينارج٨ ص٣٩٢
• باع سلعة وادعى البائع أو المبتاع فيها الخيارج٨ ص٣٩٥
• يأخذ الثوبين من الرجلين ثوب أحدهما بعشرة والآخر بخمسة على أنه فيهما بالخيارج٨ ص٣٩٥
• يشتري الغنم وفيها شاة بها علة فيقول المشتري أنا بالخيار في هذه العليلة عشرة أيامج٨ ص٣٩٨
• اشترى الرجل السلعة في الحيوان أو غيره على أنه بالخيار إلى أربعة أشهر وقبضهاج٨ ص٣٩٩
• يشتري قرية يشترط البائع الخيار للمشتري ثلاث سنين أو أربعاج٨ ص٤٠٠
• مسألة: باع من رجل جارية فلم يقبض منه الثمن وخرج في سفرج٨ ص٤٠١
• اشترى منه سلعة فاختلفا في وقت شرط الخيارج٨ ص٤٠٢
• باع سلعة، فقال البائع بعتك وأنا بالخيار ولست أنت بالخيار وعارضه المشتريج٨ ص٤٠٤
• مسألة: بيع الفقع بالقمحج٨ ص٤٠٤
• كتاب الجعل والإجارةج٨ ص٤٠٧
• استأجر عاملا من العمال وقد عرف أنه يعمله بيده أو اشرط عليه أنه يعمله بيدهج٨ ص٤٠٧
• مسألة: تكارى غلمانا يخيطون الثياب في كل شهر بشيء مسمىج٨ ص٤١٢
• مسألة: بعث رجلا ليقتضي له دينا على أن له من كل شيء اقتضاه منه نصفه أو ثلثهج٨ ص٤١٤
• مسألة: جعل لرجل في عبد له أبق جعلا إن جاء به وقد أنفق عليه نفقةج٨ ص٤١٧
• مسألة: أعطى رجلا متاعا يبيعه فيها على أنه إن باعه فله جعل قد سماهج٨ ص٤١٨
• مسألة: استؤجر على رقيق يأتي بهم فلم يجدهمج٨ ص٤١٩
• مسألة: أوصى أخا له أن يشتري له شيئا بالمديونة فابتاعه بدرهم ونصفج٨ ص٤٢١
• الخلالة تجمع على النصفج٨ ص٤٢٢
• مسألة: قوم اشتروا سلعة ثم أرادوا يتبايعونها فأرادوا أن يكتبوا من حضرهمج٨ ص٤٢٣
• الخياط الذي بيني وبينه الخلطة ولا يكاد يخالفنيج٨ ص٤٢٣
• رجل يهلك ويترك ميراثا فيشارط رجل على بيعه وتقاضيه ويجعل له فيه جعلج٨ ص٤٢٤
• يجعل للرجل يصيح على الرقيق يبيعهم فيمن يزيدج٨ ص٤٢٥
• الصياح على رأس يبيعه على جعل معلومج٨ ص٤٢٧
• الآبق يجعل فيه الرجل الجعلج٨ ص٤٢٧
• مسألة: يبعث مع الرجل بالخادم يبلغها إلى موضع ويجعل له في ذلك جعلاج٨ ص٤٢٨
• مسألة: يستأجر الرجل يحرس له بيتا فينام فيسرق من البيت شيءج٨ ص٤٣٠
• يستأجر الرجل بدينار في السنة ويقدم إليه الدينار ثم لا يتفقان وقد عمل عنده الشهرج٨ ص٤٣١
• شارط رجلا على عين يحفرها على خمسة آلاف ذراعج٨ ص٤٣٢
• مسألة: يقول للرجل احفر لي هاهنا بئرا حتى أدرك الماء ولك كذا وكذاج٨ ص٤٣٦
• يجعل للرجل على حفر بئر فيحفر فيها أذرعا ثم يعجز عنها ثم يحفرها آخرج٨ ص٤٣٧
• يستخيط الثوب بدرهم ثم يقول له هل لك أن تعجل لي ثوبي وأزيدكج٨ ص٤٣٨
• قال له: دل على من يشتري مني جاريتي ولك كذا وكذاج٨ ص٤٤٠
• البناء يستأجر على البناء مقاطعةج٨ ص٤٤٢
• مسألة: استأجر أجيرا على عمل بعينه هل يجوز فيه الأجلج٨ ص٤٤٣
• يتكارى الخياط على أن يخيط له ثيابا يسميهماج٨ ص٤٤٣
• يقول للرجل اعمل لي في هذا التراب لبنا بيني وبينكج٨ ص٤٤٤
• مسألة: الحجام أيشارط على عملهج٨ ص٤٤٦
• مسألة: يستخيط الخياط الثوب يقول له إن أعطيتنيه بعد غد فلك فيه ثلاثة دراهمج٨ ص٤٤٦
• مسألة: العامل بيده يقول للرجل العامل مثله أعني خمسة أيام وأعينك خمسة أيامج٨ ص٤٤٨
• مسألة: يكون له الزرع قد طاب وحل بيعه يأتيه الرجل فيقول له احصده لي وادرسه على النصفج٨ ص٤٤٩
• مسألة: استأجر أجيرا خمسة عشر عاماج٨ ص٤٥٠
• قوم يتكارون الدليل للطريق فيخطئ بهم ويريد أن يأخذ أجرتهج٨ ص٤٥١
• مسألة: حفار القبور يستحفر القبر بشيء معلوم وينهارج٨ ص٤٥١
• إجارة المعلمينج٨ ص٤٥٢
• مسألة: أكل خراج الحجامج٨ ص٤٥٥
• مسألة: كسب البيطارج٨ ص٤٥٥
• مسألة: آجر عبده شهرا بعشرة دراهم على أن للعبد راحة يومينج٨ ص٤٥٦
• مسألة: عصر الجلجلان والفجل بكناسهماج٨ ص٤٥٧
• يقول أستأجرك شهرا بعشرة دنانير على أن تبيع لي كل ما جاءنيج٨ ص٤٥٧
• يستأجر الأجير سنة بعينها أو شهرا بعينه فيروغ عنهج٨ ص٤٥٨
• مسألة: استأجر عبدا من رجل شهرا بقمحج٨ ص٤٦٠
• مسألة: قال لرجل أعطني عرصتك هذه أبنيها بعشرة دنانيرج٨ ص٤٦١
• يقول من جاءني بعبدي الآبقين فله عشرة دنانير فيؤتى بأحدهماج٨ ص٤٦٢
• مسألة: قال لرجل إن بعت هذه السلعة بعشرة دنانير فلك من كل دينار سدسهج٨ ص٤٦٤
• استأجر أجيرا ينسج له أو يعمل له عملا من الأعمال فينجز عملهج٨ ص٤٦٤
• مسألة: ينزي البغل على البغلة إذا استودفتج٨ ص٤٦٥
• مسألة: أجر القابلة على من هوج٨ ص٤٦٥
• جعل في عبد له عشرة دنانير لمن جاء به فجاء به رجل لم يسمع بالجعلج٨ ص٤٦٧
• مسألة: تكون له شجرة التين فيقول له احرسها واجنها ولك نصفهاج٨ ص٤٦٨
• جعلت لرجل دينارا على أن يتقاضى لي من غريم لي ستة دنانير كانت لي عليهج٨ ص٤٦٨
• مسألة: يعطيه العرصة يبني فيها بيوتا بذرع معروفة على نصف ذلك بأصلهج٨ ص٤٦٩
• مسألة: لم موضع دابة رجل ضالة فيقول اجعل لي فيها كذا وكذا وآتيك بهاج٨ ص٤٧٠
• أبق منه غلام له فبلغه أنه ببلد فاستأجر رجلا بكراء معلوم إلى تلك البلدة في طلبهج٨ ص٤٧١
• مسألة: الطبيب يشارط المريض يقول أعالجك فإن برئت فلي من الأجر كذا وكذاج٨ ص٤٧٢
• قال اسع لي في نكاح بنت فلان اشخص لي في ذلك ولك كذا وكذاج٨ ص٤٧٣
• يحضرون بيع الميراث فيمن يزيد فيزيد الرجل في الثوبج٨ ص٤٧٤
• حمل شيئا فصدم أو رمي فانكسر ما عليهج٨ ص٤٧٦
• مسألة: قال أستأجرك بدينار على أن تذهب إلى إفريقية تبيع دابتي هذهج٨ ص٤٧٧
• مسألة: قال جذ نخلي هذه ومتى شئت أن تخرج فاخرج ولك نصف ما عملتج٨ ص٤٨٠
• مسألة: يكون له العبد الخياط أو النجار فيستأجره الرجل في غير عملهج٨ ص٤٨٣
• انقطع إلى رجل فأقام معه مدة يقوم في حوائجه ثم مات فطلب المنقطع أجراج٨ ص٤٨٦
• الوصيفة تكون للرجل وأبوها حر فيتركها السيد عند أبيها حتى تكبر ثم يريد أخذهاج٨ ص٤٨٧
• يستأجره في حصاد الزرع فيقول له احصد هذا الزرع كله على أن لك نصفهج٨ ص٤٨٨
• يقول للرجل: قم لي بطلب شفعتي ولك إن استحققتها نصف سهميج٨ ص٤٩٠
• يستأجر الرجل شهرا يحرث له فينكسر المحراث أو يموت الزوجج٨ ص٤٩٢
• مسألة: جعل لرجل جعلا في اقتضاء دين له في القرية التي هو فيهاج٨ ص٤٩٢
• مسألة: دفع إلى رجل فرسا على أن يعلفه سنة بستة دنانيرج٨ ص٤٩٣
• مسألة: خاصم في القرية على أن له ثلثا ثم تصدق عليه بذلك الثلثج٨ ص٤٩٤
• مسألة: الصياح على المتاع في السوق على جعلج٨ ص٤٩٥
• مسألة: البيع والإجارة في الشيء المبيعج٨ ص٤٩٦
• يعلم الصبيان الكتاب ولا يشارطج٨ ص٤٩٦
• مسألة: حمل طعاما في سفينة فغرقت بعد أن بلغت الساحلج٨ ص٤٩٨
• مسألة: استأجروا أجيرا يحرس لهم أعدال متاعج٨ ص٤٩٨
• مسألة: كراء أحواض الملح أشهرا معلومة بالدنانير والدراهم أو العروضج٨ ص٥٠٠
• مسألة: يأتي بدابته لينزي عليها فيقول لصاحب الفحل أنزه على هذه الدابة مرتين بدرهمج٨ ص٥٠٣
• مسألة: أعطى رجلا ثوبا ليبيعه له بجعل فلما قبض الدنانير ضاعت من عندهج٨ ص٥٠٣
• الصائح على الدقيق والعقار يقال له صح عليه فإن بعت فلك كذا وكذاج٨ ص٥٠٤
• قال لرجل اقتض ما لي على فلان ولك ثلثه أو نصفهج٨ ص٥٠٥
• مسألة: يقول اقتض لي مائة على فلان ولك نصفهاج٨ ص٥٠٨
• مسألة: استؤجر على خادم يبلغه فمات في بعض الطريق أو أبقج٨ ص٥١٠
• مسألة: قال من يحفر لي بئرا طولها وعرضها كذا فله كذا فحفر رجل نصفهاج٨ ص٥١١
• مسألة: يستأجر بدينار على دابة يبيعها له وله الدينار باع أو لم يبعج٨ ص٥١١
• استأجر أجيرا أشهرا في علوفة دواب فماتت قبل الشهر فأراد أن يستعمله في غيرهج٨ ص٥١٢
• مسألة: استأجر أجيرا يخدمه واشترط عليه السفر إن احتاج إليهج٨ ص٥١٣
• مسألة: يقول للرجل أعطني عبدك يعمل لي اليوم وأعطيك عبدي غداج٨ ص٥١٤
• يجعل جعلا لرجل في طلب عبد له أبق فيأتي به فيستحقه مستحقج٨ ص٥١٤
• مسألة: بعث رجلا إلى المعدن ينفق عليه ويعمل له وما أصاب له ثلثهج٨ ص٥١٦
• استأجر حصادين على أن يحصدوا له زرعا فذهبوا فحصدوا زرعا لغيرهج٨ ص٥١٨
• مسألة: استأجر أجراء يحرثون له أرضا فذهبوا يحرثون أرضا لغيرهج٨ ص٥١٩
• مسألة: استأجر بناء يبني له دارا فيذهب البناء فيجد البقعة قد استحقتج٨ ص٥٢٠
• كتاب كراء الدور والأرضينج٨ ص٥٢٠
• كتاب كراء الدور والأرضينج٩ ص٣
• : تكارى أرضا ثلاث سنين ليزرعها فزرع سنة أو سنتينج٩ ص٣
• : كراء الأرض من أرض الجزية والزيادة فيهاج٩ ص٧
• : كرى داره بدينار في السنة ثم أراد بعد ذلك أخذ دراهمج٩ ص١٠
• مسألة: رجلان في منزل ضاق بهما هل يخرج الآخر مقابل عوضج٩ ص١١
• : الرجل يتكارى الدار وينقد كراءها فيسكن أشهرا ثم يبدو له الفسخج٩ ص١٢
• : رجلان تكاريا أرضا ليزرعاها فبدا لأحدهما كراء حصته منهاج٩ ص١٣
• مسألة: تكارى أرضا فنبت الزرع فيها ثم جاء سيل فذهب بهج٩ ص١٥
• كراء الدار التي فيها خراب مدة سنين مع اشتراط إعمارهاج٩ ص١٥
• مسألة: كراء العرصة الخربة على أن ينفق عليهاج٩ ص١٦
• : العبد يستأجره الرجل شهر بعشرة وشهر بخمسةج٩ ص١٨
• مسألة: رجل كان يسكن منزلا فأنفق فيه مالا ثم أرادوا إخراجهج٩ ص٢١
• : كراء الأرض بالحنطة ليزرعها قمحاج٩ ص٢٢
• مسألة: كراء الدار سنة بعشرة واشتراط المحاسبه بما سكن إن لم يكمل المدةج٩ ص٢٣
• : كراء البئر لسقي الزرع حتى حصاده فتهورت بعد السقيج٩ ص٢٤
• : تهور البئر المؤجرة قبل انقضاء المدة ورفض صاحب الأرض تعميرهاج٩ ص٢٦
• : بناء المؤجر الدار التي تهدمت قبل انقضاء المدة بما عليه من الكراءج٩ ص٢٧
• : كراء منازل فيها علو ليس له سلمج٩ ص٢٩
• مسألة: كراء الدار سنة واختلاف المتكاريين في دفع الأجرةج٩ ص٣٠
• : سكوت المكري عن الأجر الذي أخبره به المؤجرج٩ ص٣٤
• : كراء الدار مدة أخرى بدون اتفاق مع صاحبهاج٩ ص٣٥
• : يكتري الأرض فإذا استحصد زرعه أتاه برد فأوقع حبه كله في الفدانج٩ ص٣٦
• مسألة: أجر الحمام برقيقه فمات الرقيق قبل انقضاء المدةج٩ ص٣٧
• : كراء الدار التي فيها نخل إلى سنة ثم انهدمت الدارج٩ ص٣٩
• مسألة: يكتري الدار سنة وفيها نخل أو دالية غلتها أدنى من الثلث فيشترطهاج٩ ص٤٠
• : اكترى دارا سنة ولم ينقد الكراء فسكن شهرين ثم سأله المكتري أن يقيله فأبىج٩ ص٤٢
• مسألة: يقول له أؤاجرك داري أو إبلي كل سنة أو كل شهر بكذا وكذاج٩ ص٤٣
• مسألة: كراء الأرض بمثل نظيرتها دون تحديد قدر الأجرةج٩ ص٤٦
• مسألة: انفضاض ماء البئر المكتراة أثناء الإجارةج٩ ص٤٧
• : إرادة المؤجر أخذ الأجرة المؤجلة قبل موعدهاج٩ ص٤٧
• : نبت الحب المخبوء في الأرض بعد انقضاء الإجارةج٩ ص٤٩
• : طلب صاحب الأرض من الزارع المتعدي قلع الزرعج٩ ص٥١
• مسألة: استثناء الشجر من الأرض المؤجرةج٩ ص٥٤
• : كراء مبذر أردب من الأرضج٩ ص٥٤
• مسألة: ثمرة النخل في الدار المؤجرة إذا انقطعت الإجارةج٩ ص٥٦
• مسألة: اختلاف المتكاريين في قدر الأجرة أثناء الإجارةج٩ ص٥٦
• مسألة: أخذ الأجرة ذهبا مكان الطعامج٩ ص٥٨
• مسألة: تلف البعير المؤجر بسبب تجاوز المكتري في الحملج٩ ص٥٨
• مسألة: سكنى المكتري في الدار بعد انقضاء المدة بلا إجارةج٩ ص٥٩
• مسألة: رجل دفع لرجل دابة له يعمل عليها يوما لصاحب الدابة ويوما للعاملج٩ ص٥٩
• مسألة: ضمان الجرة التي تنكسر من المكتريج٩ ص٦٢
• مسألة: ضياع العين المستأجر حملها من الأجيرج٩ ص٦٣
• مسألة: تعذر بلوغ المكان المحدد لأمر خارج عن إرادة الأجيرج٩ ص٦٤
• مسألة: الزيادة والنقص في مدة الإجارةج٩ ص٦٥
• مسألة: خطأ الحمال في الحملج٩ ص٦٦
• مسألة: كنس مراحيض الدور المكتراة على من يكونج٩ ص٦٧
• مسألة: تأجير القارب على قدر غير معلوم من الصيدج٩ ص٦٨
• مسألة: أخطأ الحصادون فحصدوا زرعا غير محل الإجارةج٩ ص٦٩
• مسألة: أخطأ الحراثون فحرثوا زرعا غير محل الإجارةج٩ ص٧٠
• مسألة: تعذر البناء في البقعة محل الإجارةج٩ ص٧٠
• : كتاب الرواحل والدوابج٩ ص٧١
• : الإجارة على رد الضالة أو الآبقج٩ ص٧١
• مسألة: اشتراط شرط جزائي في الإجارةج٩ ص٧٦
• مسألة: نقصان شيء من مال أحد المتكارين بعد استيفاء أولهم مالهج٩ ص٧٧
• : كرى الوكيل لنفسه بلا إذن من موكلهج٩ ص٧٨
• : عطب الدابة أو السفينة المكتراه قبل بلوغ المحلج٩ ص٨١
• مسألة: سرقة المتاع قبل بلوغ الحمال به المحلج٩ ص٨٢
• : النفقة على البعير المتخلف عن الكريج٩ ص٨٣
• مسألة: الشركة في المتبقي من الطعام التالف من الحمالج٩ ص٨٥
• مسألة: تخفيف أحمال السفينة لينجو أهلهاج٩ ص٨٥
• : اشتراط أيام مسماة لتوصيل الحمل لمحلهج٩ ص٨٧
• : اشتراط شرط قاطع لمدة الإجارةج٩ ص٨٨
• : الرجل يتكارى بدينار ونصف فيعطي الكري دينارين ويأخذ منه نصفاج٩ ص٨٩
• مسألة: رجوع الأجير فيما اتفق عليه مع المؤجرج٩ ص٨٩
• مسألة: دفع عربون لحين حضور الظهر المؤجرج٩ ص٩٠
• : دعوى الأجير ضياع مال استؤجر على الشراء بهج٩ ص٩٠
• مسألة: تضمين الأكرياءج٩ ص٩١
• : دعوى المكتري ضياع الدابة المكتراةج٩ ص٩٢
• : ما يترتب على طرح الأمتعة من السفينةج٩ ص٩٣
• : اشتراط رجوع الدابة المكتراة حيث وجد ما يدعو لذلكج٩ ص٩٥
• : إعطاء المكتري دابة أخرى بدل التي تلفتج٩ ص٩٥
• : سأل المتكاري كراء جديدا بما له عند الآخر من مالج٩ ص٩٦
• مسألة: الكري تكون له الإبل يحمل عليها وهو يدملها تحتهم بحملهم عليها فيفلسج٩ ص٩٩
• : تداخل الكراءج٩ ص١٠١
• مسألة: كراء الدواب يوما بيومج٩ ص١٠٢
• مسألة: احتساب أجرة ما انقضى من كراء المنزلج٩ ص١٠٣
• مسألة: كراء شق محمل ثم التحول منه إلى الشق الآخرج٩ ص١٠٤
• مسألة: كراء دابة لموضع معين والأجر على قدر العملج٩ ص١٠٥
• : نقص الطعام من الحمال الذي يحملهج٩ ص١٠٦
• : كراء الدابة لطائفة لا يدرون متى انصرافهمج٩ ص١٠٧
• : مخالفة المكترين لشرط الكراءج٩ ص١٠٧
• مسألة: نقص الطعام من الحمال الذي يحملهج٩ ص١٠٨
• : كراء السفينةج٩ ص١٠٨
• مسألة: رجوع مكتري الدابة من بعض الطريقج٩ ص١٠٩
• مسألة: اشتراط الضمان على الحمالج٩ ص١١١
• مسألة: الصلح في الكراءج٩ ص١١١
• : اختلاف المتكاريين في رد العين المؤجرةج٩ ص١١٣
• مسألة: اشتراك متكاريين في دابة بالتناوبج٩ ص١١٤
• مسألة: جعل المكتري مالا لمن يأتيه الدابة الضالةج٩ ص١١٥
• : سؤال المكتري الحمال الزيادة والتغيير في الحملج٩ ص١١٦
• مسألة: زيادة حمل أدى إلى عطب البعير بدون علم صاحبهج٩ ص١١٨
• مسألة: تلف الحمل بسبب عثر الدابة أو عطبهاج٩ ص١١٩
• : طرء الكراء على الكراءج٩ ص١١٩
• مسألة: ضمان العطب الناشئ عن زيادة الحملج٩ ص١٢٠
• مسألة: الرجل يريد أن يعقب الرجل في شق محمله ويأبى الحمالج٩ ص١٢١
• : اختلاف المتكاريين في محل انتهاء الكراءج٩ ص١٢١
• : اشتراط المقاصة عند موت أحد المتكاريينج٩ ص١٢٩
• : دعوى المكتري صيال الدابة عليهج٩ ص١٣٠
• : طلب المكتري الإقالة من المؤجرج٩ ص١٣٠
• : سقوط شيء من الحمل أدى لتلف الدابة المؤجرةج٩ ص١٣١
• : تعذر الوصول إلى محل الكراءج٩ ص١٣٢
• : الكراء على شرط طرح ما ينتقص منهج٩ ص١٣٢
• : طلب تعجيل الحمولة بزيادة قبل بلوغ الأجلج٩ ص١٣٣
• مسألة: طلب تعجيل الحمولة بزيادة قبل بلوغ الأجلج٩ ص١٣٤
• : رجوع المكتري من بعض الطريقج٩ ص١٣٤
• : تعدي الحمال ببيع الطعام الذي يحملهج٩ ص١٣٥
• : بيع الدابة المكتراهج٩ ص١٣٧
• : تعذر الوصول لموضع الكراء بسبب اللصوصج٩ ص١٣٨
• مسألة: هلاك الدابة المكتراه في الطريقج٩ ص١٣٩
• : الزيادة على الأجرة من أجل التحول من شق لشقج٩ ص١٣٩
• مسألة: دعوى المكتري رد الشيء الذي اكتراهج٩ ص١٤٠
• : يقول أكتري منك المواد إلى مكة بخمسة دنانير فإن بدت لي الرجعة فبذلك الكراءج٩ ص١٤١
• مسألة: موت الدابة المكتراه ببعض الطريقج٩ ص١٤٢
• : تكارى دابة مشاهرة فسافر عليها فاعتلت في السفر ولم يستطع ركوبهاج٩ ص١٤٣
• مسألة: كراء دابة برقيق ثم ظهر استحقاقه للغيرج٩ ص١٤٤
• : مال حمل شيئا فصدم أو رمي فانكسر ما عليهج٩ ص١٤٤
• : طلب المتكاري العدل بالحمل من مكان لآخرج٩ ص١٤٥
• : اكترى شق محمل إلى مكة فمات بالطريقج٩ ص١٤٦
• : القوم يكترون السفن ويريدون الرجوع فتردهم الريح بعد مدة للموضع الذي خرجوا منهج٩ ص١٤٧
• مسألة: اكترى على طعام فقال الكري بعني هذا الطعام وافسخ الكراءج٩ ص١٥١
• مسألة: التنازع بين المتكاريين في تعيين الحملج٩ ص١٥٢
• مسألة: هلاك الدابة بعد بلوغها موضع الكراءج٩ ص١٥٤
• : كتاب الأقضية الأولج٩ ص١٥٧
• : موت القاضي قبل بلوغ الكتاب إلى من أرسله لهج٩ ص١٥٧
• مسألة: الانتفاع بالمقابر التي اندرستج٩ ص١٦٢
• : من كانت له شجرة في أرض رجل فله موضعها من الأرضج٩ ص١٦٣
• مسألة: رفض العبد المبعض السفر مع مالك نصفهج٩ ص١٦٤
• : معاقبة القاضي للخصم الألدج٩ ص١٦٦
• مسألة: للقاضي الفاضل العدل الحكم لنفسه بالعقوبة على من يتناوله بالقول وأذاهج٩ ص١٦٦
• مسألة: للقاضي أن يقف على الحقوق بنفسه وبمن معه من أهل العلم فيما التبسج٩ ص١٦٧
• مسألة: تنازع الورثة على أرض مع الاختلاف في الحدودج٩ ص١٦٩
• : حرق كتب الخصومات التي طال عهدهاج٩ ص١٧٠
• : التنازع على ملكية حائط موروثج٩ ص١٧١
• مسألة: النظر في قضاء أنفذه قاض قبلهج٩ ص١٧١
• مسألة: رمي الغير بالكفرج٩ ص١٧٣
• : رجل كانت بينه وبين أبيه خصومة فأراد أن يحلفهج٩ ص١٧٤
• مسألة: طلب الجار من جارهنزع الخشب من جدارهج٩ ص١٧٥
• مسألة: مؤنة إصلاح السقف المنكسر بين الشريكينج٩ ص١٧٨
• : تجديد دعوى بعد موت من قضى فيها بحكمج٩ ص١٧٩
• : القضاء على الغائبج٩ ص١٨٠
• مسألة: ما تغلظ فيه اليمين من الأموالج٩ ص١٨٢
• : التغليظ بالحلف في المسجد الجامع على الأموالج٩ ص١٨٤
• : خلط القمح الجيد بالرديءج٩ ص١٨٥
• مسألة: الشهادة على السماع بالقضاءج٩ ص١٨٦
• مسألة: الهروب من تولي منصب القضاءج٩ ص١٨٧
• مسألة: حظير الحائط المشتمل على مال للغيرج٩ ص١٨٨
• مسألة: جلد الخصم الألدج٩ ص١٨٩
• : قضاء القاضي بفهمهج٩ ص١٨٩
• مسألة: القضاء على الغائب في الأرض المتنازع عليهاج٩ ص١٩١
• مسألة: النزاع في دعوى المال للغائبج٩ ص١٩٢
• مسألة: القضاء بقول وكيل القاضيج٩ ص١٩٦
• : تعديل بعض الشهود وترك الآخرينج٩ ص١٩٨
• مسألة: رجل ورثه أربعة فخاصم رجل منهم في دار حتى استحقها وإخوته غيبج٩ ص٢٠٠
• مسألة: بيع بعض الورثة أرضهم دون الآخرينج٩ ص٢٠١
• مسألة: ادعى دارا ومنزلا له في يده لطول غيبة المالك أتأذن لعشيرته في مخاصمتهج٩ ص٢٠٣
• مسألة: ضرب الأجل للمحكوم عليه فيما يدعي من إقامة البينة على حجتهج٩ ص٢٠٤
• مسألة: احتكم إلى القاضي خصوم أعاجم فلا بد أن يترجم عنهم رجل ثقة مسلمج٩ ص٢٠٥
• مسألة: لا يكلف العبد من العمل إلا ما يطيقج٩ ص٢٠٧
• مسألة: للمرأة المتزوجة التصرف في ثلث مالهاج٩ ص٢٠٩
• مسألة: ضمان ما أفسدت المواشي من حوائط الغيرج٩ ص٢١٠
• : للقاضي يسمع من البينة قبل وقت وجوب الحكم بهاج٩ ص٢١٤
• مسألة: إخراج المدعى به من اليد عند انعدام البينةج٩ ص٢١٥
• مسألة: إقرار الرجل بمال لغيرهج٩ ص٢١٥
• مسألة: كيفية ضمان ما اأتلفته البهائمج٩ ص٢١٦
• : رجل وجد جبا في أرضه وباب الجب في أرض غيرهج٩ ص٢١٦
• مسألة: درء الحد عمن وطىء جارية بشبهة ملكج٩ ص٢١٨
• : أجر المعازف واللهو إذا اختصم فيه أيقضى بهج٩ ص٢١٩
• : هدم الحائط الساتر للغير للضرورةج٩ ص٢٢٠
• مسألة: هدم العوج الضار بجدار الجارج٩ ص٢٢٢
• : استئناف الخصومة بعد موت من قضى فيهاج٩ ص٢٢٣
• : طلب تعديل من يعلم القاضي بجرحهج٩ ص٢٢٤
• : تصرف الحامل في مالها في حدود الثلثج٩ ص٢٢٥
• مسألة: أقر لجارية بمهر وصدقةج٩ ص٢٢٦
• مسألة: إنكار المقر بعد إقراره المكتوبج٩ ص٢٢٨
• : ما يرفع للقضاة من أموال اليتامى هل يستودعها لهم أم يضمنها لهمج٩ ص٢٣٣
• مسألة: الرجل يجحد نسب رجل أنه أخوهج٩ ص٢٣٤
• مسألة: الوكالة في الخصومة عن الغائبج٩ ص٢٣٥
• مسألة: تسمية القاضي للشهود العدولج٩ ص٢٣٦
• مسألة: تسمية القاضي الشهود المجروحين لغيرهج٩ ص٢٣٨
• مسألة: وجود أكثر من شاهد بنفس الإسم والصفةج٩ ص٢٣٩
• مسألة: استحلاف صاحب الحق حين خروجه أو توكيلهج٩ ص٢٤٠
• مسألة: كتاب القاضي كتابا لصاحب الحقج٩ ص٢٤٢
• : كتاب الأقضية الثانيج٩ ص٢٤٥
• : كرم بين أشراك تساقطت حيطانه فدعا بعضهم إلى إصلاحه وكره بعضهمج٩ ص٢٤٥
• مسألة: امرأة وإخوتها ورثوا عن أبيهم منزلا فباع أحد إخوتها المنزل كلهج٩ ص٢٥٠
• مسألة: الرجل يرفع للسلطان أن حقا لقوم غيب في دار ونحوهاج٩ ص٢٥٣
• : أيستأنف النظر فيما حكم فيه القاضي المعزولج٩ ص٢٥٤
• مسألة: أيجوز لقاضي الجماعة الأعلى أن ينفذ أحكام القاضي غير العدلج٩ ص٢٥٧
• : النزاع في إقامة حائط منهدم بين جارينج٩ ص٢٥٧
• مسألة: البيت يكون بين الرجلين ينهدم أو البير تكون بين حائطين فتنهدمج٩ ص٢٥٨
• : القاضي يحكم للرجل فيستأني في الحوز بالقضاء حتى يموت القاضي أو يعزلج٩ ص٢٥٩
• مسألة: الرجل يكون أندره لاصقا بأرض رجل فيريد أن يبني دارا تضر بالأندرج٩ ص٢٦١
• : يقضي له القاضي بقرية ثم يموت القاضي أو يعزل قبل حوز المقضي بهج٩ ص٢٦٥
• خاصم لبني أخيه في شيء فلم يحوزوا بذلك القضاء حتى مات القاضيج٩ ص٢٦٧
• : الجارية أو العبد يدعي الحرية وشهوده غير حضورج٩ ص٢٦٩
• مسألة: رجل أراد أن يطلب حقا له من مورث أو غيره ببلد غير بلدهج٩ ص٢٧٢
• مسألة: الرجل يأبق منه العبد فيقضى فيه في بلد آخرج٩ ص٢٧٥
• مسألة: وكل رجلا على القيام له والخصومة عنه في حظ له ببلد من البلدانج٩ ص٢٨٠
• : الرجل يكون له الزرع فتعبر فيه دواب الناس فتفسدهج٩ ص٢٨٣
• : الدار يكون لواحد سفلها وللآخر علوها على من يكون كنس تراب القاعةج٩ ص٢٨٣
• : القاضي يقضي بما يختلف فيه وينفذه ثم يريد بعد ذلك تغييرهج٩ ص٢٨٥
• مسألة: يخرج لسفر فيستخلف على ماله رجلا فيأتي مستحق لهج٩ ص٢٨٦
• : القاضي يشهد على قضاء قضائه وهو معزول أو غير معزول أتقبل شهادتهج٩ ص٢٨٧
• مسألة: المخالطة التي يستوجب بها المدعي على المدعى عليه اليمين ما هيج٩ ص٢٨٨
• مسألة: الملد من الخصوم يعاقبج٩ ص٢٩٢
• مسألة: الرجل يحضر ببينة أيوقعها له القاضي بغير محضر الخصمج٩ ص٢٩٢
• : تخاصم النصرانيان إلى الأسقف فأبى الحكم وردهما لحكم المسلمينج٩ ص٢٩٣
• مسألة: قامت المرأة طالبة النفقة على مال زوجها فيحكم لها بالنفقة وهو غائبج٩ ص٢٩٥
• مسألة: الرجل إذا أوجب نفقة أبوية أواجب عليه أن يضحي عنهماج٩ ص٢٩٥
• مسألة: القاضي يشهد عند ابنه أو ولد ولده على رجلج٩ ص٢٩٦
• مسألة: القوم يكونون في المنزل فيحجر الرجل على حق له وأرض يغرسهاج٩ ص٢٩٧
• مسألة: يكون له الداران على فيريد رفع غرفة على جداري داريهج٩ ص٢٩٨
• مسألة: الذين يعتقون على الرجل إذا ملكهم هم أهل الفرائض في كتاب اللهج٩ ص٢٩٩
• مسألة: القاضي يثبت عنده الحق للرجل فيريد أن يسجل له كتابا بما ثبت عندهج٩ ص٣٠١
• مسألة: القاضي يأتيه رجلان بكتاب مكتوب مختوم فيه شهادتهماج٩ ص٣٠١
• : كتاب السلطانج٩ ص٣٠٣
• : ليس للرجل أن يبيع في السوق الذي يجلب إليه الطعام بدون بيع الناسج٩ ص٣٠٣
• مسألة: حلف ليجلدن امرأته خمسين سوطاج٩ ص٣٠٦
• مسألة: ليس للرجل أن يعطي الحجام شعر رأسهج٩ ص٣٠٨
• : البدوي يقدم فيسأل الحاضر عن السعر هل يخبرهج٩ ص٣٠٨
• مسألة: رجل فجر في السوق بغش الميزانج٩ ص٣١٠
• مسألة: نهي الناس عن التزوج على الشروط والاكتفاء بالدين والأمانةج٩ ص٣١١
• مسألة: التبن يجعل تحت القمح عندما يخزنج٩ ص٣١٢
• مسألة: صاحب السوق يريد أن يسعر على الناس السوقج٩ ص٣١٣
• مسألة: خمر تعمل من القز ثم يبل لها الخبز فيرش عليها لتشتد وتصفقج٩ ص٣١٥
• مسألة: الرجل يبيع نصف الوصيفة أو نصف الدابة ويشترط عليه نفقتها سنةج٩ ص٣١٦
• : تلقي الركبانج٩ ص٣١٦
• مسألة: العبد يشكو العزبة فيسأل سيده أن يبيعه لذلكج٩ ص٣١٧
• مسألة: الرجل يكتب ذكر الحق في المسجدج٩ ص٣١٨
• مسألة: الرجل يشتري الزعفران فيجده مغشوشا هل يردهج٩ ص٣١٨
• مسألة: أصحاب القلانس يجعلون مع القطن صوفا يخلطونه بهج٩ ص٣٢٠
• مسألة: البساتين تكون حوالي الفسطاط يشتريها التجار ويبيعونها في الفسطاطج٩ ص٣٢١
• مسألة: الطحانون يشترون الطعام فيغلون بذلك أسعار الناس هل يمنعونج٩ ص٣٢٢
• : لبس الحزام للأنباطج٩ ص٣٢٢
• مسألة: الأدب للناس في حلفهم بالطلاقج٩ ص٣٢٥
• مسألة: إتلاف الخمر لأهل الذمةج٩ ص٣٢٥
• مسألة: البيع على الوصفج٩ ص٣٢٦
• : حكم نفخ اللحم كما يصنع الجزارونج٩ ص٣٢٧
• مسألة: الدراهم النقص يبتاع الناس بها في أسواقهم هل تغيرج٩ ص٣٢٨
• مسألة: عجوز أكلت لحم جاريتهاج٩ ص٣٢٩
• : ليس للرجل أن يجعل على الرحبة نجافا وبابا ليختص بمنفعتهاج٩ ص٣٣٠
• مسألة: بيع العهدة أترى أن يحمل عليها أهل الأمصارج٩ ص٣٣٠
• مسألة: المرأة تسأل زوجها أن تسلم على أخيها أو أبيها فيمنعها من ذلكج٩ ص٣٣١
• مسألة: للشرط المتصرفين بين أيدي القضاء في أمور الأحكام رزق من بيت المالج٩ ص٣٣٣
• : الاشتراء من أهل الذمة وهم يلزمون بالخراجج٩ ص٣٣٤
• مسألة: لا تترك المرأة الشابة تجلس إلى الصناعج٩ ص٣٣٥
• : يكره أن ينقش البسر بالمدية حتى يصير رطباج٩ ص٣٣٦
• : الذين يبيعون على أيديهم يشترون الطعام والقطاني من أهل السوق فيبيعونج٩ ص٣٣٧
• مسألة: كراهة تعليم الرجل ابنه كتاب العجمج٩ ص٣٣٧
• مسألة: صياح الإمام في الناس بجواز ذهبهم كلهاج٩ ص٣٣٨
• مسألة: أيام الحصاد يدخل الناس أطعماتهم بالفسطاط ويخزنونهاج٩ ص٣٣٩
• مسألة: كنائس الفسطاط المحدثة في خطط الإسلام هل تغير وتهدمج٩ ص٣٤٠
• : المدني يقدم بتجارة لمصرأيقوم معه المصري في بيعهاج٩ ص٣٤١
• مسألة: كراء الأفنية التي في طريق المسلمينج٩ ص٣٤٢
• مسألة: النصراني يستكتب أي يتخذ كاتباج٩ ص٣٤٣
• مسألة: الرجل يقضي الرجل ذهبا في المسجدج٩ ص٣٤٣
• مسألة: النظر في النجوم وعلم الحسابج٩ ص٣٤٣
• : الطبيب يسقي النصراني أو المسلم الدواء فيموت منهج٩ ص٣٤٨
• : التناجش أن يكون الرجل يعطي الرجل السوم وهو ليس من حاجتهج٩ ص٣٥٠
• مسألة: تفسير لا يبع حاضر لبادج٩ ص٣٥٠
• : بيع المدر الذي يأكله الناسج٩ ص٣٥١
• : إذا غلا الطعام واحتيج إليه وبالبلد طعام يأمر الإمام أهله فيخرجوه للسوقج٩ ص٣٥٢
• مسألة: يمنع من السوق كل من لا يبصر البيع من المسلمينج٩ ص٣٥٢
• : الأمة إذا استباعت من ساداتهاج٩ ص٣٥٣
• : حكم قتل الكلابج٩ ص٣٥٤
• : السوق إذا أفسده أهله حطوا سعره أترى لمن وليه أن يسعرهج٩ ص٣٥٥
• : ما يعصر النصارى من الخمر فيتخلل أيوكلج٩ ص٣٥٦
• : شراء الثمار في الحوائط وبيعها في المدينةج٩ ص٣٥٧
• مسألة: حكم شراء الخصيانج٩ ص٣٥٨
• مسألة: خلط الناس اللبن بالماء لاستخراج زبدةج٩ ص٣٥٨
• : إفراغ صاحب السوق اللبن الممزوج بماء وإنهابه متاع أهل السوق إذا خالفوهج٩ ص٣٥٩
• : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب على كل مسلمج٩ ص٣٦٠
• مسألة: لا يتجر هؤلاء ولا يبيعون في سوقنا ينقصون المكيال والميزانج٩ ص٣٦٣
• : الذي يكون منزله على طريق الجلاب يشتري منهمج٩ ص٣٦٤
• : من يلقى الجزر أتحب أن يشتري من لحمهاج٩ ص٣٦٥
• مسألة: التجارة في عظام على قدر الشبرج٩ ص٣٦٥
• مسألة: التسعير على أهل السوقج٩ ص٣٦٧
• مسألة: التسعير على أصحاب السفنج٩ ص٣٦٧
• : الذي يسقيه الطبيب فيموتج٩ ص٣٦٨
• : يشتري المتاع فيه الخلل فيستأجر عليه فيكمدونه حتى ينسد الخلل ثم يبيعونهج٩ ص٣٦٩
• : القضاة يتخذون رجلا لقياس جراحات الناسج٩ ص٣٧٠
• : حكم حلاق الصبيان قصة وقفاءج٩ ص٣٧٠
• مسألة: إحفاء الشواربج٩ ص٣٧٢
• : حكم بيع وتداول المصحف بقراءة ابن مسعودج٩ ص٣٧٤
• : منع النصارى واليهود من الوصايا في أموالهمج٩ ص٣٧٥
• : الرجل يتلقى السلعة فيشتريهاج٩ ص٣٧٧
• مسألة: الحضري يأتي البدوي في باديته فيسأله عن سعر السوق هل يخبرهج٩ ص٣٨٢
• مسألة: هل للحاضر أن يبيع سلعة البادي للضرورةج٩ ص٣٨٢
• : حكم بيع أشياء يغش بها المسلمونج٩ ص٣٨٢
• : غش النساء يصنعنه فيضعنه على رءوسهن ثم ينزعنه كهيأة القلنسية ولكنه شعرج٩ ص٣٨٣
• مسألة: خلط اللحم السمين بالمهزولج٩ ص٣٨٤
• مسألة: خلط الزيت الرديء بالجيدج٩ ص٣٨٦
• مسألة: البدوي يبعث للحضري بمتاع يبيعه له هل يصحج٩ ص٣٨٨
• : لا بأس أن يقطع الرجل الدنانير والدراهم حليا لنسائهج٩ ص٣٨٨
• مسألة: الذي يعمل الدوامات للصبيان يبيعها منهمج٩ ص٣٨٩
• : السوق وما يباع فيه هل يقوم على أهلهج٩ ص٣٨٩
• : الأجذم الشديد الجذام أيحال بينه وبين وطء رقيقهج٩ ص٣٩٠
• : الإجبار على هدم الجدار المائلج٩ ص٣٩٢
• : الرجل يفتح في جداره الكوة إلى الدار فيحجبها آخرج٩ ص٣٩٣
• : الذي يبيع على بيع أخيه أو يخطب على خطبتهج٩ ص٣٩٤
• مسألة: بيع العنب ممن يعصره خمراج٩ ص٣٩٤
• : الوالي يلي بعد وال آخر كان قبله فيزيد في المكائلج٩ ص٣٩٦
• مسألة: الدابة الصئول تعدو على الصبي المملوك فتقتلهج٩ ص٣٩٧
• مسألة: وجد في زرعه مهرين فساقهما إلى داره فأدخلهما داره فتلفاج٩ ص٣٩٨
• مسألة: الرجل يبني في داره غرفة فيفتح لها بابا على دار جاره فيشتكي جارهج٩ ص٣٩٩
• مسألة: الرجل تكون داره لاصقة بسكة فأراد تحويل باب داره من موضعهج٩ ص٤٠٢
• مسألة: الرجل يتزيد في داره من طريق المسلمين ذراعا أو ذراعينج٩ ص٤٠٥
• مسألة: الرجل يغرس في داره شجرة فتطول حتى يشرف على دار جارهج٩ ص٤٠٨
• مسألة: مبتلى له في منزل سهم وله حظ في شرب فأراد من معه إخراجه منهج٩ ص٤٠٩
• مسألة: بيع رقيق اليهود من النصارى والعكسج٩ ص٤١١
• : العبد يستبيع من سيده لضرورتهج٩ ص٤١٢
• مسألة: المدبر يضربه سيده ويؤدبهج٩ ص٤١٢
• : الرجل يهدم داره وله الفناء الواسع فيزيد فيها من الفناءج٩ ص٤١٢
• : النصارى يبيعون الخمرج٩ ص٤١٣
• : رجل حلف ليقضين رجلا حقه فيأبى أن يقبلهج٩ ص٤١٤
• مسألة: رهن قدحا بكساء ثم تنازع فيهج٩ ص٤١٥
• فاسد يأوي إليه أهل الفسق والخمر ما يصنع بهج٩ ص٤١٦
• : كتاب الشهادات الأولج٩ ص٤١٩
• : شهد عليه رجال بحق فحلف بالطلاق إن كانوا شهدوا علي بحق وإنه لباطلج٩ ص٤١٩
• مسألة: شهادة الأخ لأخيه في الفريةج٩ ص٤٢٣
• مسألة: سئل عن شهادة عنده وهو مريض فأنكرهاج٩ ص٤٢٥
• مسألة: أقر الشاهد ببطلان شهادتهج٩ ص٤٢٦
• مسألة: رجل طلب من رجل حقا له عنده فشهد له رجل به وأنه حميل بهج٩ ص٤٢٧
• مسألة: شهادة الوارث في العتاقة والصدقةج٩ ص٤٢٩
• : شهادة البدوي للحضري في الحقوق والجراحج٩ ص٤٣٠
• : غلام بالبادية ادعى على سيده الميت التدبير وأقام شهودا من الباديةج٩ ص٤٣٢
• : الرجل يأتي بشهداء عدول على الرجل في حق فيجرحهم الآخرج٩ ص٤٣٢
• مسألة: شهد عليه وبينهما عداوة فاحتاج أهل الشهادة إليها فأخبرهم أنه عدو لهج٩ ص٤٣٣
• مسألة: تنازعا في شيء يظنانه لهما وكل واحد منهما يظنه لنفسهج٩ ص٤٣٣
• مسألة: الذي يأتي بشاهد واحد في حق لأبيه كيف يحلفج٩ ص٤٣٦
• مسألة: رجلان شهدا لرجل في مسكن له فشهد رجل أنه مسكنه والآخر أنه حيزهج٩ ص٤٣٧
• مسألة: إذا شهد عليه شاهدان أنه كتابه بيده يؤخذ منه الحقج٩ ص٤٣٨
• مسألة: شهادة المولى لمولاه جائزةج٩ ص٤٤٢
• مسألة: من صور الشهادة على الشهادةج٩ ص٤٤٣
• مسألة: شهادة الأعمىج٩ ص٤٤٤
• الرجل يشهد للرجل على رجل وللشاهد على المشهود له حقج٩ ص٤٤٥
• : شهادة الابن لأبيه على أمهج٩ ص٤٤٧
• مسألة: يختصمان في خصومة ثم يمكثان مدة فيشهد أحدهما على صاحبهج٩ ص٤٤٨
• مسألة: السؤال عن الشهود سراج٩ ص٤٥٠
• مسألة: المولى عليه هل تجوز شهادته وهو عدلج٩ ص٤٥١
• مسألة: الشاهد يعدله رجلان ويأتي المشهود عليه برجلين يجرحانهج٩ ص٤٥٢
• : الشهادة بما في كتاب يزاد فيه شهودج٩ ص٤٥٣
• مسألة: كيف يوقف الذي يشهد في ذكر الحقج٩ ص٤٥٤
• مسألة: شهدا في وصية أوصي لأحدهما فيها بستين دينارا وللآخر فيها بثوبينج٩ ص٤٥٤
• مسألة: توهين الشهادةج٩ ص٤٥٧
• مسألة: الرجل يشهد أيجرح شهادته رجل واحدج٩ ص٤٥٨
• : امرأة حلفت بعتق رقيقها إن كلمت إنسانا سنة وكان عندها أربع نسوةج٩ ص٤٥٩
• مسألة: الرجل يؤتى بخط يده على شهادة ولا يذكر منها شيئاج٩ ص٤٥٩
• مسألة: امرأة تشهد بشهادة أيقبل في تزكيتها النساءج٩ ص٤٦٠
• مسألة: حكم شهادة النساء في الارتجاعج٩ ص٤٦١
• مسألة: امرأة أشهدت على رقيق لها أنهم صدقة على ابنتهاج٩ ص٤٦١
• مسألة: الرجل يشهد له الرجل والمرأة على أنه وارث أيحلف مع الشهادةج٩ ص٤٦٢
• : كتب القضاة يقدم عليها بشهادة قوم يشهدون إنا لا نعلم لفلان وارثا إلا فلاناج٩ ص٤٦٣
• مسألة: شهادة الرجل على من لا يعرفج٩ ص٤٦٥
• مسألة: اجتماع الشهادتينج٩ ص٤٦٧
• مسألة: حكم شهادة الرجل المرضي ولكنه يشرب النبيذج٩ ص٤٧١
• الرجل يأتي على الرجل بشاهد واحد هل يحلف معهج٩ ص٤٧٢
• مسألة: كتب إليها زوجها بطلاقها مع من لا شهادة له هل تشهد على الخطج٩ ص٤٧٤
• مسألة: رجل شهد على رجل أنه حلف بطلاق زوجته في حق عليه فحنثج٩ ص٤٧٥
• مسألة: شهادة الصبيان المماليك بعضهم على بعض في الجراحج٩ ص٤٧٦
• : كتاب الشهادات الثانيج١٠ ص٥
• مسألة: شهدا على رجل بمائة دينار فحكم عليه القاضي ثم رجع أحدهماج١٠ ص٥
• مسألة: قولهما إنا رأينا فلانا يزني ومعنا فلان وفلانج١٠ ص٩
• مسألة: طلق امرأته وأشهد رجلين فأمسكا عن ذلك زمانا ثم أرادا أن يشهداج١٠ ص١٠
• مسألة: يشهد عليه فيقول المشهود عليه للقاضي سله عن الوضوءج١٠ ص١١
• مسألة: يستفتي العالم فيذكر له من أمره ما يوجب عليه طلاقاج١٠ ص١١
• مسألة: قالا سمعنا فلانا يذكر أنه شاهد لفلان في كذا وكذا وقد ماتج١٠ ص١٣
• مسألة: شهد رجلان على كتاب رجلج١٠ ص١٤
• : يشهدعليه أنه طلق في رمضان ويشهد آخر أنه طلق في شوالج١٠ ص١٤
• : الأب يشهد على ابنه في حقوق أو طلاق أو عتاقج١٠ ص١٧
• مسألة: المشهود على شهادته إذا أنكر الشهادة وزعم أنه لم يشهدهما عليهج١٠ ص١٩
• مسألة: يوصي له ببقية الثلث فتحوط الوصايا بالثلث وهوشاهد على الوصيةج١٠ ص٢١
• مسألة: النصرانيين يختصمان إلى حكم المسلمين في مال فرضيا بشهادة نصرانيينج١٠ ص٢١
• : صاحب السوق أخذ سكران فسجنه وشهد عليه هو وآخر معهج١٠ ص٢٣
• مسألة: أربعة نفر شهدوا على رجل بالزنى فتعلقوا به فأتوا به إلى السلطان وشهدوا عليهج١٠ ص٢٣
• مسألة: شهادة النساء على الولادة والاستهلالج١٠ ص٢٤
• مسألة: الشهادة على الشهادة في الزنىج١٠ ص٢٦
• : أمي قرئ عليه كتاب فقال أشهد على ما فيهج١٠ ص٢٩
• مسألة: الذي يبيع الخمر لا تجوز شهادتهج١٠ ص٣٠
• مسألة: شهادة الشريك على شريكهج١٠ ص٣٢
• مسألة: توفي فقامت تدعي ما في البيت من متاع النساء والرجالج١٠ ص٣٣
• : قال امرأته طالق واحدة إن دخل دار عمرو بن العاصج١٠ ص٣٤
• : خير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألهاج١٠ ص٣٧
• مسألة: الولادة لا يشهد فيها إلا النساءج١٠ ص٤١
• مسألة: الشهيدين يشهدان عند القاضي فيزكي أحدهما صاحبهج١٠ ص٤٢
• : القاضي إذا عزل وقد شهد الشهود عنده وأثبت ذلك في ديوانه ولم يقم على ذلك بينةج١٠ ص٤٣
• مسألة: الصبي يكون له شاهد على حقه فيستحلف له الذي عليه الحقج١٠ ص٤٤
• مسألة: شهادة الرجل لابن امرأتهج١٠ ص٤٦
• : يشهد لبعض ولده على بعضج١٠ ص٤٧
• مسألة: الفار من الزحف هل تجوز شهادتهج١٠ ص٤٨
• مسألة: قبلت شهادته في أمر ثم شهد بعد ذلك في أمر آخرج١٠ ص٥٠
• : شهد رجلان على رجل بطلاق امرأته أو فرية أو شرب الخمر في أيام مختلفةج١٠ ص٥٢
• : الحكم لو شهد رجل وغابت المرأتان فشهد على شهادتهما امرأتانج١٠ ص٥٣
• : إقرار المريض في مرضه بدين لمن لا يتهم عليهج١٠ ص٥٤
• مسألة: شهادة المختفيج١٠ ص٥٦
• مسألة: يشهدان على صبي أنه جرح إنسانا والشاهدان أعداء لوصي الصبيج١٠ ص٥٨
• مسألة: يشهد على الرجل بأربعين دينارا ثم يقول الحق خمسونج١٠ ص٥٩
• مسألة: يهجر الرجل فيسلم عليه ولا يكلمه هل تراه قد خرج من الشحناءج١٠ ص٦٠
• : بينهما عبد فشهد كل واحد منهما على صاحبه أنه أعتق نصيبه وهما منكران جميعاج١٠ ص٦١
• مسألة: حضره الموت فقال ما شهد به ابني علي من دين فهو مصدقج١٠ ص٦٢
• مسألة: هلك وترك ابنين فاختلفا في وصية ألف دينار لرجلج١٠ ص٦٤
• مسألة: الشهادة لا تثبت إلا برجلين أو رجل وامرأتينج١٠ ص٦٧
• مسألة: شهد على شهادة نفسهج١٠ ص٦٧
• مسألة: تعديل الأخ أخاه وشهادته لهج١٠ ص٦٨
• مسألة: شهادة الوارث فيما وهب من مال موروثه في مرضهج١٠ ص٦٨
• مسألة: من كان عدلا مؤتمنا فلا يحتاج إلى اختبار صدقهج١٠ ص٧٠
• مسألة: شهد لرجل بحق على رجل وعلى الشاهد نفسه حق عليهما جميعاج١٠ ص٧٠
• مسألة: الترجيح بين البينتين هل يكون بزيادة العدالة خاصةج١٠ ص٧١
• : كتاب الشهادات الثالثج١٠ ص٧٣
• : العدل يشهد عند القاضي ثم يعود فيزيد في شهادته أوينقصج١٠ ص٧٣
• مسألة: ادعى عليه أنه شهد في ذكر حق له على فلان فقال ما أذكر ثم ذكرج١٠ ص٧٦
• مسألة: استقال الشاهد قبل القضاء أو بعده وادعى أنه غلط ثم تذكرج١٠ ص٧٧
• مسألة: للقاضي أن يكتب في تعديل من شهد عندهج١٠ ص٧٨
• مسألة: القاضي لا يقبل الشاهد إذا لم يعرفهج١٠ ص٧٩
• : القاضي يضرب الرجل ثم يعزل فيشهد على المضروب في حق يعلمه قبلهج١٠ ص٨٢
• مسألة: العدل يشهد على الرجل فيريد المشهود عليه أن يجرحهج١٠ ص٨٣
• مسألة: يدعي المقضي عليه أنه وجد عدولا يجرحون بعض الذين قطع القاضي بشهادتهمج١٠ ص٨٤
• مسألة: شهادة شاهدين من المسلوبين على الذين سلبوهمج١٠ ص٨٦
• مسألة: الشهود الأربعة إذا اختلفوا في الطلاقج١٠ ص٨٨
• مسألة: تكون بينهما الجارية فيشهد أحدهما أن شريكه وطئها فأحبلهاج١٠ ص٩٠
• مسألة: يأتي القوم بذكر حق كتبه على نفسه لرجل غائب فيشهدهم على نفسه بما فيهج١٠ ص٩١
• مسألة: يوصي بثلث ماله لرجل ولم يشهد إلا شاهد واحدج١٠ ص٩٢
• : الصبي يقوم له شاهد أن أباه كان تصدق عليه بغلام ويشهد آخر أن أباه كان نحله إياهج١٠ ص٩٤
• مسألة: يشهدان على حكم قاض فيقول أحدهما بشهادتي حكم القاضي مع غيريج١٠ ص٩٤
• : ثلاثة نفر شهدوا على رجل أنهم رأوه يزني فجلدوا الحد فجاء من الغد رابعج١٠ ص٩٥
• مسألة: يشهد كل واحد منهما على صاحبه أنه أعتق نصيبه وينكران ذلكج١٠ ص٩٦
• : شهادة السائل المتكففج١٠ ص٩٧
• مسألة: شهادة لمتعرض للولاة الطالب لجوائزهمج١٠ ص٩٩
• مسألة: لشاهد يشهد عند القاضي فيسأله المشهود له أن يكتب إلى قاضي الكورةج١٠ ص١٠٠
• مسألة: ادعت ما لا يثبت إلا بشهادة شهيدين فإن جاءت بشاهد عدلج١٠ ص١٠١
• مسألة: يكون في يده المنزل فيدعيه رجلج١٠ ص١٠٢
• مسألة: يشهدون على شهادة رجل غائب فيقطع الحق بشهادتهم على شهادتهج١٠ ص١٠٤
• مسألة: لا نكاح إلا بولي وشهيدي عدلج١٠ ص١٠٥
• : لم يكن له شاهد فقضي على المدعي عليه باليمين فنكل عنهاج١٠ ص١٠٧
• مسألة: يقتل أخوه وللمقتول أولاد هم ورثته فشهد الأخ على رجل أنه قتل أخاهج١٠ ص١٠٩
• : أربعة أولاد لرجل شهدوا على أبيهم بالزنى وأبوهم معدم وهم عدولج١٠ ص١١٠
• مسألة: الصغير يموت أبوه فيقوم له شاهد عدل أن أباه تصدق عليه بعبده فلانج١٠ ص١١٢
• مسألة: الرجل الواحد هل يعدل الرجل أو يجرحهج١٠ ص١١٢
• مسألة: تزكية النساءج١٠ ص١١٣
• مسألة: ثبوت شهادة الشاهد بشاهد ويمينج١٠ ص١١٣
• مسألة: يشهد على الرجل وهو من أهل العدل فلا يحكم القاضي بشهادتهج١٠ ص١١٤
• مسألة: يشهد عليه أنه وجد به ريح شراب فيقول المتهم للقاضي إنه عدو ليج١٠ ص١١٤
• مسألة: شهادة امرأتين في جراح العمدج١٠ ص١١٥
• مسألة: لاعب الشطرنج أما المدمن عليها فلا تجوز شهادتهج١٠ ص١١٧
• : تضعان في ليلة فيختلط الصبيانج١٠ ص١٢٥
• مسألة: شهادة القائف الواحد على ما يقولج١٠ ص١٢٦
• مسألة: دعي إلى أن يستحفظ الشهادة أو يؤدي ما حفظج١٠ ص١٢٨
• مسألة: كيف يعدل الرجل عند القاضيج١٠ ص١٢٩
• مسألة: لا يجوز في التزكية إلا المبرز الناقد الفطن الذي لا ينخدع في عقلهج١٠ ص١٣٠
• مسألة: هل ينبغي للقاضي أن يسأله التعديل كلما شهدج١٠ ص١٣١
• مسألة: الشهادة على الشهادة في العدالةج١٠ ص١٣٢
• مسألة: شهد هذان الرجلان وهذان الرجلان لرجلين بحقوق مختلفة وزكى هؤلاء هؤلاءج١٠ ص١٣٣
• مسألة: الجرحة على السماعج١٠ ص١٣٤
• مسألة: عدله أربعة وجرحه رجلانج١٠ ص١٣٥
• مسألة: معروفا بالعدالة قال المجرحون نشهد أنه غير عدل ولا رضىج١٠ ص١٣٦
• مسألة: شهادة من يستحلف أباه جاهلا في الحقوقج١٠ ص١٣٧
• مسألة: هل يمكن القاضي المشهود عليه من التجريح في كل الشهودج١٠ ص١٣٨
• مسألة: المرء يجرح أخوه بأنه عدوج١٠ ص١٣٩
• مسألة: يشهد عليه فيقيم المشهود عليه البينة أنه عدو له مهاجر لهج١٠ ص١٤١
• مسألة: بين الرجل وبين آخر خصومة شهادة أحدهما على صاحبهج١٠ ص١٤٢
• مسألة: شهادة المنجمج١٠ ص١٤٢
• مسألة: شهادة تارك الجمعةج١٠ ص١٤٢
• مسألة: هل يجوز للشهود أن يشهدوا لرجل بحق ويجرحوا له الذين شهدوا عليهج١٠ ص١٤٥
• مسألة: شهادة تارك الحج القادر عليهج١٠ ص١٤٥
• مسألة: شهادة الذي لا يؤدي زكاة ما لهج١٠ ص١٤٧
• مسألة: شهد عند القاضي في حق والشاهد غير عدلج١٠ ص١٤٨
• مسألة: شهادة من ضرب في الحدج١٠ ص١٤٩
• مسألة: شهادة ذي الظنة والحنةج١٠ ص١٥٠
• مسألة: الموقوف على الحد هل تقبل شهادتهج١٠ ص١٥١
• مسألة: شهادة الأخ لأخيه في النكاحج١٠ ص١٥١
• مسألة: خاصم في أرض فأتى بالبينة على صاحبه فشهد له شاهد شهادة عليه فيها مضرةج١٠ ص١٥٢
• مسألة: النكاح أيجوز للرجل أن يشهد عليه بالسماعج١٠ ص١٥٣
• مسألة: يلزم الشاهد أن يأتي لأداء شهادتهج١٠ ص١٥٤
• مسألة: شهادة المختفيج١٠ ص١٥٦
• مسألة: يتجر في البادية فهلك فيها وكان معه غلام له فادعى الغلام أن سيده قد دبرهج١٠ ص١٥٧
• مسألة: ترك عبدا فشهد أحد ولديه بعتق نصف العبد وشهد الآخر بعتقه كلهج١٠ ص١٥٧
• : كتاب الشهادات الرابعج١٠ ص١٥٩
• مسألة: شهدا لرجل بألف درهم قال أحدهما حل له الحق وقال الآخر بل إلى سنةج١٠ ص١٥٩
• مسألة: شهد له أحدهما بألف وشهد الآخر بخمسمائةج١٠ ص١٦٢
• مسألة: هل تجوز شهادة بعضهم لبعض فيما تقاضى من الكراءج١٠ ص١٦٤
• مسألة: قال قتلني فلان فجاء المدعى عليه بالبينة أنه كان يوم ضرب ببلدة نائيةج١٠ ص١٦٥
• مسألة: شهدا على معرفة خط رجلين في كتابج١٠ ص١٦٦
• مسألة: يعرف خطه في الكتاب لا يشك في ذلك أيشهد بما فيهج١٠ ص١٦٧
• مسألة: أتى بكتاب فيه شهادته ولا يذكر هو شيئا من ذلكج١٠ ص١٦٨
• مسألة: يشهد إذا استيقن أنه خط يده وإن لم يثبت عدة المالج١٠ ص١٦٩
• مسألة: يأتي بذكر حق قد مات شهوده ويأتي بشاهدين عدلين على الكتابج١٠ ص١٦٩
• مسألة: الزيادة في صفة الدراهم كالصفة في عددهاج١٠ ص١٧٠
• مسألة: شهدا بألف درهم قال أحدهما وزنها خمسة دوانق وقال الآخر بل هي كيلج١٠ ص١٧١
• مسألة: شهد له العدل عند القاضي أن هذا المتاع جعله فلان عندي رهنا على أن أبيعهج١٠ ص١٧٥
• مسألة: شهد له شهود بأنه حاز رهنا وآخرون بأنه لم يحزهج١٠ ص١٧٦
• مسألة: الولاء يثبت بالإقرارج١٠ ص١٧٧
• مسألة: قال من شهد علي منهما فهو ابن الزانيةج١٠ ص١٧٨
• مسألة: يقول أشهد أن أبي إذ كان قاضيا قضى لفلان بكذا وكذاج١٠ ص١٧٨
• مسألة: حلف ليدفعن إليه حقه في وقت معين فشهدوا أنه قضاه قبلهج١٠ ص١٧٩
• مسألة: تدخل على نفسها رجالا تشهدهم على نفسها بغير إذن زوجها وزوجها غائبج١٠ ص١٧٩
• مسألة: شهادة الصبيان فيما بينهمج١٠ ص١٨٠
• مسألة: شهد أخوها وزوجها معه أنها كانت حلفت في شيء بعتق لتفعلنهج١٠ ص١٨٥
• مسألة: شهادة الغني إذا مطلج١٠ ص١٨٦
• مسألة: عبد وحر شهدا على رجل بقتل فقتل ولم يعلم السلطان ثم تبين له بعد ذلكج١٠ ص١٨٧
• مسألة: الحدود تدرأ بالشبهاتج١٠ ص١٨٧
• مسألة: شهادة الذي يطأ الجارية يشتريها قبل أن يستبرئهاج١٠ ص١٨٩
• مسألة: كتاب قاض إلى قاض في الزناج١٠ ص١٩٠
• مسألة: الفقيه يخرج إلى الصيد منتزها هل يجرح مثل هذا شهادتهج١٠ ص١٩٠
• مسألة: يتداعيان في الشيء لا يعرفانه فقالا جميعا قد رضينا بشهادة فلانج١٠ ص١٩١
• مسألة: شهادة من ثبت عليه حد من الحدودج١٠ ص١٩١
• مسألة: شهادة الصبيان في القتلج١٠ ص١٩٢
• مسألة: شهدا لرجل بمائة دينارأحدهما أنها له من بيع باعه إياه والآخر من سلفج١٠ ص١٩٣
• مسألة: شهادة الغائب الواحدج١٠ ص١٩٤
• : شهد كل واحد منهما لصاحبه أن الميت أوصى لهج١٠ ص١٩٤
• مسألة: هلك وترك ابنته وأخوين له فأسلم الأخوان ميراثهما لابنتهج١٠ ص١٩٦
• مسألة: شهد لامرأة بشهادة وأثبتها القاضي ولم يحكم بها حتى تزوج الشاهد تلك المرأةج١٠ ص١٩٦
• مسألة: شهد أن هذه الدار لأبيه مات وأوصى بها لفلانج١٠ ص١٩٨
• مسألة: يقول الرجل في تعديل الرجل هو عدلج١٠ ص١٩٩
• مسألة: شهد عند القاضي بشهادة لرجل على رجلج١٠ ص١٩٩
• مسألة: ليس لحر أن يرق نفسهج١٠ ص٢٠٠
• مسألة: اشتريا من رجل عبدا ثم ادعى أحدهما أن البائع كان أعتقهج١٠ ص٢٠٠
• مسألة: بينة شهدت على رجل أنه زنى بمصر وأخرى بالعراقج١٠ ص٢٠١
• مسألة: صبيين شهدا على صبي أنه قتل هذا الصبي الساعة وشهد رجلان أنه لم يقتلهج١٠ ص٢٠٣
• مسألة: شهد على شهادة أبيهج١٠ ص٢٠٤
• مسألة: أعتق عبدين ثم إن العبدين شهدا أن هذا المعتق غصبهما من هذا الرجلج١٠ ص٢٠٤
• مسألة: شهد لابنه ولأجنبي بحق على رجل فدفع الغريم الحق حين شهد الأبج١٠ ص٢٠٥
• مسألة: يشهدان أن رجلا طلق امرأته البتة وأنهما رأياه بعد ذلك يزني بهاج١٠ ص٢٠٧
• : شهادة غير العدولج١٠ ص٢١٠
• مسألة: لشاهد يشهد عند القاضي فيكلفه العدالة لجهالته بهج١٠ ص٢١١
• مسألة: العامل ورب المال شهادة كل واحد منهما لصاحبهج١٠ ص٢١١
• مسألة: شهدتا على امرأة أنها ضربت بطن امرأة فألقت مضغةج١٠ ص٢١٢
• مسألة: هل يعدل الرجل أخاهج١٠ ص٢١٣
• : يشهد لعمه في حق له على رجل وليس للعم وارث غيرهج١٠ ص٢١٤
• : ابني عم شهدا لابن عم لهما على مالج١٠ ص٢١٤
• : يبعث مع الرجلين بمال يدفعانه إلى رجل ويقول اشهدا أنتما عليهج١٠ ص٢١٥
• مسألة: يأتي بشاهد على حقه وهو كبير سفيه مولى عليه قد احتلمج١٠ ص٢١٦
• مسألة: شهد عليه رجلان بجرحة فقالا رأيناه سكرانج١٠ ص٢١٧
• مسألة: الشاهد تجوز شهادته للمشهود له إذا كان موسرا بماله عليه من الدين مليا بهج١٠ ص٢١٨
• : له عليه حق فيلزمه فيطلب من آخر أن يعطيه دنانيره ويشهد على ذلكج١٠ ص٢١٩
• مسألة: قوله إحدى امرأتيه أو امرأته وله امرأتان طالقج١٠ ص٢٢٠
• مسألة: يشهدون على شهادة الرجل عند القاضي وهم لا يعرفونه والقاضي يعرفه بالعدالةج١٠ ص٢٢١
• مسألة: تحليف الرجل أباه في حق يدعيه فيهج١٠ ص٢٢١
• : تفتدي من زوجها ويقوم لها بينة يشهدون لها على السماع أن زوجها كان يضربهاج١٠ ص٢٢٢
• : شاهد الزورهل تقبل شهادتهج١٠ ص٢٢٤
• مسألة: شهد أحدهما على رجل أنه صالح امرأته وشهد الآخرأنه طلقها طلقة أو البتةج١٠ ص٢٢٤
• مسألة: يقضى بشاهدي المطلوبج١٠ ص٢٢٥
• مسألة: شهادة الذي عليه الحقج١٠ ص٢٢٦
• مسألة: قيد الرجل ما أشهد عليه بخط يده ثم نسي بعد ذلكج١٠ ص٢٢٧
• مسألة: شهدوا على رجل فقال بعضهم قال امرأتي طالق وقال آخرون قال غلامي حرج١٠ ص٢٢٧
• مسألة: ما تكافؤ البينةج١٠ ص٢٢٨
• مسألة: يشهد لابن امرأتهج١٠ ص٢٢٩
• مسألة: شهادة رجل على قضاء قاض أنه قضى لفلان على فلان بهذا الحقج١٠ ص٢٢٩
• مسألة: ذكرا أن رجلا استودعهما شهادة والذي استودعهما الشهادة غائبج١٠ ص٢٢٩
• مسألة: شهادتهم لمن شهدوا له في مجلسينج١٠ ص٢٣٠
• مسألة: عبد قطع بشهادة حق فظن أنه حر ولم يعلم بذلك حتى عتقج١٠ ص٢٣٠
• مسألة: شهادة ابن الملاعنة في الزناج١٠ ص٢٣٠
• مسألة: شهدا عليه وأختلفاج١٠ ص٢٣١
• مسألة: شهادة السماعج١٠ ص٢٣١
• مسألة: الشهادة على الشهادة في الزناج١٠ ص٢٣٢
• مسألة: شهادة الرجل على الرجل بما سمع منه دون أن يشهدهج١٠ ص٢٣٣
• مسألة: شهدوا على امرأة أنها أوصت بكذا فشهد آخرون أنها كانت موسوسةج١٠ ص٢٣٤
• مسألة: يكون عدوا لرجل فشهد له وعليه بشهادةج١٠ ص٢٣٥
• مسألة: شهادة ابن خمس عشرة سنةج١٠ ص٢٣٥
• مسألة: الشهادتان في مجلس واحد ولفظ واحد اختلفا فيهج١٠ ص٢٣٧
• : كتاب السداد والأنهارج١٠ ص٢٣٩
• مسألة: الماء يكون بين الرجلين فتهور البئر فيقال لأحدهما اعمل ولك الماء كلهج١٠ ص٢٣٩
• : الكلأ يختلف باختلاف مواضعهج١٠ ص٢٤٤
• : القيمة في العروض المستهلكةج١٠ ص٢٤٧
• : إقطاع الرجل الرجل العين من واديه هبة من الهباتج١٠ ص٢٤٩
• مسألة: حريم الآبار والعيونج١٠ ص٢٥٠
• : فيما قرب من العمران من الموات الذي يتشاح الناس فيهج١٠ ص٢٥٢
• مسألة: الماء الذي ينزل من السماء في كل زمان يستقر بالأرضج١٠ ص٢٥٥
• مسألة: بينهم بئر يسقون عليها فاقتسموها على مناضح خمسةج١٠ ص٢٥٧
• : معدن كان بين رجلين فعطلاه ثم جاء أحدهم إلى والي المعدن فسأله أن يقطعهج١٠ ص٢٥٨
• مسألة: لا تباع مياه المواشيج١٠ ص٢٥٩
• : لا يمنع نقع بئر ولا يمنع رهو ماءج١٠ ص٢٦١
• مسألة: الماء يكون بين الرجلين يعمل أحدهما ويأبى الآخرج١٠ ص٢٦٢
• : تفقعت الأرض في جنانه عن عرق من أصل الشجرة في جنان آخرج١٠ ص٢٦٣
• : المعاملة في الرحى الخربة أو في موضعها من الأرض بجزء منهاج١٠ ص٢٦٤
• : يسدوا مصرف الوادي عن مرج الآخرين حتى يرجع إليهمج١٠ ص٢٦٥
• : له بئر عليها زرع ونخل فانهار بئره ولجاره فضل ماءج١٠ ص٢٦٨
• : الرحى تكون بين النفر فتنهدم وتخرب فيدعو أحدهم إلى عملها ويأبى ذلك بعضهمج١٠ ص٢٧٠
• مسألة: يكون له رحى قد خربت فيريد أن يعامل رجلا على عملها ومرمتهاج١٠ ص٢٧٥
• مسألة: يكون له المنصب يصيد فيه الحيتان فيشكو جيرانه أن ذلك يضرهمج١٠ ص٢٧٨
• مسألة: بنى رحى جزء منها في أرض جاره على أن يطحن له طعامهج١٠ ص٢٧٩
• مسألة: ليس لمن له إحدى ضفتي النهر أن يبني فيها رحى إلا بإذن الآخرج١٠ ص٢٨٢
• مسألة: أراد الأعلون إنشاء رحى عندهم وذلك يضر برحى الأسفلينج١٠ ص٢٨٣
• مسألة: نهر إلى جانب قرية يبس من ناحية من نواحيه شيء حتى صار أريضا يعتملج١٠ ص٢٨٥
• مسألة: يبيع الرجل خصب أرضهج١٠ ص٢٨٧
• مسألة: أصول المياه لا تستحق بالانتفاع بهاج١٠ ص٢٨٨
• : أعطاه موضعا يعمل له فيه رحى على جزء من غلتهاج١٠ ص٢٨٩
• مسألة: قرية بها غامر فأراد أهلها أن ينتفعوا بحرثه كيف يقسم بينهمج١٠ ص٢٩٤
• : ليس له أن يحدث ما يضر بالمخاضة التي هي ممر المسلمينج١٠ ص٢٩٨
• : الموات الذي يستحقه الناس بالإحياءج١٠ ص٣٠٠
• مسألة: ما يحجر الرجل من الموات البعيد عن المدائنج١٠ ص٣٠٤
• مسألة: التحجير للمواتج١٠ ص٣٠٥
• مسألة: استحق مواتا بعمله ثم تركه حتى صار إلى خرابج١٠ ص٣٠٥
• : مناصب الأرحية أرحية الأنهار أتقسمج١٠ ص٣٠٧
• مسألة: البينة على من ادعى واليمين على من أنكرج١٠ ص٣١٠
• مسألة: الرحى تكون للرجل متقادمة فيريد رجل أن يحدث فوقها رحى أو تحتهاج١٠ ص٣١١
• مسألة: إن تشاحا فليس لكل رجل إلا نصف النهرج١٠ ص٣١٢
• : المسرح يكون لقوم من حوز منزلهم فيريد بعضهم حرثه ويأبى ذلك بعضهمج١٠ ص٣١٣
• مسألة: أخذ نصيبه وأراد أن يقره مسرحا لماشيته أن يحميه من الناس ويبيع كلأهج١٠ ص٣١٤
• مسألة: المسرح لأهل القرية التي هو في حوزها إن تداعى فيه أهل قريتينج١٠ ص٣١٥
• مسألة: يسكن القرية وليس له فيها إلا مسكنه فيعمر من غامرها أرضا ثم يريدون إخراجهج١٠ ص٣١٦
• : تكون له الرحى فيبني تحتها رجل رحى فنقصت رحى الأول من طحينهاج١٠ ص٣١٩
• مسألة: من له ماء يسقي به وفيه فضل عنه هل له أن يقطعه عن جيرانهج١٠ ص٣١٩
• : يحتظر على جنانه بجدار ويقطع عمن يرتفق بماء تلك العين ما كانوا يترفقونج١٠ ص٣٢٠
• مسألة: المسرح يكون بين القوم فيريدون اقتسامهج١٠ ص٣٢١
• : لهم قرية يسكنونها ويزرعونها وأمام مزرعتهم مرعى لماشيتهمج١٠ ص٣٢٢
• مسألة: العلو يكون لرجل والأسفل لآخر فيخاف على حيطان الأسفل الضعفج١٠ ص٣٢٣
• : غرس في واد فجاء رجل آخر فغرس في ذلك الواديج١٠ ص٣٢٤
• مسألة: الفحص العظيم البورليس لأهل المنازل المحيطة به أن يقتسموهج١٠ ص٣٢٥
• : كان يبني رحى فأرادوا منعه لغاشية الرحى وما يردها من الناسج١٠ ص٣٢٦
• مسألة: لهم مجرى ماء وهم فيه أشراك فاندفنت الساقية فأرادوا حفرها وتنقيتهاج١٠ ص٣٢٧
• مسألة: هل يلزم استئذان الإمام في إنشاء الأرحى على الأنهارج١٠ ص٣٣٠
• : لا ضرر ولا ضرارج١٠ ص٣٣٥
• مسألة: لا تحجروا على الناسج١٠ ص٣٣٨
• مسألة: لا يؤخذ أحد بأكثر مما يقر به على نفسهج١٠ ص٣٤١
• مسألة: تكون المخاضة في أرضه فيريد أن ينشئ فيها رحى وذلك الرحى توعر المخاضةج١٠ ص٣٤٢
• مسألة: وجه المنفعة بالماء السقيج١٠ ص٣٤٤
• مسألة: النهر الكبير الذي يكون عليه السواني والأرحيةج١٠ ص٣٤٥
• مسألة: اشترى من رجل حظه في قرية من عامرها وغامرها ولم يعرف حد ما اشترىج١٠ ص٣٤٦
• : كتاب المديان والتفليس الأولج١٠ ص٣٤٩
• : العبد يستتجره سيده ثم يفلس وعليه دين للناسج١٠ ص٣٤٩
• مسألة: إذا خلع الرجل من ماله لغرمائه فإنه يترك له ما يعيش به هو وأهلهج١٠ ص٣٥٢
• مسألة: اكتتب ذكر حق على رجل وأشهد له أنه إذا جاء بذكر الحق فهو براءتهج١٠ ص٣٥٣
• مسألة: يبارئ امرأته وهي حامل على أن تكفيه مؤونة رضاع ولدهاج١٠ ص٣٥٤
• مسألة: هلك وقبله ودائع للناس وقراض لا يعرف شيء منها بعينه وعليه ديونج١٠ ص٣٥٥
• مسألة: قال لامرأتي علي من مهرها كذا وكذا وله ولد من غيرها أو ولد منهاج١٠ ص٣٥٦
• : باع من رجل راويتي زيت بعشرين دينارا فقبض عشرة دنانير وبقي عشرة ففلسج١٠ ص٣٥٧
• مسألة: له على رجل دين فقضاه واكتتب منه براءةج١٠ ص٣٦٠
• مسألة: العروض تكون مختلفة فيبيعها في صفة واحدة ويقبض بعض ثمنهاج١٠ ص٣٦٠
• مسألة: أنفق من مال يتيمه في صنيع يصنعه لهج١٠ ص٣٦٢
• مسألة: الخراج بالضمانج١٠ ص٣٦٢
• : يأخذ الأم ويحاص الغرماء بما وصل إليه من ثمن الولدج١٠ ص٣٦٤
• مسألة: إسقاط الحق قبل وجوبهج١٠ ص٣٦٥
• : تكارى من رجل على محامل كراء مضمونا فلم يحمله حتى هلك المكاريج١٠ ص٣٦٦
• : الرجل يرهقه الدين فيقوم غرماؤه عليه فيمكنهم من مالهج١٠ ص٣٦٧
• : ما يجوز للورثة من المصالحة إذا ترك المتوفى مالا يفي بديون الغرماءج١٠ ص٣٦٨
• مسألة: تقرعند الموت بصداق كان على زوجها أنها قبضته منهج١٠ ص٣٦٨
• مسألة: فلس العبد وفي يده مال لسيدهج١٠ ص٣٧١
• : هلك وترك عليه ثلاثة آلاف دينار ولم يترك من المال إلا ألف دينارج١٠ ص٣٧٢
• مسألة: يتيم كان له مال عند رجل فاستهلكه وأفلس الرجلج١٠ ص٣٧٣
• مسألة: إذا صالحه وهو لا يعرف أن له بينة فله أن يقوم عليه ببقية حقه إذا وجد بينتهج١٠ ص٣٧٤
• مسألة: يكون له على الرجل الحق فيغيب شهوده ثم يطلبه فيجحده أياماج١٠ ص٣٧٥
• : يهلك ويترك عرضا وعليه دين أكثر من عرضهج١٠ ص٣٧٦
• : كان عليه دين فذكر في مال عنده أنه وديعة عندهج١٠ ص٣٧٧
• مسألة: هلك وعليه دين وترك مالا فأراد الورثة مصالحة امرأتهج١٠ ص٣٧٧
• مسألة: لا سبيل للحميل على المحمول عنه حتى يؤدي عنهج١٠ ص٣٧٩
• : الغريم إذا غاب وحل أجله وقام غرماؤه يريدون بيع مالهج١٠ ص٣٨٠
• مسألة: رجل يباع ماله في دينهج١٠ ص٣٨١
• : من أخذ أموال الناس وتقعد عليها وادعى العدم وأنه أصيب بماله وتبين كذبهج١٠ ص٣٨٢
• مسألة: يقر لامرأته بالدين تكون قد أسلفته إياه فيما بينها وبينه ويقول قد قضيتك إياهج١٠ ص٣٨٣
• : أحق بزيته إذا عرف أنه هو بعينه وإن خلطه مع غيرهج١٠ ص٣٨٤
• مسألة: له على رجل دين بغير بينةج١٠ ص٣٨٥
• مسألة: إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلهاج١٠ ص٣٨٦
• مسألة: مات وعليه دين يحيط بمالهج١٠ ص٣٨٦
• : هلك وترك مالا ليس فيه وفاء من دينهج١٠ ص٣٨٧
• : أوصى في مرضه أن لفلان عليه أربعين ديناراج١٠ ص٣٨٧
• مسألة: يجبر على أخذها عند الموت والفلسج١٠ ص٣٨٨
• : يوصي لرجل بدين فيطلب فلا يوجد ولا يعرفج١٠ ص٣٨٩
• مسألة: الشهادة على خط المقركالشهادة على إقرارهج١٠ ص٣٨٩
• : البينة على من ادعى واليمين على من أنكرج١٠ ص٣٩٠
• مسألة: الكري تكون له الإبل يحمل عليها وهو يديلها تحتهم فيفلسج١٠ ص٣٩١
• : البيع على تعجيل الحقج١٠ ص٣٩٢
• : خالط رجلا بمال فكان لأحدهما قبل صاحبه فضلج١٠ ص٣٩٣
• : الذكر حق يكتب ويكتب فيه ومن جاء بذكر الحق اقتضاه فيأتي به غير صاحبهج١٠ ص٣٩٤
• مسألة: جحد رجلا حقا له فأراد صاحب الحق أن يستحلفهج١٠ ص٣٩٤
• : يستدين فيزرع وقد استأجر فيه أجراء ثم يعجز فيه فيستدين ثم يفلسج١٠ ص٣٩٥
• مسألة: يحلف مع شاهده إنه عجوةج١٠ ص٣٩٧
• : جاء بسفينة له اشترى من رجال ولم يدفع إليهم من الثمن شيئا حتى فلسج١٠ ص٣٩٨
• مسألة: يكتب في ذكرحق ومن قام بذكر الحق اقتضاه به ثم يجيء به رجلج١٠ ص٣٩٩
• : يشتري سلعة بدين على أن يقضيه من عطائه إذا خرج فلم يخرجج١٠ ص٣٩٩
• مسألة: بايعه بشرط ألا يقاصهج١٠ ص٤٠٠
• مسألة: له على رجل دين فقضاه إياه فأقام شهرا ثم جاءه يتقاضاهج١٠ ص٤٠١
• مسألة: النساج يفلس فيخرج الغزل فيقول هذا لفلانج١٠ ص٤٠٢
• : أعطى الابن الغرماء ما نض من مال الميت وصالحهم في الباقيج١٠ ص٤٠٣
• مسألة: له على رجل دين حال فقال له عجل لي سبعين دينارا ولك تأخير غيرهج١٠ ص٤٠٤
• مسألة: ادعى على الرجل مائة دينار فصالحه منها على خمسين إلى أجلج١٠ ص٤٠٥
• : يوصي فيقول لي عند فلان كذا وكذاج١٠ ص٤٠٧
• : بيع الورثة للتركة إذا لم يعلموا بالدينج١٠ ص٤٠٧
• مسألة: قال لفلان عشرة دنانيرمن مالي وصية ولي عليه خمسة فأنكرج١٠ ص٤٠٨
• : يشتري من العبد الشيء اليسير مثل الخفين وما أشبههج١٠ ص٤٠٩
• : اعترف في مرضه لامرأة له بثلاثين دينارا ثم صح فقال إنما أردت أن أولجها إليهاج١٠ ص٤١٠
• مسألة: أقرت بقبض المهر وأقر الزوج بأنه لم يدفعه فطلبت المرأة مهرهاج١٠ ص٤١٠
• : والي اليتيم يسأله السائل فيعطيه شيئا من زرع يتيمهج١٠ ص٤١١
• مسألة: المولى عليه يدان ثم يموتج١٠ ص٤١٢
• مسألة: السفيه في ماله المأمون في نفسه وذاتهج١٠ ص٤١٢
• : أسلف رجلا أربعين درهما أمر له بها عند صراف فقبضها منهج١٠ ص٤١٣
• مسألة: تصدق بمال له وقام الغرماء عليه فلم يجدوا غير ذلك الذي تصدق بهج١٠ ص٤١٤
• مسألة: رهن المشتري السلعة من رجل آخر ثم أفلس المشتري قبل الأجلج١٠ ص٤١٥
• مسألة: يشتري بالدين في عطائه فيكتب ذلك في ديوانه فيخرج له نصف العطاءج١٠ ص٤١٥
• : كتاب المديان والتفليس الثانيج١٠ ص٤١٧
• مسألة: يحبس في الدين ولا مال لهج١٠ ص٤١٧
• مسألة: له على رجلين دين فأخذ أحدهما فحبسه في حقهج١٠ ص٤٢٠
• مسألة: له على رجلين حق فسأله رجل عن حقه فقال ما لي عليهما شيءج١٠ ص٤٢١
• مسألة: الرجل قد أشهد هاهنا ثم يزيد شهودا بعد شهودج١٠ ص٤٢١
• مسألة: ادعى على رجل حقا فقال المدعى عليه ما أعرفكج١٠ ص٤٢٢
• : أكراه الدار بستة دنانير فنقده ثلاثة وبقي عليه ثلاثة ففلس المكتريج١٠ ص٤٢٢
• : حصد الزرع ودرس وجاء الغرماء فطلب الولد في الزرع إجارة ما حصدواج١٠ ص٤٢٥
• مسألة: سلف دنانير في عبد موصوف إلى أجل فمات قبل أن يدفع العبدج١٠ ص٤٢٥
• مسألة: رجل أفلس فأدرك رجل ماله بعينهج١٠ ص٤٢٦
• مسألة: السكوت هل يعد إذنا في الشيء وإقرارا به أم لاج١٠ ص٤٢٧
• مسألة: قام بذكر حق له ممحو على رجل فطلبه فادعى أنه قد قضاهج١٠ ص٤٢٨
• مسألة: يبتاع العبد بماله بدين إلى أجل ففلس مشتريه وقد مات العبدج١٠ ص٤٢٨
• مسألة: الصائغ يفلس فيقر لقوم بمتاع عنده ولا بينة لهم إلا قولهج١٠ ص٤٣١
• مسألة: يبيع الغزل من الرجل فيستنسجه ثوبا ثم يفلس فيوجد الثوب في يدهج١٠ ص٤٣١
• : من تقاضى منه شيئا قبل أن يفلس فهو له دون الغرماءج١٠ ص٤٣٦
• مسألة: يواجر الرجل ببقرة ليدرس له فيدرس النهار ثم يفلس صاحب الزرعج١٠ ص٤٣٧
• مسألة: الذي أقر بالاقتضاء لا يصدق فيما ادعاه إن كان إقراره على وجه الشكرج١٠ ص٤٣٧
• : المشتري يرد بالعيب فلم يقبض ثمنه من البائع حتى فلس والعبد بيدهج١٠ ص٤٣٩
• مسألة: عبد بيع فأبق ثم فلس مشتريه فقال البائع أنا أحاص بالثمنج١٠ ص٤٤٠
• مسألة: الجارية توهب للثواب وتوطأج١٠ ص٤٤١
• : يبيع الأمة من الرجل بدين فيفلس صاحبها وقد ولدت عنده أولاداج١٠ ص٤٤٢
• مسألة: حضرته الوفاة وفي بيته خيش ومسح فقال المسح الشعر أعطوه فلاناج١٠ ص٤٤٤
• مسألة: الحكم بالشهادة على الخطج١٠ ص٤٤٤
• : يستأجر البناء يبني له عرصة مقاطعة فيبنيها ثم يفلس صاحبهاج١٠ ص٤٤٥
• مسألة: يشتري الضأن عليها الصوف فيجزها ويزيد في ثمنها ثم يفلسج١٠ ص٤٤٦
• : شهدا على رجل أنه قال لفلان علي مائة دينار أو لفلان لا يدريان أيهما هوج١٠ ص٤٤٩
• مسألة: تطلق وهي حامل ثم يفلس زوجها الذي طلقهاج١٠ ص٤٥١
• : يدفع إلى امرأته نفقة ولدها وقد طلقها ثم يفلسج١٠ ص٤٥١
• مسألة: الغرماء يحلفون مع شاهدهم على إبراء الميت من الصداق ويستحقون حقوقهمج١٠ ص٤٥٢
• مسألة: البيع والسلف لا يفسخ إذا رضي مشترط السلف بتركه أو رده بعد قبضهج١٠ ص٤٥٥
• مسألة: أوصى أن عليه دينا لأناس لا يعرفون وأوصى أن يتصدق ببعض متاعهج١٠ ص٤٥٧
• : يرهقه الدين وفي يده جارية فيزعم أنها قد أسقطت منهج١٠ ص٤٥٧
• مسألة: للشريك أن يدخل على شريكه فيما اقتضى بغيرإذنه من دين هو بينهماج١٠ ص٤٥٨
• مسألة: يوصي بوصايا ويقول من جاء يدعي من دينار لعشرين فاقضوهج١٠ ص٤٥٩
• : نكاح اليتيم بغير إذن وصيهج١٠ ص٤٦٢
• : بيع مال الغائب لغرمائهج١٠ ص٤٦٤
• مسألة: ليس له أن يرجع إلى اليمين بعد أن يردها على المدعيج١٠ ص٤٦٦
• مسألة: المرأة يكون لها على زوجها الصداق فيحيط بماله إلى أجل قريب أو بعيدج١٠ ص٤٦٦
• : أقر له بعشرة دنانير فأتاه بدنانير ينقص كل دينار ثلث أو ربع وقال هذا مالكج١٠ ص٤٦٧
• : المبتوتة تكون في بيت بكراء فيفلس زوجهاج١٠ ص٤٦٧
• مسألة: يشهد لامرأته في صحته بحق لها عليه ثم مكثت سنتين أو ثلاثا ثم فلسج١٠ ص٤٦٩
• : البينة على من ادعى واليمين على من أنكرج١٠ ص٤٦٩
• مسألة: يسلف في ضحايا ليوتى بها في الأضحى فلا يأتيه بها إلا بعد ذلكج١٠ ص٤٧٠
• مسألة: السلطان إذ باع مال الميت فقضى بعض غرمائه وبقيتهم حضورج١٠ ص٤٧١
• مسألة: السفيه يبيع قبل أن يولى عليهج١٠ ص٤٧١
• : رجل فلس فأدرك رجل ماله بعينهج١٠ ص٤٧٢
• : إذا تقاضى الآخرين ادعى كل واحد منهم أنه هو الذي قضاه العشرةج١٠ ص٤٧٤
• مسألة: ليس للغرماء أن ينتزعوا مال المدبرج١٠ ص٤٧٥
• مسألة: يقر بوطء أمة رجل ويدعي أنه اشتراها منه وينكرسيدها أن يكون باعها منهج١٠ ص٤٧٥
• : باع متاعا فأفلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيئاج١٠ ص٤٧٧
• مسألة: المتكاري أولى بالإبلج١٠ ص٤٧٨
• مسألة: أقر بدين من غير قرض وادعى قضاءهج١٠ ص٤٧٩
• مسألة: الصحة تدفع التهمةج١٠ ص٤٨٠
• مسألة: السفيه الذي يموت أبوه ولا يوصي به إلى أحد فيبيع متاعه أو يتلفهج١٠ ص٤٨٠
• مسألة: البكر أفعالها لا تجوز حتى تدخل بيتها ويرضى حالهاج١٠ ص٤٨٢
• : ضعيف العقل تزوج فأراد وليه أن يغير ذلكج١٠ ص٤٨٤
• مسألة: أقر على نفسه في مرضه أن لفلان علي جل المائةج١٠ ص٤٨٥
• مسألة: يقول وصي اليتيمة أبا هذه أوصى بها وبمالها إلي فأنا أبرأ إليه من مالهاج١٠ ص٤٨٦
• مسألة: السفيه المولى عليه يبتاع أمة فتحمل منه ثم يعثر على ذلكج١٠ ص٤٨٧
• مسألة: البينة على من ادعى واليمين على من أنكرج١٠ ص٤٨٨
• مسألة: أتى بذكر حق له على رجل فيه ألف دينار فأتى المشهود عليه ببراءة ألفي دينارج١٠ ص٤٨٩
• : رجل أفلس فأدرك رجل ماله بعينهج١٠ ص٤٩٠
• مسألة: يبيع من الرجل شققا إلى أجل فيقطعها ثيابا ويخيطها ثم يفلسج١٠ ص٤٩١
• : كتاب المديان والتفليس الثالثج١٠ ص٤٩٣
• مسألة: السيد لا يحجر على عبده إلا بالسلطانج١٠ ص٤٩٣
• مسألة: سلف في ثوب أو دابة ففلس المسلف إليهج١٠ ص٤٩٧
• : الرجل إذا ادعى على الرجل مائة دينار فصالحه منها على خمسين إلى أجلج١٠ ص٤٩٨
• مسألة: المقارض يفلس بديون عليه فيقر في بعض ما في يديه أنه مال القراضج١٠ ص٤٩٩
• : المال يباع على العامل إذا قام عليه غرماء صاحب المالج١٠ ص٤٩٩
• مسألة: ابتاع عبدا بيعا فاسدا فأعتقه وقيمته أكثر من الثمن وليس له غيرهج١٠ ص٥٠١
• : الصبي يكون له شاهد واحد على حقه من مورثه فيستحلف الذي عليه الحق ليبرأج١٠ ص٥٠٦
• مسألة: إقرارالمريض بالدين لمن لا يتهم عليهج١٠ ص٥٠٦
• مسألة: الأيمان هل تحمل على بساطهاج١٠ ص٥٠٨
• مسألة: هلك وترك دينا له عليه شاهد واحد وترك ولدا كبيرا سفيها مولى عليهج١٠ ص٥٠٩
• مسألة: اشترى سلعتين مختلفتين ففلس المشتري فوجد البائع إحدى السلعتينج١٠ ص٥٠٩
• مسألة: عليه دين يحيط بماله أو بعضه فتحمل بحمالة وهو يعلم أنه سيغرمج١٠ ص٥١٠
• مسألة: فلسه قوم ثم داينه رجل منهمج١٠ ص٥١١
• مسألة: عليه دين قام عليه الغرماء ولا مال له فجاء من يسلفه أو يعينه إلى أجلج١٠ ص٥١٢
• مسألة: قام عليه غرماؤه ففلسوه فيما بينهم وأخذوا ماله ثم داينه آخرونج١٠ ص٥١٣
• مسألة: تكارى أرضا يزرعها واستأجر أجراء يقومون فيها بسقيها وعلاجها ثم فلسج١٠ ص٥١٤
• : الأجير يستأجره الرجل فيستتجرهج١٠ ص٥١٥
• : إقراره بالدين في مرضه الذي مات منه لبعض أبناءه دون بعضج١٠ ص٥١٦
• مسألة: يقول في مرضه لفلان علي ثلاثون دينارا وثلاثون من بقية حساب بينناج١٠ ص٥١٨
• : العبد تكون تحته الحرة الحجر عليها في مالهاج١٠ ص٥١٨
• مسألة: الميت يثبت عليه الدين فيجد الوصي براءة منه بشاهد واحد والورثة صغارج١٠ ص٥١٩
• مسألة: أوصى فقال لفلان في هذا الكيس مالج١٠ ص٥٢٠
• : قال كان بيني وبين فلان معاملة فما ادعى من شيء أعطوه وهو فيه مصدقج١٠ ص٥٢١
• : يبيع أرضا أو دارا لولده في حجرهج١٠ ص٥٢٢
• مسألة: الرجلين إذا أسلما إلى رجل في طعام أو عروض فأقاله أحدهماج١٠ ص٥٢٤
• مسألة: غاب عن أهله ثم بعث إليهم بمائة دينار نفقة وعليه دينج١٠ ص٥٢٥
• مسألة: يأتي بذكر حق له على آخر بمائة دينار ويأتي المطلوب ببراءة بمائة دينارج١٠ ص٥٢٧
• مسألة: يتزوج بصداق مائة فينقدها خمسين ثم يطلقها قبل الدخولج١٠ ص٥٢٩
• : يسأل رجلا دينارين فأتاه بدينار فأبى الطالب أخذه إلا جميعا أيجبر على ذلكج١٠ ص٥٣١
• : لا توله والدة على ولدهاج١٠ ص٥٣٢
• مسألة: يكون له عليه مائة دينار فيأتيه رجل يزعم أنه رسول صاحب المائةج١٠ ص٥٣٤
• مسألة: الذي يبطل من بيع السفيهج١٠ ص٥٣٥
• مسألة: إذا كانت بالغة في السن قد عرف رشدها فباعت أيجوز بيعهاج١٠ ص٥٣٨
• مسألة: قال لفلان علي وعلى فلان وفلان ألف درهمج١٠ ص٥٣٩
• مسألة: قام عليه غريمه بعد موته فادعى أن له عليه مائة دينارج١٠ ص٥٤٠
• : أجير السقي وصاحب الأرض المكري لها إذا فلس المكتري أو ماتج١٠ ص٥٤١
• مسألة: النوتي يكون له المركب يحمل عليه القمح ثم يفلس النوتي والمركب لهج١٠ ص٥٤١
• مسألة: هو أسوة الغرماء في تلك السلعة ولا يكون أولى بهاج١٠ ص٥٤٢
• مسألة: رجل فلس فأقر فقال هذا مال فلان لرجل قارضهج١٠ ص٥٤٣
• مسألة: عبد بيع فأبق ثم فلس مشتريهج١٠ ص٥٤٤
• مسألة: يتحاصان صاحب الأرض والأجيرج١٠ ص٥٤٤
• مسألة: دفع إلى رجل ثوبا يصبغه فصبغه ثم دفعه إلى صاحبه ثم فلس صاحب الثوبج١٠ ص٥٤٤
• مسألة: يكرى البناء يبني له دارا فيبني ثم يفلس صاحب الدارج١٠ ص٥٤٥
• مسألة: أعطى مالا قراضا فادان ديونا فأفلسج١٠ ص٥٤٦
• مسألة: صاحب السفينة أولى بما فيها من الغرماءج١٠ ص٥٤٧
• مسألة: اشترى عرصة وبنى فيها فجاء البائع يطلب الثمن فوجده قد فلسج١٠ ص٥٤٨
• مسألة: دفع إلى صائغ سوارين يعملهما له ثم فلسج١٠ ص٥٤٩
• مسألة: حبس في دين فجاء من يشهد للمحبوس أنه ليس له شيءج١٠ ص٥٥٠
• مسألة: المقارض إذا تداين في القراض بإذن رب المالج١٠ ص٥٥٢
• مسألة: أجير السقي في الزرع أو النخل إذا فلس صاحب الزرع أو النخلج١٠ ص٥٥٣
• مسألة: رجل قام عليه غرماؤه ففلسوه فيما بينهم وأخذوا ماله ثم داينه آخرونج١٠ ص٥٥٣
• مسألة: تزوج امرأة وأصدقها عبدين ودفعهما إليها ثم فلست المرأة وطلقها الزوجج١٠ ص٥٥٤
• مسألة: يحاص الذي كان له عليك المائة مع غرماء العبد فيما في يد العبدج١٠ ص٥٥٤
• مسألة: مفلسا ورث أباه أووهب له ماذا يكون للغرماء منهج١٠ ص٥٥٦
• مسألة: الجمال يفلس وفي يدي هذا جمل يركبهج١٠ ص٥٥٨
• مسألة: المريض يبيع في مرضه فيحابي في بيعه بأكثر من الثلثج١٠ ص٥٥٨
• مسألة: يشتري البيض على أن تفقسج١٠ ص٥٦١
• : سجن الرجل في دين امرأته فأراد أن تدخل عليه امرأته في السجن تبيت معهج١٠ ص٥٦١
• مسألة: لا يجوز أن يشترى دين على الميتج١٠ ص٥٦٢
• مسألة: يكون له على النصراني الدين فيموت ويترك خمرا وخنازيرج١٠ ص٥٦٢
• مسألة: لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين ولا جار لنفسه ولا دافع مغرمج١٠ ص٥٦٤
• مسألة: له دين عليه فقال له اقضني خمسين وأنا أضع عنك الباقيج١٠ ص٥٦٥
• مسألة: لرجل على رجل ثلاثمائة درهم فدفع المطلوب منها إلى الطالب مائةج١٠ ص٥٦٥
• مسألة: أوصى لرجل بألف درهم وقال لي عنده عشرون دينارا فاقتضوها منهج١٠ ص٥٦٧
• كتاب الرهون الأولج١١ ص٥
• يبعث مع الرجل بالثوب يرهنه ويأمره بشيء فيزداد لنفسه بغير علم صاحب الثوبج١١ ص٥
• مسألة: ارتهن زرعا فعجز عنه صاحبه فقال له زدني مالا آخر أصلح به زرعيج١١ ص١١
• مسألة: باع من غلام له سلعة بدين وارتهن منه رهنا فلحق العبد دينج١١ ص١١
• مسألة: ارتهن رهنا دارا أو غلة ثم قال المرتهن للراهن استأجرني أتقاضى لكج١١ ص١٤
• مسألة: قال للراهن قد حزت لك رهنك وقبضته فهل يضمن بذلكج١١ ص١٥
• يرهنه الرهن ويقول له إن لم آتك بحقك إلى وقت كذا فأنت موكل ببيعهج١١ ص١٥
• هلك وعنده سيف رهنا فجاء صاحبه إلى الورثة فقال إنما رهنته بدينارج١١ ص١٩
• مسألة: رهنت السيف بخمسة فقضيته أربعة وبقي دينار وكان السيف يساوي خمسةج١١ ص٢٠
• مسألة: كانت له جارية ولها بنت صغيرة فأراد سيدها أن يرهن الصبيةج١١ ص٢٠
• أسلف رجلا سلفا ورهنه عبدا ووضعه على يدي رجل وشرط عليهج١١ ص٢٢
• يرهن الدار من رجل ويضعها على يديه ثم يطلب أن يعطى في ذلك أجراج١١ ص٢٢
• وضع حائطا مرهونا على يدي رجل فأراد الذي وضع على يديه أن يساقيه صاحبهج١١ ص٢٣
• مسألة: أراد الذي له الدين أن يبيعه بيعا ويرتهن منه رهنا ويجعل آجالها واحدةج١١ ص٢٤
• أسلف رجلا مالا ورهنه دارا ووضعها على يدي رجلج١١ ص٢٦
• مسألة: الغلام أو الدار المرهونة توضع على يد رجل أيكريهاج١١ ص٢٨
• مسألة: رهن رهنا ووضعه على يدي رجل واشترط أنه حميل بما نقصج١١ ص٢٨
• مسألة: رهن رجلا جارية إلى أجل وهو معسر فأيسر صاحب الجاريةج١١ ص٢٩
• دفع إلى رجل رهنا ثم قضاه ثم جاء صاحب الدين بعد ذلك يدعي أنه أعطاه الرهنج١١ ص٣١
• مسألة: تسلف من امرأته سلفا ورهنها جارية كانت تخدمهاج١١ ص٣٢
• مسألة: ارتهن في حقه مصفحا أو كتبا ثم احتاج أن يقرأ فيهاج١١ ص٣٣
• رجل أوصى عند موته أن متاعا كذا وكذا لفلان عندي ولم يسم الثمنج١١ ص٣٥
• مسألة: يهلك وعنده رهن لرجل فيقول صاحب الرهن هو رهن في دينارج١١ ص٣٥
• ترك رهنا رأسا وهلك ولم يكن مال يكفن فيهج١١ ص٣٦
• ارتهن بدين له على رجل عبدا له بعينه ووضعه على يدي ابنهج١١ ص٣٦
• مسألة: رهن الأمة الحاملج١١ ص٣٧
• مسألة: له عليه دين وارتهن منه حائطا له وأحلف بالطلاق ليوفينه الثمن إلى أجلج١١ ص٣٨
• مسألة: توفي وترك رهونا لا يعرف أصحابها ولا يدرى كم فيهاج١١ ص٣٩
• مسألة: غريم لم يكن فيمن علم به الابن من غرماء أبيه وكان الابن قد دفع إليه مال أبيهج١١ ص٣٩
• ارتهن حائطا فأصابت الريح نخلا فطرحتها فأراد صاحب الأصل بيع الخشبج١١ ص٤٠
• الأمة ترهن ولها ولد صغير بغير ولدهاج١١ ص٤٢
• مسألة: الرجل يبيع جاريته من جار معه في الدار ولها ولد صغيرج١١ ص٤٣
• مسألة: ابتاع من رجل بيعا بدنانير إلى ستة أشهر ورهنه بذلك رهناج١١ ص٤٥
• مسألة: يرهنه رهنا ويشهدان على ذلك ثم يأتي الراهن فيزداد منه سراج١١ ص٤٧
• العبد المرتهن يجرحج١١ ص٤٨
• الرجل يأمر الرجل أن يرهن له رهنا بدينارين فذهب فرهنه له بخمسةج١١ ص٤٩
• ارتهن منه رهنا وشرط عليه أن يجعل الرهن على يدي عدلج١١ ص٥٢
• ارتهن رهنا وحازه فترة ثم أتى رجل فزعم أنه قد ارتهنه قبله وحازهج١١ ص٥٤
• أخذ سوارين لامرأته من غير أمرها فرهنهماج١١ ص٥٥
• جاء بثوب فقال هذا رهن عندي قد هلك صاحبه ولي عليه دينارج١١ ص٥٦
• ارتهن جارية وضعها على يدي رجل فعمد الرجل فأرسلها إلى الراهنج١١ ص٥٧
• كتاب الرهون الثانيج١١ ص٦٣
• غلة الحائط المرهون والدار والعبدج١١ ص٦٣
• مسألة: رهن لرجلين يقوم أحدهما ببيع الرهن وقد كان الآخر أنظره بحقه سنةج١١ ص٦٨
• مسألة: ضمان المرتهن ما ضاع من الحلي والثياب والمتاع عندهج١١ ص٧٠
• مسألة: ارتهن رهنا في حق له إلى أجل فأتى رجل يطلبه بدين قبل محل الأجلج١١ ص٧١
• مسألة: رهنه رهنا فأتى الراهن إلى رجل فقال له بعني سلعتك هذه بدين إلى أجلج١١ ص٧١
• مسألة: الرهن يحل بيعه وصاحبه ناء عن السلطان فيأمره ببيعهج١١ ص٧٢
• مسألة: رهنه عبدا لامرأته بعلم منها فقال رجل للمرتهن أنا آخذه وأضمنه لكج١١ ص٧٣
• مسألة: اشترى من رجل أرضا إلى أجل على أن يعطيه كل شهر ديناراج١١ ص٧٤
• مسألة: باع رجلا بيعا فرهنه خدمة مدبرج١١ ص٧٦
• مسألة: الرهن إذا لم يقبض من الراهن ويحز عنه بأمر الراهن فيهج١١ ص٧٧
• مسألة: ارتهن رهنا فكتب أنه قبضه المرتهن وحازه ولم يفعل ثم باعه صاحبهج١١ ص٧٩
• مسألة: ارتهن رهنا بحق له إلى أجل واشترط وضع الرهن على يد رجلج١١ ص٨٠
• مسألة: المرتهن يفتات على الراهن في بيع الرهن فيفوتج١١ ص٨١
• مسألة: الراهن والمرتهن يختلفان في الرهن بعينهج١١ ص٨٢
• مسألة: رهن عبدا فأعتقه الراهن أو دبرهج١١ ص٨٣
• مسألة: يرتهن الجارية فيزوجها غلاما له بغير إذن سيدها فتلد وتموتج١١ ص٨٥
• مسألة: رهن رهنا في حق له إلى أجل فأقاما الرهن بأربعة دنانير فضاع الرهنج١١ ص٨٦
• مسألة: ارتهن رهنا بغير بينة ثم زعم أنه قد رده إلى صاحبه وأخذ حقه منهج١١ ص٨٦
• مسألة: كان عنده رهن فمات المرتهن والرهن عندهج١١ ص٨٧
• مسألة: جاء إلى ورثة رجل فقال إن أباكم رهنني سيفه هذا بكذاج١١ ص٨٧
• مسألة: باع من رجل سلعة بثلاثين درهما وارتهن بها منه غلاماج١١ ص٨٨
• يموت المرتهن ويأتي الراهن ببينة أنه رهنه ولا يشهد له بكم رهنهج١١ ص٨٩
• يرتهن الرهن على من يكون كراء موضعهج١١ ص٩٠
• مسألة: يستعير الثوب من رجل ليرهنه بعشرة دنانير فرهنه بها ثم تلف الثوبج١١ ص٩١
• مسألة: يرتهن الرهن ثم يعيره للراهن لبعض حوائجه فيغيب به الأيام ثم يرجعج١١ ص٩١
• مسألة: يرتهن الدار وللدار طريق لجميع الناس فيسلكها الراهن معهمج١١ ص٩٤
• يرتهن الحيوان فيهلك في يديه فيدعي أنه ارتهنه بعشرين ديناراج١١ ص٩٤
• مسألة: تواضعا الرهن بيد أمين ثم اختلفا فيمن رهن به ولا بينةج١١ ص٩٦
• مسألة: يرهن الرجل أمته ولها ولد صغيرج١١ ص٩٧
• يرتهن الرهن بحق له على أن يضمن له رجل ما نقص الرهن من حقهج١١ ص٩٨
• يسأل الرجل سلفا ويأتيه برهن مما يغاب عليه ليدفعه إليهج١١ ص٩٨
• يرتهن الثمرة فتهور البئرج١١ ص٩٩
• باع سلعة من رجل وارتهن عبدا فاستحق من يدهج١١ ص١٠٠
• يرتهن السلعة منه بحق له عليه إلى أجل ويشهد له على ذلكج١١ ص١٠١
• مسألة: ارتهن الكرم فإذا كان إبان حفره أتاه الراهن بالحفار والعمال ليحفرهج١١ ص١٠٤
• مسألة: رهن دارا فمات الراهن ولا مال له غير الدارج١١ ص١٠٥
• مسألة: أسلف رجلا ورهنه عبدا ووضعه على يدي رجلج١١ ص١٠٦
• مسألة: عليه لرجل دين فباع له سلعة إلى أجلج١١ ص١٠٦
• مسألة: بينهما أرض فرهن أحدهما نصيبه من رجل آخر فأعسر بالثمنج١١ ص١٠٧
• مسألة: ادعى حقا فقضي له به فسأله المقضي عليه أن يجعله له رهناج١١ ص١٠٨
• كان عنده غلام فرهنه ثم ادعى بعد ارتهانه أنه ابنه ثم ماتج١١ ص١٠٩
• مسألة: ترتهن من زوجها خادما له في حق لها عليهج١١ ص١١٠
• يبيع البيع ويرتهن الدار أو العبد ويشترط الانتفاع به إلى أجل معلومج١١ ص١١١
• أخذ الزوج الحلي فرهنه ثم أعلم الزوجة فحسبته ثم سكتت ومات الزوجج١١ ص١١٤
• ارتهنت خادما من زوجها ببقية صداقها قبل الدخولج١١ ص١١٥
• مسألة: الرهن إذا لم يصفه الراهن ولا المرتهنج١١ ص١١٦
• مسألة: وضع على يديه رهن وتحمل به من جميع ما نقصه إلا الموتج١١ ص١١٧
• يرتهن الحائط فيضعه على يد أجيره في الحائط أو مساقيهج١١ ص١١٨
• ارتهن رهنا بألف دينار فلما جاء ليقضيه الألف أخرج إليه ثوبا ثمنه مائة دينار فقال هذا رهنكج١١ ص١١٩
• مسألة: يرتهن العبد من رجل ويضعه على يدي رجلج١١ ص١٢٠
• مسألة: يرتهن الرهن فيأتي الراهن ليفتكه فيختلفان فيما رهن فيهج١١ ص١٢١
• مسألة: الرجل يكون للرجلين عليه حق إلى أجل فيرهنهماج١١ ص١٢٣
• مسألة: يكون لهما رهن بينهما فيقوم أحدهما على بيع الرهن في حقهج١١ ص١٢٤
• مسألة: ارتهن من رجل دارا إلى أجل ثم أكراها المرتهن من رجل بدينار إلى أجلج١١ ص١٢٤
• مسألة: ارتهن عبدا إلى أجل ثم جاءه الراهن فسأله أن يرد العبدج١١ ص١٢٦
• مسألة: ارتهن حائطه بعشرة دنانير ثم رهن نصف الحائط ثانيةج١١ ص١٢٦
• مسألة: اشترى من رجل عبدا بمائة دينار إلى أجل ورهنه دارا إلى أجلج١١ ص١٢٧
• مسألة: رهن النحل ولمن يكون العسلج١١ ص١٢٧
• مسألة: دار بين رجلين فرهن أحدهما حصته ووضعها على يدي الآخرج١١ ص١٢٨
• مسألة: رهن رجلا دابة أو عبدا فماتا في يدي المرتهنج١١ ص١٢٩
• مسألة: له على رجل حق فرهنه حائطا له ووضعه على يدي رجل وأراد أن يساقيهج١١ ص١٢٩
• مسألة: يرهن العبد بمائة دينار ثم يجرح العبد فيخير السيد في أن يسلمه أو يفتديهج١١ ص١٣٠
• مسألة: رهن جارية ووضعها على يدي رجل فأرسلها إلى الراهن فوطئها فحملتج١١ ص١٣١
• مسألة: رهن رجلا رهنا ووضعه له على يدي عدل فباع ذلك العدل الرهنج١١ ص١٣٢
• مسألة: أخذ منه رهنا في حقه ووضعه له على يدي رجل فحل الأجل وغاب المدينج١١ ص١٣٢
• مسألة: ارتهن جارية فوضعت على يدي رجل فأعارهها للسيد فوطئها فحملتج١١ ص١٣٣
• مسألة: رهن وصيفا له يرضعج١١ ص١٣٤
• مسألة: أرهن رهنا إلى سنة ثم رهنه أيضا من آخر إلى شهر برضا من الأولج١١ ص١٣٤
• مسألة: رهن العبدج١١ ص١٣٥
• مسألة: رهن عندي سوارا فقال صاحب الرهن لا أدري بكم رهنتهج١١ ص١٣٥
• كتاب الاستحقاقج١١ ص١٣٧
• أرض بين رجلين فاحتفر أحدهما بيرا فيريد الآخر أن يدخل معهج١١ ص١٣٧
• مسألة: غرس أو بنى في أرض بينه وبين شريك له وشريكه غائبج١١ ص١٣٩
• ابتاع أمة فقبضها ثم ادعت الجارية الحرية عنده وسمت بلادها وقبيلتهاج١١ ص١٤٠
• الرجل يعترف الدابة بالبلد فيقيم شاهدا واحدا ويسأل أن توقف لهج١١ ص١٤٢
• العبد يدعي الحرية ويذكر بينة غائبة والجارية مثل ذلكج١١ ص١٤٤
• مسألة: تكون بيده الأرض يزرعها في حياة أبيه زمانا يحوزها ثم يهلك أبوهج١١ ص١٤٥
• أقسام الحيازاتج١١ ص١٤٦
• ابتاع جارية فتصدق بها على رجل ثم توفي واعترفت الجارية حرةج١١ ص١٥٢
• يشتري السلعة فتوجد مسروقة فيقيم الذي اعترفها البينة عليهاج١١ ص١٥٣
• شهدوا في السرقة تسرق من رجلج١١ ص١٥٤
• وجد جاريته عند رجل قد ابتاعها وادعى أنها مسروقة فشهد عدلان أنها جاريتهج١١ ص١٥٥
• وقع له ميراث لابنته فتزوجت ودخل بها زوجها ثم أراد أبوها بيع الدارج١١ ص١٥٧
• مسألة: ابتعت دارا فبنيتها وعمرتها ثم جاء رجل فاستحقهاج١١ ص١٥٨
• الحر يتزوج الأمة ويشترط أن ولده منها حر فتلد ثم يستحقها رجلج١١ ص١٦٠
• ابتاع عبدا فادعاه رجل في يديه فاستحقه وأخرجه من يديهج١١ ص١٦٠
• العبد يبني في أرض سيده بنيانا فسمى ذلك البنيان باسم العبد ثم يعتقهج١١ ص١٦٢
• استحق عبد من الرقيق أو عبدان أو شيء من الرقيق يسيرا في عددهمج١١ ص١٦٣
• الرجل والمرأة يقران بالمملكة فيباعان فتوطأ المرأة فتلد وقد مات بائعهاج١١ ص١٦٤
• يكون بيده المسكن فيقيم رجل عليه بينة أنه مسكنه ويدعي هو أنه باعه منهج١١ ص١٦٥
• مسألة: يرثون المنزل فيقوم رجل منهم فيعمل في تلك الأرض بيتا قبل أن يقتسمج١١ ص١٦٦
• عبد باع أرضا لسيده أو أعارها رجلا فبنى فيها أو غرسج١١ ص١٦٧
• يشتري الدابة بثوبين مستويين قيمتهما واحدة فيستحق أحدهما والدابة قائمةج١١ ص١٦٨
• يدعي العبد أو الدابة قبل الرجل ويزعم أنه استودعها إياهج١١ ص١٧١
• مسألة: يعمر في أرض أبيه أو مولاه حتى يهلكج١١ ص١٧٢
• مسألة: يحوز على أبيه في حياته الحيوان الرأس أو الدابة حتى يموت أبوهج١١ ص١٧٣
• يشتري العبد فيكاتبه ويأخذ كتابته ثم يستحق حراج١١ ص١٧٤
• غاب عن دار له فدخلها رجل بعد غيبته فسكنها ثم مات عنهاج١١ ص١٧٨
• مسألة: الحيازة على الغائبج١١ ص١٧٩
• مسألة: يغيب مدة ورجل يعمل أرضه عشر سنين ويموت عنهاج١١ ص١٧٩
• ابتاع دارا فاستحق رجل فيها سهما من عشرةج١١ ص١٨٠
• بنى وغرس في أرض كانت في يديه، فاشتراها فاستحقها رجلج١١ ص١٨١
• مسألة: ورثوا منزلا فهلك بعض الورثة وادعى ولد الذين ماتوا أن المنزل لم يقسمج١١ ص١٨٣
• مسألة: يكون صهرا لي فيعمر أرضا في قريتي في وجهي عشر سنينج١١ ص١٨٨
• مسألة: أصدق المرأة عن ابنه منزلا فلما دخل ابنه بالمرأة أخذت المنزلج١١ ص١٨٩
• مسألة: الأرض تكون بيد الرجل فيدعيها رجل فيستحقها وقد قلبها الآخرج١١ ص١٨٩
• مسألة: هلك زوجها وترك مالا وولدا فعايشت ولده ثم تزوجت بعده ثم هلكتج١١ ص١٩١
• مسألة: يغرس في أرض امرأته أو يبني فيها أو في دارها ثم يموت أحدهمج١١ ص١٩٤
• يفتات على الرجل فيبيع أمته وهو غائبج١١ ص١٩٦
• الأرض تستحق بالعدول ولا يثبتون حوزها فيشهد على حوزها غير عدولج١١ ص١٩٩
• مسألة: يدعي القرية فيستحقها بالعدول ثم يحوز الشهود غيرهاج١١ ص٢٠٢
• يموت عن منزل ويترك ورثة غيبا في بلد غير بلده الذي هلك فيهج١١ ص٢٠٣
• مسألة: يرثون المنزل عن أبيهم فيكون في يد بعضهم على غير قسمج١١ ص٢٠٥
• مسألة: يساكنه أختانه ومواليه زمانا طويلا حتى مات فأراد أن يستحقوا ذلكج١١ ص٢٠٧
• مسألة: الأجنبيين إذا حازوا من مال غائب أو حاضر أجنبيج١١ ص٢٠٨
• مسألة: يموت ويترك بنيه وأباه فيقر الجد بني ابنه بمالهم لا يقبض منهم شيئاج١١ ص٢١٠
• تداعيا في أرض فبذرها أحدهما فولا والآخر قمحا على فول صاحبهج١١ ص٢١١
• مسألة: يسكن القرية فيعمر أرضا يخترقها ويدللها ويزرعها زماناج١١ ص٢١٣
• يهلك ويترك ولدا فيطأ الجواري ويبيع العبيدج١١ ص٢١٥
• مسألة: هلك وترك ثلاثة من الولد وثلاثة أرؤس فمات واحد واستحق آخرج١١ ص٢١٦
• كان بيده فرن إلى أن مرض فأوصى بذلك الفرن لامرأة بحضرة إخوتهج١١ ص٢٢٠
• مسألة: يكونون في المنزل وفيه بور فزرع البعض ذلك بحضرة أشراكهج١١ ص٢٢١
• مسألة: تكون في يديه دابة فتعرفها رجل يزعم أنها سرقت منه ويقيم البينةج١١ ص٢٢٣
• اشترى عبدا معينا وقبضه وآخر موصوفا إلى أجل فاستحق العبد القائمج١١ ص٢٢٦
• له عبد مملوك وكان في يديه منزل فيه بنيان وغرس معروفج١١ ص٢٢٧
• كتاب الغصبج١١ ص٢٢٩
• ترك رجلا يبني في أرضه وهو حاضر ثم قام عليه حين فرغج١١ ص٢٢٩
• مسألة: يتسوق بسلعة فيعطيه غير واحد بها ثمنا ثم يعدوا عليها رجل فيستهلكهاج١١ ص٢٣١
• انتهب من رجل مالا والناس ينظرون فطلبه فادعى صاحبه عددا وكذبه الآخرج١١ ص٢٣٢
• الزرع تأكله الماشيةج١١ ص٢٣٣
• الأمة الراووقة الفارهة تتعلق برجل تدعي أنه غصبها نفسهاج١١ ص٢٣٤
• يبذر الناس الحبوب فربما أخطأ المرء فزاد على حده من حد جارهج١١ ص٢٣٧
• عبد اغتصب فباعه مغتصبه أو سارقه فمات في يدي مشتريهج١١ ص٢٣٧
• يشتري السلعة في سوق المسلمين فيدعيها رجل قبله ويقيم البينةج١١ ص٢٣٩
• مسألة: أقر بغصب عبد رجل زعم أنه غصبه ورجلان سماهما معهج١١ ص٢٤٠
• يغصب الرجل الشاة فيهديها لقوم ثم يطلبها صاحبها فيجدهم قد أكلوهاج١١ ص٢٤٠
• اغتصبت أم ولد رجل فماتت عند المغتصبج١١ ص٢٤٢
• مسألة: مسلم أو نصراني عدا على سفينته مسلم فحمل عليها خمراج١١ ص٢٤٣
• خلط قمحا لرجل بشعير لآخر وذهب فلم يعرفج١١ ص٢٤٤
• مسألة: جارية بين رجلين تعدى عليها أحدهما فباعها ففاتت عند المبتاعج١١ ص٢٤٥
• يغتصب العبد فيقطع يده الغاصب أو يقطعه أجنبي فتذهب يدهج١١ ص٢٤٧
• أكرى داره سنة فسكنها المتكاري فعدا عليه السلطان فأخرجه من الدارج١١ ص٢٥١
• تقوم له البينة أن رجلا غصبه أرضا له فيأتي الذي استحق عليه الغصب بالبينةج١١ ص٢٥٢
• مسألة: يشهدون للرجل أن فلانا غصبه أرضا له ولا يعرفون موضع الأرضج١١ ص٢٥٤
• غصب جارية فباعها في سوق المسلمين فاتخذها المشتري ثم تستحقج١١ ص٢٥٥
• مسألة: غاصب الأرض يحفر فيها حفرة تضر بالأرض أيؤمر بردمهاج١١ ص٢٦١
• مسألة: ظالم أسكن معلما في دار رجل ليعلم له فيها ولده ثم مات الظالمج١١ ص٢٦٢
• المعروف بالظلم يدعي الرجل أنه ظلمه في أرض غلبه عليها ولا يجد عدولاج١١ ص٢٦٣
• مسألة: عرفوا بالغصب لأموال الناس ثم جاء إليه بوال أنصف منهمج١١ ص٢٦٤
• يغتصب العبد فيستحقه عنده المغتصب منه وقد جنى جنايةج١١ ص٢٦٦
• يعدو على أرض الرجل فيزرعها ثم ينصف صاحب الأرض فيعدى على حقهج١١ ص٢٦٨
• يغتصب من الرجل صبرة من قمح فيريد الغاصب أن يصالح المغصوبج١١ ص٢٧٠
• مسألة: البر والقمح والرقيق يسرق فيجدها ربها في غير بلدهج١١ ص٢٧١
• مسألة: استودع قمحا فتعدى عليه فحمله إلى بلد فأثأر به فأصابه وقد باعه المستودعج١١ ص٢٧٢
• مسألة: يبيع العبد غصبا ثم يموت سيد العبد فيكون الغاصب وارثهج١١ ص٢٧٣
• الأمير الغاصب لأموال الناس إذا عزل فقام الناس يدعون مما في يديهج١١ ص٢٧٤
• مسألة: يقول للرجل كنت غصبتك ألف دينار إذ كنت صبياج١١ ص٢٧٦
• مسألة: أكره رجلا أن يدخل بيت رجل يخرج منه متاعا فأخرج له ما أمرهج١١ ص٢٧٧
• مسألة: اغتصب دابة رجل فاستعملها فأغرمه رب الدابة الكراءج١١ ص٢٧٨
• مسألة: يغتصب الدابة ولا يعملها في شيء ولا يكريها ثم استحقها ربهاج١١ ص٢٧٩
• مسألة: يكون له بيضة من دجاجة ميتة أو دجاجة حية فيغصبها منه رجلج١١ ص٢٧٩
• مسألة: غصب عبدا فأتى رب العبد بالبينة أنه غصبهج١١ ص٢٨٠
• مسألة: اغتصب عبدا فجنى العبد عند الغاصب فأتى سيده فأخذهج١١ ص٢٨٠
• اغتصب من رجل طعاما بعينيه في غير البلدج١١ ص٢٨٢
• سرق عبدا فباعهج١١ ص٢٨٤
• يغتصب أرضا فيقيم عليها البينة فيشهدون له أنها أرضه ولا يعرفون الحدودج١١ ص٢٨٧
• كتاب الحوالة والكفالةج١١ ص٢٨٩
• يشتركون في صفقة فيريدون بيعها فيعطي أحدهم شيئا على أن تكون عهدته عليهج١١ ص٢٨٩
• مسألة: أحاله بحق له على رجل وتبين أنه لم يكن للغريم قبله ذلك المالج١١ ص٢٩١
• مسألة: أحال غريما على عبده أو مكاتبه فأفلس أو عجزج١١ ص٢٩٢
• رهن رهنا وضعه على يدي رجل وأبى الذي وضع على يديه أن يتحمل بالحقج١١ ص٢٩٣
• يشتري الجارية من الغريب فإذا كان بعد يوم أو يومين سأله المعرفةج١١ ص٢٩٤
• كانت له دنانير على رجل قد حلت ولغريمه مثلها دنانير على رجل إلى شهرج١١ ص٢٩٥
• مسألة: كان له على غلام لرجل دين وكان قد تحمل به سيده فباعهج١١ ص٢٩٧
• يبيع من الرجلين السلعة ويكتب عليهما أن عليهما حقه ثم سافر أحدهما ومات الآخرج١١ ص٢٩٨
• كانت له عند رجل مائة درهم فسأله أن ينظره ويتحمل له بها حميلج١١ ص٢٩٩
• مسألة: قال الحميل أنا أتحمل لك وتضع عشرة دراهمج١١ ص٣٠٠
• له عليه ذكر حق فسأله بيعا فأبى إلا بحميل فجاءه بحميل ثم مات الغريمج١١ ص٣٠١
• ....ج١١ ص٣٠١
• مسألة: كان له ذكر حق على رجل إلى أجل فأخذ منه به حميلج١١ ص٣٠٢
• باع سلعة بعشرين دينارا وأعطاه بها كفيلا وكتب أيهما شاء أخذ بحقهج١١ ص٣٠٣
• مسألة: ضمن عليه طعاما فأتى الحميل إلى الغريم فقال له قد لزمت بما ضمنتج١١ ص٣٠٦
• مسألة: تحمل عن رجل بحمالة فقال المتحمل تحملت لك بألف درهمج١١ ص٣٠٧
• مسألة: تحمل له رجل بحمالة وقال تحملت لك بألف إردب قمحج١١ ص٣٠٨
• يعطي الرجل دينارا في دينارين إلى شهر ويتحمل له رجل بالدينارينج١١ ص٣١٠
• مسألة: لزم رجلا بدنانير له عليه فقضاه رجل عنه فيها دراهمج١١ ص٣١٢
• مسألة: تحمل عن رجل بثمن سلعة فوجد البيع فاسدا وقد فاتت السلعةج١١ ص٣١٥
• يتحمل بعشرة دنانير فيدفعها الذي عليه الحق إلى الحامل ليدفعها ولم يشهد عليهج١١ ص٣١٥
• قال لعبده إن جئتني بخمسين دينارا فأنت حر فتحمل بها رجل للسيدج١١ ص٣١٨
• مسألة: اشترط على الحميل أن حقي عليك لست منه في شيءج١١ ص٣١٨
• مسألة: حميل قال حقك علي ودع صاحبكج١١ ص٣١٩
• تحمل بوجه رجل إلى أجل فمات المتحمل به وهو مع صاحبه قبل الأجلج١١ ص٣٢٠
• اشترى هو وغلامه سلعة من رجل إلى أجل وبعضهما حميل ببعضج١١ ص٣٢٢
• مسألة: يكون له عليه الحق إلى أجل فيتقارب الأجل فيريد الذي عليه الحق سفراج١١ ص٣٢٣
• أسلف دينارا إلى أجل واتخذ حميلا فلما حل الأجل قال الحميل ليس عنديج١١ ص٣٢٤
• قال أشهدكم من داين فلانا فأنا حميل بما بويع بهج١١ ص٣٢٥
• يشتري اللحم بدرهم من الجزار ويعطيه به حميلا فيغرم الحميل الدرهمج١١ ص٣٢٦
• هلك وعليه دين لا يدري كم هو وقد ترك مالا من عين وعرضج١١ ص٣٢٧
• مسألة: قال له أنا أضمن لك عقل جرحك فرجع إليه بعد ذلك وقال لا أضمن شيئاج١١ ص٣٢٨
• يتحمل عن ابنه لامرأته بصداقها فيغيب الزوج قبل أن يبتني بالمرأةج١١ ص٣٣٠
• كان له عليه عشرة دنانير فقضاها إياه فذهب بها فألفاها قبيحة الوجه أو ناقصةج١١ ص٣٣٢
• نصراني سلف نصرانيا خمرا وتحمل له نصراني بالخمر فأسلم الحميلج١١ ص٣٣٤
• مسألة: كان له عليه صك بخمسين دينارا فتحمل عنه رجل ثم فلسج١١ ص٣٣٤
• مسألة: يشتريان السلعة من الرجل ويكتب عليهما صكا أنه يأخذ حاضرهما بغائبهماج١١ ص٣٣٦
• لهما على رجل مائة إردب فتقاضى أحدهما حصته بغير إذن صاحبهج١١ ص٣٣٦
• يبتاع الرأس والدابة فيتحمل له رجل بالسرقة أو بعيب مسمىج١١ ص٣٣٧
• الحميل ينكر الحمالة والمتحمل عنه غائب فيصالحه المتحمل لرضاه بالصلحج١١ ص٣٣٧
• يطلب الرجل في حق له فذهب معه إلى غريم المطلوب فيقول خذ من هذا حقكج١١ ص٣٣٨
• الحميل بالوجه إذا غاب المتحمل عنه وحل الأجلج١١ ص٣٣٩
• مسألة: أحاله على غريمه بعشرة دنانير فيقبض ذلك منه ثم يأتي المحيل يتقاضاهج١١ ص٣٤٠
• يتحمل عن الرجل بعرض من العروض فيقضى على الحميل بالغرمج١١ ص٣٤٢
• يقر للرجل أنه تحمل له بما على غريم له فأنكر الذي زعم أنه تحمل عنهج١١ ص٣٤٤
• مسألة: يتحمل له الرجل عن غريمه بماله عليه إلى أجلج١١ ص٣٤٦
• يتحمل بوجه رجل إلى أجل فيموت المتحمل عنه قبل الأجل أو بعدهج١١ ص٣٤٧
• يدعي قبل رجل دابة فقال له رجل آخر أنا ضامن لك ما جاء في هذه الدابةج١١ ص٣٤٧
• مسألة: الرجل يتحمل عن الرجل فإذا حل الأجل قام الغريم على الحميلج١١ ص٣٤٨
• مسألة: له على رجل دين فأحاله على غريم له وشرط عليهج١١ ص٣٤٩
• مسألة: دفع إلى رجل دينارا ذهبا على أن يدفع إليه أربعين درهما إلى شهرج١١ ص٣٥٠
• مسألة: طلبا دابتين ذهبتا منهما فألفياهما عند رجل أعطياني حميلا بقيمتهماج١١ ص٣٥١
• باع طعاما إلى أجل وتحمل له رجل بالدينار فلما حل الأجل غرمه الحاملج١١ ص٣٥٢
• مسألة: يتحمل للبائع رجل على أنه إن مات الحميل قبل ذلك فلا حق لهج١١ ص٣٥٣
• مسألة: تحمل عن رجل فقال الذي عليه الحق للحميل بعني سلعتكج١١ ص٣٥٥
• باع من رجل عبدا بنظرة فأحال بها عليه رجلا فأقر بها المشتريج١١ ص٣٥٦
• يقول للرجل تحمل عني لفلان ولك دينارج١١ ص٣٥٩
• مسألة: كان له على رجل مائة دينار إلى أجل فقال أعطني حميلا إلى الأجلج١١ ص٣٥٩
• يشتري من البكر أو المولى عليه ويتخذ عليهما حميلا بما لزمهج١١ ص٣٦٠
• يتحمل بوجه إلى أجل فلا يأتي من تحمل عنه إلى الأجلج١١ ص٣٦٢
• مسألة: عليه دين وله مال غائب يعلم غرماؤه ذلك فطلبوا حميلا حتى يقدم المالج١١ ص٣٦٣
• مسألة: اشترى دابة وثوبا إلى أجل وتحمل آخر بالبيع فحل الأجل والغريم غائبج١١ ص٣٦٥
• مسألة: اشترى سلعة بعشرة دنانير إلى شهر فلما حل الأجل أداها الحميل من مالهج١١ ص٣٦٥
• مسألة: ضمن قمحا لرجل إلى أجل فلما حل الأجل لزم الذي ضمن القمحج١١ ص٣٦٦
• مسألة: تحملوا لرجل عن رجل بأربعمائة دنانير وبعضهم حملا عن بعض فحل الأجلج١١ ص٣٦٦
• مسألة: يكون عليه دين يحيط بماله أو ببعضه يتحمل بحمالة وهو يعلم أنه سيغرمج١١ ص٣٦٩
• مسألة: له على رجل مائة إردب قمح فلزمه بها فقال ليس عندي شيءج١١ ص٣٧٠
• مسألة: له عليه ثلثا دينار ولآخر نصف فقال لصاحب النصف خذ من هذا ثلثي دينارج١١ ص٣٧٠
• باع من ثلاثة نفر سلعة واشترط عليهم أن يأخذ حيهم بميتهم ومليهم بعديمهمج١١ ص٣٧١
• مسألة: الحميل إذا اشترط على المتحمل له إذا لقيت صاحبك فتلك براءتيج١١ ص٣٧٢
• مسألة: يتحمل بوجه الرجل ويشترط عليه أنه ليس عليه إلا وجهه ولا يكفل بمالج١١ ص٣٧٣
• مسألة: وجوه الحمالةج١١ ص٣٧٥
• : كتاب الشركةج١٢ ص٥
• مسألة: دعا أخا له إلى أن يسلفه ذهبا ويخرج مثلها أو يشاركه فيها ويتجران جميعا بهاج١٢ ص٥
• مسألة: اشتركا في ذهبين مختلفتين في الوزن وصرفهما ونفاقهما في البيع مختلفةج١٢ ص٧
• مسألة: الشركة لا تكون إلا بالتفاوض والضمان من كل واحد منهما لصاحبهج١٢ ص٨
• مسألة: عبد بين رجلين أراد أحدهما أن يضربهج١٢ ص٨
• مسألة: أمر رجلا أن يشتري له سلعة بعينها فاشتراها لنفسهج١٢ ص١٠
• : اشترى سلعة فسأله رجل أن يشركه فقال قد أشركتك فباع السلعة بنقصانج١٢ ص١١
• مسألة: يشترك الرجلان في العمل في الحانوتج١٢ ص١٤
• : النفقة بينهما سواء والربح سواء والنقصان سواءج١٢ ص١٤
• مسألة: توصية الميت بإسقاط اليمين عنه لا يلزم الورثةج١٢ ص١٥
• : عصر اليسير من الجلجلان والفجل على حدتهج١٢ ص١٦
• : القوم يجتمعون يشترون السلعة فيضع البائع لرجل منهمج١٢ ص١٧
• : يدعو جاره المحتاج فيقول له أخرج معي أشتري طعاما بمائة دينار ولك ثلث الربحج١٢ ص١٧
• مسألة: اشترى لؤلؤا فاستشركه فيه قوم فأشركهم فيهج١٢ ص١٨
• مسألة: العبد يكون بين الرجلين لأحدهما أن يبيع مصابته منها ولا يبع معه شريكهج١٢ ص١٩
• : السكوت كالإقرارج١٢ ص٢٠
• مسألة: العبد الذي نصفه حر فأراد سيده أن يخرجه إلى بلد غير البلد الذي هما فيهج١٢ ص٢١
• مسألة: يحملون الطعام من القمح في السفينة الواحدة يختلط بعضه ببعضج١٢ ص٢٢
• : يقول لشريكه إني قد جعلت في هذا المال الذي يعمل فيه أنا وأنت مالا من عنديج١٢ ص٢٣
• : يشتركان في مال بعينه فيقيم أحدهما ويسافر الآخر فيدان المسافر في مال ثم يفلسج١٢ ص٢٣
• : اشتركا أخرج أحدهما دنانير والآخر دراهم فعملا على ذلك وربحاج١٢ ص٢٤
• : الرجل يشتري السلعة وتجب له فيقول أشركني فيهاج١٢ ص٢٦
• مسألة: يمين التهمة وفي وجوب ردها والاختلاف في ذلكج١٢ ص٢٧
• : اشتركوا في سلعة اشتروها فتولى أحدهم بيعها فباعها وأمسك الدنانيرج١٢ ص٢٨
• : يكون له مائة شاة فيبيع منها عشرة يختارها ثم يبيع بقيتها من رجل آخرج١٢ ص٢٩
• : اشترى الرجل سلعة وأشرك فيها ناسا فاستوضع صاحب الصفقة البائع فوضع لهج١٢ ص٣١
• : سأل أمانة فأنكرها ثم ادعى الرد أو الضياعج١٢ ص٣١
• : شركة الأبدان لا تجوز إلا فيما يحتاج الاشتراك فيه إلى التعاونج١٢ ص٣٢
• مسألة: قال له اشتر سلعة كذا وكذا علي وأنا فيها شريكك فاشتراها رجل غيره فأشركه فيهاج١٢ ص٣٣
• : الربح تابع للضمان إذا عملا بما تداينا بهج١٢ ص٣٤
• مسألة: قال له اقعد في هذا الحانوت وأنا آخذ لك متاعا تبيعه ولك نصف ما ربحتج١٢ ص٣٤
• مسألة: اشترى أرضا فأشرك فيها رجلا فتعدى الشريك فزرع الأرض كلهاج١٢ ص٣٥
• : يشتركا إذا أخرج أحدهما ذهبا وأخرج الآخر ورقاج١٢ ص٣٥
• : الشريكين العقيدين يغيب أحدهما ثم يقدم فيجد أموالا بيد شريكهج١٢ ص٣٦
• : يأتي بحمامة أنثى ويأتي الآخر بذكر على أن يكون الفراخ بينهماج١٢ ص٣٨
• مسألة: الفراخ تكون لصاحب البيض ولصاحب الدجاجة قيمة ما حضنت دجاجتهج١٢ ص٣٨
• : اشتركا في شراء سلعة بعينها بدينج١٢ ص٣٩
• مسألة: المرابحة على سبيل المكايسة والشركة على سبيل المعروفج١٢ ص٤٠
• مسألة: المقاسمة جائزة نافذة على الغائب وفيما بين الشريكينج١٢ ص٤١
• : شركة الأبدان لا تجوز إلا مع التعاون في الأعمالج١٢ ص٤٤
• مسألة: استأجرا أجيرين فاشتركا فيما يكتسبان وكل منهما مستأجر لأجيره على حدةج١٢ ص٤٥
• مسألة: اشتركا في حانوت واحد وصنعة كل واحد منهما غير صنعة صاحبهج١٢ ص٤٥
• : الشريكين المتفاوضين إذا ترك أحدهما عمل الشركة وأخذ مالا فعمل فيه فربحج١٢ ص٤٦
• : وقف على رجل يشتري سلعة فوقف لا يتكلم حتى لما وجب البيع قال أنا شريككج١٢ ص٤٩
• مسألة: وقف لشراء سلعة فقال له أشركني فقال له نعم ثم قال أشركتك بالربعج١٢ ص٥٠
• مسألة: قال لرجل اذهب فاشتر من فلان بقرة عنده وأشركني فيها وانقد عنيج١٢ ص٥٠
• مسألة: عين بين نفر فكان لأحدهم السقي بالليل وللآخرالسقي بالنهارج١٢ ص٥٠
• : كتاب الشفعةج١٢ ص٥٣
• مسألة: باع شقصا له في دار مشتركة فسلم بعض الشركاء وأبى بعضهمج١٢ ص٥٣
• : باع نصف أرضه بأرض آخرج١٢ ص٥٥
• مسألة: أخوين ورثا دارين فباع أحدهما أحد الدارينج١٢ ص٥٧
• : باع شركا له في دار فأقام شريكة تسعة أشهر ثم طلب أن يأخذ بالشفعةج١٢ ص٥٨
• : أربعة إخوة باع أحدهم نصيبه من دار لهم فسلم إخوته للمشتري ما اشترىج١٢ ص٥٩
• : الشفعة في الصدقةج١٢ ص٦٠
• : باع شقصا له في أرض وشفيعه حاضر وشهد فيهاج١٢ ص٦١
• : لهم ثمرة حائط صدقة أراد أحدهم أن يبيع أترى لهم شفعةج١٢ ص٦١
• : الشريكين في الدار يبيع أحدهما نصيبه ثم يريد الآخر أخذ الشفعةج١٢ ص٦٢
• : اختلفا في الثمن وحقق كل واحد منهم الدعوى فيه على صاحبهج١٢ ص٦٢
• مسألة: الشفعة في الأرض وفي كل ما أنبتت الأرضج١٢ ص٦٤
• : باع شقصا في حائط غائبج١٢ ص٦٥
• مسألة: الدار تكون بين الرجلين فيبيع أحدهما نصيبه وشريكه مفلسج١٢ ص٦٦
• مسألة: يوصي في حائط له لقوم بثلثه أو بسهم منه معلوم أو أجر معلوم فيبيع بعضهمج١٢ ص٦٧
• مسألة: العصبة يرثون ما بقي من المال أيكونون أحق بالشفعة بينهمج١٢ ص٦٨
• مسألة: يأتي إليه فيقول له إني ابتعت أرضا لفلان فهل تريد الأخذ بالشفعةج١٢ ص٦٨
• مسألة: يشتري البقعة فيبني فيها ويعمر فيأتي من يستحقها بشفعةج١٢ ص٦٩
• : له أرض مشتركة مع قوم فأفلس وعليه دين فبيعت الأرض فيهج١٢ ص٦٩
• : الثمرة هل فيها شفعةج١٢ ص٦٩
• : له شريك في أرض مبهمة فيغيب عنه فيبيع شريكه سهمهج١٢ ص٧١
• : تصدق بحظه في قرية مبهمة على أخت لهج١٢ ص٧٣
• : يهب الشقص في شيء مشاع على الثواب ثم يطلب الثوابج١٢ ص٧٤
• : باع الرجل شقصا له في دار بدين إلى أجل ثم أتى الشفيعج١٢ ص٧٦
• : يشتري الشقص من الحائط وفيه رقيق يعملون فيه فاشتراه برقيقهج١٢ ص٧٧
• مسألة: زعم المشتري أنه اشترى شيئا مقسوما وادعى الشفيع أنها لم تقتسمج١٢ ص٧٨
• : باع نصراني من نصراني شقصا بخمر أو بخنزير والشفيع مسلمج١٢ ص٨٠
• : باع أحدهم ولا علم لشريكيه ببيعه ثم باع أحد الباقين فطلبوا الشفعةج١٢ ص٨١
• : الدار تشترى بالعبد أو بما أشبه ذلك من العروض فيستحق نصف الدارج١٢ ص٨٢
• مسألة: اشترى دارا معينة بعينها فردها حين علم ثم جاء فاستحق بعض الدارج١٢ ص٨٣
• مسألة: قال البائع إنما بعتك داري ليكون لي العبد خالصاج١٢ ص٨٤
• : الشفيع يعرض عليه الإمام الأخذ بالشفعةج١٢ ص٨٤
• : الشفعاء أهل الميراث هل يكون بعضهم أولى بمشافعة بعضج١٢ ص٨٥
• مسألة: الشفعة على قدر الأنصباءج١٢ ص٨٨
• مسألة: الشفعة في الماء إذا بيع مع الأرضج١٢ ص٨٨
• : دار بين رجلين فباع أحدهما شيئا من الدار وصاحبه حاضر لا يغير ولا ينكرج١٢ ص٨٩
• : المريض يبيع في مرضه بمحاباة لا يحملها ثلثهج١٢ ص٩٢
• مسألة: الأناذر أفيها شفعةج١٢ ص٩٥
• : الأنذر الذي يدرس فيه الزرع هل فيه شفعةج١٢ ص٩٦
• : اشترى نصف دار بمائة دينار ولؤلؤة ثم جاء الشفيع يريد أن يأخذج١٢ ص٩٨
• مسألة: باع رجل بيتا فيه رحا فأراد الشفيع أن يأخذ ذلك بالشفعةج١٢ ص١٠٠
• مسألة: باع دارا بعشرة دنانير فباع المشتري مصراعي الدار بعشرة ثم جاء الشفيعج١٢ ص١٠٠
• مسألة: يشترون الثمرة في رؤوس النخيل فباع بعضهم قبل أن يقتسموهاج١٢ ص١٠٢
• مسألة: الغائب إذا كان له شفعة فقدم من سفرهج١٢ ص١٠٣
• مسألة: الشفعة متى حد انقطاعها للحاضرج١٢ ص١٠٤
• مسألة: البقول هل فيها شفعةج١٢ ص١٠٤
• : قسم حوائط النخلج١٢ ص١٠٥
• مسألة: جعل الذين يحبسون مع القاضي ويقتسمون الدور في جعائلهمج١٢ ص١٠٩
• : اشترى ثلاثة أخماس من حائط واشترى الآخر خمسين واختلفا في القسمةج١٢ ص١١٠
• : الغائب يأتي إلى شريك له فيقول له تعال أقاسمك فيقول قد قاسمتكج١٢ ص١١١
• مسألة: يرثان الدار فيقع لأحدهما مواريث بعضها بعد بعض فيريدان القسمج١٢ ص١١١
• : ورثوا أرضين مفترقة فأراد بعضهم أن يجعل نصيبه في موضع وأبى الآخرونج١٢ ص١١٢
• : الأرض فيها النخل بعضها أقرب من بعض بين أشراك فأرادوا القسمةج١٢ ص١١٣
• : الإخوة للأم يرثون الثلث فيقول أحدهم اقسموا لي حصتي على حدةج١٢ ص١١٤
• : المرأة يموت زوجها أيقتسم ماله قبل أن يستبرأ رحمهاج١٢ ص١١٥
• : يكون بينهما الشيء من الثمار فيريدان اقتسام ذلك في رؤوس الشجر بالخرصج١٢ ص١١٩
• : يشتريان الرقيق ثم يدعو أحدهما صاحبه إلى قسم الرقيقج١٢ ص١٢٢
• مسألة: الحائطان يجمعان في القسم وإن كان ثمر أحدهما عجوة والآخر صيحانياج١٢ ص١٢٣
• مسألة: توفي وترك ثلاثة أولاد وترك ثلاثة أعبد واقتسم الورثة فتوفي أحد الأعبدج١٢ ص١٢٥
• : اشتريا عشرة أرؤس فاقتسماها فكان حظ أحدهما خيرا من حظ صاحبهج١٢ ص١٢٦
• : الحائط والدار والأرض تكون بين الورثة كيف يقتسمون ذلكج١٢ ص١٢٨
• : يرثون منزلا عن أبيهم يقتسمونه فيغيب بعضهم ويقيم بعضهمج١٢ ص١٣٠
• مسألة: مات الذي كان الحائط في يديه فجهل الورثة حقوقهمج١٢ ص١٣١
• : يقتسمان دارا بينهما فيجد أحدهما في حظه جبا بالأولى ولا يجد الآخر شيئاج١٢ ص١٣٢
• : يوصي بوصايا وعتاقة فتنفذ الوصايا والعتاقة ثم يطرأ على الوصي دين يحيط بمالهج١٢ ص١٣٢
• : القسمة تمييز حق لا بيع من البيوعج١٢ ص١٣٦
• مسألة: قسمة شيء من الحيوان والعروض بالقيمةج١٢ ص١٣٧
• : الكراء بيع من البيوعج١٢ ص١٣٧
• : يشتري الثمرة فتصيبه الجائحة فيريد أن يوضع عنهج١٢ ص١٣٩
• مسألة: يدفع إليه المال قراضا فيشترط العامل عليه عون غلامه أو دابتهج١٢ ص١٤٠
• : يساقي الرجل نخلة فيريد المساقى أن يساقي غيرهج١٢ ص١٤٢
• : أخذ نخلا ليؤبرها ويصلحها ويسقيها على أن له من كل نخلة عرجوناج١٢ ص١٤٢
• : يساقي الرجل لفترة فإذا فرغ قال صاحب الحائط لم يدفع إلي تمرةج١٢ ص١٤٣
• : اشترى ثمر حوائط في صفقة واحدة فيصاب منها حائط ثمرته كلها أو بعضهاج١٢ ص١٤٤
• : ساقى نخلا فجذه إلا نحوا من عشرين نخلة تخلفت أعليه سقي الحائط كلهج١٢ ص١٤٥
• مسألة: يساقي النخل وفيها شيء من الموز الثلث أو دون ذلكج١٢ ص١٤٦
• مسألة: بيع الثمر قبل أن يخلقج١٢ ص١٤٧
• مسألة: ساقى نخلا فجاء الله بماء السماء فدخل في الحائط فأقام فيه حيناج١٢ ص١٤٩
• : ساقى رجلا عن حائطه فعمل فيه شهراج١٢ ص١٤٩
• مسألة: باع ثمرا واشترط البراءة من الجائحةج١٢ ص١٥٠
• مسألة: ساقى حائطا له فتهور البيرج١٢ ص١٥١
• مسألة: أخذ حائطا على النصف ثم يدفعه على الثلثينج١٢ ص١٥٢
• : يشترط رب الحائط على العامل ثمر نخلة من الحائطج١٢ ص١٥٣
• : المستثني مبقي على ملك البائعج١٢ ص١٥٤
• : مساقاة الحائطين على سقاء واحدج١٢ ص١٥٦
• : ساقى ثلاث سنين أليس ذلك من جذاذ إلى جذاذج١٢ ص١٥٧
• مسألة: رب الحائط يقول لرجل تعال اسق أنت وأنا حائطي هذا ولك نصف الثمرةج١٢ ص١٥٧
• مسألة: أعطاه الحائط فقال له اسقه ولك الثمر كلهج١٢ ص١٥٨
• مسألة: خروجه على المساقاة قبل أن يعمل أو بعد العملج١٢ ص١٥٨
• مسألة: المساقاة على انكسار صلة الزرنوق وحرف القفج١٢ ص١٦٠
• مسألة: يشترط رب الحائط على الداخل الخرصج١٢ ص١٦٠
• : ما كان يباع من الفول أخضر والجلبان وما كان من صنف هذه فأصابته جائحةج١٢ ص١٦٣
• مسألة: مساقاة النخل بعد أن يبدو صلاحهاج١٢ ص١٦٧
• مسألة: على العامل كراء البياضج١٢ ص١٦٨
• مسألة: لرجل أصل من نخل أو كرم أو غيره من الأصول وفيها الشيء من البياضج١٢ ص١٦٩
• : المساقاة الفاسدة للسنين إذا عمل بعضهاج١٢ ص١٧٠
• مسألة: حائط ساقاه صاحبه رجلا على أن يكفيه مؤنة حائط له آخرج١٢ ص١٧٠
• : يستثني الداخل في الحائط ما كان فيه من بقرأو غلمان أو دوابج١٢ ص١٧١
• مسألة: منتهى المساقي في الزيتونج١٢ ص١٧٣
• : الكراء والبيع جائز أن يجمع بينهما في صفقة واحدةج١٢ ص١٧٤
• : يساقي الرجل الحائطين مساقاة واحدةج١٢ ص١٧٥
• : باع منه نصف ثمر حائطه أو ثلثه فأصيب من الحائط أقل من الثلث بجائحةج١٢ ص١٧٥
• : بيع الثمرة قبل أن يبدو صلاحهاج١٢ ص١٧٦
• : المرسين لا تجوز فيه المساقاةج١٢ ص١٧٧
• مسألة: مساقاة البعلج١٢ ص١٧٨
• : اشترى أصل حائط قد أبر ثم اشترى الثمر قبل أن تزهيج١٢ ص١٧٩
• مسألة: عابت الجائحة الثمرة ولم تذهب بهاج١٢ ص١٧٩
• مسألة: ورق التوت يباع في شجره ثم يصيبها جائحةج١٢ ص١٨٠
• مسألة: يتزوج المرأة بثمرة قد بدا صلاحها كلها فأجيحتج١٢ ص١٨٠
• مسألة: أعطى نخلة مساقاة على النصفج١٢ ص١٨٢
• مسألة: العمل عوض عن الأرضج١٢ ص١٨٢
• : كتاب الحبس الأولج١٢ ص١٨٥
• مسألة: حبس خادما على قوم مفترقينج١٢ ص١٨٥
• مسألة: حبس حبسا صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث على نفر ما عاشواج١٢ ص١٩٠
• مسألة: حبس حبسا على آل فلانج١٢ ص١٩٢
• مسألة: حبس شيئا في سبيل الله فأنفذ ذلك زمانا ثم أراد أن ينتفع به مع الناسج١٢ ص١٩٤
• مسألة: حبس على أحد حبسا وقال هي لك حياتي ثم هي في سبيل الله أو صدقةج١٢ ص١٩٤
• مسألة: أوصى بوصية لبعض ورثته دون بعض ثم جعلها من بعدهم لغيرهمج١٢ ص١٩٦
• مسألة: الحبس على المواليج١٢ ص٢٠٠
• مسألة: ما حازه الكبار لأنفسهم يجوزج١٢ ص٢٠٢
• مسألة: قوم حبست عليهم دار فخربت فأرادوا بيعها وابتياع دونهاج١٢ ص٢٠٤
• مسألة: حبس حبسا على ذكور ولده وأخرج الإناث منه إذا تزوجنج١٢ ص٢٠٤
• مسألة: أعمر عمري دارا أو خادما له ولعقبه ما عاشواج١٢ ص٢٠٦
• مسألة: أخدمه أو أعمره أمة ثم عدا عليها فأحبلها صاحب الرقبةج١٢ ص٢٠٨
• مسألة: الذين سمى لهم كيلا معلوما أولى من الآخرينج١٢ ص٢١٠
• مسألة: يحبس غلامه على رجل يخدمه فيموت العبد قبل أن تنقضي خدمته وله مالج١٢ ص٢١١
• مسألة: أخدم عبدا له رجلا عشر سنين ثم هو حر فوهب له الذي أخدمه خدمتهج١٢ ص٢١١
• مسألة: حبس عليه وعلى عقبه ولعقبه ولدج١٢ ص٢١٢
• مسألة: حبس الرجل داره على ولده وعلى ولد ولدهج١٢ ص٢١٤
• مسألة: تصدق على بناته بصدقة حبسا فإذا انقرض بناته فهي لذكور ولدهج١٢ ص٢١٥
• : جعل دارا له حبسا صدقة على ولده لا تباع إلا أن يحتاجوا إلى بيعهاج١٢ ص٢١٧
• : تصدق على ثلاثة نفر بثمر حائطه فابروها ثم أحدهم ماتج١٢ ص٢١٨
• مسألة: يحبس دارا له أو أرضا على رجل حياته أو يعمرها فيفقدج١٢ ص٢٢١
• مسألة: حبس دارا له على رجل حياته فبنى في الدار مسكنا ثم ماتج١٢ ص٢٢١
• : حبس منازل له على ولده وكن أربع بناتج١٢ ص٢٢٢
• مسألة: الفرس يحبس في سبيل الله فيأتي بعض من يريد أن ينزيه فيمنعه من ذلكج١٢ ص٢٢٣
• مسألة: حبس عدقين على مسجد في مصباحهج١٢ ص٢٢٤
• مسألة: أحد الورثة إذا اشترى قدر حظه من السكنى يملك بذلك التصرف في حظهج١٢ ص٢٢٤
• مسألة: الحبس يحبسه الرجل على ولده ويقول إن تزوجت امرأة فلا حق لهاج١٢ ص٢٢٦
• : حبس دارا له حبسا في ثلثه لم يجعل لها مخرجاج١٢ ص٢٢٧
• مسألة: الرجل وأهله هم المنتسبون من الرجال والنساء إلى من ينتسب إليهج١٢ ص٢٢٨
• مسألة: من حبس أو وهب أو تصدق ليس له أن يرجعج١٢ ص٢٢٨
• : الثمرة لا تجب للمحبس عليهم إلا بالطيابج١٢ ص٢٢٩
• مسألة: يشتري من المرأة ما أمنعها إياه حياتهاج١٢ ص٢٢٩
• مسألة: كانت لهم دار حبس فباعوها وأدخلوها في المسجدج١٢ ص٢٣٠
• مسألة: بقرات أوصى بهن رجل أن يقسم ألبانها في المساكينج١٢ ص٢٣٢
• : حبس حبسا على ذكور ولده لا يباع ولا يورث حتى يرثها الله فانقرض ذكور ولدهج١٢ ص٢٣٣
• مسألة: اتخاذ المساجد على القبورج١٢ ص٢٣٤
• : بنت الابن تسمى بنتا ولها حكم البنت في الميراث إذا لم يكن للميت ابنج١٢ ص٢٣٥
• مسألة: يفلس وله أم ولد ومدبرون ولهم أموالج١٢ ص٢٣٦
• مسألة: تغير ما حبسه في مرضهج١٢ ص٢٣٦
• : حبس على ولده فلا يدخل في حبسه أولاد البناتج١٢ ص٢٣٧
• مسألة: قال داري حبس على امرأتي ما عاشت فلم يجز ذلك الورثةج١٢ ص٢٣٩
• مسألة: قال داري هذه حبس على امرأتي ما عاشت وبقية ثلثي لفلان وثلث الدارج١٢ ص٢٣٩
• مسألة: أسكن دارا له أجنبيا حياته ثم مات الذي أسكنج١٢ ص٢٤٠
• : حبس داره على مواليه ثم هلكتج١٢ ص٢٤١
• : حبس حبسا دارا له على رجل حياته فبنى في الدار مسكنا ثم ماتج١٢ ص٢٤١
• : حبس جارية له على أخته وأمه حبسا صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورثج١٢ ص٢٤١
• مسألة: تصدق بدار له حبسا على ولده وولد ولدهج١٢ ص٢٤٢
• مسألة: حبس دارا له على أربعة نفر من ولدهج١٢ ص٢٤٣
• : حبس دارا له على ولده وشرط أن من تزوج من بناته فلا حق لهاج١٢ ص٢٤٤
• مسألة: يحبس دوره على ولد له صغار فيشترط أنه القائم بأمرهم حتى يبلغواج١٢ ص٢٤٤
• : حكم العمرىج١٢ ص٢٤٥
• : يحبس الحائط صدقة على المساكين أيقسم على المساكين بينهم تمراج١٢ ص٢٤٧
• مسألة: أوصى في غنم له بأنها حبس على يتيمين ليسا من الورثةج١٢ ص٢٤٨
• : حبس على أمه وصيفة له حياتها فحازتهاج١٢ ص٢٥٠
• مسألة: حبس دارا له على أقاربه اثنا عشرة سنة ثم مات بعد شهرينج١٢ ص٢٥٠
• : حبس غلاما له على ابنه حتى يستغنيج١٢ ص٢٥٢
• : كتاب الحبس الثانيج١٢ ص٢٥٣
• مسألة: حبس داره على ولده وقال لفلان ريعها لأحدهم في حبس واحد وكلام واحدج١٢ ص٢٥٣
• مسألة: حبس حبسا على قوم وهم متكافئون في الغنى والإقلالج١٢ ص٢٥٣
• مسألة: كل ما كان يرجع حبسه فهو أقرب الناس به يوم يرجع من ولد أو عصبةج١٢ ص٢٥٤
• : الحبس ليس بملك للمحبس عليهج١٢ ص٢٥٥
• مسألة: يحبس مائة دينار على وارث ثم على رجل من بعدهج١٢ ص٢٥٧
• : الحبس على الولد بشرط إخراج البنات منهج١٢ ص٢٥٨
• : الذي يحبس الحبس على ولده الذكر والأنثى فيه سواءج١٢ ص٢٦٠
• مسألة: يحبس على ولده حبسا ويشهد لهم ويكتب لهم بذلك كتاباج١٢ ص٢٦١
• : قال الرجل داري حبس على امرأتي وأم ولديج١٢ ص٢٦٢
• : قال الرجل عند موته داري حبس ولم يسم أحداج١٢ ص٢٦٣
• مسألة: بنات الأخ والعمة من العصبة الذين يرجع عليهم الحبسج١٢ ص٢٦٣
• مسألة: شهد رجلان على أنهم كانوا يسمعون أن هذه الدار حبسج١٢ ص٢٦٣
• مسألة: أوصى بأن يشترى عبد من ثلثه في سبيل اللهج١٢ ص٢٦٥
• : أخدم نصف عبد له بينه وبين رجل رجلا سنة فأعتق شريكه في العبد نصيبهج١٢ ص٢٦٥
• : الحوز في الصدقات والأحباسج١٢ ص٢٦٨
• مسألة: لا يحوز للصغير ما وهبه إلا الأب والوصيج١٢ ص٢٧٤
• مسألة: تصدق بصدقة أوحبس حبسا من دار أو دور فسكن بعضها وأسلم بقيتهاج١٢ ص٢٧٥
• مسألة: انقطع من البلد الذي حبس عليه فيها وكانت سكنىج١٢ ص٢٧٧
• مسألة: الوصي يتصدق على أحد ممن يليه وهو في حجرهج١٢ ص٢٧٨
• : الدار الحبس على قبيلة فيأتي رجل منهم فيبني فيها الحوانيت والبيوتج١٢ ص٢٧٩
• : حبس في مرضه فقال على ولدي وولد ولدي وترك زوجه وأمهج١٢ ص٢٨٠
• : حبس على بنات له حبساج١٢ ص٢٩١
• : حبسه عليه وشرط أن مرجعه إليه ليجعله حيث يراهج١٢ ص٢٩٢
• : يحبس دارا على بناته ويشترط أن أيتهن تزوجت فلا حق لها في الحبسج١٢ ص٢٩٣
• : الدار تقسم على عدد الولد الذكور والإناث وولد الولد الذكور والإناث شرعا سواءج١٢ ص٢٩٥
• : الحبس المعقب كالحبس على المعينين يقسم عليهم بالسواءج١٢ ص٢٩٩
• مسألة: رجوع الحبس بعد انقراض المحبس عليهمج١٢ ص٣٠٠
• مسألة: قال غلامي يخدم فلانا يوما وفلانا يوما في الوقفج١٢ ص٣٠١
• مسألة: المبدأ في الحبس أهل الحاجة على الأغنياء في الغلة والسكنىج١٢ ص٣٠١
• مسألة: يقول داري حبس على ابنتي وعلى ولدهاج١٢ ص٣٠٢
• : حبس غلاما على رجل عشر سنين فأراد أن يقاطعه ويضع عنه الخدمةج١٢ ص٣٠٣
• مسألة: حبس دارا له على ولده وولد ولده وكان عليه دين من قبل أن يحبسج١٢ ص٣٠٤
• مسألة: الدار المحبسة هل يجوز بيعهاج١٢ ص٣٠٤
• مسألة: أكرى داره خمسين سنة أو أكثر وقبض الكراء ثم ماتج١٢ ص٣٠٥
• مسألة: يقول ثمر حائطي حبس على فلان ولا يقول حياته ولا يجعل لذلك وقتاج١٢ ص٣٠٦
• يكون حبسا على حال ما كان عليه الآخرج١٢ ص٣٠٧
• مسألة: أوصى لرجل بدار حبسا عليه حياته ولرجل آخر بما بقي من الثلثج١٢ ص٣٠٧
• مسألة: أوصى فقال ما بقي من ثلثي فهو لفلان ثم لم يوص بأكثر من ذلك حتى ماتج١٢ ص٣٠٨
• : قال خذوا من مالي مائة فأنفقوها في داري التي حبست في سبيل الله فاستحقت الدارج١٢ ص٣٠٩
• : الرجل يسكن الرجل الدار عشرين سنة ثم المرجع إليه فيبيع المرجعج١٢ ص٣١٠
• : حبس داره على رجل فقال لا تباع ولا توهب ثم بدا له أن يبتلهاج١٢ ص٣١٠
• مسألة: قال داري لفلان يسكنها أيستغلهاج١٢ ص٣١١
• مسألة: قال داري لفلان يسكنها وفلان يستغلها ولفلان رقبتهاج١٢ ص٣١٢
• مسألة: يحبس الدار على فقراء بني فلان فيستغنواج١٢ ص٣١٤
• مسألة: أوصى في مرضه فقال داري حبس على ولدي وعلى امرأتيج١٢ ص٣١٥
• مسألة: أوصى فقال داري على ولدي وعلى فلان أخي حبس كيف يقسمج١٢ ص٣١٥
• مسألة: أعتق أمته ثم تزوجها ثم قال داري حبس على مواليج١٢ ص٣١٦
• : قال غلامي فلان حبس على فلان فإن مات فهو حرج١٢ ص٣١٧
• : حبس داره على قوم حياتهم فلما انقرضوا رجعت الدارج١٢ ص٣١٧
• مسألة: بيع الوقف والاستبدال بهج١٢ ص٣١٨
• : كتاب القراضج١٢ ص٣١٩
• مسألة: اصطراف صاحب المال من المقارض قبل أن يعمل بالمالج١٢ ص٣١٩
• مسألة: يأخذالمقارض من شريكه ربحا ذهبا من غير الذهب التي هي بينهماج١٢ ص٣٢٢
• مسألة: مقارض باع بدين أو سلف في طعام ثم كره التقاضيج١٢ ص٣٢٢
• : من استأجر أجيرا فليعلمه أجرهج١٢ ص٣٢٣
• مسألة: إذا خرج في حاجة نفسه فضت نفقته على نفقة مثله وعلى مال القراضج١٢ ص٣٢٥
• : المقارض يسأله السائل فيعطيه الكسرةج١٢ ص٣٢٦
• مسألة: يعطيه قراضا فيشتري به طعاما فيقول له رب المال بع جملةج١٢ ص٣٢٧
• مسألة: أخذ العامل في القراض ربحه بإذن رب المال وترك هو ربحه في المالج١٢ ص٣٢٧
• مسألة: دفع إلى رجل مالا قراضا فشارك رجلا بمال له فعملا جميعاج١٢ ص٣٢٨
• : يعطي الرجل المال القراض فيخرج به إلى الريف فيبتاع به القمح الكثيرج١٢ ص٣٢٩
• مسألة: دفع إلى رجل مالا قراضا فلما أراد السفر قال إني أريد أن أخرج بماليج١٢ ص٣٢٩
• مسألة: يأخذ المال قراضا على أنه يدفعه إلى غيره يعمل بهج١٢ ص٣٣٠
• مسألة: دفع إلى رجل مالا قراضا وأذن له في مداينة الناس فداين وعملج١٢ ص٣٣٢
• مسألة: السنة في القراض لا يقسم الربح إلا عند المفاصلةج١٢ ص٣٣٣
• : المقارض يحاسب صاحبه ثم يأتي بعد ذلك يذكر أنه نسي الزكاةج١٢ ص٣٣٤
• : أقام في الحضر في تجارة القراض مشتغلا بها نهاره كلهج١٢ ص٣٣٤
• : يقارضه بمال فيشتري متاعا فيريد أن يبيع المتاع فلا يعجبه الثمنج١٢ ص٣٣٥
• : دفع إلى رجل مالا قراضا فتجهز منه بطعام وكسوة ثم هلك الرجلج١٢ ص٣٣٥
• مسألة: ما يفضل عند المقارض إذا قدم من سفره مثل الجبة وأشباه ذلكج١٢ ص٣٣٦
• : تجار حبوب لا تحمل أموالهم ما يشترون فيأتون إلى أقوام يسألونهم قراضاج١٢ ص٣٣٧
• مسألة: قراض النقدين الذهب والفضةج١٢ ص٣٣٩
• : اشترى سلعة بألف دينار على أن ينقده مائة فنقد المائة التي عنده قراضاج١٢ ص٣٤٢
• : يأخذ المال قراضا فيعمل فيه ثم يشتري جارية فيطأها فتحمل منه ثم نقص المالج١٢ ص٣٤٥
• : رجل قارض رجلا ثم إنه أشركه بعد ذلك في سلعة اشتراهاج١٢ ص٣٤٧
• : يدفع إلى رجل مالا قراضا ويشترط عليه أن زكاة ربح المال في حصتك من الربحج١٢ ص٣٤٨
• مسألة: يأخذ من الرجل مائة دينار قراضا ويقول له إن احتجت زدتكج١٢ ص٣٤٨
• : رجل أخذ من رجلين مالا قراضا فأراد أن يخلطه بغير إذنهماج١٢ ص٣٤٩
• مسألة: القراض في نقر الذهب والفضةج١٢ ص٣٥٠
• مسألة: المقارض أيشرب الدواء ويحتجم ويدخل الحمام من القراضج١٢ ص٣٥٠
• مسألة: زكاة القراضج١٢ ص٣٥١
• : يدفع إلى الرجل مالا قراضا ويشترط عليه أن زكاة الربح في حصتك من الربحج١٢ ص٣٥٣
• مسألة: دفع إليه تسعة عشر دينارا قراضا فربح فيها دينارا أعليه الزكاةج١٢ ص٣٥٣
• : أخذ من رجل مالا قراضا على أن يدفعه إلى رجل آخر سماهج١٢ ص٣٥٤
• : قارض رجلا بمال فسار به إلى الحجاز فاشترى به تمرا واكترى مركباج١٢ ص٣٥٦
• : أيجوز لرب المال أن يأخذ الدنانير القائمة ويعطي العمل قدر ربحه تبراج١٢ ص٣٥٧
• : يشتري بمال القراض قمحا فيقول له رب المال إني احتجت القمح لعياليج١٢ ص٣٥٨
• : أخذ من رجل مالا قراضا فاشترى متاعا فقام عليه غرماء لصاحب المالج١٢ ص٣٥٩
• : أخذ مالا قراضا فاشترى به ظهرا فأكراه فنما المال أو نقصج١٢ ص٣٦٠
• : مال القراض يقيم في يدي العامل سنين من قبل أن يتفاصلاج١٢ ص٣٦١
• مسألة: زكاة الفطرة عن عبيد القراضج١٢ ص٣٦٢
• : النفقة للمقارض في المال القليل إذا كان السفر قريباج١٢ ص٣٦٤
• مسألة: دفع الرجل إلى الرجل وإلى عبده مالا قراضاج١٢ ص٣٦٥
• : قارض رجلين معا صفقة واحدة فخرجا إلى بلد فمات أحدهماج١٢ ص٣٦٦
• مسألة: قارضه بمائة دينار فاشترى سلعة بمائة دينار واستسلف مائة أخرىج١٢ ص٣٦٨
• : دفع إلى رجل مالا قراضا فسأله ماله فجحده حينا ثم زعم بعد ذلك أنه قد قضاهج١٢ ص٣٦٩
• : المضارب في المال يستسلف من المال فيبتاع الجارية فيطأها فتحملج١٢ ص٣٧٠
• : إذا دفع إليهما المال يعملان به جميعا فهما شريكان في العمل بهج١٢ ص٣٧٣
• مسألة: المقارضين يقتسمان المال فيتلف من أحدهما ويؤدي الآخرج١٢ ص٣٧٤
• : العامل بالقراض إذا أعطى بالسلعة عطاء أيجوز له أن يشتريها بمثل رأس مالج١٢ ص٣٧٦
• مسألة: يدفعان إليه المال قراضا فيقولان له أخلط مالينا ولك ثلث الربحج١٢ ص٣٧٧
• مسألة: المقارض بالمالين يزعم أنه ربح خمسين ولا يدري من أي المالين الربحج١٢ ص٣٧٨
• : كاتب المقارض عبدا من مال القراضج١٢ ص٣٧٩
• مسألة: يقارض الرجل بتبر الذهب والفضةج١٢ ص٣٨٠
• : المسلم هل يقارض النصرانيج١٢ ص٣٨١
• : لا زكاة على العامل حتى يكون في حظ رب المال ما تجب فيه الزكاةج١٢ ص٣٨٢
• مسألة: الرجل يكون عنده الوديعة فيأمره الذي له الوديعة أن يعمل بها قراضاج١٢ ص٣٨٥
• مسألة: يدفع إليه عشرة دنانير قراضا فيشتري سلعة فيبيعها بعد الحول بعشرينج١٢ ص٣٨٧
• : اختلفا رب المال والمضارب في شرط الربحج١٢ ص٣٨٧
• مسألة: القول قول العامل إذا اختلف مع رب المالج١٢ ص٣٩٠
• مسألة: لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين ولا جار إلى نفسهج١٢ ص٣٩٢
• مسألة: أخذ مالا من رجل قراضا على النصف وأخذ من رجل آخر على الثلثج١٢ ص٣٩٥
• مسألة: يقسم الربح على المالين جميعاج١٢ ص٣٩٧
• مسألة: يأخذان المال من رجل قراضا هل يجوز لهما أن يقتسما المالج١٢ ص٣٩٨
• مسألة: ليس من سنة القراض أن يبضع العامل مع رب المالج١٢ ص٣٩٩
• مسألة: أخذ تسعة وثلاثين دينارا قراضا فربح العامل في المال ديناراج١٢ ص٣٩٩
• مسألة: أخذ المال قراضا يعمل به ثم أخذ منه رب المال ماله وللعامل ثياب يلبسهاج١٢ ص٤٠٠
• مسألة: المقارض يسلب هل يكتسي من مال القراضج١٢ ص٤٠٠
• مسألة: اشترى النصراني بالمال خمرا فأسلم رب المال والخمر قائمة في يد المقارضج١٢ ص٤٠١
• : الرجل يدفع إلى الرجلين المال قراضا فيختلفان في المال عند من يكون منهماج١٢ ص٤٠١
• : دفع إليهما المال قراضا على غير شرط فعملا فيه جميعا ثم اختلفاج١٢ ص٤٠٢
• مسألة: مغاررة وبيع غررج١٢ ص٤٠٤
• مسألة: يأخذ المال قراضا على أن يرسل فيه غلمانه ومن أحبج١٢ ص٤٠٥
• مسألة: يقارض الرجل على أن يخرج إلى البحيرة أوالفيوم يشتري طعاماج١٢ ص٤٠٥
• : أخذ من رجل تسعة عشر دينارا قراضا فربح فيها دينارا أفيها الزكاةج١٢ ص٤٠٦
• : يدفع إلى الرجل مالا قراضا على أن الثلث لرب المال وللعامل الثلثانج١٢ ص٤٠٧
• مسألة: الزكاة لا تجب عليه في ربحه حتى يحول عليه الحول من يوم قبضهج١٢ ص٤٠٩
• مسألة: تمر الحائط المساقي إذا بلغ بجملته ما تجب فيه الزكاةج١٢ ص٤١٠
• مسألة: العامل في المزارعة شريكج١٢ ص٤١٢
• مسألة: الربح والوضيعة على الربع والثلاثة أرباعج١٢ ص٤١٢
• : اشترى جارية من مال القراض فوطئها فحملت فقال اشتريتها للقراضج١٢ ص٤١٣
• مسألة: يأخذ الخمسين متاعه من صاحب المال إن كان قد أشهد على المقارضج١٢ ص٤١٣
• مسألة: شرط خلط مال القراض بغيرهج١٢ ص٤١٤
• مسألة: دفع إلى رجل مالا قراضا فابتاع به سلعة فقال صاحب المال قد نهيتك عنهاج١٢ ص٤١٥
• مسألة: المقارض يشتري المتاع بنظرة أيامج١٢ ص٤١٦
• مسألة: حضروا المحاسبة فجاء بماله كله إلا عشرا دنانير بقيت في دينج١٢ ص٤١٦
• مسألة: ابتاع تجارة أو سلعة ليسافر بها فمات رب المالج١٢ ص٤١٧
• مسألة: دفع إلى رجل عشرة دنانير قراضا وآخر عشرين فاشترى بها سلعتينج١٢ ص٤١٧
• مسألة: اشترى سلعة بالمائة التي كانت قراضا في يديه فباع نصفها بمائة دينارج١٢ ص٤١٨
• مسألة: دفع إلى رجل مالا قراضا فاشترى العامل سلعة فبارت عليهج١٢ ص٤٢٠
• : كتاب الوصايا الأولج١٢ ص٤٢٣
• مسألة: الرجل إذا استخلف على تنفيذ وصيته وارثا من ورثتهج١٢ ص٤٢٣
• مسألة: أوصى بثلث ماله يجعله حيث أراه اللهج١٢ ص٤٢٥
• مسألة: أوصى بدين لوارث أو غير وارث وأوصى بعتق فأبطل ذلك الدينج١٢ ص٤٢٦
• مسألة: مات وقد أوصى بعتق بعض رقيقه فمرض بعضهمج١٢ ص٤٢٦
• مسألة: الوصية لا تجوز إذا أبقاها بيده ولم يخرجها إلى غيرهج١٢ ص٤٢٦
• مسألة: أوصى لقرابته أو ذوي قرابتهج١٢ ص٤٢٨
• مسألة: يوصي بمائة دينار نقدا ولأخر بمائة دينار سلفا فلم يحمل ذلك ثلثهج١٢ ص٤٢٩
• مسألة: أوصى عند موته بعتق مكاتبه وأن يكاتب غلام له آخر فلم يحمل ذلك الثلثج١٢ ص٤٣٠
• : الربح للأيتام والضمان عليهمج١٢ ص٤٣٠
• : يدفع إليه السلطان مال الغلام المولى عليه فيحسن حاله فيدفعه إليهج١٢ ص٤٣١
• مسألة: يقول أنفقوا على فلان ما عاش فيغرق له مال فيموتج١٢ ص٤٣٢
• مسألة: يوصي بالوصية ويكتب فيها إن مات من مرضه هذا ثم يصحج١٢ ص٤٣٣
• مسألة: قال لموالي مائة دينار في وصيته أيدخل معهم موالي أبيه وأخيهج١٢ ص٤٣٤
• مسألة: أوصى بثلثه لثلاثة نفر ثم قال لفلان عشرين ولفلان عشرة وسكتج١٢ ص٤٣٥
• مسألة: يوصي في أمة له إن وسعها الثلث أن تعتق فنظر فإذا هي لا تخرج منهج١٢ ص٤٣٧
• : أوصى بثلث ماله للفقراء من فخده فإن لم يكن فيهم ففي الذين يلونهمج١٢ ص٤٣٩
• مسألة: وصيتها تنفذ وإن لم تمت من حملها إذا كتبت بذلك كتاباج١٢ ص٤٣٩
• : الوصية التي يوصي بها الناس ويتشهدون فيها قبل أن يوصواج١٢ ص٤٤٠
• مسألة: يوصي بالرقبة أترى أن يشتري أبوه فيعتق عنهج١٢ ص٤٤١
• مسألة: الوارث إذا زاد مما ورثه فكأنه قد أجاز للميت الوصية بأكثر من ثلث مالهج١٢ ص٤٤٢
• مسألة: الوصي يريد بيع متاع الرجل مساومةج١٢ ص٤٤٣
• مسألة: أوصى بخمسمائة درهم في رقبة بخمسمائة بشرط أن يعتق ثمن سبعمائةج١٢ ص٤٤٣
• : هلك زوجها وأوصى إليها بولدها وبما كان له من مال فتزوجتج١٢ ص٤٤٤
• مسألة: شهد هو والوصي معه أن أباه أعتق هذا الرقيقج١٢ ص٤٤٥
• مسألة: أوصى في جارية له أن تباع رقبة فأبت الجارية وأحبت البيع على غير عتقج١٢ ص٤٤٦
• : تباع إن اختارت البيعج١٢ ص٤٤٧
• مسألة: الصدقة والوصية والرجل في مرضه ولا يحملها الثلثج١٢ ص٤٤٨
• : أوصى بعتق بتل ودبرج١٢ ص٤٤٩
• مسألة: أوصت أن عندها خمسة وثلاثين درهما وأن لها على زوجها أربعة أبعرةج١٢ ص٤٥٠
• مسألة: هلكت وأوصت إلى امرأة بوضع ثلثها في مواضعج١٢ ص٤٥٠
• : أوصى لجارية له بعشرة دنانير من ثمنهاج١٢ ص٤٥١
• مسألة: توصية الميت بإسقاط اليمين عنه لا يلزم الورثةج١٢ ص٤٥٣
• : أوصى بابنه إلى أمه وأوصى أن ينفق عليها حيث كانتج١٢ ص٤٥٤
• : أوصى إلى امرأته بولده منها ولم يقل إن تزوجت فانزعوهم منها فأرادت التزويجج١٢ ص٤٥٥
• : أوصى بوصية إلى وارث أو غير وارث قال ثلثي يجعل حيث أراد اللهج١٢ ص٤٥٥
• : ولي اليتم إن كان في حجره وكان لليتيم غنم ودابة أيشرب من لبنها ويركب دابتهج١٢ ص٤٥٦
• مسألة: قال ثلثي في سبيل الله وفي المساكين وفي الرقابج١٢ ص٤٥٨
• مسألة: وجد فيما أوصى به على رجل منهم حق هو أكثر مما أوصى بهج١٢ ص٤٥٩
• مسألة: ما تركه الميت من المال لا يفي بما أوصى به لجميعهمج١٢ ص٤٥٩
• مسألة: قول الموصي وإذا مات فمرجوعه إلى ورثتهج١٢ ص٤٦٠
• مسألة: يوصي لرجل بدين فيطلب فلا يوجدج١٢ ص٤٦١
• : يوصي للرجل بالعبد في وصيته وللعبد مالج١٢ ص٤٦٢
• مسألة: يوصي بثلثه ويوصي فيه بوصايا فتدعي امرأته حملاج١٢ ص٤٦٣
• مسألة: حضرته الوفاة فقال قد أوصيت ووضعت وصيتي على يدي فلانج١٢ ص٤٦٦
• مسألة: أوصى أن يشترى له رقبة بثلاثين دينارا فتعتق عنهج١٢ ص٤٦٧
• مسألة: الموصى أيقارض بمال يتيمه الذي أوصى إليه بهج١٢ ص٤٦٨
• : يوصي بالوصية في مرضه ثم يصح من ذلك المرض ثم يمرض فيموتج١٢ ص٤٦٩
• : شهادة الشاهدين في الوصيةج١٢ ص٤٧٠
• مسألة: المسلم يهلك ويترك خمرا في تركته ويوصي لرجل كيف يصنع بهاج١٢ ص٤٧١
• مسألة: قال عند موته وصيتي عند فلان فلما مات أخرج الوصية فإذا هي عتق وغيرهج١٢ ص٤٧١
• مسألة: أوصى بعتق رقيقه ولرقيقه رقيقج١٢ ص٤٧٢
• : هلك ولابنه إبل فكانت إبله عند رجل فجاء أولياء الصبي فقالوا نبيع حيوانه فإنه صغيرج١٢ ص٤٧٣
• مسألة: يهلك فيوجد في بيته وصية ورجلان يشهدان أنه كتابه بيدهج١٢ ص٤٧٣
• مسألة: أوصى لوارث بما مرجعه إلى غير وارثج١٢ ص٤٧٤
• : يوصي بثلثه لمواليه أو لبني عمه فيهلك أحد منهم ويولد آخر قبل أن يجمع المالج١٢ ص٤٧٥
• مسألة: يوصي وهو يريد الغزو فيستأذن ورثته في أكثر من ثلثه فيأذنون لهج١٢ ص٤٧٥
• مسألة: الوصية لليهود والنصارىج١٢ ص٤٧٧
• : يقول عند الموت سلاحي في سبيل اللهج١٢ ص٤٧٨
• مسألة: أوصى بصدقة دينار من غلة له كل سنة أن يشتري بها قمح ويطعم المساكينج١٢ ص٤٧٩
• مسألة: يأكل الرجل من مال ابنه الصغيرج١٢ ص٤٨٠
• : كتاب الوصايا الثانيج١٣ ص٥
• نعي له عبد أبق ثم مرض فأوصى بثلث ماله ثم مات وجاء العبد الآبقج١٣ ص٥
• مسألة: أوصى أن امرأته أولى بولدها ما لم تنكح فأرادت أن تخرج إلى العراقج١٣ ص٧
• مسألة: السيد يوصي لأم الولد بنفقتها ما لم تتزوج فيصالحها الورثة على شيء معلومج١٣ ص٧
• : أوصى لنفر خمسة بنفقتهم ما عاشواج١٣ ص٨
• مسألة: لا يجوز للوصي أن يدفع إلى اليتيم من من مالهج١٣ ص١٢
• مسألة: كاتبه سيده وأوصى إليه فسأله بعض مواليه عما ربح فيهج١٣ ص١٣
• مسألة: أوصى في ثلاث أمهات أولاده أن ينفق عليهن ثلاث سنينج١٣ ص١٤
• مسألة: أوصى لرجل في وصيته بثلاثمائة دينار وبمسكن سرائه على أهل الوصاياج١٣ ص١٥
• مسألة: أوصى إلى رجل بوصية ليس فيها إلا شاهد واحدج١٣ ص١٧
• مسألة: دخل عليه قوم فدعا بوصية قد كتبها فقال اشهدوا على ما فيهاج١٣ ص١٨
• مسألة: أوصى لرجل بثلاثين دينارا ولرجل بثلث ثلثه وللآخر بما بقي من الثلثج١٣ ص١٨
• مسألة: أوصى فقال رقيقي وثيابي لفلان ثم مات وقد هلك بعض رقيقهج١٣ ص٢٢
• : امرأة أوصت بثيابها لإنسان فذهب بعض ثيابهاج١٣ ص٢٤
• مسألة: امرأة كانت أوصت أن تباع وصيفة لها صبية ممن أحبت وللصبية أمج١٣ ص٢٥
• مسألة: أوصت فقالت ما في بيتي لمولاتي فلانة فقالت المولاة ثياب ظهرها ليج١٣ ص٢٦
• مسألة: أوصى لرجل بمائة درهم فقال أعطوه إياه وخذوا منه خمسة دنانير لي عليهج١٣ ص٢٧
• مسألة: أوصت في مرضها إن حدث به حدث قبل أن أغير وصيتي فلولد فلان عشرة دنانيرج١٣ ص٢٨
• مسألة: أوصى بجميع مالهج١٣ ص٢٨
• مسألة: أوصى إلى رجل بوصايا فأراد الورثة أن يكشفوه عنهج١٣ ص٢٩
• مسألة: الرجل يوصي للرجل من ثمر أرض له بعينهاج١٣ ص٣٠
• مسألة: يوصي بثلث ماله للفقراء والمساكينج١٣ ص٣٢
• مسألة: أوصى بيتاماه إلى رجل وبأخواته إلى رجلج١٣ ص٣٤
• مسألة: زوج ابنته ابن أخيه فولدت منه أولادا فلما حضرته الوفاة أوصى لولد بنته بوصيةج١٣ ص٣٥
• مسألة: أوصى بحوائط له على مواليه وأولادهم وأولاد أولادهم يأكلون ثمرتهاج١٣ ص٣٦
• مسألة: أوصى وهو بالمدينة بمال له في سبيل الله فهل يعطى منه الحجاجج١٣ ص٣٦
• مسألة: يوصي لابن السبيل فيجد اليهودي والنصراني منقطعا بهماج١٣ ص٣٨
• مسألة: أوصى إلى أخيه وإلى غلام له فأرادت امرأته بيع الغلامج١٣ ص٣٨
• مسألة: أوصى لرجلين بعشرة دنانيرج١٣ ص٤٠
• مسألة: أوصى لرجل بعبد آبق فأتي به بجعلج١٣ ص٤١
• مسألة: العبد يكون له أخ حر فيوصي له بدراهم فيطلبها من الوصيج١٣ ص٤٣
• مسألة: أوصى فقال لفلان من ثلثي عشرة دنانير ولفلان ثلثيج١٣ ص٤٣
• مسألة: الذي يتصدق بعبد له على رجل أو يوصي له بوصية أيتبعه مالهج١٣ ص٤٤
• مسألة: المولى عليه يكسب مالا بيده أينتزع منهج١٣ ص٤٥
• مسألة: أوصى لها بولدها منه فأراد بعض ولدها القسمةج١٣ ص٤٦
• مسألة: لا يجوز للوصي أن يشتري بالدين على أيتامهج١٣ ص٤٧
• مسألة: يلي يتامى فكان لا يتحفظ في أموالهمج١٣ ص٤٨
• مسألة: هل يقبل قول الموصي قد دفعت إلى يتاماي أموالهم أم لاج١٣ ص٤٩
• مسألة: توفي وأوصى إلى رجل وترك ابنا صغيرا ومصحفاج١٣ ص٥٠
• مسألة: توفي وأوصى إلى امرأته بولدها ومالهج١٣ ص٥١
• مسألة: إقرار الرجل بما يعرف ملك له إنه لفلان وفلان وارث أو غير وارثج١٣ ص٥١
• : أوصى لعبده بعتقه أيعتق حين يموت الموصيج١٣ ص٥٤
• : الرجل يوصي بطعام فيمكث فترة ثم يوصي بدراهمج١٣ ص٥٥
• مسألة: أوصى لعبده بوصية فيشهد عليه ابناه وله ورثة سواهماج١٣ ص٥٥
• : الرجل يوصي لأمهات أولاده بأغدق من حائطج١٣ ص٥٦
• : أوصى فقال في وصيته ثلثي لفلان ولفلان دينار ولفلان ثلاثةج١٣ ص٥٨
• مسألة: له وصيان فسأل أحدهما ثلاثين دينارا من غلة دار له قد تفالس بهاج١٣ ص٥٩
• مسألة: أوصى فقال بيعوا غلامي ممن أحب فقال أحب أن تبيعوني من فلانج١٣ ص٦٠
• مسألة: حضرته الوفاة ولا وارث له وله ابن مملوكج١٣ ص٦١
• مسألة: أعطته ذكر حق لها على زوجها ثم ماتت فطلب الزوج ذكر الحقج١٣ ص٦٤
• مسألة: يتيم لرجل أمر نسيبا له بغلام له أن يضربه فقتلهج١٣ ص٦٤
• مسألة: أوصى أن تباع جارية له ممن أحبت وأوصى مع ذلك بوصاياج١٣ ص٦٥
• مسألة: كم يوضع من ثمن الذي أوصى فيه أن يباع للعتقج١٣ ص٦٧
• مسألة: أوصى فقال رقيقي وثيابي لفلان مات وقد هلك بعض رقيقهج١٣ ص٦٨
• : توفي وأوصى إلى أخ له وترك ابنا فزوج العم ابن أخيه ابنتهج١٣ ص٦٨
• : أوصى بوصايا من دينارين وثلاثة فدخل المال العولج١٣ ص٦٩
• مسألة: أوصى أن يشترى عبد لبعض ورثته فيعتق عنهج١٣ ص٧٠
• مسألة: أوصى لرجل بما يصيب رجلا من ولده فهلك بعضهم قبل أن يهلك الرجلج١٣ ص٧١
• مسألة: يوصي بثلثه إلى رجل ليس بوارث لهج١٣ ص٧٢
• مسألة: يهلك ويوصي للرجل بخمسين دينارا يتجر فيها سنة له ربحهاج١٣ ص٧٣
• مسألة: توفي وترك مالا وورثة وأوصى إلى رجلج١٣ ص٧٤
• مسألة: ابتاع رقبة للعتق فأعتقها عمن أوصى إليهج١٣ ص٧٦
• : وصية عمر بن الخطاب إلى حفصة زوج النبيج١٣ ص٧٩
• مسألة: أخوين مرض أحدهما وأوصى لآخر صحيح فزوج المريض ابنه بنت أخيهج١٣ ص٧٩
• مسألة: أوصى بثلث ماله لرجال من ربع الثلث وجزء من الثلثج١٣ ص٨١
• : كتاب الوصايا الثالثج١٣ ص٨٥
• أوصى فقال لفلان كذا وكذا وفضلوا فلاناج١٣ ص٨٥
• مسألة: أوصى فقال لفلان عشرة ولفلان ما بقي من ثلثيج١٣ ص٨٦
• مسألة: يشتري أباه في مرضه بأكثر من الثلث ثم يموتج١٣ ص٨٧
• مسألة: أوصى لرجل بوصية فبلغ ذلك أبا الموصى لهج١٣ ص٨٨
• مسألة: يوصي لرجل بمائة دينار هي له عليه دينج١٣ ص٩٠
• مسألة: أوصى بعتق عبده وما بقي من ثلثه لفلانج١٣ ص٩١
• مسألة: قال في وصيته فلانا أعطاني مائة دينار أتصدق بها عنه وإني تسلفتهاج١٣ ص٩٢
• مسألة: أوصى فقال لفلان مائة ولفلان مائتانج١٣ ص٩٣
• مسألة: أوصى بعتق نصيبه من عبد فأبى صاحبه أن يبيعج١٣ ص٩٤
• مسألة: يوصي أن يباع عبده ممن أحبج١٣ ص٩٥
• مسألة: ترك في حانوته شعيرا وأوصى أن ذلك الشعير بينه وبين رجل سماهج١٣ ص٩٦
• مسألة: أوصى بثلاثة أعبد لرجلينج١٣ ص٩٧
• : أوصى لرجل بمائة دينار مبدأة ولقوم بوصاياج١٣ ص٩٨
• مسألة: يقول في وصيته نصف عبدي حرج١٣ ص٩٩
• مسألة: يوصي لرجل بعبد فيموت العبد عن مالج١٣ ص١٠٠
• مسألة: قال في وصية في عبد كان يملكه إنه حرج١٣ ص١٠٠
• مسألة: له ثلاثة أعبد فأوصى بهم لرجلج١٣ ص١٠٢
• مسألة: له على رجلين مائتا دينار فأوصى لهذا بما على هذا وأوصى لهذا بما على هذاج١٣ ص١٠٣
• مسألة: تحضره الوفاة فيوصي أن تباع جاريته ممن أحبتج١٣ ص١٠٥
• مسألة: أوصى لرجل بسكنى دار له ما عاشج١٣ ص١٠٥
• مسألة: له عبد قيمته مائة دينار وللعبد مائتين فيقول للعبد أعطني المائتين وأعتقكج١٣ ص١٠٨
• مسألة: يقول أحد عبيدي لفلان وله ثلاثة أعبد قيمتهم سواءج١٣ ص١٠٩
• مسألة: يوصي بأن يحج عنه بثمن جارية له فولدت الجاريةج١٣ ص١١١
• : قال عند موته قد كنت أعتقت غلامي فلانا فأنفذوا ذلك وأوصى بوصاياج١٣ ص١١٣
• : يوصي لمكاتبه بوضع نجم من نجومهج١٣ ص١١٥
• مسألة: يأتيه الخبر أن غلامه هلك فيوصي بوصايا فيأتي خبر أن ذلك الغلام حيج١٣ ص١١٦
• : قال أنفقوا على أمهات أولادي وأوصى بخادم تخدمهن فعلى من نفقة الخادمج١٣ ص١١٦
• مسألة: أوصى فقال أنفقوا على أم ولدي ما دامت مقيمة على ابنهاج١٣ ص١١٧
• مسألة: قال أنفقوا على أم ولدي ما عاشت ما لم تنكحج١٣ ص١١٧
• مسألة: أوصى فقال لفلان مثل نصيب أحد ولدي وليس له ولدج١٣ ص١١٨
• مسألة: أوصى الرجل أن ربع عبده حرج١٣ ص١١٩
• مسألة: قال لفلان مالي ولفلان سدس ماليج١٣ ص١٢٠
• مسألة: نعجة أوصي لرجل بصوفها وللآخر بجلدهاج١٣ ص١٢٠
• مسألة: وصى في مرضه فقال مسح الشعير أعطوه فلانا فهل يأخذه بالطعامج١٣ ص١٢٢
• : أراد أن يوصي وأحضر شهودا فأوصى لأقوامج١٣ ص١٢٣
• مسألة: قال جزء من مالي أو سهم من مالي لفلانج١٣ ص١٢٣
• مسألة: أوصى لأربعة نفر بوصايا مختلفةج١٣ ص١٢٤
• : يقول فلان مثل حظ أحد ولدي أو سهم واحد من ورثتيج١٣ ص١٢٧
• مسألة: يوصي بأن يشترى من ماله رقبة وذكر أنها واجبة عليهج١٣ ص١٣٠
• : أوصى في ثلاثة أفراس أو أعبد ولم يسم له شيئا بعينهج١٣ ص١٣١
• مسألة: أوصى في ثلاثة أفراس فقال ادفعوا إلى فلان فرسا سماه بعينهج١٣ ص١٣٣
• مسألة: الوصي أيبيع المتاع بغير إذن الورثةج١٣ ص١٣٤
• مسألة: ضمان ما شق من الثياب على الميتج١٣ ص١٣٥
• مسألة: قال في مرضه ثلثي لمواليج١٣ ص١٣٦
• مسألة: قال في وصيته تسكن امرأتي داري حياتهاج١٣ ص١٣٧
• : أوصى بأن يقوم بلهو عرس رجل أو مناحة ميتج١٣ ص١٣٩
• مسألة: إجازة الابن وصية أبيه بأكثر من ثلث ماله بعد موتهج١٣ ص١٤٠
• مسألة: أوصى لرجل بأربعين دينارا ينفق عليه منها ما يكفيه كل سنةج١٣ ص١٤١
• مسألة: أوصى بعتق نصف عبد له وبالحج بالنصف الآخرج١٣ ص١٤٢
• مسألة: قال في مرضه لفلان ثمر حائطي ولا يدرى أي ثمر جعل لهج١٣ ص١٤٢
• : أوصى بعتق وبوصاياج١٣ ص١٤٣
• مسألة: قال داري حبس على فلان وعبدي حبس على فلانج١٣ ص١٤٤
• مسألة: أوصى لأقاربه بثلث ماله هل تدخل القرابة من قبل الأم والأبج١٣ ص١٤٥
• مسألة: يقول أشهدكم أن بقية ثلثي في سبيل الله أو لفلان ثم يموت ولم يوص بشيءج١٣ ص١٤٦
• مسألة: أوصى الرجل لقوم بوصاياج١٣ ص١٤٧
• مسألة: أوصى بوصية لرجل غائب فمات الموصي ومات الموصى لهج١٣ ص١٤٧
• مسألة: أوصى بوصايا لقوم وأوصى لرجل ببقية ثلثهج١٣ ص١٤٨
• مسألة: يوصي أن يشترى عبد بخمسين دينارا من ماله فيعتقج١٣ ص١٥٠
• مسألة: أوصى الرجل لعبده بثلث مالهج١٣ ص١٥١
• مسألة: أوصى لهذا العبد بثلث ماله وأوصى بعتق عبد آخرج١٣ ص١٥٢
• مسألة: أوصى لهذا العبد بثلث ماله وأوصى لقوم بوصاياج١٣ ص١٥٣
• مسألة: أوصى لعبده بربع رقبته فكان للعبد مالج١٣ ص١٥٣
• مسألة: أوصى لعبده بعتق ثلثه أو ربعه أو جزء منهج١٣ ص١٥٤
• : أوصى لعبد له بثلث مالهج١٣ ص١٥٤
• مسألة: أوصى لعبده بثلث ماله وللعبد ولدج١٣ ص١٥٦
• : يقول عند موته بيعوا غلامي هذا بثلاثين ديناراج١٣ ص١٥٦
• مسألة: أوصى في جارية له أن تخيرج١٣ ص١٥٨
• مسألة: يوصي فيقول لفلان عشرة دنانير ثم يقول أنا أريد أن أوصي غداج١٣ ص١٥٨
• مسألة: يموت عن مائة دينار وعليه مائة دينار دين وقد أوصى بوصاياج١٣ ص١٥٨
• : أوصى لرجل باثني عشر دينارا هي له عليه دينج١٣ ص١٦٠
• : أوصى بعتق عبد له قيمته اثنا عشر ديناراج١٣ ص١٦٢
• مسألة: توفي وأوصى لرجل بخمسين دينارا له عليه وترك مالا ناضا والثلث ثلاثونج١٣ ص١٦٤
• مسألة: أوصى بعتق غلام لولد له صغارج١٣ ص١٦٥
• مسألة: تحضره الوفاة فيقول خذ من عبدي فلانا مائة دينار ثم هو حرج١٣ ص١٦٥
• : قال أعتقوا عبدي في ثلثي أو ما حمل الثلث منهماج١٣ ص١٦٦
• : رجل يموت عن الزرع حين ينبت وقد أوصى بوصاياج١٣ ص١٦٧
• مسألة: يعتق عند الموت أو يكون له مدبرون فيموتج١٣ ص١٦٩
• مسألة: يكون له مدبرون ويعتق عند الموتج١٣ ص١٧٠
• : يوصي للرجل بعشرة ولآخر بعشرة ويوصي بعتق عبد له آخرج١٣ ص١٧٣
• : أوصى في أمة له أن تباع إن أحبت البيعج١٣ ص١٧٤
• مسألة: أوصى عند موته فكلم في رجل فقال قد أوصيت لهج١٣ ص١٧٥
• : يقول اشتروا عبد فلان بستين دينارا فأعتقوهج١٣ ص١٧٥
• مسألة: يقول في وصيته رقيقي أحرارج١٣ ص١٧٦
• مسألة: يهلك وله ثلاثة أعبد وقد أوصى بعتق اثنينج١٣ ص١٧٧
• مسألة: يوصي بعتق عبده وبوصاياج١٣ ص١٧٨
• : قال عند موته إن فلانا وكلني بهذه الدار أحفظها وغلتها عليهج١٣ ص١٧٩
• مسألة: حضره الموت وفي يده أرض فقال إن هذه الأرض لفلانج١٣ ص١٨١
• مسألة: قال عند موته إني كنت قتلت فلانا عمدا أو خطأ فأعطوا ورثته الديةج١٣ ص١٨١
• مسألة: هلك وترك عبدين فأدعى كلا منهما عتقهج١٣ ص١٨٢
• مسألة: قال عند موته قد كنت أعتقت رقيقي إن لم أتصدق بمائة دينارج١٣ ص١٨٤
• مسألة: قال لورثته عند موته قد كنت حلفت بعتق رقيقي إن لم أعط فلانا مائة دينارج١٣ ص١٨٥
• مسألة: قال عند موته إني قد كنت حلفت بعتقج١٣ ص١٨٥
• مسألة: قال عبدي فلان حر وما بقي من ثلثي فلفلان فأبق العبدج١٣ ص١٨٧
• مسألة: أوصى أن يخدم فلانا عبده عشر سنين ثم هو حرج١٣ ص١٨٨
• مسألة: أوصي بمائة دينار ينفق منها عليه كل سنة منها كذا وكذا وعليه دينج١٣ ص١٨٩
• مسألة: أوصى له بنفقة دينار كل شهرج١٣ ص١٩٠
• مسألة: أوصي له بمائة دينار سلفاج١٣ ص١٩٠
• مسألة: قال في مرضه إن مت من مرضي هذا فغلامي مدبرج١٣ ص١٩١
• مسألة: قال في مرضه قد كنت حلفت بعتق رقيقي إن لم أتصدق له بمائة دينارج١٣ ص١٩١
• : يتصدق في مرضه بثلث دار له وفي الدار طوب وخشبج١٣ ص١٩٢
• : كتاب الوصايا الرابعج١٣ ص١٩٣
• قالت في مرضها وهي توصي ثلث مالي حر فلان غلامي حرج١٣ ص١٩٣
• مسألة: يوصي بثلث ماله لأم أولادهج١٣ ص١٩٣
• مسألة: أوصى فقال لفلان كذا وكذا ولفلان كذا من مالي في ثلثيج١٣ ص١٩٥
• : يقول في وصيته ثلث عبدي فلان حر وأعطوه ثلث بقية ماليج١٣ ص١٩٦
• : يوصي فيقول أعطوا فلانا مائة ولا يذكر دراهم ولا دنانيرج١٣ ص١٩٦
• مسألة: يوصي للرجل بعشرة دنانير ولآخر بعشرينج١٣ ص١٩٩
• مسألة: قال في وصيته ثلث مالي في سبيل الله ثم قال يقسم ثلثي أثلاثاج١٣ ص٢٠٠
• مسألة: يقول في وصيته وفروا لأمي لضعفها سهما في كتاب اللهج١٣ ص٢٠٠
• مسألة: كاتب جميع رقيقه في مرضه فلم يجز ذلك الورثةج١٣ ص٢٠١
• : يقول في وصيته ساجي الطرازي لفلانج١٣ ص٢٠٢
• مسألة: يوصي لرجل بثلث ماله ولرجل بعبد له فأجاز الورثة الوصية كلهاج١٣ ص٢٠٥
• مسألة: يوصي لقوم بوصايا لرجل بدار ولرجل بعبدج١٣ ص٢٠٦
• : الرجل يعتق عبدا له إلى أجل ثم يوصي في مرضه بوضع الخدمة عنهج١٣ ص٢٠٧
• مسألة: يوصي لرجل بعشرة دنانير فيموت ولا يترك إلا مالا غائباج١٣ ص٢٠٩
• : كتبت عند خروجها كتابا لبني زوجها وليس لها ولدج١٣ ص٢١٠
• مسألة: كان وصيا لأبيه فزعم أنه باع وصيفة لأخت له كانت في حجرهج١٣ ص٢١٢
• مسألة: يوصي بوصايا وعتاقةج١٣ ص٢١٥
• : يوصي بأكثر من ثلثه بإذن ورثته في مرضه ثم يصح فيقر بذلكج١٣ ص٢١٦
• مسألة: يوصي فيقول اشتروا أخي بكذا وكذا ولا يقول أعتقوهج١٣ ص٢١٧
• : يقول أعتقوا عبدي الذي حج معي في وصيتيج١٣ ص٢١٩
• مسألة: قال الرجل في وصيته خيروا جاريتي بين العتق والبيعج١٣ ص٢١٩
• مسألة: يوصي للرجل ببعض من يعتق عليه فلا يقبلج١٣ ص٢٢١
• مسألة: يوصي لرجل بدينار من غلة حائطهج١٣ ص٢٢٢
• مسألة: المرأة توصي لزوجها بالوصية ثم تموت وقد كان طلقهاج١٣ ص٢٢٣
• مسألة: وصية الرجل للرجل بدنانير ودراهمج١٣ ص٢٢٤
• : يوصي بثلث ماله للمساكين ويترك دورا وقرىج١٣ ص٢٢٤
• مسألة: يوصي بوصايا وبعبد أبقج١٣ ص٢٢٦
• مسألة: يوصي بالثوب فيصبغهج١٣ ص٢٢٧
• مسألة: أوصى بعتق أحد عبيده دون تعيينج١٣ ص٢٢٨
• مسألة: قال عشرة من رقيقي أحرار وله خمسون رأساج١٣ ص٢٢٩
• مسألة: وصى لرجل بداره في مرضه ثم هدمها ثم بناهاج١٣ ص٢٣٠
• مسألة: أوصى لعبده بثلث ماله وللعبد ولدج١٣ ص٢٣١
• مسألة: أوصى لرجل بمتاعه وأمره أن يوجه متاعه إلى ورثتهج١٣ ص٢٣١
• مسألة: يوصي إليه الرجل بماله وولدهج١٣ ص٢٣٣
• مسألة: يقول إن أصابني قدري في سفري هذا ففلان وكيليج١٣ ص٢٣٣
• مسألة: قال إن أدركني موت في سفري هذا ففلان وصييج١٣ ص٢٣٣
• مسألة: النصراني أله أن يوصي بجميع مالهج١٣ ص٢٣٤
• مسألة: إذا أسلم أهل العنوة فهل يجوز بيع رقيقهمج١٣ ص٢٣٥
• مسألة: أوصى عند موته لرجل بألف درهمج١٣ ص٢٣٥
• مسألة: له عبدان ميمون وقيمون فقال عند موته ميمون حر وميمون لميمونج١٣ ص٢٣٦
• مسألة: أقر في مرضه بدين لأجنبي لم يكن له عليه بينة وأقر لابنه بدينج١٣ ص٢٣٧
• مسألة: أقر في مرضه أنه قد كان أوصى بعتق عبدهج١٣ ص٢٣٩
• مسألة: أوصى لرجل بثلث ماله وقال على ألا ينقص ابني فلان من نصف ماليج١٣ ص٢٣٩
• مسألة: هلك وترك ولدين فأوصى لأحد ولديه ولرجل أجنبي بجميع مالهج١٣ ص٢٤٠
• مسألة: مرض فباع في مرضه دارا ثمنها ثلاثمائة دينار بمائتي دينارج١٣ ص٢٤١
• مسألة: أوصى لرجل بعبد بعينه فلم يحمله الثلثج١٣ ص٢٤١
• مسألة: يوصي بالجارية لرجل ثم يثب عليها فيطؤهاج١٣ ص٢٤٢
• مسألة: حضرته الوفاة فقال ثلث مالي لفلان وفلان وفلان إن قبل فلم يقبلج١٣ ص٢٤٢
• مسألة: أوصى أن تباع جاريته ممن يتخذها أم ولدج١٣ ص٢٤٣
• : أوصى لفقراء بني عمه وفقراء أقاربه وأشهد على ذلك أغنياء بني عمهج١٣ ص٢٤٤
• مسألة: يوصي أن يباع غلامه رقبةج١٣ ص٢٤٥
• مسألة: أوصى لرجل بعبد أو دابة غائبة عن الموضعج١٣ ص٢٤٨
• مسألة: أوصى أن يشترى عبد من ثلثه فيعتقج١٣ ص٢٤٨
• مسألة: أوصى فقال بيعوا عبدي بعشرينج١٣ ص٢٥٠
• مسألة: توصي لزوجها فلما علم الزوج أن الوصية لا تثبت له طلقها البتةج١٣ ص٢٥٠
• مسألة: ما يضمن فيه الوصيج١٣ ص٢٥٠
• مسألة: أوصى فقال ما بقي من ثلثي فهو لفلانج١٣ ص٢٥١
• : إقرار المريض في مرضه بدين لوارثج١٣ ص٢٥٢
• مسألة: يكون عنده اللقيط فيتصدق هو نفسه عليه بصدقةج١٣ ص٢٥٢
• مسألة: أوصى لرجل بشيء بعينه ثم أوصى بذلك الشيء لغيرهج١٣ ص٢٥٣
• مسألة: الموصى يجد في تركة الميت شطرنجاج١٣ ص٢٥٤
• : يشتد عليه العاصف في البحر فيريد أن يتصدق بمالهج١٣ ص٢٥٦
• مسألة: يقول في مرضه اجعلوا غلامي فلانا بيني وبين النارفيمسك لسانهج١٣ ص٢٥٧
• : كتاب الوصايا الخامسج١٣ ص٢٥٩
• مريض أعتق ثلث عبده ولا مال له غيره وباع من العبد ثلثي نفسه الباقيينج١٣ ص٢٥٩
• مسألة: قال عند موته إن أسلمت جاريتي فلانة فهي حرةج١٣ ص٢٦٠
• مسألة: أوصى إلى وصي وأوصى لقوم بوصاياج١٣ ص٢٦٢
• مسألة: يوصي بثلث ماله لقوم وله بير ماشية فيريدون أخذ ثلث البيرج١٣ ص٢٦٥
• مسألة: قتل عمدا فأوصى بثلث ماله ثم قبل أولياؤه الدية بعدهج١٣ ص٢٦٦
• مسألة: أوصى لرجل بدنانير حاضرة بعينها أو عدد مسمى بغير عينهج١٣ ص٢٦٨
• مسألة: يشتري العبد في مرضه لم ينقذ ثمنه فيعتقه ثم يموتج١٣ ص٢٦٩
• مسألة: قال أعتقوا أحد هذين العبدين وأحدهما مدبرج١٣ ص٢٦٩
• مسألة: توفيت ولها على زوجها خمسون دينارا وتركت شيئا وأوصت بحجةج١٣ ص٢٧١
• مسألة: قال لفلان وفلان خمسمائة ثم قال ولفلان مثلهج١٣ ص٢٧٢
• مسألة: يوصي للرجل بجارية له بعد موته هل للموصي أن يطأهاج١٣ ص٢٧٢
• مسألة: أوصى لأجنبي وأوصى لجميع من يرثه بوصاياج١٣ ص٢٧٣
• مسألة: عبد بين أختين فحضرت إحداهما الوفاة فأوصت بنصيبها في العبدج١٣ ص٢٧٦
• مسألة: قال في مرضه بيعوا رأسا من رقيقي فاقضوا به دينيج١٣ ص٢٧٨
• مسألة: يقول في وصيته في مرضه أعتقوا خيار رقيقيج١٣ ص٢٨٠
• مسألة: لا يلحق الأيتام دين بحالج١٣ ص٢٨١
• مسألة: يوصي فيقول ثلث مالي للأقرب فالأقربج١٣ ص٢٨٢
• مسألة: يوصي فيقول لفلان مائة ولا يسمي شيئاج١٣ ص٢٨٣
• مسألة: تصدق بصدقة وأمر أن يتصدق بها بدرهمين كل شهرج١٣ ص٢٨٤
• مسألة: يوصي عند موته يقول هذه الدار لابني فلانج١٣ ص٢٨٥
• مسألة: أوصى أن فلانا خليفة على رقيق ولدهج١٣ ص٢٨٦
• مسألة: ميت مات فوجد في وصيته أن عبدي فلانا لفلانج١٣ ص٢٨٦
• مسألة: أوصى فقال أعطوا فلانا عشرة وفلانا السدس أي السدس يعطيج١٣ ص٢٨٦
• مسألة: أوصى أن تشتري له رقبة تعتق عنه فاشترى الوصي مدبرا فأعتقهج١٣ ص٢٨٧
• مسألة: أوصى بشراء رقبة فتعتق عنه فاشتراها الوصي فأعتقها ثم استحقتج١٣ ص٢٨٨
• مسألة: أوصى لقوم بوصايا ولرجل آخر أن ينفق عليه ما عاشج١٣ ص٢٨٩
• : أوصى فقال ثلثي لولد عبد الله بن وهبج١٣ ص٢٩١
• مسألة: أوصى فقال ثلث مالي لإخوتي وله ستة إخوةج١٣ ص٢٩٣
• مسألة: أوصى لقوم بوصايا ولرجل آخر أن ينفق عليه ما عاشج١٣ ص٢٩٤
• مسألة: أوصى فقال ثلثي لفلان ولفلان عشرة دنانيرج١٣ ص٢٩٥
• مسألة: يوصي لقرابته بمال كيف يقسمج١٣ ص٢٩٦
• مسألة: مات الموصى إليه وأوصى إلى رجل آخر بوصيتهج١٣ ص٢٩٧
• مسألة: ترك ثلاثة من الدور وأوصى لرجل بخمسة دنانيرج١٣ ص٢٩٧
• مسألة: أوصى فقال لموالي كذا وكذا لشيء سماه لكل واحد منهمج١٣ ص٢٩٨
• مسألة: أوصى فقال أعطوا فلانا ثلث مالي وخيروهج١٣ ص٢٩٩
• مسألة: أوصى لرجل بمزود جديدة ثم لتها بسمن وعسل وماتج١٣ ص٢٩٩
• مسألة: أوصت ودعت شهودا أن ما بقي من الثلث لليتامى والمساكين والأراملج١٣ ص٣٠٠
• مسألة: قال أوصيت لأبي محمد بما ولدت جاريتي هذه أبداج١٣ ص٣٠١
• : اليتيم إذا أنس منه الرشد أتدفع إليه وصية ماله بغير إذن الإمامج١٣ ص٣٠٢
• : قال ثلثي لفلان وفلان ثم قال بعد ذلك ولفلان مائةج١٣ ص٣٠٢
• مسألة: يوصي لرجل بربطة ثم يقطعها قبل أن يموت قميصاج١٣ ص٣٠٣
• مسألة: أوصى لرجل بألف درهم على مكاتبهج١٣ ص٣٠٤
• مسألة: إقرار الرجل لوارثه في الصحة بدينج١٣ ص٣٠٦
• : يوصي فيقول غلامي مرزوق لمحمد ولسعيد مثلهج١٣ ص٣٠٧
• مسألة: قال في وصيته لمحمد مرزوق أو ميمونج١٣ ص٣٠٨
• مسألة: قال الموصي لفلان مائة ولفلان مثلهج١٣ ص٣٠٨
• مسألة: أوصى فقال ثوب من ثيابي لفلان وصية ثم ماتج١٣ ص٣٠٩
• مسألة: قال في وصيته عبدي يزيد لفلان وله يزيدان فمات ولم يبينج١٣ ص٣١٠
• مسألة: أوصى لمكاتب ابنه بوصيةج١٣ ص٣١٠
• مسألة: أوصى لمدبر ابنه أو لأم ولده أو معتقه إلى أجلج١٣ ص٣١١
• مسألة: أوصى أن يعطى فلان مولاي أو فلان وفلان مولاي خمسة دنانيرج١٣ ص٣١٣
• : ادعى في البيع ما يجوز وادعى صاحبه ما لا يجوزج١٣ ص٣١٥
• مسألة: الوصي يشتري لليتامى منزلا بأموالهم ثم يموتج١٣ ص٣١٧
• مسألة: أوصى بثلث ماله في سبيل الله إلا العراصج١٣ ص٣١٨
• مسألة: أوصى بعتق عبده وما بقي من ثلثه فلفلانج١٣ ص٣١٩
• مسألة: أوصى الرجل إلى أيتام المعافر وأراملهم مائة دينارج١٣ ص٣٢٠
• مسألة: يقول عند الموت إن عبدي هذا لم يكن إلا حرا وما اشتريته قطج١٣ ص٣٢٠
• مسألة: أوصى وقال ميمون ومرزوق وجابر عبيدي لمحمد وجابر لعبد الرحمنج١٣ ص٣٢١
• مسألة: قال في وصيته المائة التي عندي لفلان على حالهاج١٣ ص٣٢١
• مسألة: وصى عند موته أن يعتق نصف مكاتبهج١٣ ص٣٢٢
• مسألة: لا تجوز وصية لوارثج١٣ ص٣٢٣
• ......ج١٣ ص٣٢٣
• مسألة: أوصى لرجلين أن يزوجا ابنته فزوجاها وأنكرت الجارية علمها بذلكج١٣ ص٣٢٣
• مسألة: أوصى في مرضه فقال عبدي فلان يخدم فلانا الأجنبي سنة ثم هو حرج١٣ ص٣٢٤
• مسألة: قال في مرضه دبروا عبدي فلانا وأعتقوا عني رقبة وجبت على من ظهارج١٣ ص٣٢٥
• مسألة: أوصى فقال لفلان ما بقي من ثلثيج١٣ ص٣٢٥
• مسألة: وصى أن يدفع ثلث ماله إلى أقاربهج١٣ ص٣٢٦
• مسألة: أوصى وقال مائة دينار لبني يزيدج١٣ ص٣٢٦
• مسألة: نصراني هلك وأوصى بجميع ماله في الكنيسةج١٣ ص٣٢٦
• مسألة: أوصى فقال لفلان وفلان وفلان ثلثي ولفلان ماليج١٣ ص٣٢٧
• مسألة: أوصى أن عليه دينا لفلان لرجل لا يعرفج١٣ ص٣٢٨
• مسألة: أوصى وقال إن رقيقي أحرار فأعتقوا ثم طرأ على الميت دينج١٣ ص٣٢٨
• مسألة: أوصى فقال عبدي فلان يدفع إلى فلان عشرة دنانير ثم هو حرج١٣ ص٣٢٩
• مسألة: شهدا على رجل أنه أوصى فقال إن مت من مرضي فغلامي ميمون حرج١٣ ص٣٢٩
• مسألة: مريض باع عبدا بمائة دينار وقيمته ثلاث مائة دينارثم مات ولا مال له غيرهج١٣ ص٣٣١
• مسألة: أوصى فقال لفلان علي دنانيرج١٣ ص٣٣٣
• مسألة: قالت ثلث مالي لأبي ثم قالت ثلث مالي لأخيج١٣ ص٣٣٣
• مسألة: أوصت بثلث مالها لأمها وأوصت أن لأختها عليها عشرين ديناراج١٣ ص٣٣٤
• مسألة: أوصى لبنت ابنه من ثلث ماله بمثل نصيب أحد بناتهج١٣ ص٣٣٤
• مسألة: قال عبدي ميمون يخدم فلانا سنتين ثم هو حرج١٣ ص٣٣٥
• مسألة: الثلث مائة فأوصى فقال لفلان وفلان وفلان ثلث ماليج١٣ ص٣٣٦
• مسألة: أوصى بعبد له لرجل ثم مات فإذا العبد نصف مالهج١٣ ص٣٣٦
• مسألة: أوصى له بوصيتين إحداهما أكثر من الأخرىج١٣ ص٣٣٧
• مسألة: قال في وصيته بيعوا جاريتي ممن يرفق بهاج١٣ ص٣٣٨
• مسألة: الجارية يوصى فيها أن تباع ممن يعتقها فتختار البيعج١٣ ص٣٣٩
• مسألة: أوصى بوصيتين في مرض واحدج١٣ ص٣٣٩
• مسألة: وصي اشترى رقبة فأعتقها فإذا هي نصرانيةج١٣ ص٣٤٠
• مسألة: قال أعتقوا عني رقبة فأعتقوها ولم يسم من أي شيءج١٣ ص٣٤٠
• مسألة: أوصى فقال مائة دينار لبني عمي فلان على فقرائهم فوجدوا كلهم أغنياءج١٣ ص٣٤١
• مسألة: قال أعتقوا عبيدي القدماء وله عبيد منذ عشر سنينج١٣ ص٣٤١
• مسألة: أوصى فقال ثلث مالي لعبدي وثلث مالي لفلان أجنبيج١٣ ص٣٤٢
• مسألة: أوصى إن باع ورثته بعده الدار فثلثها للمساكينج١٣ ص٣٤٣
• مسألة: أوصى فقال ثلث مالي لابن عبدي ولعبده ابن حرج١٣ ص٣٤٥
• مسألة: أوصى الرجل عند موته فقال حاسبوا ابني بما أنفقت عليهج١٣ ص٣٤٦
• مسألة: أقر بدين لمن يتهم عليه وأوصى بزكاةج١٣ ص٣٤٧
• مسألة: أوصى فقال ثلثي لأهليج١٣ ص٣٤٧
• مسألة: يقض المريض بعض غرمائه دون بعضج١٣ ص٣٤٨
• مسألة: يقول في مرضه عبدي لعبد الرحمن ثم يقول بعد ذلك عبدي لعبد اللهج١٣ ص٣٤٨
• مسألة: قال عرصتي لعبد الرحمن في مرضه ثم بناها في مرضهج١٣ ص٣٤٩
• مسألة: أوصي له بجارية بعد موته ثم وطئهاج١٣ ص٣٥٠
• مسألة: قال لفلان عشرة دنانير ولفلان عشرون دينارا ولفلان ثلاثون ديناراج١٣ ص٣٥١
• مسألة: أوصى في مرضه فقال ثوبي هذا بيعوه وتصدقوا بثمنه فإنه ليس ليج١٣ ص٣٥٢
• مسألة: أوصى فقال ثلثي لعبد الله ومحمد وأحمدج١٣ ص٣٥٤
• : كتاب الصدقات والهبات الأولج١٣ ص٣٥٥
• وهب لرجل لثواب فأفلسج١٣ ص٣٥٥
• مسألة: أفلس رجل وقد رهن سلعة اشتراها بدينج١٣ ص٣٥٦
• مسألة: تصدق على ولده فاقتسمه الذكور دون الإناث ثم طالب النساء بحقهنج١٣ ص٣٥٧
• مسألة: الأب يجوز لابنه الصغير ما تصدق به عليهج١٣ ص٣٥٨
• مسألة: أوصى لبني فلان مثل بني زهرة ومن يعرف ومن لا يعرفج١٣ ص٣٦٠
• : وهب هبة للثواب فمات الموهوب له وبقي الواهبج١٣ ص٣٦١
• مسألة: الأب يحوز لبنيه الصغار ما وهبه لهمج١٣ ص٣٦١
• مسألة: يتصدق على ابنه الصغير بالعبد ويشهد له عليهج١٣ ص٣٦٢
• : الرجل يعطى الشيء يوصل به يستحب له أخذه أم تركهج١٣ ص٣٦٤
• : جعلت خلخالين لها في سبيل الله إن شفاها الله من مرض مرضتهج١٣ ص٣٦٥
• مسألة: يحمل الرجل على الفرس في سبيل الله فيستعيره منه فيركبه في حاجتهج١٣ ص٣٦٥
• : ليس من شأن الذي يفرق الصدقة أن يجري الصدقة على أحدج١٣ ص٣٦٦
• مسألة: ولى ابنه حائطا اشتراه بثمن يسير وثمنه اليوم كثير أترى ذلك جائزاج١٣ ص٣٦٧
• مسألة: استوهب امرأتين له ميراثهما منه ففعلتا ووهبتا له ذلكج١٣ ص٣٦٨
• مسألة: يتصدق بماله كله على بعض ولده دون بعضج١٣ ص٣٦٩
• : يهب الهبة فيثاب منها ثم يقوم بعد ذلك فيقول ليس هذا ثواب هبتيج١٣ ص٣٧٢
• : تصدق على ابن له صغير بمائة من غنمه ومائة دينار من مالهج١٣ ص٣٧٢
• مسألة: حضرتها الوفاة فتصدقت بمهر كان لها على زوجهاج١٣ ص٣٧٤
• مسألة: وهبت لابن لها ولابنة لها صغيرين عشرة دنانيرج١٣ ص٣٧٤
• مسألة: إطعام الطعام أهو أفضل أم الصدقةج١٣ ص٣٧٥
• مسألة: يمرض فيجعل لله عليه الشيء يتصدق به إن شفاه اللهج١٣ ص٣٧٦
• : ورثت من ابنة لها سدس دار لها وأنها تصدقت به على ابن ابنهاج١٣ ص٣٧٨
• مسألة: جعل لرجل جعلا على أن يرقى الجبلج١٣ ص٣٧٩
• مسألة: تصدق بمال وبدار له على بنات له ثلاثةج١٣ ص٣٨٠
• مسألة: يتصدق بداره على الرجل وولده ما عاشواج١٣ ص٣٨١
• : يقول هذه الدار صدقة عليك وعلى ولدكج١٣ ص٣٨٢
• مسألة: يتصدق على ابن له صغير بصدقة فكبر الغلام ثم مات أبوهج١٣ ص٣٨٤
• مسألة: الدار يتصدق بها الرجل على الرجلج١٣ ص٣٨٥
• : العطية من بيت المالج١٣ ص٣٨٦
• مسألة: السائل يقف بالباب فيأمر له بدرهم فيجده قد انصرفج١٣ ص٣٨٧
• مسألة: يتصدق على ابن له بدار غائبة فلا يقبضها حتى يموت أبوهج١٣ ص٣٨٧
• ....ج١٣ ص٣٨٩
• : اشترى لابنه غلاما وكتب له كتابا بذلك فمات الأب بعد ذلك بسنةج١٣ ص٣٩٠
• مسألة: الرجل ينحل ولدا له عند موته فيتزوج به ابنه امرأة ويصدقهاج١٣ ص٣٩١
• : تصدق عن امرأته وابن لها ببعض حائط فأرادت المرأة أن تبيع حصتهاج١٣ ص٣٩٢
• مسألة: طلب لرجل منزلا يكريه إياه فقال ليس هو لي هو لابنتيج١٣ ص٣٩٣
• : يتصدق بماله كله لله ويتخلى منهج١٣ ص٣٩٤
• مسألة: يشتري المتاع في الحج لبعض أهله ثم يموتج١٣ ص٣٩٦
• : له ابنان فتصدق على أحدهما بعبد وهو صغيرج١٣ ص٣٩٧
• مسألة: أخذا صدقة ليقسماها فوجدا مدبرة هل ترى أن يخرجا منها في مدبرة فيعتقاهاج١٣ ص٣٩٨
• : رجل تصدق له على ابن له صغير بمائة شاةج١٣ ص٣٩٩
• : يعطى الرجل العطية لمن يبره منهمج١٣ ص٤٠٠
• مسألة: يعطي بعض ولده جل ماله ويترك سائرهمج١٣ ص٤٠١
• مسألة: يتصدق على ابنه بالغنمج١٣ ص٤٠١
• : قوم كان لهم في منزل صدقة من جدهمج١٣ ص٤٠٢
• : تصدق على امرأته بخادم لهج١٣ ص٤٠٣
• مسألة: تصدق على ابنه بمائة دينار وأفرزها ثم تسلفهاج١٣ ص٤٠٤
• : تصدقت على أبيها وأمها بصدقة ثم تتزوج فتطلب ذلكج١٣ ص٤٠٤
• مسألة: اشترى مالا فسئل أن يقيل البائع منه فقال قد تصدقت به على النبيج١٣ ص٤٠٥
• : نحل ولده نحلا من غنمه ووسمها لهم بأسمائهمج١٣ ص٤٠٥
• مسألة: ينحل ولدا دون أولاد وله مال سوى ما نحلج١٣ ص٤٠٧
• : نحل ولدا له نخلا فلم يحزها أحد منهم حتى مات أبوهمج١٣ ص٤٠٨
• مسألة: تصدق على امرأته أو ابنه بالعبد وهو مسافرج١٣ ص٤٠٩
• مسألة: نحلت ابنا لها صغيرا غلاما وابنها معها وللابن أب ومالج١٣ ص٤١٠
• : يهب هبته ثم يأتي يطلب ثوابها فيقول قد أثبتكج١٣ ص٤١٢
• : امرأة دعتنا فأشهدتنا على رقيق لها أنهم صدقة على ابنتهاج١٣ ص٤١٣
• مسألة: تصدق بدار له على مواليه وأولادهمج١٣ ص٤١٣
• : يهب الجارية لامرأته فيدفعها إليهاج١٣ ص٤١٥
• : بيع الحائط مساقاة والعامل فيهج١٣ ص٤١٦
• : مولى عليه موسع عليه تصدق على أمه بإذن وليهج١٣ ص٤١٧
• مسألة: تصدق على أخ له بعبد صدقةج١٣ ص٤١٧
• : تصدق بدار له أو حائط على ولده وولد ولده صدقةج١٣ ص٤١٨
• : كتاب الصدقات والهبات الثانيج١٣ ص٤٢١
• رجل صالح مالك لأمره تصدق على آخر مثله بميراثه من أبيه إذا مات والأب باقج١٣ ص٤٢١
• : تصدق على ولده بناض دنانير أو دراهمج١٣ ص٤٢٤
• مسألة: الرجل يتصدق بعبد لابنه أو يهبه أو يعتقه أو يتزوج به ولا مال لهج١٣ ص٤٢٦
• : يتصدق بثلثي غنمه على ابنهج١٣ ص٤٢٩
• مسألة: تصدق على رجل بثمن حائطه سنةج١٣ ص٤٢٩
• مسألة: قال الغلام كله لفلان صدقة وليس له إلا نصفهج١٣ ص٤٣٠
• مسألة: تصدقت عليه بالمهر وهو عليه فقبل الصدقةج١٣ ص٤٣١
• : وكل آخر في التصدق بمائة دينار فمات المتصدق قبل قبضهاج١٣ ص٤٣٢
• مسألة: يتصدق على الرجل بالأمة فلا يقبضها المتصدق عليه حتى تلد أولاداج١٣ ص٤٣٢
• مسألة: الحج والغزو أيهما أحبج١٣ ص٤٣٣
• : تصدق على ولده وهم صغارج١٣ ص٤٣٤
• مسألة: تصدق على ابنه بدار وعمل له فيها ومات وهي في يديهج١٣ ص٤٣٥
• مسألة: الصفائح والحلي المكسور والنقر أفيه ثوابج١٣ ص٤٣٧
• : تصدقت على زوجها بالصداق فمنت عليه فكتب لها صداقا إلى موته أو حالاج١٣ ص٤٣٨
• : الرجل يتصدق على امرأته بالمسكن وهو ساكن فيهج١٣ ص٤٣٨
• : تصدق الرجل بصدقة على ألا يبيع ولا يهبج١٣ ص٤٤٠
• مسألة: تصدقت على زوجها بمهرها أو بشيء من مالها ثم طلبت المثوبةج١٣ ص٤٤٢
• مسألة: الرجل يتصدق على ابنه بأم ولدهج١٣ ص٤٤٣
• مسألة: تضع عن زوجها مهرها على أن يحجهاج١٣ ص٤٤٣
• مسألة: أعمر رجلا دارا وجعلها لولده من بعده هل يجوز له أن يشتريهاج١٣ ص٤٤٤
• : تصدقت بصدقة عبد أو وليدة في حياتها وصحتها ثم ذهب عقلهاج١٣ ص٤٤٥
• : تصدق بذكر حق له على رجل ودفع إليه الذكر الحق وأشهد لهج١٣ ص٤٤٧
• : الرجل يتصدق على الرجل ببيت في داره ولم يسم له مخرجا ولا مدخلاج١٣ ص٤٤٨
• مسألة: تصدق على ابن له صغير واشترط أقساطا لمسجد كل عامج١٣ ص٤٤٩
• مسألة: يتصدق على ابن له صغير في حجره بالنخل أيأكل منهاج١٣ ص٤٥٥
• مسألة: تصدق على ابنه بصدقة ثم احتاجج١٣ ص٤٥٥
• مسألة: يحبس على الرجل الدار أو العبد حياتهج١٣ ص٤٥٦
• مسألة: ما تصدق به عليه أبوه شيئا كان بكراءج١٣ ص٤٥٧
• مسألة: تصدق على ابن له صغير بصدقة فكان يحوز له حتى بلغ ورضي حالهج١٣ ص٤٥٨
• : تصدق على ولد له بدنانير أو دراهم وقال لشريك له حزها لهج١٣ ص٤٥٨
• مسألة: تصدق على ابنه الصغير بدار ثم باعهاج١٣ ص٤٥٩
• : يتصدق على ابن له كبير حائز لأمرهج١٣ ص٤٦٠
• مسألة: يسأل امرأته في مرضه أن تضع عنه مهرهاج١٣ ص٤٦٤
• مسألة: يتصدق على الرجل بالجارية على أن يتخذها أم ولدج١٣ ص٤٦٥
• مسألة: يقول لامرأته خمسون دينارا من مالي صدقة عليك إلى عشر سنينج١٣ ص٤٦٧
• مسألة: يقول وهو صحيح ثلاثون دينارا من مالي صدقة على فلان عشت أو متج١٣ ص٤٦٨
• : الرجل ينحل ابنته نحلة فتتزوج ثم يموت زوجها فيريد أبوها اعتصار تلك النحلةج١٣ ص٤٧١
• مسألة: نحله أبوه نحلة فتزوج هل لأبيه أن يعتصر تلك العطيةج١٣ ص٤٧٥
• : وهب لرجل عبدين هبة ثواب أو وهب له ثوبينج١٣ ص٤٧٦
• مسألة: الهبة ومكثها عند الذي وهبت له حتى يجب عليه ثوابهاج١٣ ص٤٧٦
• مسألة: وهب لرجل مريض هبة ولا مال له غيرهاج١٣ ص٤٧٨
• ......ج١٣ ص٤٧٩
• : يتصدق في مرضه على رجل بثلث دار لهج١٣ ص٤٨١
• : كتاب الصدقات والهبات الثالثج١٤ ص٥
• أعطى أخاه منزلا في صحته وكتب له بذلك كتاباج١٤ ص٥
• مسألة: أم الولد يتصدق عليها سيدهاج١٤ ص٧
• مسألة: يتصدق على امرأته بمزرعة في آخر أيام المزارعةج١٤ ص٩
• مسألة: الرجل يتصدق على ابن له كبير بغلامج١٤ ص١١
• مسألة: امرأة أرفقت زوجها بمنزل لها ثم تصدقت بهج١٤ ص١٣
• مسألة: تصدق على رجل بدار له فدفع إليه مفتاحهاج١٤ ص١٥
• مسألة: يتصدق على امرأته بالصدقة فتثيبه بوضع الصداق عنهج١٤ ص١٥
• مسألة: غلام قد بلغ الحلم وهو في حجر أبيه تصدق عليه أبوه بصدقاتج١٤ ص١٧
• مسألة: المولى عليه إذا كان عند مبلغه الحلم معروفا بإصلاح المالج١٤ ص٢٠
• مسألة: المرأة تضار بزوجها فيقبح الذي بينهما ويفسدج١٤ ص٢٢
• مسألة: يتصدق على ابن له بغلام فلم يحزه حتى أوصى الأب للعبد بالعتاقةج١٤ ص٢٧
• مسألة: يرث هو وأخوه أرضا فيتصدق منها على رجل بناحية من الأرض بنصهاج١٤ ص٢٨
• : يقول ثمر حائطي العام صدقة على فلان والنخل يومئذ لا ثمر لهاج١٤ ص٣٠
• : رجل تصدق على بنين له ثلاثة بأرض أو دار وأحد الولد غائبج١٤ ص٣١
• مسألة: يكون بينه وبين الرجل عبد فيقول أحدهما نصيبي من خدمتك عليك صدقةج١٤ ص٣٣
• مسألة: يتصدق في صحته على الرجل بمن إذا ملكه عتق عليهج١٤ ص٣٤
• مسألة: تصدق رجل على رجل مفلس بدنانير ليؤديها في دينهج١٤ ص٣٦
• : أخوين تنازعا في رقيق ادعى أحدهما أن له فيها شركاج١٤ ص٣٧
• مسألة: أخوين أوصى أحدهما بوصية بحظه من مورثهج١٤ ص٣٨
• مسألة: يتصدق على ابن أخيه أو على أخيه وهو صغير في حجرهج١٤ ص٤٠
• مسألة: امرأة استخلفت رجلا يخاصم لها في منزل غصبتهج١٤ ص٤٣
• مسألة: يتصدق على ابنه الصغير برقيقج١٤ ص٤٩
• مسألة: ينحل ابنه الدنانير ويضعها على يدي رجلج١٤ ص٥٢
• مسألة: العبد يتصدق عليه فيأبى أن يقبلج١٤ ص٥٤
• مسألة: قال غلة حائطي لابني الصغير وله ولد كبيرج١٤ ص٥٤
• مسألة: يتصدق على الرجل بالشيء ويقول إن أردت بيعه فأنا أحق به بالثمنج١٤ ص٥٥
• : تصدق على أخيه بنصف ماله وهو مريضج١٤ ص٥٧
• مسألة: تصدق على رجل بعبد على ألا يبيعه ولا يهبه سنةج١٤ ص٥٨
• مسألة: وهب الرجل لابنه هبة يريد بها الصلةج١٤ ص٥٩
• مسألة: وهب لولده هبة لله أو لوجه اللهج١٤ ص٦٠
• مسألة: تصدقت في صحتها بأكثر من ثلثهاج١٤ ص٦١
• مسألة: يستودع الرجل الوديعة ثم يتصدق بها على رجلج١٤ ص٦٢
• مسألة: مرض فتصدق على امرأته بمائة دينار في مرضهج١٤ ص٦٢
• مسألة: أعطى رجلا غلة كرمه يستغلهاج١٤ ص٦٣
• مسألة: يجوز للرجل أن يشتري كسر السؤالج١٤ ص٦٥
• : يتصدق بالعبد على الرجل فيعتقه المتصدق من قبل أن يقبضه المتصدق عليهج١٤ ص٦٧
• : أعطى رجلا قرية أو دورا أو غلاما عطايا حازها المعطى وقبضهاج١٤ ص٦٩
• مسألة: له ولدان فأعمر أحدهما داره جعلها له سكنى حياتهج١٤ ص٧٠
• مسألة: يتصدق على ابن ابنه برأسج١٤ ص٧١
• مسألة: يتصدق على ابن له في حجره صغيرج١٤ ص٧٣
• مسألة: قال لابنه إن ضمنت عني الخمسين دينارا التي علي فداري صدقة عليكج١٤ ص٧٥
• مسألة: قال نصف غلامي صدقة على فلان ونصفه حرج١٤ ص٧٥
• مسألة: تصدق على رجل بعبد له ثم أعتقه قبل أن يقبضهج١٤ ص٧٨
• مسألة: يتصدق على الرجل بالجارية فيحبلها المتصدقج١٤ ص٧٨
• مسألة: تصدق على ولد له صغار وكبار بصدقةج١٤ ص٧٩
• مسألة: تصدق بصدقة على ولده بدارج١٤ ص٨٠
• : كتاب الصدقات والهبات الرابعج١٤ ص٨١
• يتصدق على ولده الصغار بالصدقة التي لها الكراء أو الغلةج١٤ ص٨١
• مسألة: تصدق على ابن له صغير يحوز لمثله بنصف غنمهج١٤ ص٨٢
• مسألة: تصدق على رجل بميراثه من أبيه بعد أن يموت أبوهج١٤ ص٨٥
• : اشترى بغلين أحدهما فاره والآخر رديء فأشهد أن أحدهما صدقة على ابنهج١٤ ص٨٦
• : الصفائح والنقر والحلي المكسور إذا وهب للثوابج١٤ ص٨٧
• : يتصدق على الرجل بنصف أرضه وفي الأرض بئر أو عينج١٤ ص٨٨
• مسألة: ضمن عن ابنه نفقة سنين سماها بدنانير في كل سنةج١٤ ص٩٣
• مسألة: أعمر رجلا دارا وجعلها لولده من بعدهج١٤ ص٩٤
• مسألة: يقول لابنه أصلح نفسك وتعلم القرآن ولك قريتي فلانةج١٤ ص٩٦
• مسألة: تصدقت بمورثها من دار أبيها على رجل وتلك الدار لم تقسمج١٤ ص٩٨
• مسألة: تتصدق بمالها كله في سبيل الله أو تجعله صدقةج١٤ ص١٠٠
• مسألة: تصدق على رجل بعبد له واشترط عليه أن له منه خدمة يومينج١٤ ص١٠٠
• مسألة: ورثة قام رجل منهم فادعى صدقة عليه من أبيهج١٤ ص١٠١
• مسألة: تصدق على من بلغ الحوز فلم يحز لنفسه حتى مرض المتصدقج١٤ ص١٠٣
• مسألة: يقول في صدقته أشهد لك أني قد تصدقت على فلان بجميع ميراثيج١٤ ص١٠٥
• : الجارية توهب للثواب الوطء فيها فوت تجب به القيمة عليهج١٤ ص١٠٦
• مسألة: وهب نصف كتابة مكاتبه لرجلج١٤ ص١٠٨
• مسألة: تصدقت على زوجها بجارية لهاج١٤ ص١٠٩
• مسألة: تصدق على ابن له صغير بدنانير له عند عبدهج١٤ ص١١٠
• مسألة: يتصدق على ولده الصغار بالدار والأرض ثم يموت بعد ذلكج١٤ ص١١١
• مسألة: يتصدق بمبذر أمدا أو بحرث زوج من أرضه على ابن لهج١٤ ص١١٤
• مسألة: الأرض تكون بين النفر فيتصدق أحدهم بسهمه على رجلج١٤ ص١١٥
• مسألة: المرأة ذات الزوج تتصدق بالدار على ولدها منهج١٤ ص١١٧
• مسألة: وهب لرجل عبدين للثوابج١٤ ص١١٩
• مسألة: رجل وهبت له جارية للثواب فوطئهاج١٤ ص١٢٠
• : قال إن تصدقت على ابنك بعشرة دنانير فعشرتي التي لي عليك صدقة على ابنكج١٤ ص١٢١
• مسألة: تصدق على رجل بفدان من أرضه يختاره حيث أحبج١٤ ص١٢٢
• مسألة: تصدق عليه وارث بحظه في قرية مبهمةج١٤ ص١٢٤
• مسألة: رجلين تصدق عليهما رجل بعبده وقال إن قبلتماج١٤ ص١٢٤
• مسألة: تصدق على رجل بخادم فاشترط عليه لنفسه خمسة أيامج١٤ ص١٢٥
• مسألة: خرج إلى الأندلس فقال له رجل إن لي على فلان ديناراج١٤ ص١٢٦
• مسألة: تصدق على أجنبي بدينار للهج١٤ ص١٢٦
• مسألة: العبد إذا كانت له امرأة حرة أنه يمنعها من صدقة مالهاج١٤ ص١٢٧
• مسألة: قال لرجل خذ هذه النفقة فاجعلها في سبيل اللهج١٤ ص١٢٧
• مسألة: يقول إن فعلت كذا وكذا فكل شيء لي لوجه الله فحنثج١٤ ص١٢٨
• : رجل تصدق على رجل بعبد أو دابة فلم يقبضها المتصدق عليهج١٤ ص١٢٩
• : يتصدق بالعبد والدابة على رجل فلا يقبض ذلك المتصدق عليهج١٤ ص١٣٠
• مسألة: يشهد أنه اشترى لابنه هذه الدار بألف دينار من مال ابنهج١٤ ص١٣٣
• : كتاب الدعوى والصلحج١٤ ص١٣٥
• تكارى دابة فقال اشتريتها لامرأتي نقد الثمن أو الكراء وقد حازت المرأة الدابةج١٤ ص١٣٥
• : أمة كانت بين رجلين فجحد أحدهما نصيب صاحبه منهاج١٤ ص١٣٧
• : يسألها زوجها وهو مريض أن تهب له حظها في داره من ميراثهاج١٤ ص١٣٩
• : هلك وله امرأة وترك جارية حاملاج١٤ ص١٤١
• : أتاه ابن عم له فسأله أن يسكنه مسكناج١٤ ص١٤٢
• : كانت في يده جارية فجاءه قوم فقالوا نحن نشهد أن هذه الجارية مسروقةج١٤ ص١٤٥
• مسألة: قال له إن لي عليك عشرة دنانير من ثمن سلعة بعتكهاج١٤ ص١٤٥
• : في يديه دور فيأتي رجل فيقول إن هذه الدور لجديج١٤ ص١٤٦
• : يدعي زيتونا قبل رجل أن له أصله وثمرهج١٤ ص١٤٩
• مسألة: يقول للرجل في ثوبين له أو عبدين أحد هذين العبدين لكج١٤ ص١٥١
• : يأتي إلى رجل يقول هات ثمن جاريتي هذه وقد ولدت منهج١٤ ص١٥٤
• مسألة: كانت الجارية في يديه قال اشتريتها وقال رب الجارية بل زوجتهاج١٤ ص١٥٨
• مسألة: قال رجل لرجل ادفع إلي ثمن جاريتي هذه التي بعت منكج١٤ ص١٦٠
• مسألة: يشتري الدابة فيدعيها رجل في يديه فتوقف لهج١٤ ص١٦١
• : يقر لرجلين بعبد يقول هو لكما غصبتكماهج١٤ ص١٦٤
• مسألة: يقر للرجل بالعبد ثم يقر به لرجل آخرج١٤ ص١٦٧
• مسألة: يأتيه رجلان فيقول هذه الوديعة والله لا أدري من دفعها إلي منكماج١٤ ص١٦٨
• مسألة: يشتري الدابة فتستحق في يديهج١٤ ص١٦٩
• مسألة: يقول للرجل المائة الدينار التي استودعتكج١٤ ص١٧٠
• : يقول عند الموت لفلان عندي عشرة دنانير ولي عليه خمسةج١٤ ص١٧١
• : مات موال لجده فجاء يطلب ميراثهمج١٤ ص١٧٢
• : كان له على رجل حق منذ عشر سنين فقام به عليه اليومج١٤ ص١٧٣
• مسألة: عبد ادعاه رجلان فوضع على يدي عدلج١٤ ص١٧٤
• مسألة: كانت لها جارية فولدت غلامين فاشترى أحدهما رجل فأعتقهج١٤ ص١٧٤
• : يستسلف من الرجل المال أو يبتاع منه سلعة إلى أجلج١٤ ص١٧٥
• : مات وترك امرأة وفي البيت غزل يعرفج١٤ ص١٧٩
• : يدعي في الماشية الغنم قبل الرجل فيوقفها القاضي حتى ينافذهج١٤ ص١٨٠
• مسألة: يساكنه الرجل في داره المعروفة أو القرية أختانه أو مواليهج١٤ ص١٨٠
• : يقال له أتبيع جاريتك فيقول هي لامرأتيج١٤ ص١٨٣
• : وجد ثورا ميتا في الجبل فعلم أنه لبعض جيرانهج١٤ ص١٨٦
• : أقر أن هذه البقعة بينه وبين فلان وأن ما فيها من البنيان له وحدهج١٤ ص١٨٧
• : يقر لولده أو لامرأته أو لبعض من يرثه بدين في الصحةج١٤ ص١٨٨
• مسألة: أتى إلى رجل فقال له هات ثمن الثوب الذي بعتكج١٤ ص١٨٩
• مسألة: يمين وجبت على رجل في شيء ادعاه على صاحبه فنكل عن اليمينج١٤ ص١٩٢
• مسألة: قال صاحب الثوب أمرتك أن تبيع بالنقد وقال الآخر بل أن أبيع بالدينج١٤ ص١٩٢
• : قال لآخر فلان الذي في منزلك ساكن بأي وجه يسكنهج١٤ ص١٩٥
• : نصراني مات وترك أولادا فتأخر اقتسامهم زماناج١٤ ص١٩٧
• مسألة: ادعى على رجل أنه افتض ابنته وأنكر ذلك الرجلج١٤ ص١٩٨
• : يدعي عليه الرجل بمائة دينار فيدعي المدعى عليه أنه قضاهج١٤ ص١٩٩
• : يصالح وارثا من الورثة في جميع ما ورثه على شيء يعطيه إياهج١٤ ص٢٠٠
• : يذبح شاة لرجل فيلزمه غرم قيمتهاج١٤ ص٢٠٣
• مسألة: يستهلك صبرة الرجل من القمح فيجب عليه قيمتهاج١٤ ص٢٠٤
• : مات فصالح ولده امرأته على شيء من المال قاطعها عليهج١٤ ص٢٠٦
• مسألة: يخاصمه الرجل في دار بيده فيصالحه على أن أعطاه مائة دينارج١٤ ص٢٠٧
• : يقتل الرجلين عمدا فيثبت ذلك عليه فيصالح أولياء أحد القتيلين على الديةج١٤ ص٢٠٩
• مسألة: يدعي قبل الرجل أنه سرق غلاما له وينكر المدعى عليهج١٤ ص٢١٠
• : امرأة ذات زوج لها أرض فغرس زوجها فيهاج١٤ ص٢١١
• : اصطلحا على أن رضي كل واحد منهما يمين صاحبه في كل ما يدعيج١٤ ص٢١٤
• مسألة: يدفع إلى الصراف الدينار يزنه فيقول الصراف قد رددته إليكج١٤ ص٢١٧
• : شهدا على رجل أنه قال لفلان علي مائة دينارج١٤ ص٢١٧
• : ادعى قبل رجل جارية أنه رهنها عندهج١٤ ص٢١٩
• : ادعيا دارا فأقام أحدهما شاهدين والآخر شاهداج١٤ ص٢١٩
• مسألة: العبد يدعي العتق من سيده عند موتهج١٤ ص٢٢٠
• مسألة: يدعي حقا قبل الرجل فيقول احلف لي أن ما ادعي عليك ليس حقاج١٤ ص٢٢١
• : يدعي السلعة بيد الرجل فيخاف على سلعته أن تتلفج١٤ ص٢٢٢
• مسألة: توفي فجاءت امرأته بصداقها على زوجها فأنكر وارثهج١٤ ص٢٢٣
• : الوصي يجوز صلحه عن اليتيمج١٤ ص٢٢٤
• مسألة: دابة ادعاها رجلان وليست بيد واحد منهماج١٤ ص٢٢٥
• : كتاب الاستلحاقج١٤ ص٢٢٧
• المولى يعتق أبوه في الزمان الأول ثم يهلك ولا يدع وارثا إلا مولى وقرابةج١٤ ص٢٢٧
• : الحامل من غير زوج تلد في أرض الإسلام توأماج١٤ ص٢٣١
• : جدة الأب أم أب الأب إذا لم يكن ثم غيرها من الجدات ولا أمج١٤ ص٢٣٢
• : إذا استلحق من لا يشبه أن يكون ابنهج١٤ ص٢٣٣
• مسألة: يقر فيقول هذا أخي ولا يعرف للمقر نسبا أصلاج١٤ ص٢٣٤
• : العمل على الحديث الذي جاء في القافةج١٤ ص٢٣٦
• : القوم من أهل الحرب يسلمون جماعةج١٤ ص٢٣٩
• : يدخل أرض حرب فيقيم بها سنين ثم يخرج ومعه ذريةج١٤ ص٢٤٠
• : توفي وترك عم أبيه وجد أبيهج١٤ ص٢٤١
• مسألة: توفي وترك ابن أخيه وجد أبيهج١٤ ص٢٤١
• : يستلحق الولد ثم ينكره بعد استلحاقهج١٤ ص٢٤٢
• : العبد يكون له ولدان حران وأبو العبد حر فيموت أحد الولدينج١٤ ص٢٤٤
• : هلك وترك ابنته وعصبتهج١٤ ص٢٤٧
• مسألة: هلك وترك ثلاث بنات أو أربعا فادعين أخاج١٤ ص٢٤٩
• : يموت فيقسم ورثته ميراثه ثم يأتي رجل فيقيم البينة أنه ولدهج١٤ ص٢٥١
• : ادعت أن رجلا قد هلك كان أباهاج١٤ ص٢٥٣
• : يموت وله ولد معروف ثابت النسبج١٤ ص٢٥٤
• : أهل العنوة أيتوارثونج١٤ ص٢٥٧
• : يتوارث أبناء المغتصبة التوأم من قبل الأبج١٤ ص٢٥٧
• : تهلك عن زوجها وأمها وأختها فتدعي الأخت أخاج١٤ ص٢٥٨
• : معه أم ولد له حامل وامرأة ضيفة حامل فتضعان في ليلة فيختلط الصبيانج١٤ ص٢٦١
• مسألة: صبيا ادعاه مسلم ونصرانيج١٤ ص٢٦٣
• مسألة: يهلك ويترك ولدا واحداج١٤ ص٢٦٤
• مسألة: كلهم لأم واحدة وأقر لأكبرهم بالنسب وكانوا عبيداج١٤ ص٢٦٧
• مسألة: أقر لثلاثة أجنبيين ليسوا أولاد خدم أبيهج١٤ ص٢٦٨
• مسألة: له ثلاثة أعبد أخوة للأم أو مفترقين فقال أحد هؤلاء ابنيج١٤ ص٢٦٩
• مسألة: مات وترك أمه وأخاه فقالت الأم لرجل هذا أخو ولدي الميتج١٤ ص٢٧٢
• مسألة: قال مات أخي فلان وترك ألف دينار وهو أخوك أيضاج١٤ ص٢٧٤
• مسألة: مات وترك ولدين فأقر أحدهما بأخ وأنكر الآخرج١٤ ص٢٧٤
• مسألة: ابن الملاعنة يهلك ويترك ابنة وعصبةج١٤ ص٢٧٦
• مسألة: أقر عند موته أن فلانة جاريته ولدت منهج١٤ ص٢٧٧
• مسألة: تكون له المرأة ويكون له ولد فتزعم أن الغلام ولدها من زوج غيرهج١٤ ص٢٧٨
• مسألة: ينتفي من ولده بلعان أمهج١٤ ص٢٧٩
• مسألة: مجوسي تزوج ابنته فولد له منها ولدان فأسلمت الأم والولدانج١٤ ص٢٧٩
• مسألة: باع أمة وابنا لها قد كانت ولدته عندهج١٤ ص٢٨١
• مسألة: قال في ثلاثة أولاد من أمته أحدهم ولديج١٤ ص٢٨٢
• : أربع بنات استلحقت إحداهن أخاج١٤ ص٢٨٣
• : تقر بعد وفاة زوجها أنها قد كانت أحلت جارية لها لزوجهاج١٤ ص٢٨٥
• مسألة: يقران بأخ أنه أخوهما ولهما إخوةج١٤ ص٢٨٦
• مسألة: المولى عليه يستلحق أخاج١٤ ص٢٨٦
• : يقر للرجل أنه أخوه أو ابن عمهج١٤ ص٢٨٦
• مسألة: استلحق ولد ولد فقال هذا ابن ابني وابنه ميتج١٤ ص٢٩٠
• مسألة: كان له ورثة موالي أو غير ذلك من الأوراثج١٤ ص٢٩١
• : هلك وترك ابنة وأختا وادعت الابنة أنه هلك مسلما وهي مسلمةج١٤ ص٢٩١
• مسألة: هلك وترك ابنا وابنة فادعى الولد أنه هلك مسلماج١٤ ص٢٩٢
• مسألة: هلك وترك ولدين قد بلغا وابنا صغيرا فقال أحدهما هلك أبونا مسلماج١٤ ص٢٩٣
• مسألة: توفي وترك أخوين وترك امرأته حبلىج١٤ ص٢٩٤
• مسألة: يقر في صحته بأخ ثم يقر بعد زمان بولاء لرجلج١٤ ص٢٩٦
• : كتاب الولاةج١٤ ص٢٩٩
• المولود يتنفس ولم يستهل صارخا وهلك وهلكت أمه قبله فهل يرثهاج١٤ ص٢٩٩
• : رجل من مصر يغيب إلى المدينة فيموت بهاج١٤ ص٣٠١
• : يقول عند موته فلان مولاي ولا يقول أعتقني ولا ولد لهج١٤ ص٣٠٢
• مسألة: العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبهج١٤ ص٣٠٥
• مسألة: توفي وترك ابنا خنثى وابن ابن خنثى أيضاج١٤ ص٣٠٦
• مسألة: حلف بحرية كل جارية يشتريها إلا وطئهاج١٤ ص٣٠٨
• مسألة: قال لغلامه إن جئتني بدينار كل شهر فأنت حرج١٤ ص٣٠٩
• مسألة: قال لجارية له إن ولدت غلاما فأنت حرةج١٤ ص٣١٠
• مسألة: المكاتب يمرض وله ولد معه في الكتابة فيعتقه سيدهج١٤ ص٣١١
• مسألة: مكاتبة ولدت من زنى ووطئها سيدها فأحبلهاج١٤ ص٣١٢
• مسألة: يقول لأمته كل ولد تلدينه فهو حرج١٤ ص٣١٢
• مسألة: غلام لرجل دخل في غلمان لرجل ثلاثة فأعتق صاحب الغلام غلامهج١٤ ص٣١٣
• مسألة: قال لغلامه أنت حر إن لم أعتقكج١٤ ص٣١٣
• مسألة: قال لأربع جوار له كلما وطئت منكن واحدة فواحدة حرةج١٤ ص٣١٤
• مسألة: قال لسيد أبيه أعتقه وأنا أخدمك ما عشتج١٤ ص٣١٥
• مسألة: أعتق أمة واشترط عليها رضاع صبيج١٤ ص٣١٥
• مسألة: قال لغلامه إن تركت شرب الخمر فأنت حرج١٤ ص٣١٦
• مسألة: قال في وصيته لغلامين له أطولكما عمرا فهو حرج١٤ ص٣١٦
• مسألة: قال في مرضه غلامي حر فلم يزد على هذاج١٤ ص٣١٧
• مسألة: قال لرجل ضربت غلامي فقال إن كنت ضربته فغلامي حرج١٤ ص٣١٨
• مسألة: واجر عبده ثم أعتقهج١٤ ص٣١٨
• مسألة: يقول اعتقوا كل عبد لي قديمج١٤ ص٣١٩
• مسألة: قال في وصيته أقدم رقيقي عندي أحرارج١٤ ص٣١٩
• مسألة: سافر بعبد لامرأته فباعه في سفرهج١٤ ص٣٢٠
• مسألة: قال في صحته لغلامين له نصفكما حرج١٤ ص٣٢١
• مسألة: قالت إن فعلت كذا وكذا فغلامي الذي لي على زوجي حرج١٤ ص٣٢٢
• مسألة: قال لغلامه اذهب بهذا الكتاب فاجعله في يد فلان وأنت حرج١٤ ص٣٢٣
• : نذر عتق رقبة لله فأراد أن يعتق عبدا له في نذرهج١٤ ص٣٢٤
• مسألة: مريض دخل عليه غلامان له فقال لهما أحدكما حرج١٤ ص٣٢٥
• مسألة: قال لغلامه إن جرحت فلانا فأنت حر فيجرحهج١٤ ص٣٢٧
• مسألة: المعتقة إلى أجلج١٤ ص٣٢٨
• مسألة: قيل له أعرض علينا جاريتك فقال يا فلان ادع فلانة هي حرةج١٤ ص٣٢٨
• مسألة: له عبدان فقال أحدكما حر ولا خيار لي فيكماج١٤ ص٣٢٨
• مسألة: يأذن لامرأته أن تحلف بحرية رقيقها في أمرج١٤ ص٣٢٩
• مسألة: يبيع أم ولده على أن يعتقها المشتريج١٤ ص٣٢٩
• مسألة: قتل وليه عمدا وهو وارثه وللمقتول موالج١٤ ص٣٣٠
• مسألة: النصراني مات وترك امرأته حاملا وترك أولادا مسلمينج١٤ ص٣٣١
• مسألة: مات وترك امرأته حاملا فولدت توأماج١٤ ص٣٣٣
• : أخبر بنفاس أمته وأخبر أنه غلام فقال هو حر عن أبيهج١٤ ص٣٣٤
• : المكاتب يبيعه سيده فيعتقه الذي ابتاعهج١٤ ص٣٣٤
• مسألة: المدبر يباع فيموت عند المبتاعج١٤ ص٣٣٥
• : قال لعبدين له إن جئتما بمائتي دينار فأنتما حران إن رضيتماج١٤ ص٣٣٦
• مسألة: قال في عبد بينه وبين رجل نصيبي منك حرج١٤ ص٣٣٧
• مسألة: دبره إلى آخرهما موتاج١٤ ص٣٣٧
• مسألة: قالت في جاريتها إن ولدت غلاما فأنت حرة شكرا للهج١٤ ص٣٣٨
• مسألة: استعار من رجل عبدا في يوم لا يعمل فيه العبد لسيده شيئاج١٤ ص٣٣٨
• مسألة: عبدا شتم رجلا فاستعدى عليه سيده فقال هو حر مثلكج١٤ ص٣٣٨
• مسألة: ادعى قبل رجل عبدا فوجده قد أعتقهج١٤ ص٣٣٩
• مسألة: هلك وترك ثلاثة أعبدج١٤ ص٣٣٩
• مسألة: أعتق وعليه دين للناسج١٤ ص٣٤٠
• مسألة: كان عليه لرجلين دين فذكر حق واحدج١٤ ص٣٤٠
• مسألة: قال غلامي حر إن لم أبعهج١٤ ص٣٤١
• مسألة: يقول لأمته وهي حامل بين حملها إذا وضعت فأنت حرةج١٤ ص٣٤٢
• مسألة: لا ينقل الولاء من قبل الأب أبدا إنما ينتقل من قبل الأخج١٤ ص٣٤٢
• مسألة: يعتق على الرجل إذا ملكه من ذوي الأرحامج١٤ ص٣٤٣
• مسألة: نصراني أعتقه مسلمج١٤ ص٣٤٣
• مسألة: يهلك اليهودي وله ابن نصرانيج١٤ ص٣٤٤
• : كتاب الخدمةج١٤ ص٣٤٥
• جعل لرجل خدمة غلامه سنة فقبضه يستعمله ثم أراد أن يبيعه منه قبل السنةج١٤ ص٣٤٥
• مسألة: قال لغلامه قد تصدقت عليك بخراجكج١٤ ص٣٤٦
• مسألة: أعمر خادما أو عبدا حياته ولا مال لهج١٤ ص٣٤٧
• : يخدم الرجل عبدا له سنة ثم هو حرج١٤ ص٣٤٨
• : أخدم رجلا خادما سنين ثم هو حرج١٤ ص٣٤٩
• : أوصى لبعض من يرثه بخدمة غلام من غلمانه حتى يستغني عنه ثم هو حرج١٤ ص٣٤٩
• : أوصى في جارية له أن تخدم ابنه حتى يبلغ النكاحج١٤ ص٣٥٠
• : يقول لعبده أخدم فلانا عشر سنين ثم فلانا بعده عشرة أخرى ثم أنت حرج١٤ ص٣٥٣
• مسألة: يخدم عبده الرجل عشر سنين ثم هو حرج١٤ ص٣٥٧
• : أوصى بخدمة عبدين له لرجلين إلى أجل ثم هما حرانج١٤ ص٣٥٧
• : العبد يكون بين الرجلين فيخدم أحدهما نصيبه رجلا سنةج١٤ ص٣٥٨
• : أوصى بثلث ماله لرجل ولآخر بخدمة عبده ما عاش ثم هو حرج١٤ ص٣٦٠
• : أخدم رجلا نصف عبد له حياته ثم عتق النصف الباقيج١٤ ص٣٦٢
• : عبد بين اثنين أخدم أحدهما مصابته رجلا ثم أراد الآخر البيعج١٤ ص٣٦٣
• مسألة: عبد بين رجلين أعتق أحدهما مصابته إلى سنة وأعتق الآخر بتلاج١٤ ص٣٦٥
• مسألة: بتل أحدهما مصابته فقال الآخر أنا أعتق إلى سنةج١٤ ص٣٦٦
• : تصدق على ابن له بخدمة جارية له حياتهج١٤ ص٣٦٧
• : قال لغلامه أخدم فلانا عشر سنين وأنت حرج١٤ ص٣٧٠
• مسألة: أعطى عبدا يختدمه حياتهج١٤ ص٣٧١
• مسألة: قال غلامي يخدم فلانا سنة ثم هو له وعليه دينج١٤ ص٣٧٢
• : يخدم الرجل العبد إلى أجل ويبتله بعد الأجل صدقة على رجلج١٤ ص٣٧٣
• : يقول يخدم فلان غلامي فلانا وفلانا ما عاشا ثم هو حرج١٤ ص٣٧٥
• : أخدم عبدا له رجلا فقبضه المخدم فخدمه أياماج١٤ ص٣٧٩
• : المخدم يطأ الجارية التي اختدم فاعتذر فيها بالجهالةج١٤ ص٣٨٠
• : العبد بين الرجلين يخدم أحدهما حصته رجلاج١٤ ص٣٨٠
• : أخدم رجلا سنة عبدا ثم هو لآخر بتلاج١٤ ص٣٨١
• : أوصى الرجل بخدمة عبده لرجل ما عاشج١٤ ص٣٨٢
• مسألة: قال عبدي يخدم فلانا عشر سنين ثم هو حرج١٤ ص٣٨٣
• : أخدم عبده رجلا عبدا له إلى أجلج١٤ ص٣٨٥
• : أوصى لرجل بوصايا ولرجل بخدمة عبد ما عاشج١٤ ص٣٨٦
• مسألة: أوصى بخدمة جارية له أن تخدم ابنه ما عاشج١٤ ص٣٨٩
• : كتاب العتق الأولج١٤ ص٣٩١
• رجل قال لغلامه اشتر لنفسك جارية فلتطأها فما ولد لك منها فهو حرج١٤ ص٣٩١
• مسألة: قال إن ولد لي ولد ذكر فرقيقي أحرارج١٤ ص٣٩٣
• مسألة: اشترى عبدا بثمن إلى أجل وجعله حراج١٤ ص٣٩٣
• مسألة: فر عبده فقال اخرج إلي يا فلان وأنت حرج١٤ ص٣٩٥
• مسألة: قال الرجل لعبده اعمل لي كذا وكذا وأنت حرج١٤ ص٣٩٦
• مسألة: أعتق الرجل في مرضه ولم يجد إلا شاهدا واحدا على عتقهج١٤ ص٣٩٧
• مسألة: العبد يعتق يريد في الوصية ثم يمرض العبد مرضا شديدا يخاف عليهج١٤ ص٣٩٨
• مسألة: قال لغلام لأبيه في حياة أبيه يوم أملكك فأنت حرج١٤ ص٣٩٨
• : كان لزوجها امرأة أخرى فآثر الأخرى عليها في مبيت ليالج١٤ ص٤٠٠
• مسألة: المتوارثين إذا ماتا جميعا فلم يدر أيهما مات قبل صاحبهج١٤ ص٤٠١
• مسألة: عقب الرجل إنما هو من يرجع نسبه إليه من ولده وولد ولدهج١٤ ص٤٠٢
• : حلف بعتق رقيقه في شيء ألا يفعله فأراد فعل ذلكج١٤ ص٤٠٣
• : قال مماليكي أحرار ولا نية لهج١٤ ص٤٠٥
• مسألة: يحلف في جارية له إن وطئها فرقيقه أحرارج١٤ ص٤٠٦
• مسألة: سأل رجلا أمرا يخبره فقال فاحلف أنك لا تخبره أحدا ولتكتمهج١٤ ص٤٠٧
• مسألة: المرأة تعتق الرجل فيموت المعتق وثم ولدها وأخوهاج١٤ ص٤٠٨
• مسألة: ابتاع عبدا بثمن فكساه إزارا ثمنه ثمانية دراهمج١٤ ص٤٠٩
• مسألة: العبد يكون نصفه حرا ونصفه مملوكاج١٤ ص٤١٠
• مسألة: العبد يكون نصفه حرا ونصفه مملوكا يمرضج١٤ ص٤١١
• : يشتري العبد رقبة ثم يبدو له أن يبدله بخير منه وأكثر ثمناج١٤ ص٤١١
• مسألة: يجدون الرقبة الرخيصة بالثمن اليسير يعتقها أهلها على أن ولاءها للذين يبيعونهاج١٤ ص٤١٢
• : كانت تبيت مع عمها في سطح وبينهما ستر فنزل عنها عمهاج١٤ ص٤١٣
• مسألة: نذرت إن تسرر عليها زوجها فكل مملوك لها حر لوجه اللهج١٤ ص٤١٥
• مسألة: يشتري العبد رقبة ثم يريد أن يبدله بخير منهج١٤ ص٤١٥
• مسألة: أعتق الرجل عبده عند موته ولم يكن له في المنظرة ارتفاع قيمةج١٤ ص٤١٦
• مسألة: نعت في كل شهر مرة أيعتق في الكفاراتج١٤ ص٤١٦
• مسألة: حلف بعتق جارية له إن لم يبعهاج١٤ ص٤١٧
• : حلف بعتق ما يملك في مال له أراد بيعه ألا ينقصه من مائتي دينارج١٤ ص٤١٧
• مسألة: العبد يعتق والعبد زراع وهو بموضعه أرفع في القيمةج١٤ ص٤١٨
• : قال لصاحبه كل مملوك لي حر إن لم أطل هجرانكج١٤ ص٤١٨
• مسألة: استأذن سيده في عتق عبد له فأذن له بعتقهج١٤ ص٤٢٠
• مسألة: اختلف هو وامرأته فحلف بعتق جاريته إن لم يتزوج عليهاج١٤ ص٤٢٢
• مسألة: عبد كان بين اثنين فقال أحدهما للغلام قد وهبت لك نصيبي منكج١٤ ص٤٢٣
• مسألة: أن بلالا قال لأبي بكر لما ولي ائذن لي أن أخرج إلى الشامج١٤ ص٤٢٤
• مسألة: أعتقت المرأة ثلث خادم لها وهي ذات زوجج١٤ ص٤٢٥
• مسألة: حلفت على ابنتها إن صاحبتها في سفر فكل مملوك لها حر لوجه اللهج١٤ ص٤٢٦
• : باع غلاما له ممن يعتقه واشترط في ذلك على الغلام بأنه لا يفارقه حتى يموتج١٤ ص٤٢٧
• : استدفع امرأة قرطا فصرته في خرقةج١٤ ص٤٢٨
• : سألت زوجها أن يخبرها بكلام فأبى فقالت كل مملوك لي حر إن لم تخبرنيج١٤ ص٤٢٩
• مسألة: اشترى غلاما ليعتقه فقال سيد الغلام لا أبيعه إلا بستينج١٤ ص٤٣٠
• : أعتقت بغير إذن زوجها جارية لها فرد زوجها عتقهاج١٤ ص٤٣٢
• مسألة: حر كانت تحته امرأة ثلثها حرج١٤ ص٤٣٣
• : العبد المعتق نصفه فيما بينه وبين سيدهج١٤ ص٤٣٤
• مسألة: ضرب عبدا له بالسوط لأمر عتب عليه فيهج١٤ ص٤٣٤
• مسألة: عبد نصفه حر ونصفه رقيق عتب عليه سيده في شيء صنعهج١٤ ص٤٣٥
• مسألة: باع أهبا بثمن ثم انتقلها إلى منزلهج١٤ ص٤٣٥
• مسألة: استباعه عبد له فحلف بحريته ألا يبيعهج١٤ ص٤٣٦
• مسألة: يعتق العبد، ويعتق أباه رجل أخرج١٤ ص٤٣٧
• : عبد كان بين رجلين فأعتق أحدهما نصيبهج١٤ ص٤٣٨
• مسألة: كانت له جارية فحلف بعتقها إن كلم رجلا من الناسج١٤ ص٤٣٩
• : حلف إلا يقاطع مكاتبه على مائة دينار فحلف بحريتهج١٤ ص٤٤١
• مسألة: قاطع مكاتبا بينه وبين امرأته ثم إنه دعاه بعد القطاعة فقال له لم ترض امرأتيج١٤ ص٤٤١
• : عبد نصفه حر ونصفه مملوكا أيعتق الذي له فيه الرق نصفهج١٤ ص٤٤٢
• مسألة: حلف بعتق غلام له إن لم يقض رجلا مالهج١٤ ص٤٤٢
• مسألة: حلفت في أمر لتفعلنه ودعت شركاءها إلى أن تقاسمهمج١٤ ص٤٤٣
• مسألة: النصراني يسلم على يدي رجل فيريد أن يكتب فلان بن فلانج١٤ ص٤٤٤
• : أوصى في جوار له أن يحبسن سبعين سنة ثم هن أحرارج١٤ ص٤٤٥
• مسألة: المملوك إذا عميج١٤ ص٤٤٦
• : حلف لرجل له عليه حق بالعتق والطلاق ليقضينه حقه أو ليرضينه منه لأجل كذاج١٤ ص٤٤٧
• : الموسر يكون له أب مملوك أيشتري عليه فيعتقج١٤ ص٤٤٨
• مسألة: حلف لغريم بعتق جاريته إن لم يقضه لأجل سماهج١٤ ص٤٤٨
• مسألة: حلفت بحرية جارية لها إن باعتهاج١٤ ص٤٤٩
• مسألة: حلف لرجل في ذكر حق له عليه بحرية جارية له إن لم يقضه إلى أجل سماهج١٤ ص٤٥٠
• : امرأة وقع لها على جاريتها شيء فقالت كل مملوك لي حر إن عفوت عنكج١٤ ص٤٥١
• : يحلف بالعتق في غلام له ألا يحله من الحديدج١٤ ص٤٥٣
• مسألة: يغيب إلى المدينة فيموت بها أيقسم ورثته بمصر ماله إذ علموا موتهج١٤ ص٤٥٤
• : وقف على سبيل فحلف بعتق ما يملك إن شرب منهج١٤ ص٤٥٥
• مسألة: جاء إلى امرأته بجاريتها يشفع لها فلما رأتها معه قالت أنت حرةج١٤ ص٤٥٦
• مسألة: يموت زوجها وهي حامل ألها أن تتعجل ثمنهاج١٤ ص٤٥٧
• : عتق شركا له في عبد فلما أريد أن يقوم عليه قال إنه سارق آبقج١٤ ص٤٥٨
• مسألة: العبد بين الرجلين فيعتق أحدهما حصته منه فلا يقوم عليه حتى يموتج١٤ ص٤٥٩
• مسألة: توفي وأوصى في عبد بينه وبين أخر أن مصابتي منه حرج١٤ ص٤٦١
• مسألة: جارية بين رجلين أعتق أحدهما مصابته منها فلم يقوم عليه حتى ولدت أولاداج١٤ ص٤٦٢
• مسألة: جارية بين أيتام يليهم رجل وبين أمهم لهم ثلاثة أرباعها ولأمهم ربعهاج١٤ ص٤٦٣
• مسألة: أوصى فقال ثلث غلامي هذا حرج١٤ ص٤٦٤
• مسألة: جارية خاصمت في عتق ثلثها فخاصمت في ذلك ومرضت شهرينج١٤ ص٤٦٤
• مسألة: العبد الحر بعضه أينتزع منه مالهج١٤ ص٤٦٥
• مسألة: المعتق نصفه أله أن يتجر في أيامه التي لهج١٤ ص٤٦٦
• مسألة: عبد بين رجلين أعتق أحدهما مصابته منه واستثنى مالهج١٤ ص٤٦٦
• مسألة: الروم ينزلون بعض أرض الإسلام ثم يخصي بعضهم بعد نزولهم العبد من عبيدهمج١٤ ص٤٦٧
• مسألة: عتق السفيه إذا لم يكن عليه ولاية من أب ولا سلطانج١٤ ص٤٦٨
• مسألة: عتاقة الصغيرج١٤ ص٤٦٩
• مسألة: المعتق وهو مولى عليه ثم يلي نفسهج١٤ ص٤٦٩
• مسألة: عتق المولى عليه المحتلم الذي لا يتهم بسفهج١٤ ص٤٧١
• مسألة: أعتق السفيه المولى عليه أم ولدهج١٤ ص٤٧١
• مسألة: قال إن كلمت فلانا إلا وأنا ناس فغلامي حرج١٤ ص٤٧٢
• مسألة: حلف في أم ولد له بعتق ما يملك إن أخدمهاج١٤ ص٤٧٣
• مسألة: حلف بعتق ما يملك في أرض له إن أكراها فلانا العامج١٤ ص٤٧٤
• مسألة: باع رجلا بيعا فسأله أن يضع عنه فحلف بالعتق ألا يفعل فيقضيه حقه كلهج١٤ ص٤٧٥
• مسألة: يحلف بعتق جاريته ليضربنهاج١٤ ص٤٧٥
• مسألة: يحلف بعتق جاريته ليضربنهاج١٤ ص٤٧٦
• مسألة: قال جاريتي حرة إن دخلت الدار إلى شهرج١٤ ص٤٧٧
• مسألة: ذات زوج قالت كل مملوك لي حر إن خرجت من هذا المنزلج١٤ ص٤٧٩
• مسألة: عليه رقبة واجبة أيجزئ عنه أن يبتاع بعض أقاربه يعتقهج١٤ ص٤٧٩
• مسألة: الخصي أيجوز في الرقاب الواجبةج١٤ ص٤٨١
• مسألة: أوصى أن يعتق عنه رقابج١٤ ص٤٨٤
• مسألة: أيعتق الجد عن ابنة ابنته إذا ملكتهج١٤ ص٤٨٤
• مسألة: أيملك الرجل أخته وأمه من الرضاعةج١٤ ص٤٨٤
• مسألة: أوصت في جارية لها حامل بأنها حرة وما في بطنها مملوكج١٤ ص٤٨٥
• مسألة: قال عند موته مسلمو رقيقي أحرارج١٤ ص٤٨٦
• مسألة: هلك وترك امرأة حاملا وترك أولاداج١٤ ص٤٨٦
• مسألة: هلك وترك أبويه وامرأته حاملا فأراد أبواه أن يتعجلا ميراثهماج١٤ ص٤٨٧
• مسألة: عبد أعتقه رجل وامرأة فكان إذا سئل مولى من أنت فقال مولى فلانج١٤ ص٤٨٨
• مسألة: أسلم فتسمى باسم إسحاق وأبوه نصرانيج١٤ ص٤٨٨
• مسألة: قال لعبده أنت سائبة أنه يحكم عليه بحريتهج١٤ ص٤٨٩
• مسألة: أعتق سائبة إنه بمنزلة من أعتق عن جماعة المسلمينج١٤ ص٤٨٩
• مسألة: مات النصراني الذي أعتقه المسلمج١٤ ص٤٩٠
• مسألة: عبد كانت تحته حرة فولدت منه غلاماج١٤ ص٤٩٢
• مسألة: عبد له امرأة حرة فولدت له أولادا فمرض مرضا شديدا فأعتقه سيده غدوةج١٤ ص٤٩٣
• : كتاب العتق الثانيج١٤ ص٤٩٥
• قال لرجل في غلام له هو حر إن لم آخذه بخمسة وعشرين ديناراج١٤ ص٤٩٥
• مسألة: قال بعني غلامك بعشرة دنانير على أنه حرج١٤ ص٤٩٦
• مسألة: قال للرجل بكم عبدك قال بعشرة قال هو حر إن بعتنيه بذلكج١٤ ص٤٩٧
• مسألة: رجل سأل ابنا له امرأته أو أجنبيا أن يهب له غلاما ليعتقهج١٤ ص٤٩٧
• مسألة: دفع إليه رأس ليبيعه فأعطي به عطاء فقال هو حر من مالي إن بعته ثم باعهج١٤ ص٤٩٨
• مسألة: قال لجاريته هي حرة إن وجد بها الثمن أو أكثرج١٤ ص٤٩٩
• مسألة: يقول متى ما حدث بي حدث الموت كل مملوك لي حرج١٤ ص٥٠١
• مسألة: تكون لها الجارية المولدة الرائعة فتحلف بعتقها ألا تبيعها ولا تهبها ولا تزوجهاج١٤ ص٥٠١
• مسألة: قال اشهدوا أن غلامي فلان حر بخمسين ديناراج١٤ ص٥٠٣
• مسألة: العبد يدفع إلى رجل مائة دينار ويقول له اشترني لنفسي من سيديج١٤ ص٥٠٤
• مسألة: العبد يكون بين الرجلين فيأذن له أحدهما بعتق عبد لهج١٤ ص٥٠٨
• مسألة: يعتق عبد مدبره أو أم ولده عند الموتج١٤ ص٥٠٩
• : يعتق العبد وعليه دينج١٤ ص٥١٠
• مسألة: الأمة تكون بين الرجلين ولها ولد هو بينهما أيضاج١٤ ص٥١٢
• مسألة: يعتق نصف عبده والعبد خالص لهج١٤ ص٥١٣
• مسألة: يحلف بعتق غلامه في دين عليه أن يقضيه إلى شهرج١٤ ص٥١٤
• مسألة: العبد يكون نصفه حرا ونصفه مملوكاج١٤ ص٥١٥
• مسألة: قال لعبده يوم أعتق فأنت حر فأعتق العبد في ملكهج١٤ ص٥١٦
• مسألة: تحضره الوفاة فيدخل عليه أحد ولديه فيشهده أنه أعتق فلاناج١٤ ص٥١٧
• مسألة: قال إن دخلت هذه الدار فجاريتي حرةج١٤ ص٥١٨
• مسألة: بتلت عتق نصف جارية لها وهي صحيحة وكاتبت نصفهاج١٤ ص٥١٩
• مسألة: باع شقصا له في عبد واستثنى مالهج١٤ ص٥٢١
• : الولد يشهد أن أباه أعتق عبدا سماهج١٤ ص٥٢٢
• مسألة: حلف في جارية له بحريتها إن لم يبعها بعشرين دينارا إن وجدج١٤ ص٥٢٨
• مسألة: باع من عبده نفسه بمائة دينار نقداج١٤ ص٥٢٩
• مسألة: يقول لعبده أنت حر قبل موتي بيوم أو يومينج١٤ ص٥٣٠
• : بايع رجلا واستحلفه بعتق غلامه ليدفعن إليه حقه إلى أجل فحنثج١٤ ص٥٣٢
• مسألة: عبد بين رجلين أعتق أحدهما مصابته بتلاج١٤ ص٥٣٣
• : أعتق كل واحد منهما إلى موت صاحبهج١٤ ص٥٣٤
• مسألة: عبد بين ثلاثة نفر بميراث أو بشراء فقال أحدهم نصيبي حرج١٤ ص٥٣٨
• مسألة: أعتق ثلث عبده وهو صحيح فلم يعلم به حتى ماتج١٤ ص٥٤٠
• : قال أحد غلامي حر فينظر فيهما فإذا أحدهما مدبرج١٤ ص٥٤٠
• مسألة: أبق غلامه فطلبه فلم يجده فأوصى إليه أني عند النخاسينج١٤ ص٥٤١
• مسألة: قال لعبده أنت حر إن بعتك فباعه بيعا حراماج١٤ ص٥٤٢
• مسألة: يقول جاريتي حرة إن لم أسافر سفرا أو إن لم أضربهاج١٤ ص٥٤٣
• مسألة: قال كل رأس أملكه إلى ثلاثين سنة فهو حر فورث رقيقاج١٤ ص٥٤٤
• مسألة: قال كل مملوك أملكه في شهر رجب فهو حرج١٤ ص٥٤٥
• مسألة: يحلف بحرية جاريته على شيء أن يفعله إلى أجلج١٤ ص٥٤٦
• مسألة: قال لرجل اذهب إلى غلامي فقل له يلقاني في مكان كذا وكذاج١٤ ص٥٤٧
• مسألة: قيل له في عبد من ربه قال ما له رب إلا اللهج١٤ ص٥٤٩
• مسألة: ولا يجوز في الرقاب الواجبة خصيج١٤ ص٥٥٠
• : قال إن أنا مت في هذا البيت فجاريتي حرةج١٤ ص٥٥٠
• مسألة: زوج أمته عبده ثم قال لها إن لم أبعك إلى سنة فأنت حرةج١٤ ص٥٥١
• مسألة: قال لعبده أنت حر إن بعتك إلا ممن يجيزك البحرج١٤ ص٥٥٢
• مسألة: استأذنته امرأته في عتق جارية لها مراراج١٤ ص٥٥٤
• : دفع إليه سيده مائة شاة وقال اعمل فيها حتى تصير ثلاثمائة وأنت حرج١٤ ص٥٥٥
• مسألة: حلف ألا يكلم فلانا أبدا ولا يدخل دار فلان أبدا بحرية رقيقهج١٤ ص٥٥٦
• مسألة: قال لامرأته كل أمة أتسراها فهي حرةج١٤ ص٥٥٧
• مسألة: حلف بعتق ما يملك ألا يقع بينه وبين أخيه معاملة أبداج١٤ ص٥٥٨
• مسألة: قال في غلامه إن باعه فهو حر فباعه على أنه بالخيارج١٤ ص٥٥٩
• مسألة: أذن الرجل لعبد له نصفه حر بعتقج١٤ ص٥٥٩
• مسألة: أمة كانت بين شريكين فوطئها أحدهما فحملتج١٤ ص٥٥٩
• : قال الرجل لامرأته كل جارية أتخذها أم ولد فأمرها بيدكج١٤ ص٥٦١
• مسألة: حلفت بحرية مالها إن تزوجت فلانا ثم تزوجته ورقيقها أكثر من ثلثهاج١٤ ص٥٦٢
• مسألة: قالت لابنها قد أحللت لك جاريتي هذه والغلام له امرأةج١٤ ص٥٦٣
• مسألة: حلف بالحرية فحنث ولعبيده عبيدج١٤ ص٥٦٤
• مسألة: يقول لجاريته إذا حملت فأنت حرةج١٤ ص٥٦٥
• مسألة: حلف بحرية ماله ألا يحدث في رقيقه بيعا ولا صدقة إلا بإذنهج١٤ ص٥٦٦
• : يقول لعبدين له أنتما حران إن شئتماج١٤ ص٥٦٧
• : يغيب عنها زوجها فتعتق رأسا اليوم وتعتق من الغد رأسا آخرج١٤ ص٥٦٨
• : يقول كل أسود أشتريه فهو حرج١٤ ص٥٦٩
• مسألة: العبد يكون بين الرجلين فيعتقانه جميعا معا إلى السنةج١٤ ص٥٧٠
• مسألة: العبد يكون خالصا لرجل فيعتقه إلى سنةج١٤ ص٥٧١
• مسألة: العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه منه إلى سنةج١٤ ص٥٧١
• : قال في أم ولده وأراد أن يأخذ له قسما إنها حرةج١٤ ص٥٧٢
• مسألة: السفيه يعتق فيجيز وليه عتقه ثم ينكر بعد أن احتلمج١٤ ص٥٧٣
• مسألة: السفيه يشتري الجارية بغير إذن وليه فيعتقهاج١٤ ص٥٧٣
• : قال لعبده إذا قدمت الإسكندرية فأنت حرج١٤ ص٥٧٤
• : يحلف في عبد له بحريته ألا يبيعهج١٤ ص٥٧٦
• مسألة: يقول في مرضه جاريتي فلانة تخدم ابنتي حتى تنكح ثم هي حرةج١٤ ص٥٧٧
• مسألة: أم أم الأب بمنزلة أم الأب إذا لم تكن أم الأب حيةج١٤ ص٥٧٨
• مسألة: الأخت للأب والأم إذا كانت هي والجد وكان لها إخوة لأبيهاج١٤ ص٥٧٩
• : قال لغلامه إن قضيت عني فلانا ما له علي فأنت حرج١٤ ص٥٨١
• مسألة: يؤاجر عبده سنين فيعتقه فيولد للعبد أولاد من أمته وهو في إجارتهج١٤ ص٥٨١
• مسألة: قال لغلامه وهو حر صحيح أنت حر إلى سنةج١٤ ص٥٨٢
• مسألة: الجارية تكون بين الرجلين فيقاومانها فيما بينهما فيبلغا بها ثمنا أضعافاج١٤ ص٥٨٣
• : وهب لرجل بعض من يعتق عليه من ذوي قرابته أو أوصى له أو تصدق به عليهج١٤ ص٥٨٤
• مسألة: المرأة تعتق مدبرها عن أبيهاج١٤ ص٥٨٦
• : كتاب العتق الثالثج١٥ ص٥
• : يبدأ الدين فيؤدى وينظر إلى ثلث ما بقيج١٥ ص٥
• مسألة: قال رأس من رقيقي حر إن شفاني الله فشفاه اللهج١٥ ص٦
• مسألة: حلف أن يبيع عبده إلى شهر فباعه بيعا فاسدا قبل الشهرج١٥ ص١١
• مسألة: يحلف في جاريته بالحرية أن يتخذها أم ولد فيبيعهاج١٥ ص١٣
• مسألة: يحلف أن لا يبيع سلعة فتغصب منه فيجدها قد نقصتج١٥ ص١٥
• مسألة: كل ولد يلحق بأبيه ويخرج حرا فولاؤه لأبيهج١٥ ص١٦
• : باع عبدا من رجل فأعتقه المشتريج١٥ ص١٧
• مسألة: هلك وورثته ابنته وابنه فشهدوا أن أباهما أعتق هذا العبد واختلفاج١٥ ص١٨
• مسألة: إخوة ثلاثة شهد اثنان منهم بعتق عبد وقال الثالث لاج١٥ ص١٩
• مسألة: الطلاق والعتق بشهادة النساءج١٥ ص٢٠
• مسألة: التدبير لا يلزم به التقويمج١٥ ص٢١
• مسألة: يشتري بيع البراءة ويعجل له العتقج١٥ ص٢٢
• مسألة: يخبر عن الرجل أنه قد أعتق عبده ثم يشتريه بعد ذلكج١٥ ص٢٣
• مسألة: مراعاة المال المأمونج١٥ ص٢٣
• مسألة: ملك من يعتق عليهج١٥ ص٢٤
• مسألة: يحلف بحرية غلامه أن لا ينقصه من ألف دينار فيبيعه إلى أجل سنةج١٥ ص٢٥
• مسألة: حلف بحرية جارية له على أمر أن يفعله فولدت بعد اليمينج١٥ ص٢٦
• مسألة: تلد ثم تهلك هي وولدها في ساعة واحدةج١٥ ص٣١
• : تزوج أمة فولدت له غلاما فلمن ولاء الولدج١٥ ص٣١
• : يقول في كلام واحد نصف غلامي هذا حر ونصفه صدقة على فلانج١٥ ص٣٢
• مسألة: قال الغلام حرإن لم أوفك يوما كذا وكذا فحنثج١٥ ص٣٥
• مسألة: يقول في مرضه قد كنت أعتقت أمتي فلانة وتزوجتهاج١٥ ص٣٦
• مسألة: يعتق نصف عبده وهو صحيح ولا يرفع ذلك إلى السلطان حتى يموت المعتقج١٥ ص٣٩
• : يعتق عبده النصراني ثم يسلمج١٥ ص٤٢
• مسألة: يقول أحد عبيدي حرج١٥ ص٤٣
• مسألة: قول الرجل لعبده أو لأمته ائتني بكذا وكذا وأنت حرةج١٥ ص٤٤
• مسألة: أعتق حظا له في عبد ثم أعتق بعد ذلك عبدا لا مال له سواهج١٥ ص٤٧
• مسألة: جعل على نفسه رقبة من ولد إسماعيلج١٥ ص٤٩
• مسألة: العبد ينكح الحرة وأبو العبد حر فيولد للعبد من الحرةج١٥ ص٥٠
• : حكم ما للعبد المعتق بعضهج١٥ ص٥١
• مسألة: يعتق نصيبه من عبد بينه وبين شريكهج١٥ ص٥٥
• مسألة: الحالف بحرية عبده أن لا يبيعهج١٥ ص٥٦
• مسألة: باع وقد حلف أن لا يبيعج١٥ ص٥٧
• مسألة: يقول أحد عبيدي حر وله عبيدج١٥ ص٥٧
• مسألة: كاتب جميع رقيقه فلم يجز ذلك الورثةج١٥ ص٥٨
• مسألة: حلف بعتق رقيقه وهوصحيح ثم يقوم عليه الغرماءج١٥ ص٥٩
• : النصراني يعتق عبدا له ثم يريد بيعهج١٥ ص٦٢
• مسألة: يحلف أن كل عبد يبتاعه إلى سنة فهو حرج١٥ ص٦٥
• مسألة: السفيه يعتق أم ولده أيتبعها مالهاج١٥ ص٦٥
• مسألة: السفيه يمثل بعبده أيعتق عليهج١٥ ص٦٦
• مسألة: النصراني يمثل بعبده والعبد مسلم أو نصرانيج١٥ ص٦٩
• مسألة: الذي يمثل بامرأتهج١٥ ص٧٠
• : أوصى لأمة له وهو مريضج١٥ ص٧١
• مسألة: تحلف بالحرية لتفعلن كذا فتريد ترك ذلكج١٥ ص٧١
• مسألة: يحلف بعتق عبد له سماه فيكاتبه أو يدبره أو يوصي لهج١٥ ص٧٣
• مسألة: العبد الذي سماه أحدهما حرج١٥ ص٧٤
• مسألة: ما أعتقت المرأة من عبيدها إذا فرقت العتاقة في أزمان شتىج١٥ ص٧٧
• يقول أول عبد أبتاعه فهو حرج١٥ ص٧٨
• مسألة: اشترى عبدا فاستحق من يدهج١٥ ص٨٠
• مسألة: تكون ابنته أمة فيريد سيدها بيعهاج١٥ ص٨٠
• مسألة: تحلف امرأته بالحرية لتفعلن شيئاج١٥ ص٨١
• مسألة: يعطي الرجل من قرابته نصف عبده في مرض المعطى على أن يعتقهج١٥ ص٨٣
• : كتاب العتق الرابعج١٥ ص٨٥
• : يقول من يبشرني بغلام يولد لي فهو حرج١٥ ص٨٥
• مسألة: يختار واحدا من العبيد في العتقج١٥ ص٨٦
• مسألة: قول لغلامه إن جئتني بدينار كل شهر حتى أموت فأنت حرج١٥ ص٨٦
• مسألة: يقول لجاريته إذا حملت فأنت حرةج١٥ ص٨٧
• مسألة: يقطع يد غلامه فيموت السيد ولم يحكم عليه فيهج١٥ ص٨٧
• مسألة: يكون للرجل وللعبد مال فيقول له السيد أنت حر ولي نصف مالكج١٥ ص٨٨
• مسألة: يقول لجاريته إن جئتني بمائة دينار إلى سنة فأنت حرة فتلد قبل السنةج١٥ ص٨٩
• مسألة: المجوسي إذا أسلم ولده قبل أن يقسم مالهج١٥ ص٩٠
• مسألة: وصية من أنفذت مقاتلهج١٥ ص٩١
• مسألة: أعتق ابن أمته من رجل عربي هل يثبت له ولاؤهج١٥ ص٩٢
• : اجتمعوا أو اختلفوا على عتق واحدج١٥ ص٩٣
• مسألة: العبد إذا أعتق عبدا له بغير إذن سيدهج١٥ ص٩٤
• مسألة: المولى عليه يستلحق أخا له أيلزمه في مالهج١٥ ص٩٤
• مسألة: العبد يعتق وله جارية فيتبعه ماله والجارية حاملج١٥ ص٩٥
• مسألة: يترك أولادا ولدوا في إسلامه وأولادا في نصرانيتهج١٥ ص٩٦
• : قال لغلامه متى ما جئتني بمائة دينار فأنت حر فأراد بيعهج١٥ ص٩٩
• مسألة: ليس للرجل أن يرجع فيما دبرج١٥ ص١٠٠
• مسألة: وصية للعبد بالكتابةج١٥ ص١٠٠
• مسألة: يوصي عند موته فيقول لغلامي فلان شهر من كل سنةج١٥ ص١٠١
• مسألة: العبد يكون معروفا بالإباق فيرسم سيده في جبهته عبد فلانج١٥ ص١٠١
• مسألة: يقول اشهدوا أن أم ولدي قد أعتقت رقيقها وهي تجحدج١٥ ص١٠٢
• : يعتق الأسفل إذا ملك سيده الأعلىج١٥ ص١٠٣
• : قال لغلامه اعمل على هذه الدابة فإن ماتت فأنت حرج١٥ ص١٠٣
• مسألة: أوصى فقال إن مت فغلامي حرج١٥ ص١٠٧
• مسألة: الولاء يجب للمعتقج١٥ ص١٠٨
• : يقول لعبده إذا مت فأنت سائبة وهو يريد بذلك الحريةج١٥ ص١١١
• : قال الرجل قل لغلامي يلقاني غدا فإن لم يفعل فهو حرج١٥ ص١١٢
• مسألة: ورثة ورثوا عبدا من ميت فقيل لهم إنه قد أعتقهج١٥ ص١١٢
• مسألة: يحلف بعتق جاريته ليبيعها فتلد أولادا ثم تموت ولم تبعج١٥ ص١١٢
• مسألة: من اشترى مدبرا فأعتقه فالولاء لهج١٥ ص١١٣
• مسألة: قطع يد أو يدي عبدهج١٥ ص١١٤
• مسألة: قول السيد لعبده اخرج إلى إفريقية فإذا بلغتها فأنت حرج١٥ ص١١٤
• مسألة: رجل قال لغلامه اعمل هذا اليوم وأنت حرج١٥ ص١١٥
• مسألة: عبد بين عبد ورجل آخر أعتق العبد مصابته أيقوم عليه بقيتهج١٥ ص١١٥
• مسألة: يبتاع العبد فيعتقه مكانه بحضرة البائع ثم يجحد الاشتراءج١٥ ص١١٦
• مسألة: باع الحالف نصيبه من العبد من غير شريكهج١٥ ص١١٦
• مسألة: يقول إن فعلت كذا وكذا فجاريتي حرةج١٥ ص١١٩
• مسألة: البينة على من أدعىج١٥ ص١٢٠
• مسألة: حلف بالطلاق ليبيعن غلامه ممن يخرج به إلى الشامج١٥ ص١٢١
• مسألة: حلف بحرية غلامه أن لا يبيعه اليوم ولا غداج١٥ ص١٢١
• مسألة: حلف بحريته أن لا يبيعه فباعه بيعا فاسدا أو حراماج١٥ ص١٢٢
• مسألة: شراء الجنين في بطن أمهج١٥ ص١٢٣
• مسألة: يحلف بعتق عبده إذ لم يضربه ثم يكاتبهج١٥ ص١٢٥
• مسألة: يحلف بحرية جاريته إن وطئها فيبيعها ثم يشتريها بعد ذلكج١٥ ص١٢٦
• مسألة: يقول لامرأته أنت طالق البتة إن دخلت بيت أبيكج١٥ ص١٢٧
• مسألة: حلف بعتقه ليضربنه فباعهج١٥ ص١٢٨
• مسألة: حلف بحرية جارية له ليضربنها فباعها من رجل فأحبلها المشتريج١٥ ص١٢٩
• مسألة: أعتق شركا له في عبد فلم يقوم عليه حتى أعتقه الآخرج١٥ ص١٢٩
• مسألة: ابن لرجل وأجنبي اشتريا أب أحدهما فأعتقاهج١٥ ص١٣٢
• مسألة: المكاتب بين الرجلين فيموت أحدهماج١٥ ص١٣٢
• مسألة: عبد بين اثنين يستأذن العبد أحد مواليه بأن يعتق عبدا لهج١٥ ص١٣٣
• مسألة: شهد عليه أنه كان يقر أن ولاءه لبني فلانج١٥ ص١٣٣
• : قال لعبده أنت حر قبل موتي بخمس سنينج١٥ ص١٣٤
• : أعتق شركا له في عبدج١٥ ص١٣٤
• مسألة: قال غلامي ميمون حر إن بعتهج١٥ ص١٣٥
• مسألة: قال غلامي ميمون حر إن لم أفعلج١٥ ص١٣٥
• مسألة: قالت لجارية لها إن ولدت غلاما فأنت حرة فولدت غلاما ميتاج١٥ ص١٣٦
• مسألة: أعتق أم ولده على أن أسلمت له ولده الصغير منهاج١٥ ص١٣٧
• مسألة: ترك غلامين أختلف في عتقهماج١٥ ص١٣٧
• مسألة: حلف ليفعلن فعلا ولم يضرب له أجلاج١٥ ص١٣٨
• مسألة: قال لعبده إن فارقت غريمي فأنت حر ففارقهج١٥ ص١٣٩
• مسألة: اليمين لا يلحق إلا بتحقيق الدعوىج١٥ ص١٣٩
• مسألة: جارية بين رجلين أعتق أحدهما نصيبهج١٥ ص١٤٠
• مسألة: حلف بعتق جارية له ليبيعنهاج١٥ ص١٤١
• مسألة: قيد عبده وقال أنت حر إن نزعت هذا القيدج١٥ ص١٤١
• مسألة: عبد بين رجل وامرأته أعتق كلا منهما نصيبهج١٥ ص١٤٢
• مسألة: يحلف بالطلاق أو بالحرية ليضربن غلامه مائتي سوطج١٥ ص١٤٣
• مسألة: قال لجاريته أنت حرة إن لم أبعكج١٥ ص١٤٣
• مسألة: يشتري الجارية فتوضع للاستبراء فيعتقها المشتريج١٥ ص١٤٤
• مسألة: قال إن تركته يطبخ هذا القدر فأنت حر فوجده قد طبخهج١٥ ص١٤٥
• مسألة: قالت إن تزوجت فلانا فجاريتها حرةج١٥ ص١٤٥
• مسألة: مفلسا ورث أباه أو وهب له ماذا يكون للغرماء فيهج١٥ ص١٤٦
• : تزوج أمة فولدت غلاما فكبر الغلام ثم مات أبوهج١٥ ص١٤٧
• مسألة: العبد بين الرجلين يحلف أحدهما بحريته أن يضربه والآخر أن لا يضربهج١٥ ص١٤٨
• : كتاب المدبرج١٥ ص١٤٩
• : دبر عبده واشترط ماله من بعد موته بغير موت السيدج١٥ ص١٤٩
• مسألة: انتزع أم ولد مدبره ثم ردها إليهج١٥ ص١٥٠
• : دبر رقيقا له في صحة أو في مرضج١٥ ص١٥٠
• مسألة: المرأة ذات الزوج تدبر ثلث جاريتهاج١٥ ص١٥٢
• : قال غلامي مدبر عن ابني في وصية أوصى بهاج١٥ ص١٥٣
• : بيع المدبرةج١٥ ص١٥٤
• : متهم في اشترائه مال يتيمهج١٥ ص١٥٥
• : قول الرجل لغلامه أنت مدبر إلى عشر سنينج١٥ ص١٥٦
• : وطئ العبد المدبرة فحملتج١٥ ص١٥٦
• مسألة: المدبر يقتل سيدهج١٥ ص١٥٧
• مسألة: مدبرة جرحت رجلا وهي حامل فلما وضعت أسلمها سيدها إلى المجروحج١٥ ص١٥٨
• : دبر نصف عبده وكاتب نصفه ثم علم به قبل الموت أو بعدهج١٥ ص١٦٢
• : التدبير عقد من عقود الحريةج١٥ ص١٦٣
• : مات الرجل وله مدبرج١٥ ص١٦٧
• : يموت عن مدبر وله دين على أقوام إلى أجل بعيد إلى عشر سنين ونحوهاج١٥ ص١٦٩
• : يقول غلامي فلان حر متى ما ماتج١٥ ص١٧٢
• مسألة: هل يطأ الرجل مدبرة مدبرهج١٥ ص١٧٢
• : المدبر يكون ثمنه مائة دينار وللمدبر مائة دينارويترك سيده مائة دينارج١٥ ص١٧٤
• : دبر أمة له فولدت أولادا في تدبيرها فأبق الأولاد ومات السيدج١٥ ص١٧٥
• مسألة: الرجلين يكون بينهما العبد فيدبر أحدهما نصيبه ولا مال له غيرهج١٥ ص١٧٧
• مسألة: توفيت وتركت زوجها وأخاها ومدبرتها ولا مال لها غير المدبرةج١٥ ص١٨٠
• مسألة: استأجر مدبرا سنة لخدمة بتسعة دنانيرثم مات السيد وقد قبض التسعةج١٥ ص١٨٢
• مسألة: باع مدبرة من رجل فزوجها المشتري من عبدهج١٥ ص١٨٨
• مسألة: جهل فوطئ مدبرة امرأته فحملتج١٥ ص١٨٩
• : تموت عن مدبرةج١٥ ص١٨٩
• مسألة: دبر عبدا له في صحته فلما مرض قال قد كنت أعتقت فلاناج١٥ ص١٩١
• : المدبر يباع فيفوت ببيعه فلا يدرى أين وقع ولا ما صار إليهج١٥ ص١٩٢
• مسألة: مدبر عجل له سيده بالعتقج١٥ ص١٩٥
• مسألة: المولى عليه يدبر عبدهج١٥ ص١٩٥
• مسألة: يدبر عبده في الصحة ويستثني مالهج١٥ ص١٩٦
• مسألة: مكاتب اشترى مدبرة فحملتج١٥ ص١٩٧
• مسألة: يهب مدبره جاهلا ويقبضه الموهوب له ويحوزه ثم يموت السيد ولا مال لهج١٥ ص١٩٨
• مسألة: يشتري المدبر وهو لا يعلم فيموت عندهج١٥ ص١٩٨
• مسألة: دبر عبدا فأبق العبد ومات السيد وأوصى بوصاياج١٥ ص١٩٩
• مسألة: السكوت هل يعد إذنا في الشيء وإقرارا بهج١٥ ص٢٠٠
• : دبر عبده فمات السيد فجهل الورثة فباعوهج١٥ ص٢٠١
• مسألة: المدبر في المرض أيدخل في المال الغائب الذي لم يعلم به الميتج١٥ ص٢٠٢
• : قال في مرضه إن مت من مرضي هذا فغلامي مدبرج١٥ ص٢٠٤
• مسألة: قال في مرضه جاريتي مدبرة عن ولدي إن حدث بي حدث فصحج١٥ ص٢٠٦
• مسألة: قال لغلامه أنت مدبر عن أبيج١٥ ص٢٠٦
• : كتاب المكاتبج١٥ ص٢٠٩
• : قطاعة المكاتب على أن يضع عنه ويعجل لهج١٥ ص٢٠٩
• مسألة: يشتري كتابة المكاتب أيقاطعه بالذهب كما يقاطعه سيدهج١٥ ص٢١٠
• مسألة: مكاتب وضع عنه سيده ثلث ما عليه من كتابته في مرضهج١٥ ص٢١١
• : العبد بين الرجلين لا يجوز لأحدهما أن يكاتب نصيبه منه بإذن شريكهج١٥ ص٢١١
• : المكاتب يضع عنه سيده ما عليه عند موته وله ولدج١٥ ص٢١٢
• مسألة: قول العبد في تعجيل الوضيعة من أول النجومج١٥ ص٢١٣
• مسألة: أعتقت نصف عبد لها بعد الموت وأمرت أن يكاتب نصفه الآخرج١٥ ص٢١٤
• مسألة: يعطى المكاتب من الزكاة ما يعتق بهج١٥ ص٢١٥
• مسألة: أعانوا المكاتب على وجه الفكاك لرقبتهج١٥ ص٢١٦
• : أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبدج١٥ ص٢١٦
• مسألة: القول قول المكاتب مع يمينهج١٥ ص٢١٨
• : الوكلاء مؤتمنونج١٥ ص٢١٨
• : مكاتب بين رجلين فيريد أحدهما بيع نصيبه منهج١٥ ص٢١٩
• : قاطع سيده فيما بقي عليه من كتابتهج١٥ ص٢٢٢
• مسألة: المكاتب يشتري أخاه أيدخل معه في الكتابةج١٥ ص٢٢٣
• مسألة: المكاتب إذا باع سيده كتابته أهو أولى بذلكج١٥ ص٢٢٤
• مسألة: كاتب عبده واشترط أن ما ولد له من ولد فهم عبيدج١٥ ص٢٢٥
• مسألة: كاتب عبدا له واشترط عليه خدمة ثم جاء العبد بكتابته كلهاج١٥ ص٢٢٧
• مسألة: الكتابة على إحياء عدد من الغرسج١٥ ص٢٢٩
• مسألة: المكاتب ليس له أن ينكح ولا يسافر إلا بإذن سيدهج١٥ ص٢٣٠
• : من اشترى كتابة مكاتب أو وهبت له أو أوصي له بهاج١٥ ص٢٣٠
• مسألة: مات أحد المكاتبين في كتابة واحدج١٥ ص٢٣١
• : يبيع مكاتبه فيعتقه الذي اشتراهج١٥ ص٢٣٣
• : وطئ مكاتبة مكاتبه فحملتج١٥ ص٢٣٤
• مسألة: يطأ مكاتبة ابنه فتحملج١٥ ص٢٣٦
• : المكاتب يبتاع من بعض من يعتق على سيده إذا ملكه أيعتق عليهج١٥ ص٢٣٩
• : المكاتب يشتري الرجل كتابتهج١٥ ص٢٤٠
• : كان ثلاثة إخوة في كتابة واحدة فجنى أحدهمج١٥ ص٢٤٠
• مسألة: يضع عن مكاتبه عند الموت نجما من نجومهج١٥ ص٢٤٢
• : من أوصى بوصية لرجل أو بعتق أو كتابةج١٥ ص٢٤٣
• : يقول اخدم ابني كذا وكذا سنة ثم أنت حر فيموت قبل الأجلج١٥ ص٢٤٣
• مسألة: قال الرجل لعبده أنت حر على أن تدفع إلي كذا وكذاج١٥ ص٢٤٤
• : تحضره الوفاة فيقول لرجل خذ من عبدي فلان مائةج١٥ ص٢٤٤
• : اقتسام الشركاء في الكتابةج١٥ ص٢٤٥
• مسألة: حل النجم الثاني قبل عجزه فتعذر على المكاتب وانتظر لما يرجى لهج١٥ ص٢٤٦
• : يشتري ما على مكاتب لو ملك رقبته عتق عليه بالرحمج١٥ ص٢٤٩
• : قال أنت حر على أن عليك خمسين ديناراج١٥ ص٢٥٠
• : قال إن بلغت غنمي ألفا وأنا حي فأنت حرج١٥ ص٢٥١
• : ولد المكاتبة يدخل معها في كتابتهج١٥ ص٢٥٥
• : ميراث مكاتب المكاتب إذا أعتقج١٥ ص٢٥٦
• مسألة: المكاتب إذا مات وترك وفاء بكتابته وله أم ولد وولد منها أو من غيرهاج١٥ ص٢٥٨
• مسألة: يطأ أم ولد مكاتبه فتحمل منهج١٥ ص٢٥٩
• مسألة: المكاتب إذا أعتق السيد أمته ثم عجز المكاتب وهي عنده أيعتق أم لاج١٥ ص٢٦٠
• مسألة: المكاتب يكون بين الرجلين فيريد أحدهما بيع نصيبه بإذن شريكهج١٥ ص٢٦١
• : وهب لرجل نصف كتابته أو جلها ثم عجزج١٥ ص٢٦٢
• : العبد تكون له أم ولد فيكاتبه سيده عليها ويجعل كتابتهما واحدةج١٥ ص٢٦٣
• : المكاتب يعجز نفسه ويرضى بفسخ الكتابةج١٥ ص٢٦٣
• : قال لغلامه أكاتبك على أن أعطيك عشر بقرات فإذا صارت خمسين فأنت حرج١٥ ص٢٦٥
• : يكاتب عبده ويشترط عليه غير ما مضى من عمل الناس في الكتابةج١٥ ص٢٦٥
• مسألة: بيع جزء من المكاتبج١٥ ص٢٦٦
• : أوصى بخدمة جارية للابن له حياته فإذا مات كوتبت بعشرين ديناراج١٥ ص٢٦٧
• مسألة: أوصى لثلاثة نفر بكتابة مكاتبهج١٥ ص٢٦٨
• مسألة: أوصى لرجل بنجم من نجوم مكاتبهج١٥ ص٢٦٩
• : أوصى لهم الميت بالكتابة ولم يخص لواحد منهم نجما بعينهج١٥ ص٢٧٠
• : كاتب عبده ثم دبرهج١٥ ص٢٧٢
• مسألة: مكاتب بين رجلين أوصى أحدهما صاحبه في مرضهج١٥ ص٢٧٢
• مسألة: كاتب عبدا له ثم وهب لرجل نجما من نجومه ثم عجز العبدج١٥ ص٢٧٣
• مسألة: العتق إلى أجلج١٥ ص٢٧٤
• مسألة: مكاتب بين ثلاثة نفر قاطعه أحدهم بإذن صاحبه وتمسك الثانيج١٥ ص٢٧٤
• مسألة: كاتب عبده على أن يأتيه بعبده الآبقج١٥ ص٢٧٥
• مسألة: يكاتب أمته وهي حامل لم يعلم بهج١٥ ص٢٧٦
• مسألة: يضع عن مكاتبه نجما من نجومه في الوصيةج١٥ ص٢٧٦
• : نصراني كاتب عبدا له نصرانيا بمائة قسط من خمرج١٥ ص٢٧٨
• مسألة: مكاتبة وطئها سيدها فحملت ولها مال كثيرج١٥ ص٢٧٨
• مسألة: أوصى أن يكاتب عبده ويعطي رجل سماه عشرة دنانيرج١٥ ص٢٧٩
• مسألة: وطئ مكاتبة ابنه فأولدهاج١٥ ص٢٨٠
• مسألة: وطئ مكاتبة فأحبلها فاختارت أن تكون أم ولدج١٥ ص٢٨٠
• مسألة: مكاتب اشترى أمته وهي امرأة سيده هل يفسخ النكاحج١٥ ص٢٨١
• مسألة: مكاتب اشترى ابن مولاه هل يعتق عليه أم لاج١٥ ص٢٨٢
• مسألة: المكاتب يموت ويترك مائة ديناردينا عليه من كتابتهج١٥ ص٢٨٢
• مسألة: كاتب عبيدا له ثلاثة كتابة واحدةج١٥ ص٢٨٣
• : يوصي أن يكاتب نصف عبدهج١٥ ص٢٨٤
• مسألة: يوصي لرجل بثمن أبيهج١٥ ص٢٨٤
• : استودع وديعة فدفنها في أهله فهلكتج١٥ ص٢٨٧
• : الوديعة يستودعها الرجل فيقر بها الذي هي عنده عند نفر من غير أن يشهد عليهج١٥ ص٢٨٩
• : يبيع من الرجل الجارية على أن ينفق عليه حياتهج١٥ ص٢٩٠
• : امرأة أعطتني ذكر حق لها على زوجها ثم ماتت وسألني زوجها إعطاءهج١٥ ص٢٩١
• مسألة: بيده مال ليس له أله أن يسلفهج١٥ ص٢٩٢
• : أقر أنه كانت له عليه ثلاثة وعشرون ديناراج١٥ ص٢٩٣
• مسألة: البينة على ما ادعى واليمين على ما أنكرج١٥ ص٢٩٤
• : استودع رجلا متاعا فعدا عليه عادج١٥ ص٢٩٤
• : يكون في يديه الودائع للناس وهويعلم أنه ينفق منها فيموت فيوصي بودائعج١٥ ص٢٩٦
• مسألة: استودع رجلا قمحا فاحتمله المستودع إلى بلد فأراد بيعه فأدركه صاحبهج١٥ ص٢٩٧
• : يتكفل برجل إلى أجل على أنه إن لم يوافه فهو ضامن للمال فلا يوافهج١٥ ص٢٩٩
• مسألة: قال هذه المائة وديعة عندي لفلان أو لفلانج١٥ ص٣٠٠
• : دفع إليه ثلاثة دنانير إلى عشرته فضاع من ذلك دينارانج١٥ ص٣٠١
• : دفع إلى رجل مائة دينار وعهد إليه أن لا يدفعها إلا إلى من أتاه بأمارةج١٥ ص٣٠٢
• : يستودع الوديعة ثم يتصدق بها على رجلج١٥ ص٣٠٣
• : أتى رجلا يستودعه مالا فقال له ادفعه إلى عبدي هذا فدفعه فاستهلكه العبدج١٥ ص٣٠٥
• : سأله وديعته فإن أبى أن يعطيه إياها في ذلك الوقت لعذرج١٥ ص٣٠٥
• مسألة: يستودعه وديعة يبعث بها المستودع إلى صاحبها فيعدوا عليها اللصوصج١٥ ص٣٠٧
• مسألة: استودع وديعة وهو في المسجد أو في مجلس فجعلها على نعليه فذهبتج١٥ ص٣٠٨
• : تكون عنده الوديعة فتطلب منه فيقول قد ضاعت مني منذ سنينج١٥ ص٣٠٩
• : استودع رجلا سيفا وضمنه إياه فعدا عليه ابن له فقاتل به فانكسرج١٥ ص٣١٠
• : استودع وديعة فطلب صاحب الوديعة وديعته فقال المستودع ما أدريج١٥ ص٣١١
• مسألة: استودع وديعة فدفنها في بيتهج١٥ ص٣١١
• : لا يقضى بالصرة لمن وجد عليها اسمه إذا لم يكن بخط يدهج١٥ ص٣١٢
• مسألة: رد الرهن إذا قبضه بغيربينةج١٥ ص٣١٣
• : استعار دابة إلى بلد فاختلفاج١٥ ص٣١٥
• : يسأل الرجل أن يهبه الذهب فيقول نعم فيبدو له أن لا يفعلج١٥ ص٣١٧
• : أمة أتت إلى جارة لها بقلادة استعارتها لها فأنكرت حين جاءتها بهاج١٥ ص٣١٩
• مسألة: خرج إلى مسكين بشيء فلم يقبلهج١٥ ص٣٢٠
• : استعار ثوبا يوما أو يومين أو أياما مسماة ثم تعدى فلبسه أكثر مما استعارهج١٥ ص٣٢١
• : حلف لرجل له عليه حق ليوفينه إلى أجلج١٥ ص٣٢٢
• : يستأذن جاره في خشبة يغرزها في جداره فيأذن له ثم يغضبه فيريد أن ينزعهاج١٥ ص٣٢٢
• : أرفق رجلا مرفقا ثم بدا له أن ينتزعهج١٥ ص٣٢٣
• : رجل قال لبيعه بع ولا نقصان عليك ثم رجع عن ذلكج١٥ ص٣٢٣
• : دفع إلى رجل حمارا ليحج عليه فتعدى عليه الحاج فباعهج١٥ ص٣٢٥
• : أعارت أخرى حجلة لها ولم تشهد على ذلك إلا امرأتانج١٥ ص٣٢٧
• مسألة: هلكت العارية عند المستعيرةج١٥ ص٣٢٧
• : ادعى وكالة رجل يقبض له بها مالا وادعى تلفهج١٥ ص٣٢٨
• : يستعير العارية مما يغيب عليه فيأتي به مكسوراج١٥ ص٣٣٠
• : الجدار يكون بين الدارين لأحد الرجلين ويكون قد مالج١٥ ص٣٣٠
• : يستعير الثوب المرتفع أو الدني يحبسه ويمسك مصباحا فيسقط على الثوب فيفسدهج١٥ ص٣٣١
• : يستعير الدابة إلى موضع يركبها إليه فيبيعها قبل أن ينتهي الموضع بعشرة دنانيرج١٥ ص٣٣٢
• مسألة: ركوب الدابة إلى غير البلد الذي استعارها إليهج١٥ ص٣٣٢
• مسألة: العبد يطلب الشيء فيعطاه ثم يدعى تلفهج١٥ ص٣٣٣
• مسألة: اشترط المستعير أو المرتهن أن لا ضمان عليه فيما يغاب عليهج١٥ ص٣٣٤
• : ثمرة العارية تكون للمعريج١٥ ص٣٣٦
• : كتاب العدةج١٥ ص٣٣٧
• : هلك وعليه مشي إلى بيت الله فسأل ابنا له أن يمشيج١٥ ص٣٣٧
• : يبتاع من الرجل السلعة على أن لا نقصان عليهج١٥ ص٣٣٧
• مسألة: يشتري من الرجل طعاما نقدا أو إلى أجلج١٥ ص٣٤٠
• مسألة: البيع على أن لا نقصان على المشتريج١٥ ص٣٤١
• مسألة: اشترى كرما فخاف الوضيعة فأتى يستوضعه فقال له بع وأنا أرضيكج١٥ ص٣٤٢
• : ما يلزم من العدةج١٥ ص٣٤٣
• : يسأل رجلا دينارين فأتاه بدينار فأبى أخذه إلا جميعاج١٥ ص٣٤٧
• : كتاب اللقطةج١٥ ص٣٤٩
• : اللقطة مثل المخلاة والحبل والدلو وأشباه ذلكج١٥ ص٣٤٩
• : أسلم دابته على وجه اليأس منهاج١٥ ص٣٥١
• : قال هذا دينار وجدته في حانوتي ولم يدخل علي اليوم أحد غيركج١٥ ص٣٥٣
• : للقطة يجدها الرجل أيأخذهاج١٥ ص٣٥٤
• مسألة: اللقطة يجدها الرجل فيعرفهما سنة فلا يجدج١٥ ص٣٥٥
• : أخذ الثوب وهو يظنه لقوم فسألهم عنه فقالوا ليس هو لنا فرده في موضعهج١٥ ص٣٥٦
• : قال صاحب الجمل لرجل قم عليه ولك نصفه إن حييج١٥ ص٣٥٧
• : أخذ اللقطةج١٥ ص٣٥٨
• مسألة: يأخذ متاعه ويغرم للذي احتمله أجر ما احتملهج١٥ ص٣٥٨
• مسألة: طرحوا من متاعهم ثم وجدوها عند قوم أخذوها من ماء البحرج١٥ ص٣٥٨
• : أخذ وتعريف ضالة الإبلج١٥ ص٣٥٩
• مسألة: تعريف اللقطة في المساجدج١٥ ص٣٦١
• مسألة: ضالة الإبل تعرف فلا تعرفج١٥ ص٣٦١
• مسألة: من أخذ ضالة فهو ضالج١٥ ص٣٦٣
• : أخذ ضالة فباعها وتصدق بثمنها وجاء صاحبهاج١٥ ص٣٦٣
• مسألة: يجد الدرهم مطروحا أيأخذه أو يتركهج١٥ ص٣٦٥
• : يجد الضالة فتنتج عندهج١٥ ص٣٦٥
• مسألة: يجد العصا والسوط أيعرفج١٥ ص٣٦٧
• مسألة: حكم لقطة العروضج١٥ ص٣٦٧
• : التقاط العبد الآبقج١٥ ص٣٦٨
• مسألة: المجعول له الثاني هو المنتفع بعمل الأول إذا أفلت قريبا من مكان سيدهج١٥ ص٣٦٩
• مسألة: يجد القبر في أرض العدو فيه فضة وذهب وجوهر وغير ذلكج١٥ ص٣٦٩
• : العشرة دراهم أو النصف دينار يجده الرجلج١٥ ص٣٧٢
• مسألة: ما يقذف البحر من الخشب والحوت والقصاع ونحو هذاج١٥ ص٣٧٣
• : ما لفظ البحر من المتاعج١٥ ص٣٧٤
• : اللقطة بعد تعريفها سنةج١٥ ص٣٧٤
• : اللقطة توجد في قرية ليس فيها إلا أهل الذمةج١٥ ص٣٧٥
• : يجد الشاة قد اختلطت بغنمه فلا يجد لها صاحباج١٥ ص٣٧٥
• : اللقطة يجدها الرجل فيستنفقها بعد السنةج١٥ ص٣٧٦
• : الرجلين يدعيان اللقطة عند الرجلج١٥ ص٣٧٦
• مسألة: يلتقط الشاة الضالة بموضع يجوز له أكلهاج١٥ ص٣٧٩
• : كتاب المزارعةج١٥ ص٣٨١
• : اشتركا على مزارعةج١٥ ص٣٨١
• : القول قول مدعي الصحةج١٥ ص٣٨٤
• : الزرع في المزارعة الفاسدة لصاحب البذرج١٥ ص٣٨٤
• مسألة: المزارعة تفسد باشتراط السلف فيهاج١٥ ص٣٨٥
• : كراء الأرض بالثلث والربعج١٥ ص٣٨٧
• مسألة: دفع حبا إلى رجل يزرعه في أرضه على أن الزرع بينهماج١٥ ص٣٨٨
• مسألة: الوكيل إذا أقر بما ادعي عليه شريكهج١٥ ص٣٨٩
• مسألة: اكترياها ليزرعاها بينهما فغاب أحدهما فزرع الآخر نصفها وطابج١٥ ص٣٩١
• : تزارعا في أرض أحدهما فكان الزوج لأحدهما والأرض للآخرج١٥ ص٣٩٢
• : يشتركان في عمل الزرع فيريد أحدهما الخروجج١٥ ص٣٩٥
• مسألة: وكل وكيلا يزرع له فأخطأ فزرع أرضه ببذر لابنه أو لامرأته أو لغيرهماج١٥ ص٣٩٦
• : تكون أرضه ملاصقة بأرض جاره فيزرعها ثم يزعم أنه أخطأ وظن أنها أرضهج١٥ ص٣٩٧
• : اشتركا في أرض خرج من عنده بذرا فبذرها كلها فجاء صاحبه بعد ذلكج١٥ ص٣٩٩
• : كتاب المغارسةج١٥ ص٤٠١
• مسألة: يغرس له نخلا في أرض له على أن له جعلاج١٥ ص٤٠١
• : الأرض البيضاء يعطيها الرجل للرجل على أن يغرس له أصولاج١٥ ص٤٠٣
• : المغارسة الفاسدة إذا لم يجعل للعامل فيها جزء من الأصلج١٥ ص٤٠٥
• : بيع الثمر قبل أن تخلقج١٥ ص٤٠٧
• : باعه نصف الأرض على أن يغرس له النصف الثانيج١٥ ص٤٠٩
• : الجعل على خدمة شهرج١٥ ص٤١٠
• مسألة: من استأجرأجيرا فليعلمه أجرهج١٥ ص٤١٢
• : يعطي الرجل أرضه البيضاء على أن يغرسها شجرا وتكون الثمرة بينهما يقتسمانهاج١٥ ص٤١٣
• : القليل تبع للكثيرج١٥ ص٤١٤
• : أعطاه الأرض يغرسها على أنها إذا بلغت قدرا معلوما كان له جزء منهاج١٥ ص٤١٥
• مسألة: لا يجوزلرب الأرض أن يشترط على المغارس إلا القدر اليسيرج١٥ ص٤١٦
• : أعطى رجلا أرضا يغرسها شجرا على أن الشجر بينهما نصفانج١٥ ص٤١٨
• : دفع أرضه إلى رجل على أن يغرسها نخلا والثمر بينهماج١٥ ص٤١٨
• : يدفع أرضه إلى لرجل ليغرسها على انها بينهما نصفينج١٥ ص٤٢١
• مسألة: يدفع أرضه إلى الرجل ليغرسها فأثمر بعضها وبقي بعضج١٥ ص٤٢٣
• مسألة: المغارسة على جزء من الأرض دون أن يسميا شبابا ولا حداج١٥ ص٤٢٤
• مسألة: الإجارة في عين الأجيرج١٥ ص٤٢٦
• مسألة: ذهب الغرس وبطل ورجعت الأرض براحا على حالها الأولج١٥ ص٤٢٨
• مسألة: يستأجران فيدعي أحدهما في مبايعة صاحب الحلال ويدعي الآخر الحرامج١٥ ص٤٣٠
• مسألة: ثبتت بينة على أنهما تعاملا على أن الثمرة بينهما ما قامت الشجرةج١٥ ص٤٣٠
• : كتاب الديات الأولج١٥ ص٤٣٣
• مسألة: أهل الذهب والورق إذا وقعت عليهم الدية كيف تغلظج١٥ ص٤٣٣
• مسألة: الأب إذا قتل ابنه خطأ مع رجلين معه هل ترى له من الدية شيئاج١٥ ص٤٣٨
• مسألة: عبيد وأحرار وقعت عليهم الدية خطأج١٥ ص٤٤٢
• : تعرض عليهم الأيمان في القسامة فينكلون ثم يطلبون بعد ويقولون نحن نحلفج١٥ ص٤٤٤
• مسألة: مات المحبوس في دم العمدج١٥ ص٤٤٦
• : غر الرجل الهابط في البئر بإمساكه أحد الحبلين اللذين تأمر بهما في البئرج١٥ ص٤٤٧
• مسألة: يحمل ابنه في المركب ولم يستأذن أمه فيه فغرقج١٥ ص٤٤٨
• : صالح في دم على أن يعطي في كل سنة كذا وكذا وكان شرطه أن يعطاها جملةج١٥ ص٤٤٩
• مسألة: المباشر للقتل خطأ لا يكون الدية عليهج١٥ ص٤٥٠
• : الأم أحق بالقيام بالدم من العصبةج١٥ ص٤٥١
• مسألة: القسامة لا تكون فيمن قتل بين الصفينج١٥ ص٤٥٢
• : الدية على العاقلةج١٥ ص٤٥٤
• : الحدود التي تدرأ بالشبهات لا يسجن المدعي عليه فيها لمجرد الدعوىج١٥ ص٤٥٦
• : الكفارة على الأم التي سقت ابنها الدواء فشرق به فماتج١٥ ص٤٥٨
• : الحمل الذي يسقط على الجاريةج١٥ ص٤٥٩
• : السن إذا أصيبت فاصفرتج١٥ ص٤٥٩
• : مات تحت الضرب أو بقي بعد الضرب مغمورا لم يأكل ولم يشرب ولم يتكلمج١٥ ص٤٦٠
• : الرجل يقتل الرجل بالعصاج١٥ ص٤٦١
• مسألة: اللوث من الشهادة في القسامة أهو الشاهد الواحد العدلج١٥ ص٤٦٣
• مسألة: الحمل إذا صاح وجب ميراثهج١٥ ص٤٦٤
• مسألة: أصابها رجل بجرح يكون ثلث ديتها هي أتحمله لها العاقلةج١٥ ص٤٦٥
• مسألة: اللوث الذي تجوز القسامة به من الشهادةج١٥ ص٤٦٦
• مسألة: إقرار العبد بقتل العبد عمداج١٥ ص٤٦٦
• مسألة: الرجل يقتل الرجل وله أولياء كثير فعفا أحد الذين يجوز لهم العفوج١٥ ص٤٦٨
• : تشرب الدواء وهي حامل فيسقط ولدهاج١٥ ص٤٦٩
• مسألة: قتل جنينا في بطن أمه فطرحت ميتا أعليه عتق رقبةج١٥ ص٤٧٠
• مسألة: فجر فتحمل فتضع فتلقيه في بير أتقتل بهج١٥ ص٤٧٠
• مسألة: النصراني يقتل المسلم خطأ على من ديتهج١٥ ص٤٧٠
• مسألة: نامت مع ولد لها من الليل فتمرغت فأصبح ميتاج١٥ ص٤٧١
• مسألة: توحر ولدها أوتسقطه فيموت في يدها أترى له عقلاج١٥ ص٤٧١
• مسألة: العبد يكون أكثره حرا يصاب كم يغرم قاتلهج١٥ ص٤٧٢
• مسألة: المكاتب يصاب كم يغرم قاتلهج١٥ ص٤٧٢
• مسألة: يكون مع غير قومه في الديوان أيعقل معهم ولا يعقل مع قومهج١٥ ص٤٧٣
• مسألة: أتقام الحدود في الحرمج١٥ ص٤٧٤
• : ستحق دمه بقسامة فقدم ليقتل فقال رجل أنا قتلتهج١٥ ص٤٧٥
• مسألة: النصراني يقتل النصراني ثم يسلمج١٥ ص٤٧٧
• مسألة: قال عند موته فلان قتلني وناس معهج١٥ ص٤٧٨
• مسألة: توبة القاتلج١٥ ص٤٧٩
• مسألة: نكل أحد من أولياء الدم عن القسامة في دم الخطأج١٥ ص٤٨٢
• مسألة: نكل ولاة الدم في العمدج١٥ ص٤٨٤
• مسألة: كان بعض عاقلة القاتل في غير الإقليم الذي هو بهج١٥ ص٤٨٦
• مسألة: عفا أحد الأولياء عن الدم بعد وجوبه بالبينة أو بالقسامةج١٥ ص٤٨٦
• : جرحه رجل ثم ضربته دابته فلم يدر من أي الأمرين كان حتفهج١٥ ص٤٨٧
• مسألة: الرجل يجرح ثم يمرض فيموتج١٥ ص٤٨٨
• مسألة: رجل قتل عمدا فأوصى أن تقبل ديته وأوصى بوصاياج١٥ ص٤٨٩
• مسألة: اتبعه الناس وهو قاتل فاقتحم بيتا فيه ثلاثة نفر لا يدري أيهم هوج١٥ ص٤٩٠
• مسألة: قال أحد عبدي حر وهو صحيح مسلم فقتل أحدهماج١٥ ص٤٩١
• مسألة: جنين النصرانية من العبد النصرانيج١٥ ص٤٩٣
• : شج موضحة فاستؤنى به البرء فسقط عليه جدار فقتلهج١٥ ص٤٩٤
• : يجرح فيعتقه سيده وهو مجروح ثم ينزى في جرحه فيموتج١٥ ص٤٩٤
• : حبس الرجل في القتل فعفي عنه بعد التثبتج١٥ ص٤٩٦
• مسألة: الثور العقور إذا عرف بالعداء على الناسج١٥ ص٤٩٧
• مسألة: قوما أقسموا على رجل فقال أنا قتلتهج١٥ ص٤٩٨
• مسألة: أصاب الكلب العقور في الموضع الذي لا يجوز اتخاذه قبل التقدم إليهج١٥ ص٤٩٩
• : نصراني حر قتل عبدا مسلما عمداج١٥ ص٤٩٩
• مسألة: القصاص من حق أولياء المقتولج١٥ ص٥٠١
• مسألة: إذا قتل اليهودي الحر أو النصراني عبدا مسلماج١٥ ص٥٠٢
• مسألة: المدبر يقتل سيده عمدا أو خطأج١٥ ص٥٠٢
• : إذا وقع الذباب على الدابة فنفخت إنساناج١٥ ص٥٠٤
• مسألة: أصاب رجلا بجراح فأراد أن يصالحه في الجراحات بشيءج١٥ ص٥٠٥
• : قتل عمدا وله مائة دينار وعليه مائة دينار وقد أوصى بوصاياج١٥ ص٥٠٧
• مسألة: قتل عبدا وله وليان وترك مائة دينار وعليه مائة دينار ديناج١٥ ص٥٠٩
• مسألة: الدين يخرج من رأس المال والمدبر لا يخرج إلا من الثلثج١٥ ص٥١١
• : الأب والبنات إذا اجتمعوا في دم العمدج١٥ ص٥١٣
• مسألة: يقول الرجل من إحدى الطائفتين أنا قتلته من غير طائفتهج١٥ ص٥١٧
• مسألة: لا قسامة فيمن قتل بين الصفينج١٥ ص٥١٨
• مسألة: القتيل الذي وجد بين الصفين إنما كانوا قوما يقاتلون على تأويلج١٥ ص٥١٨
• : يطلب الرجل بالسيف فيعثر المطلوب قبل أن يضربه فيموتج١٥ ص٥٢٠
• مسألة: رمي بحجرعمدا فيتقيه المرمى فيرجع الحجر فيصيب آخر فيقتلهج١٥ ص٥٢٠
• : حلفتا خمسين يمينا فأخذتا ثلثي الدية ثم نزعت إحداهماج١٥ ص٥٢١
• مسألة قال عند موته قتلني فلانج١٥ ص٥٢١
• مسألة: ادعى أن رجلا سقاه سماج١٥ ص٥٢٤
• : كتاب الديات الثالثج١٦ ص٥
• : أيلزم القاتل عمدا من أهل الذهب والورق إذا قتلج١٦ ص٥
• مسألة: النفر يجرحون الرجل فيحمل مجروحا فيموتج١٦ ص٦
• مسألة: أيجوز للإمام أن يعفو عن القاتلج١٦ ص٧
• مسألة: ارتحل عن البلدة التي وجبت فيها الدية على الجاني قبل فرضهاج١٦ ص٨
• : وجبت لهم القسامة على نفر فأقسموا على أحد منهم ثم ادعوا أنه شبه لهمج١٦ ص١٠
• مسألة: يقتل الرجلين عمدا فيثبت ذلك عليه فيصالح أولياء أحد القتيلين ويأبى الآخرج١٦ ص١١
• مسألة: العبد يقتل أباه الحر عمدا فيسلمه سيده إلى أولياء المقتول فيستحيوهج١٦ ص١١
• : من لا وارث له إلا جماعة المسلمين يقتل أحدهم فلا يشهد على قتله إلا رجل واحدج١٦ ص١٥
• مسألة: جنين النصرانية يطرحه المسلم فيستهل صارخاج١٦ ص١٥
• مسألة: شهد رجل عدل على جرح رجل فمات من ذلك الجرحج١٦ ص١٦
• مسألة: يجرحان رجلا أحدهما عمدا والآخر خطأ فتقوم عليهما البينة بذلك فيموت المجروحج١٦ ص١٨
• مسألة: يجرح الرجل عمدا فيصالحه ثم ينزى في جرحه فيموتج١٦ ص٢٠
• : تحمل العاقلة مما يبلغ ثلث العقلج١٦ ص٢١
• مسألة: يرمى بقتل الرجل وتقوم عليه بذلك بينةج١٦ ص٢٢
• : تكون به جراحات فيقول بي فلان وفلان ثم ينص ما أصابه به كل رجل منهمج١٦ ص٢٣
• مسألة: دمي على رجل ثم برأه ودمي على غيرهج١٦ ص٢٥
• مسألة: تجب لهم القسامة بالشاهد العدل فينكلون عن الأيمانج١٦ ص٢٧
• مسألة: كيف يحلف أهل القسامةج١٦ ص٢٨
• مسألة: لم يكن للمقتول عمدا عصبة ولا وارثج١٦ ص٢٩
• مسألة: تقول دمي عند فلان ثم تطرح جنينا ميتاج١٦ ص٣٠
• مسألة: يجرحه جرحا يبلغ مقاتله ثم يعدو عليه رجل آخر فيجهز عليهج١٦ ص٣٤
• مسألة: الميت أحق بدمه من الأولياءج١٦ ص٣٥
• مسألة: قال لا تقسموا إلا على فلانج١٦ ص٣٥
• مسألة: قال لا تقسموا إلا على فلان وضعوا القسامة عن سائرهمج١٦ ص٣٦
• مسألة: أولياء الدم الذين وجبت لهم القسامة يغيب بعضهمج١٦ ص٣٨
• مسألة: يقول دمي عند أبي خطأ أوعمداج١٦ ص٤٠
• مسألة: من تغلظ عليه الدية أيرث من المالج١٦ ص٤١
• مسألة: الكبير يقول دمي عند فلان يرمي به صبياج١٦ ص٤١
• : يقول قتلني فلان وقتل فلانا لرجل آخرج١٦ ص٤٢
• مسألة: على من تكون الديةج١٦ ص٤٢
• مسألة: قال الرجل دمي عند فلان قتلني خطأج١٦ ص٤٣
• مسألة: النصراني يضرب ثم يسلم فيقول قتلني فلانج١٦ ص٤٤
• مسألة: قال قتلني فلان ولم يقل عمدا ولا خطأج١٦ ص٤٥
• مسألة: ما أصيب من أصابع المرأة خطأ شيئا بعد شيءج١٦ ص٤٨
• مسألة: دية التغليظ أتكون في المال أم على العاقلةج١٦ ص٤٩
• مسألة: دية العمد إذا قبلت ولم يشترطوا فيها شيئاج١٦ ص٥٠
• مسألة: قال أقسموا على فلان ولا تقسموا على من بقيج١٦ ص٥٠
• مسألة: شهد رجلان على رجل أنه جرح فلانا ثم مات من تلك الجراحاتج١٦ ص٥١
• مسألة: قال شجني فلان ولم يسمع ذلك عنه إلا رجل واحدج١٦ ص٥٢
• مسألة: يضربه القوم فيحمل فيقيم أياما فيموت فيقرون أن من ضربهم ماتج١٦ ص٥٢
• مسألة: شهدا على رجل بقتل خطأ فأخذ الأب من العاقلة الدية ثم جاء ابنه حياج١٦ ص٥٣
• : يجرحه الرجل فينزى في جرحه فيموت فيقوم لأوليائه شاهد واحدج١٦ ص٥٤
• مسألة: جرح في منازعة لا يدري من جرحهج١٦ ص٥٤
• مسألة: الحربي ينزل بأمان طالبا الفدا فيقتل رجلا مسلما خطأج١٦ ص٥٥
• مسألة: قتل مرتدا عمدا ماذا يجب عليهج١٦ ص٥٦
• مسألة: قال له أقتلنى فقتلهج١٦ ص٥٧
• : يوقد تحت قدره فمات الصبى دون أن يرهج١٦ ص٥٨
• : يقول هذا قاتل أخي ويسأل القاضى أن يسجنهج١٦ ص٥٩
• مسألة: النصراني يقتل العبد المسلمج١٦ ص٦٠
• مسألة: يفر من موت إلى موت أيسر منهج١٦ ص٦٠
• مسألة: جريحا يقال له من جرحك فيقول ما أعرفه ثم يقول فلانج١٦ ص٦١
• مسألة: النصراني يقتل العبد المسلمج١٦ ص٦١
• مسألة: يغرق رجلا فيهلك أترى أن يقتل بتلك القتلةج١٦ ص٦٢
• : قتل وله وليان فقام أحد الوليين على القاتل فقتلهج١٦ ص٦٢
• مسألة: الأب إذا اقتص من الذي شهد له عليه بقتل ابنه ثم جاء ابنهج١٦ ص٦٣
• مسألة: شهدا على قتل رجل خطأ فأخذ الأب الدية من العاقلة ثم جاء ابنه حياج١٦ ص٦٤
• مسألة: يضرب فيذهب عقله أيستأنى بذهاب عقلهج١٦ ص٦٥
• مسألة: أهل مكة والمدينة أهم أهل ذهب أو ورق أو إبل في الدية إذا وقعت عليهمج١٦ ص٦٧
• : قول الغائب لا يثبت في شيء من الأشياء إلا بشاهدينج١٦ ص٦٨
• مسألة: العقل على الرجال الأحرار البالغين من القبيلةج١٦ ص٦٨
• مسألة: طبيب مسلم أو نصراني سقى رجلا مسلما دواء فمات منهج١٦ ص٦٩
• مسألة: عبدا لامرأة ذات زوج ضرب بطن سيدته وهي حامل فألقت جنينا ميتاج١٦ ص٧٠
• مسألة: الرجل يدعي قبل الرجل أنه قتل عبدهج١٦ ص٧١
• : عبد وحر اصطدما فماتا جميعا كيف يحكم فيهماج١٦ ص٧١
• مسألة: يقول إن مت من جراحاتي ففلان غلام فلان بيج١٦ ص٧١
• مسألة: العبد يسلم للقتل ثم يستحيىج١٦ ص٧٤
• : الذي يطرح جنين الأمة ما عليهج١٦ ص٧٥
• مسألة: جرح رجلا جرحا فترامى جرحه فماتج١٦ ص٧٦
• مسألة: طلب غريقا فلما أخذه خشي على نفسه الموت فسرحهج١٦ ص٧٦
• مسألة: يقتل فيوجد بمكة فيقوم أولياؤه أترى أن يقتل في الحرمج١٦ ص٧٧
• مسألة: يقتل ولا يترك إلا ولدا أصاغر أو لا ولي له إلا السلطانج١٦ ص٧٨
• مسألة: شق جوف رجل حتى بلغ إلى مقاتله ثم جاء رجل آخر فقتل الذي شق جوفهج١٦ ص٧٩
• مسألة: استحقت عليها القسامة فجاء رجل آخر فقال أنا والله قتلتهج١٦ ص٧٩
• مسألة: ضرب رجلا خطأ وجاء آخرفضربه عمداج١٦ ص٧٩
• مسألة: قال والله ما زلت من يوم ركضني فلان منها بشر وما قتلتني إلا ركضتهج١٦ ص٨٠
• مسألة: الذي يدعي الدم قبله إذا نكل ولاة المقتول عن القسامةج١٦ ص٨١
• مسألة: قال عند موته فلان قتلني وناس معهج١٦ ص٨١
• مسألة: ليس الشهر للمتهم المريب بكثيرج١٦ ص٨١
• : كتاب الجناية الأولج١٦ ص٨٣
• مسألة: شج رجلا موضحة فصارت منقلة فأراد أن يقتص له من الموضحةج١٦ ص٨٣
• مسألة: لو جرح عبد موضحة فأعتقه سيده بعد الجرح ثم ترامت بعد عتقه إلى منقلةج١٦ ص٨٦
• مسألة: من حق الجارح أن يقتص ممن جرحهج١٦ ص٨٧
• : ركب ورمحه في يده فأصاب به فرس رجل وهو لا يتعمدهج١٦ ص٨٧
• : العبد يعدى عليه فيخصى فينقص منه أو لا ينقص أولا أو يزيد فيهج١٦ ص٨٨
• مسألة: إذا شهد لرجل شاهد واحد على جرح خطأج١٦ ص٩٠
• مسألة: إذا جرحت أم الولد خطأ فتوفي سيدهاج١٦ ص٩١
• : جراح الخطأ التي دون الثلثج١٦ ص٩٢
• : من قتل كلبا معلما أو كلب ماشية أو حرثج١٦ ص٩٣
• : الذي يقتص منه هل ترى عليه مع ذلك عقوبةج١٦ ص٩٤
• مسألة: الرجل يدفع المرأة فتسقط عذرتها ماذا ترى عليهج١٦ ص٩٥
• مسألة: المجنون يكسر أمتعة الناس أعليه غرمج١٦ ص٩٧
• مسألة: يستوفي المجروح من مال المدبرج١٦ ص٩٨
• مسألة: يتنازعان فيجرح كل واحد منهما صاحبه ثم يطلبا القودج١٦ ص٩٨
• مسألة: يجرح ملطا عمدا فتصير موضحة أيقاد له من موضحته أو من ملطاج١٦ ص٩٩
• مسألة: مملوك أيتام شج رجلا ثلاث مواضح وملطاوينج١٦ ص١٠١
• : عض رجل إصبع رجل فجبذ إصبعه فطرح ثنية العاضج١٦ ص١٠١
• : اقتتلا فعض أحدهما لسان الآخر فقطع منه ما منع الكلام شهرينج١٦ ص١٠٣
• مسألة: تعلق أحدهما بالآخر وأصبعه مجروحة تدمي يزعم أنه عضهاج١٦ ص١٠٣
• مسألة: ضربت يده بسيف فقطعت إحدى قصبتي يدهج١٦ ص١٠٤
• مسألة: الكبير تصاب سنه فيأخذ ديتها ثم تثبتج١٦ ص١٠٥
• مسألة: جرح موضحة فصارت منقلةج١٦ ص١٠٥
• مسألة: أصاب يد رجل فقطع وهي سومة سليمة فأراد الاستقادة من يدهج١٦ ص١٠٦
• مسألة: كل أمر لا يقدر على القود منهج١٦ ص١٠٧
• مسألة: الصبي المدبر الذي لم يبلغ الخدمة يجرح إنساناج١٦ ص١٠٨
• مسألة: قاس أصبع المقطوعة أصبعه وأخذ قياس ما قطع منهج١٦ ص١٠٩
• مسألة: تضرب فتطرح جنينين لم يستهلاج١٦ ص١١٠
• مسألة: ضربوه وشهود ينظرون فتفرقوا وقد شجوه أربع مواضحج١٦ ص١١١
• : العبد يكون بين الرجلين فيشج العبد أحدهما موضحةج١٦ ص١١٢
• مسألة: يخدم الرجل عبدا له إلى أجل ثم يعدو عليه سيده الذي أخدمه فيقتلهج١٦ ص١١٤
• : يصيبه الرجل بموضحة أو منقلة فينزى فيها فيموتج١٦ ص١١٥
• : العبد يقتل العبد ولم يشهد على قاتله إلا رجل واحدج١٦ ص١١٧
• مسألة: الجارية تقتل رجلا فيبيعها سيدها ويكتم ذلك منهاج١٦ ص١١٧
• : حر جرح عبدا فعدا عليه العبد فجرحه والحر الباديج١٦ ص١٢٢
• مسألة: مقطوع الأصبعين من أصابعه قطع كف رجل تامة الأصابعج١٦ ص١٢٣
• : عبد جرح رجلا ثم أبقج١٦ ص١٢٤
• مسألة: إذا جنت المدبرة الصغيرة أو المدبر الصغيرج١٦ ص١٢٥
• : مدبر قتل سيدهج١٦ ص١٢٥
• : يجرح الرجل عمدا فيؤخر حتى يبرأ فيقتص من صاحبه ثم ينفجر جرح الأول فيموتج١٦ ص١٢٦
• : يجتمع عليه النفر فيقطع يده فلا يدري في الشهود من قطعهاج١٦ ص١٢٦
• : الأعور يفقأ عين الصحيحج١٦ ص١٢٧
• : أصيبت بعض عين رجل فأخذ عقل ما أصيب به منها ثم أتى رجل ففقأ ما بقيج١٦ ص١٣٠
• : العبد يطأ أم ولد ابنه أو أمة له بكرا فنقصها ذلكج١٦ ص١٣٢
• مسألة: يتصدق بالأمة الحامل ويتصدق بجنينها على آخر فتجني قبل أن تضعج١٦ ص١٣٤
• : أخدم عبده رجلا كذا وكذا ثم مرجعه إلى فلان بتلا فجرح العبد رجلاج١٦ ص١٣٧
• مسألة: عبد يجنى عليه في عهدة الثلاث لمن أرش الجنايةج١٦ ص١٣٨
• : قطعت يده فأخذ عقلها أو صالح على بعض ديتها ثم تآكلت إلى العضدج١٦ ص١٤١
• : تزويج أبيه له أو وليه المولى عليه وإن كان كبيراج١٦ ص١٤٢
• : العبد يقتل الحرعمدا فيسلم إلى وليه فيحييه أيباع عليهج١٦ ص١٤٤
• مسألة: حكم الصبي الذي لا يعقل في جناياتهج١٦ ص١٤٤
• : يؤاجر عبده سنة فيعتقه قبل السنةج١٦ ص١٤٦
• : كتاب الجنايات الثانيج١٦ ص١٤٩
• مسألة: مدبر جرح عبدا فنزي في جرحه فمات العبد وقد عاش المدبرج١٦ ص١٤٩
• مسألة: الدية كاملة تجب في ذهاب العقل جملة وفي ذهاب الكلام جملةج١٦ ص١٥٠
• : يؤاجرعبده سنة ثم يعتقه فيجرح العبد رجلا أو تكون أمة فتلدج١٦ ص١٥١
• مسألة: يجني مدبره جناية فيسلمه إلى المجروح فيختدمه بعقل جنايتهج١٦ ص١٥٣
• : تجني أم ولده ثم يتبين أنها أخته من الرضاعةج١٦ ص١٥٤
• مسألة: تصاب بعض أذنه فيذهب من ذلك بعض سمعهج١٦ ص١٥٦
• : يقطع أذن الرجل فيردها وقد كانت اصطلمت فتثبتج١٦ ص١٥٨
• : يعدو عليه آخر فيقطع يده المقطوعة بعض أصابعهاج١٦ ص١٥٩
• مسألة: الفصاص من الجاني الأشلج١٦ ص١٦٠
• مسألة: في يده أصبغ زائدة كم عقلهاج١٦ ص١٦٠
• مسألة: يكون خلقة يده من أربع أصابع كم عقل أصبعه إذا قطعتج١٦ ص١٦٢
• مسألة: أنملة الأصبع التي ليس فيها إلا أنملتانج١٦ ص١٦٣
• مسألة: يفسد الثوب فسادا يجب عليه ضمانهج١٦ ص١٦٣
• : عبد مأذون له في التجارة اشترى جارية مع رجل ثم وطئها العبد فأولدهاج١٦ ص١٦٥
• مسألة: يزعم العبد أنه دفعه إلى سيده أو تلفج١٦ ص١٦٥
• مسألة: سيد العبد إذا جنى عبده ثم سباه العدو فصار في سهمان رجلج١٦ ص١٦٧
• مسألة: عدا عليه رجل فجرحه جرحا فعفا المجروح عن نصف جرحهج١٦ ص١٦٩
• مسألة: أمر رجلا بقتل عبده فقتلهج١٦ ص١٦٩
• مسألة: جرحا عبدا لرجل جرحه أحدهما موضحة والآخر منقلةج١٦ ص١٧٠
• مسألة: أم الولد إذا جنت جناية فلم يفتدها سيدها حتى جنت جناية أخرىج١٦ ص١٧٢
• مسألة: باع عبده بعد أن جنى فحلف أنه لم يرد حمل الجنايةج١٦ ص١٧٣
• مسألة: العبد إذا جنى جناية بعد جنايةج١٦ ص١٧٥
• مسألة: عبد بين شريكين عدا عليه أحد الشريكينج١٦ ص١٧٦
• مسألة: ادعى قبل رجل أنه فقأ عينه خطأ فقال المدعى عليه إنما فقأتهما عمداج١٦ ص١٧٩
• مسألة: ليس على السيد إذا جنى عبده أكثر من أن يسلمه بجنايتهج١٦ ص١٨٠
• مسألة: يفقأ عين عبده أو عين امرأته فيقولا عمدا ويقول خطأج١٦ ص١٨٠
• : أم ولد النصراني تسلم فتجني من قبل أن تعتق عليهج١٦ ص١٨١
• مسألة: جرحه رجل عمدا فعقل له جرحه طوله وغوره وكتب له ذلك في كتابج١٦ ص١٨٢
• : يجرح الرجل وليس له شاهد أو يضربه أيستحلفج١٦ ص١٨٣
• مسألة: يوضح الرجل موضحة فيقتص له منه فيقصر الذي يقتص له عن حقهج١٦ ص١٨٤
• مسألة: قطع يد رجل من المنكب ويد آخر من الكفج١٦ ص١٨٥
• مسألة: يشج الرجل موضحة فيصالحه على موضحة ثم تعود منقلةج١٦ ص١٨٦
• مسألة: مدبرجرح رجلين موضحتينج١٦ ص١٨٧
• مسألة: العبد إذا جرح فمات من جرحه بعد أن حييج١٦ ص١٨٨
• مسألة: حلف بحرية غلامه ليضربنه فجنى جناية قبل أن يضربهج١٦ ص١٨٩
• مسألة: عبد لرجل جرح رجلين فأسلم إلى أحدهما ولم يعلم بالآخرج١٦ ص١٨٩
• مسألة: العبد يجرح فلم يقم به حتى جرح فأخذ السيد عقل جرحه ثم قيم بهج١٦ ص١٩١
• مسألة: الفئتين يقع بينهما الجراحاتج١٦ ص١٩٣
• مسألة: عبد بين رجلين يجرحه عبد لأحدهماج١٦ ص١٩٥
• مسألة: عبدا بين رجلين جرح عبدا بين أحدهما وبين أجنبيج١٦ ص١٩٥
• مسألة: الصبي الذي لم يثغر ينزع سنه خطأج١٦ ص١٩٦
• مسألة: شهد شاهد أنها موضحة وشهد آخر أنها منقلةج١٦ ص١٩٧
• مسألة: جرحا عبدا عمدا موضحتين قد شهد بذلك شاهدان فمات ولم يدر من أيهما ماتج١٦ ص١٩٨
• مسألة: عبدا جرح عبدا فأقام سيد العبد المجروح شاهدا واحداج١٦ ص١٩٩
• مسألة: الذي تقطع أنملته كيف تكون ديتها على أهل الإبلج١٦ ص١٩٩
• مسألة: قطع يدا واحدة من عبد لرجل والعبد فاره صناعج١٦ ص٢٠٠
• مسألة: عبد لرجل جرح رجلا جرحا خطأ فباعه سيدهج١٦ ص٢٠٠
• : كتاب القطع في السرقةج١٦ ص٢٠٥
• مسألة: ليس على من سرق من حلي الكعبة قطعج١٦ ص٢٠٥
• مسألة: سرق أجنبي من بعض بيوت السكان شيئاج١٦ ص٢٠٧
• : الغسال يأخذ ثيابا يغسلها فيخرج إلى البحرج١٦ ص٢٠٨
• : دراهم تكون عندنا تنقص الخروبة والثلاث حبات هل يقطع في ثلاث دراهم منهاج١٦ ص٢١٠
• : الدواب التي تكون في الربيع فتسرق منها دابةج١٦ ص٢١١
• مسألة: سرق من الحمامج١٦ ص٢١٢
• : القمح الذي يحصد ويوضع في مواضعه أياما لييبس فيسرق منهج١٦ ص٢١٣
• : سرق العبد من مال ابن سيدهج١٦ ص٢١٥
• مسألة: الحرز إنما هو على ما جرت به عادة الناسج١٦ ص٢١٦
• : لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبلج١٦ ص٢١٧
• مسألة: السرقة من مساجد يحرس فيها ليست لها أبواب تغلقج١٦ ص٢١٧
• مسألة: السرقة من الزرع يحصد فيجمع من الغائط ليحمل إلى الجرينج١٦ ص٢١٨
• : سئل أسرقت قال أي والله لقد سرقت وما عندي مما سرقت إلا هذا الدرهمج١٦ ص٢١٩
• مسألة: مسافرين ضربوا أخبيتهم فسرق بعضهم من بعضج١٦ ص٢٢١
• مسألة: لا قطع على من سرقه في مراتج١٦ ص٢٢٢
• مسألة: يأتي البيت فيه القمح فيسرق منه وينقل بقيته قليلا قليلاج١٦ ص٢٢٣
• مسألة: يدخل في الحانوت فيه البز فيسوم به فيسرق المتاعج١٦ ص٢٢٤
• مسألة: أدخل رجلا منزلا فسرق ما في كمه قطعه أو احتلهج١٦ ص٢٢٤
• مسألة: الصبي يكون على الدابة بباب المسجد فيأتي سارق فيقطع الركابينج١٦ ص٢٢٥
• مسألة: ما سرق من المحمل وفيه صاحبه أو ليس هو فيهج١٦ ص٢٢٦
• مسألة: يأتي الشاة وهي في حرزها فلا يدخل عليها ويشير إليها بالعلف حتى تخرج إليهج١٦ ص٢٢٧
• مسألة: يسرق من دار الرجل ثم يبدو له فيرد السرقةج١٦ ص٢٢٧
• : القطع في الحرابة والسرقة لا يتعين في اليد التي لم تقطع دون التي قطعتج١٦ ص٢٢٨
• مسألة: يسرق ربع دينار تبرا أووزن ثلاثة دراهم كيلا فضةج١٦ ص٢٢٩
• مسألة: سرق الحصر حصر المسجدج١٦ ص٢٢٩
• مسألة: أقربسرقة بغير محنة ولا شيء ثم نزعج١٦ ص٢٣٠
• مسألة: سرق من القمح يجمع في المسجد لزكاة الفطرج١٦ ص٢٣١
• مسألة: سرق متاعا لرجل ثم قال إنما هو متاع لي استودعته إياهج١٦ ص٢٣١
• : يدخل الحرز أو يدخل دار الرجل فيذبح شاة ثم يخرجها مذبوحةج١٦ ص٢٣٣
• مسألة: السارق كم من رجل يقوم سرقته أو هل يجوز تقويم واحدج١٦ ص٢٣٤
• : سارق العبد الكبير الأعجمي يقطع سارقهج١٦ ص٢٣٦
• مسألة: يسرق من الملاهيج١٦ ص٢٣٦
• مسألة: الكلب يسرق وفي عنقه قدة وثمن القدة ربع دينارج١٦ ص٢٣٧
• مسألة: سرق النصراني من النصراني مزماراج١٦ ص٢٣٨
• : سرق جلد ميتة مدبوغاج١٦ ص٢٣٨
• : السفينة يركب فيها الجماعة فيسرق بعضهم من بعضج١٦ ص٢٣٩
• : اتزر بإزار فأخذ في البيت والإزار عليه ثم أفلت من أيديهمج١٦ ص٢٤٠
• : يدخل بيت رجل فأكل من الطعام ما يكون ثمنه أكثر من ربع دينارج١٦ ص٢٤٠
• مسألة: يسرق بساطا من بسط المسجد التي تطرح في رمضانج١٦ ص٢٤١
• مسألة: لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبلج١٦ ص٢٤٢
• مسألة: السرقة من حوانيت السوق التي تدخل بغيرإذنج١٦ ص٢٤٢
• : سرق من رجل طعاما فلقيه بغيرالبلد الذي سرقه فيهج١٦ ص٢٤٢
• : يدخل البيت فيأخذ دينارا فيزدرده ثم يخرج من الدارج١٦ ص٢٤٣
• مسألة: ساق غنمه من مراحها إلى مسرحها فسرق منها أحدج١٦ ص٢٤٣
• مسألة: الزرع إذا جمع وكان في حظير إن على سارقه القطعج١٦ ص٢٤٤
• : سرق غزلا فنسجه ثوبا أو سرق لبنا فعمل منه جبنا أو سرق كتانا فغزل منه ثوباج١٦ ص٢٤٥
• مسألة: سارق سرق عصفوراج١٦ ص٢٤٧
• مسألة: تى إلى أرض قوم فضرب فيها طوبا بغير إذنهمج١٦ ص٢٤٧
• مسألة: سرق ولا يمين له ولا يسار هل يقطع رجلهج١٦ ص٢٤٨
• مسألة: أقر بسرقة هل يقطع بغير تعيينج١٦ ص٢٥٠
• مسألة: عبد مملوك أوصي له بعتق فسرق بعد ما مات سيدهج١٦ ص٢٥٠
• مسألة: يدعي قبله السرقة فيصالح على الإنكار لها ثم يأتي رجل فيقر أنه الذي سرقهاج١٦ ص٢٥١
• : نشر في الدار ثوبا نشره بعض الأشراك فسرقه أجنبيج١٦ ص٢٥٢
• مسألة: أضاف الضيف وأدخله داره فسرق من بعض منازل الدارج١٦ ص٢٥٢
• : العبد يسرق من مال ابنه الحرج١٦ ص٢٥٣
• مسألة: الرجل يقر بالسرقة فيعينهاج١٦ ص٢٥٣
• مسألة: يجعل ثوبه قريبا منه وهو في المسجد فيسرق الثوبج١٦ ص٢٥٤
• : الذي يسرق حريسة الجبل فينضيها وتهزل عندهج١٦ ص٢٥٥
• : سرق من مقثأةج١٦ ص٢٥٦
• مسألة: يرى السارق يسرق متاعه فيأتي بشاهدين لينظرا إليهج١٦ ص٢٥٦
• مسألة: دار الرجل حرز لما فيها وإن تركت مفتوحةج١٦ ص٢٥٧
• مسألة: الراكب على البعير أو الحارز له حرز لهج١٦ ص٢٥٧
• مسألة: القطع في السرقة حق لله تعالىج١٦ ص٢٥٨
• : يخبب الدابة بالعلف فتخرج إليهج١٦ ص٢٥٨
• مسألة: قال رأيت فلانا سرق ساجا وقال الآخر أشهد أنه سرق رداءج١٦ ص٢٦٠
• مسألة: سرق فراشا لا يساوي ثلاثة دراهم وفيه نفقةج١٦ ص٢٦٠
• مسألة: سرقت أوخادمها من مال الزوج من بيت قد حجره عليهمج١٦ ص٢٦١
• مسألة: سرق الرجل مال ابنه مع أجنبيج١٦ ص٢٦١
• مسألة: القت يحمل إلى الجرين فيمسي عليه الليل فينزل ويبيت عليهج١٦ ص٢٦٢
• مسألة: لا قطع على المختلسج١٦ ص٢٦٣
• مسألة: لا قطع حتى يخرج في مرة واحدة ثلاثة دراهمج١٦ ص٢٦٣
• مسألة: عبيد الخمس يسرقون من الخمسج١٦ ص٢٦٣
• مسألة: ربط دوابه لا يحولها من موضعها فيسرق رجل منها دابةج١٦ ص٢٦٤
• مسألة: السارق يسرق من الإمامج١٦ ص٢٦٤
• : كتاب الحدود في القذفج١٦ ص٢٦٧
• مسألة: قوله إن لم أكن أصح منك فأنت ابن الزانيةج١٦ ص٢٦٧
• مسألة: قال لرجل إن لم أكن أفضل منك فأنت ابن الزانيةج١٦ ص٢٦٧
• مسألة: العبد يعتقه سيده عند موته فيقذفه رجل قبل أن يقام عليه في ثلثهج١٦ ص٢٦٨
• : الذي يشتمه خاله أو عمه أو جدهج١٦ ص٢٦٩
• : قال يا مجلود قال إن كنت مجلودا فأنت فاسق فأتى عليه بالبينة أنه مجلودج١٦ ص٢٧٠
• : يفتري عليه فيريد صاحبه المفترى عليه أن يستحلفه وليست له بينة إلا بادعائهج١٦ ص٢٧٠
• : قال له الذي تزعم أنه أبوكج١٦ ص٢٧٢
• مسألة: إن لم يأت بأربعة شهداء فليعط برمتهج١٦ ص٢٧٢
• : كان بينه وبين قريب له شر وجدته أخت أبيه فقال له إن نسبك مني بعيدج١٦ ص٢٧٥
• مسألة: يقول الذي يقول إني فعلت كذا وكذا فهو ابن الزانيةج١٦ ص٢٧٥
• : يشج الرجل منقلة ما لا قود فيها أيعاقب مع الغرمج١٦ ص٢٧٦
• مسألة: وجد مع صبي في سطح وقد جرده وضمه إلى صدره وغلق على نفسه معهج١٦ ص٢٧٧
• ....ج١٦ ص٢٧٧
• : العسل يخلط باللبنج١٦ ص٢٧٩
• مسألة: شهدا على رجل أنه شرب خمرا فحلف بطلاق امرأته ما شرب خمراج١٦ ص٢٨٠
• : يخلط الشيئان للخلج١٦ ص٢٨١
• مسألة: يقذف الرجل الغريب فيقول له يا ابن زانيةج١٦ ص٢٨١
• : قال لرجل يا ابن أمي فقال له الرجل ابن أمك الشيطانج١٦ ص٢٨٢
• مسألة: رجل من الموالي قال لرجل عربي أنا أقرب برسول الله عليه السلام منكج١٦ ص٢٨٣
• : رجل من العرب ورجل من قريش فادعى كلاهما أنه أفضل من الآخرج١٦ ص٢٨٤
• : جلد الحد رجلا قال لرجل إن أمك لتحب الظلم فجلده الحدج١٦ ص٢٨٥
• : رائحة الخمرتوجد بالرجل هل يحدج١٦ ص٢٨٥
• : يقول للرجل يا ابن البربرية وأمه عربيةج١٦ ص٢٨٦
• مسألة: منبوذ افتري عليه فقيل له يا ابن الزانيةج١٦ ص٢٨٧
• : ينتهر بالمرأة في الشعرج١٦ ص٢٨٧
• مسألة: قال لعربي يا مولى أو يا عبدج١٦ ص٢٨٨
• مسألة: عفو المقذوف عن القاذفج١٦ ص٢٨٩
• : المدمن على الخمر الذي قد خلع أيجلد الحد كلما أخذج١٦ ص٢٩١
• : يخلط الزبيب والتمر للخلج١٦ ص٢٩٢
• مسألة: النبيذ يجعل فيه الدردي دردي النبيذ ليشتدج١٦ ص٢٩٣
• : الحدود في الحرمج١٦ ص٢٩٤
• : افترى على الرجل فأعطاه مائة دينارفأعفاه من الحدج١٦ ص٢٩٤
• مسألة: تعمل من التمر والزبيب نضوحا تمتشط بهج١٦ ص٢٩٤
• مسألة: للشاهد أن يشهد بما علمج١٦ ص٢٩٦
• مسألة: الزكوة للخمر تغسل فيجعل فيها الخلج١٦ ص٢٩٦
• مسألة: أيحرق بيت الرجل الذي يوجد فيه الخمر يبيعهاج١٦ ص٢٩٧
• مسألة: المجلود في الخمر والفرية أترى أن يحلقواج١٦ ص٢٩٨
• مسألة: يقول للرجل يا ابن الأسود وأبوه أبيضج١٦ ص٢٩٩
• مسألة: يقول السلطان له لك الأمان وأخبرنيج١٦ ص٣٠١
• مسألة: الرجل يقال له يا كلبج١٦ ص٣٠١
• مسألة: الرجل يقول للرجل لا أب لكج١٦ ص٣٠٣
• مسألة: شرب النبيذ إن كان حلواج١٦ ص٣٠٣
• : قال لرجل كذبت وأثمتج١٦ ص٣٠٤
• : قال لعبده اذهب فقل لفلان إن فلانا يقول لك يا ابن الفاعلة فذهب فقال لهج١٦ ص٣٠٤
• مسألة: قال لعبده أو لرجل حراذهب فاقذف فلانا فذهب فقذفهج١٦ ص٣٠٥
• مسألة: رجلا حرا أمر رجلا حرا أن يقتل رجلا فقتلهج١٦ ص٣٠٦
• مسألة: وطئ امرأة بملك اليمين ممن تحرم عليه بالرضاعةج١٦ ص٣٠٩
• مسألة: جاءت تدمي فادعت أن رجلا من أهل الفسق اغتصبهاج١٦ ص٣١٠
• مسألة: أتى الحر إلى سيد العبد فقال قذفني أفبأمرك هذا قال نعمج١٦ ص٣١٢
• : السلطان إذا سمع الرجل يفتري على رجل أو رآه على حد من الحدودج١٦ ص٣١٢
• مسألة: افترى على قوم فلم يقم به حتى أخذ في شرب خمر فجلد الحدج١٦ ص٣١٣
• : قال لرجل يا زوج الزانية وتحته امرأتان فعفت واحدة وقامت الأخرى تطلب حدهاج١٦ ص٣١٥
• : يقيم الرجل الحدود على عبيده وإمائه في الزناج١٦ ص٣١٦
• : يطؤها بعد التطليقة ويقول ظننت أن الواحدة لا تبينها منيج١٦ ص٣١٧
• مسألة: يصب العسل على النبيذج١٦ ص٣١٨
• : قال قائل إن رمى من رماني فهو ابن الزانية فرماه رجلج١٦ ص٣١٨
• : الشهادة في الزناج١٦ ص٣١٩
• مسألة: الرجل يقول للرجل يا سارقج١٦ ص٣٢٠
• مسألة: قال لامرأته يا زانية قالت زنيت بكج١٦ ص٣٢٠
• مسألة: شهد عليه أربعة بالزنا اثنان بالطواعية واثنان بالاغتصاب أنه اغتصبهاج١٦ ص٣٢٢
• : يقر بعد ضرب عشرة أسواط أو بعد حبس سنةج١٦ ص٣٢٢
• مسألة: المرأة تؤخذ مع المرأة تساحقها فتقر أو يشهد عليهماج١٦ ص٣٢٣
• مسألة: شهد رجلان أنهما رأيا رجلا وامرأة تحت لحافج١٦ ص٣٢٣
• : جاع فباع امرأته من رجل وأقرت له بذلك فوطئها مشتريها ثم عثر على ذلكج١٦ ص٣٢٤
• : أربعة شهدوا على رجل بالزنا وهم عدول وأحدهم ولد زناج١٦ ص٣٢٦
• مسألة: زنى عبده فضربه خمسين ضربة بغير سوطج١٦ ص٣٢٦
• مسألة: رجل من الموالي قال لرجل من العرب لست لي بكفءج١٦ ص٣٢٧
• : يقول للمرأة يا زانية فتقول بك زنيتج١٦ ص٣٢٨
• : الصبية تمكن من نفسها رجلا فيطأهاج١٦ ص٣٢٩
• مسألة: الخليطين من النبيذ إذا تخللاج١٦ ص٣٣٠
• مسألة: النصراني يغتصب الحرة المسلمة فيطؤها فيجب عليه بذلك القتلج١٦ ص٣٣٠
• مسألة: يقدم فيجد مع امرأته ولدا فيقول لها ليس هذا الولد ابني ولا ابنكج١٦ ص٣٣٢
• مسألة: رجل قال لرجل يا ابن الجافيج١٦ ص٣٣٢
• مسألة: النصراني يغتصب الأمة المسلمةج١٦ ص٣٣٢
• : قال أردت أن أباك الذي هو أبوك أعتق أمسج١٦ ص٣٣٣
• مسألة: البنس يجعل فيه العسل هل تراه من الخليطينج١٦ ص٣٣٤
• مسألة: اللبن يضرب بالعسلج١٦ ص٣٣٤
• مسألة: نصراني زنى بمسلمةج١٦ ص٣٣٤
• : أربعة نفر شهدوا على رجل بالزنا فتعلقوا به وأتوا السلطان فشهدوا عليهج١٦ ص٣٣٥
• مسألة: الاستنكاه هل يعمل بهج١٦ ص٣٣٦
• مسألة: المسلم يقول للنصراني يا ابن الفاعلة فيقول أخزى الله كل ابن فاعلةج١٦ ص٣٣٨
• مسألة: الذي يقوم عليه بشاهد واحد بالقذف فلا يحلف ويسجن حتى يحلفج١٦ ص٣٣٩
• مسألة: رجل يقول للرجل يا ولد الخبثج١٦ ص٣٣٩
• مسألة: قذف رجلا فأتى بشاهدين شهدا أنهما حضراه يضرب الحد في الزناج١٦ ص٣٤١
• مسألة: رجل قال لرجل من الموالي يا ساقطج١٦ ص٣٤٢
• مسألة: شهد عليه شاهد بشرب الخمر وشهد عليه آخر بشرب النبيذ المسكرج١٦ ص٣٤٢
• : قولهما إنا رأينا فلانا يزني ومعنا فلان وفلانج١٦ ص٣٤٣
• مسألة: قال لرجل من مشاتمة ما أعرف أباك وهو يعرفهج١٦ ص٣٤٤
• مسألة: قالت لابنها لست ابن أبيكج١٦ ص٣٤٤
• مسألة: قال لجماعة من المسلمين والله ما ترون إلا أني ولد زنا وأنتم أولاد حلالج١٦ ص٣٤٥
• مسألة: قال لامرأته قد سرحتك من زناج١٦ ص٣٤٥
• مسألة: رجل قال لرجل يا ساقطج١٦ ص٣٤٦
• مسألة: شهدا على رجل أحدهما أنه سكر في رمضان والآخر أنه سكر في شعبانج١٦ ص٣٤٦
• مسألة: قال لرجل يا محدود في الزناج١٦ ص٣٤٧
• مسألة: تقاذفا فأرادا أن يتعافيا قبل أن يبلغا السلطانج١٦ ص٣٤٧
• مسألة: أربعة نفر شهدوا على رجل أنه زنى بامرأة فأخذ الرجل وهربت المرأةج١٦ ص٣٤٨
• مسألة: يؤخذ مع المرأة في بيت واحد وهما متهمانج١٦ ص٣٤٩
• مسألة: المرأة في ضرب الحد يكون عليها ثوبانج١٦ ص٣٤٩
• مسألة: شهد أربعة نفر بالزنا على رجل ثم نزع واحد بعدما تمت الشهادة وأنفذتج١٦ ص٣٤٩
• مسألة: رجع واحد منهم قبل أن تتم الشهادة على الزناج١٦ ص٣٥١
• مسألة: ضرب عبده الحد في الزنا بالدرةج١٦ ص٣٥٢
• مسألة: البكر يزني فيوجد بمكة وهو محرم حاجج١٦ ص٣٥٢
• مسألة: قال فمن أكرمني لابني فهو ابن الفاعلةج١٦ ص٣٥٣
• مسألة: قال لرجل يا مرائي ما ترى عليهج١٦ ص٣٥٣
• مسألة: قالت له امرأته زنيت بجاريتي ثم نزعت وقالت حملتني على ذلك الغيرةج١٦ ص٣٥٤
• مسألة: قال رأيت امرأتي في لحاف واحد مع رجلج١٦ ص٣٥٥
• مسألة: قال أنا أقذفك بالزنا إن كنت في عيال زوج أميج١٦ ص٣٥٦
• مسألة: لا يضرب السكران الحد حتى يفيقج١٦ ص٣٥٦
• مسألة: حكم دردي النبيذ الذي يسكرج١٦ ص٣٥٧
• : كتاب المرتدين والمحاربينج١٦ ص٣٥٩
• مسألة: اقتتلت طائفتان من المؤمنينج١٦ ص٣٥٩
• مسألة: طاعة ولى الأمرج١٦ ص٣٦٢
• مسألة: التكذيب برسول الله مضاد للإيمانج١٦ ص٣٦٢
• مسألة: يبيع السلاح لمن يناوئ به أهل الإسلامج١٦ ص٣٦٥
• : الرد على أهل القدرج١٦ ص٣٦٥
• مسألة: الرحمن على العرش استوى كيف كان استواؤهج١٦ ص٣٦٧
• : من جعل دينه غرضا للخصوماتج١٦ ص٣٦٩
• مسألة: اصطحبا في سفر فقتل أحدهما صاحبهج١٦ ص٣٧٠
• : نادى رجلا باسمه فقال لبيك اللهم لبيكج١٦ ص٣٧٠
• : توعد قرة بن هبيرة لعمرو بن العاص بعد وفاة النبيج١٦ ص٣٧١
• : حراسة القليل من المسلمينج١٦ ص٣٧٢
• مسألة: يكونون على السفر فيلقاهم اللصوصج١٦ ص٣٧٢
• : المراد بالمحارب وحكمهج١٦ ص٣٧٣
• : القتل لا يجب إلا بكفر بعد إيمانج١٦ ص٣٧٤
• مسألة: أخذ المال على سبيل المحاربةج١٦ ص٣٧٥
• مسألة: حدود الله يجب البدار إلى إقامتهاج١٦ ص٣٧٦
• : يرتد عن الإسلام فيعرض عليه الإسلام فيسلمج١٦ ص٣٧٨
• مسألة: المرتد إلى الإسلام هل له حد يترك إليهج١٦ ص٣٧٩
• : المراد بالقدرية وحكمهمج١٦ ص٣٨٠
• مسألة: يعذبون الناس في الدنياج١٦ ص٣٨٣
• : المحارب إذا تابج١٦ ص٣٨٣
• : يأخذ الرجل في الليل فيكابره على ثوبه فينتزعه إياهج١٦ ص٣٨٥
• : به لمم فقيل له إن شئت أن نقتل صاحبك قتلناهج١٦ ص٣٨٥
• : اشترى جارية مسلمة ولما وجدت معه قال أنا مسلم ثم علم أنه نصرانيج١٦ ص٣٨٧
• : النصراني واليهودي يتزندقج١٦ ص٣٨٨
• : المرتد يجرح أو يقتل في ارتداده ثم يسلمج١٦ ص٣٨٩
• مسألة: إذا أخفى الرجل دينا فأتى تائبا منهج١٦ ص٣٩١
• : من غير دينه فاقتلوهج١٦ ص٣٩٢
• : قال لا أتوضأ وأنا أصليج١٦ ص٣٩٣
• : من جحد فرض الوضوء والصلاة والزكاة أو الصيام أو الحجج١٦ ص٣٩٣
• : نصرانى يقول للمسلمين ديننا خير من دينكمج١٦ ص٣٩٦
• : قال إن الله لم يكلم موسىج١٦ ص٣٩٩
• مسألة: الدعاء بيا حنان وبيا سيديج١٦ ص٤٠٠
• : من أسر اليهودية أو النصرانيةج١٦ ص٤٠٦
• مسألة: استاتبة أهل الأهواءج١٦ ص٤٠٩
• مسألة: سب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو شتمهج١٦ ص٤١٣
• مسألة: أظهر النبوة في نفسه ودعا إليهاج١٦ ص٤١٤
• مسألة: سب أحدا من الأنبياء والرسلج١٦ ص٤١٥
• مسألة: أعراب قطعوا الطريقج١٦ ص٤١٦
• مسألة: يقول وهو مغضب لا صلى الله على من صلى عليهج١٦ ص٤١٩
• مسألة: حكم من شتم نبياج١٦ ص٤٢٠
• مسألة: قال جبريل أخطأ في الوحيج١٦ ص٤٢٠
• مسألة: زعم أنه نبي يوحى إليه هل يستتابج١٦ ص٤٢١
• مسألة: قول عند العجب بالشيء صلى الله على محمدج١٦ ص٤٢١
• : المرتد عن الإسلام يقتل مسلما أو نصرانيا أو عبدا خطأ أو عمداج١٦ ص٤٢١
• : نصراني صلى بقوم من المسلمين وهم لا يعلمونج١٦ ص٤٢٦
• مسألة: المرتد إذا كان ارتداده في دار الإسلام ثم قتل رجلاج١٦ ص٤٢٧
• مسألة: المرتد يقتل عمداج١٦ ص٤٢٩
• مسألة: المرتد إذا جرح في ارتداده عمدا أو خطأج١٦ ص٤٢٩
• مسألة: الولاء للمسلمينج١٦ ص٤٣٠
• مسألة: وقعت له شفعة وهومرتد أيأخذهاج١٦ ص٤٣١
• مسألة: إذا أقيم على المحارب الحدج١٦ ص٤٣٢
• : النصراني يسلم في أيام شدة وضيق من الخراج ثم يرجع إلى الإسلامج١٦ ص٤٣٢
• مسألة: ارتداد أحد الزوجين يقطع العصمة فيما بينهماج١٦ ص٤٣٦
• مسألة: ذبيحة المرتدج١٦ ص٤٣٦
• مسألة: قوم يصلون ركعتين ويجحدون السنةج١٦ ص٤٣٧
• : لا يجبر الصبي المسبي على الإسلام إذا كان قد عقل دينهج١٦ ص٤٣٧
• مسألة: تزوج نصرانية فولدت له أولادا فلما بلغوا قالوا لا نسلمج١٦ ص٤٣٨
• : المحارب إذا أتى تائبا وقد كان زنى أو سرقج١٦ ص٤٣٩
• مسألة: ولد المرتد الصغار إذا أبوا الإسلام إذا كبرواهل يقتلونج١٦ ص٤٣٩
• مسألة: المسلم تكون أمه نصرانية فتسأله السير معها إلى الكنيسةج١٦ ص٤٤١
• : ميراث الذي يرتد عند الموتج١٦ ص٤٤٢
• مسألة: من قتله أمير المؤمنين من الزنادقةج١٦ ص٤٤٢
• مسألة: الساحر من أهل الذمة إذا عثر عليهج١٦ ص٤٤٣
• مسألة: الزنديق إذا أقر بالزندقة ثم قال أنا تائبج١٦ ص٤٤٤
• مسألة: رجل أيقن برجل أنه زنديق فاغتاله فقتلهج١٦ ص٤٤٥
• كتاب الجامع الأولج١٧ ص٥
• لباس الحرير للرجالج١٧ ص٥
• يعاب العالم بما لا يؤثر في عدالتهج١٧ ص٧
• خبر في فضل أبي أيوب الأنصاري وعمر بن عبد العزيزج١٧ ص٨
• خبر في صفة الريح التي عذب بها عادج١٧ ص٩
• الإشفاق من استفتاء من ليس من أهل الفتوىج١٧ ص١١
• رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحل ولا حرم إلا ما في كتاب اللهج١٧ ص١٢
• تفسير قول النبي عليه السلام أمرت بقرية تأكل القرىج١٧ ص١٤
• مواساة الأنصار للمهاجرينج١٧ ص١٥
• ما يفضل به العراق على الشامج١٧ ص١٦
• فضل سعد بن معاذج١٧ ص١٧
• الالتحاء بالعمامةج١٧ ص١٩
• لباس القلانسج١٧ ص١٩
• سرد الصيامج١٧ ص٢٠
• الحجامة والإطلاء يوم السبت والأربعاءج١٧ ص٢٢
• بحث عمر بن عبد العزيز عن أقضية عمر بن الخطابج١٧ ص٢٤
• صيام أيام الغرج١٧ ص٢٤
• ركوب البحرج١٧ ص٢٤
• فيما يذكرعن المغيرة بن شعبة في نكاح النساءج١٧ ص٢٦
• الأميرين في الغزو أحدهما في البر والآخر في البحر يجتمعانج١٧ ص٢٧
• المؤمن إذا غدرج١٧ ص٢٧
• يوصي أن يحبس جواريهج١٧ ص٢٨
• ما يروى من مناقب سعد بن معاذج١٧ ص٢٩
• انحياز السرية إلى العسكرج١٧ ص٣٠
• عدة أصحاب بدرج١٧ ص٣١
• كتاب المغازيج١٧ ص٣٢
• الأمر بإتقان العملج١٧ ص٣٣
• صفة مصحف مالك المكتوب على عهد عثمانج١٧ ص٣٣
• المعنى الذي من أجله تركت البسملة في براءةج١٧ ص٣٥
• الإقبال على الذكر بعد الصبح وترك الكلامج١٧ ص٣٩
• الاختيار في قيام رمضانج١٧ ص٤٠
• حسن الصوت بالقرآن وما يخاف من العينج١٧ ص٤٢
• في أن صهيبا صلى على عمر بن الخطابج١٧ ص٤٣
• حكاية عن مروان بن الحكم في شدته في الحدودج١٧ ص٤٤
• فضل الزمن المتقدم على المتأخرج١٧ ص٤٦
• ما يجوز من فتنة المالج١٧ ص٤٧
• حكاية من سعد بن معاذج١٧ ص٤٩
• إجلاء عمر يهود خيبرج١٧ ص٥٠
• السبب التي استحل به رسول الله صلى الله عليه بني النضيرج١٧ ص٥١
• عمر بن عبد العزيز زهده في زهده وخوفه اللهج١٧ ص٥٥
• أول ظعينة قدمت المدينةج١٧ ص٥٦
• تفسير بكة ومكةج١٧ ص٥٧
• ما جاء من أن عبد المطلب حفر بئر زمزمج١٧ ص٥٨
• ما يزع الإمام الناسج١٧ ص٥٩
• تكنية الصبيج١٧ ص٥٩
• دليل النبي عليه السلام في هجرته إلى المدينة وما ظهر في ذلك من معجزاتهج١٧ ص٥٩
• ذم الحسدج١٧ ص٦٢
• الأدب في الأكلج١٧ ص٦٤
• كراهية التنعم وزي الأعاجمج١٧ ص٦٥
• إيثار الرجل المساكين على نفسهج١٧ ص٦٦
• يمد من بسم الله الرحمن الرحيم ما لا يمدج١٧ ص٦٧
• القران في الثمرج١٧ ص٦٨
• انتظار الإمام الناس للخطبة بعد صعوده على المنبرج١٧ ص٦٩
• صفة القصد المحمودج١٧ ص٧٠
• القاضي لا يقضي وهو جائعج١٧ ص٧١
• أحكام ما أحله الله ونهى عنه وعفا عنهج١٧ ص٧١
• امتيار القمح من بلد إلى بلدج١٧ ص٧٢
• التسليم لأمر الله والرضا بقدرهج١٧ ص٧٤
• لباس الرجل الثوب المصبوغج١٧ ص٧٤
• تفسير قول الله ولا يأب الشهداء إذا ما دعواج١٧ ص٧٧
• تقوى اللهج١٧ ص٧٨
• ما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلمج١٧ ص٧٨
• الإغلاظ على أهل الجور من الأمراء بالقولج١٧ ص٧٩
• الحاكم لا يلزمه القعود للحكم إلا في ساعات من النهارج١٧ ص٨١
• التحليل من المظالمج١٧ ص٨٢
• أمر الرجل بالمعروف من يعلم أنه لا يطيعهج١٧ ص٨٤
• تقبيل العبد أو المولى ليد مولاه أو سيدهج١٧ ص٨٥
• ضحك النبي عليه السلام سرورا بما أعطى الله أمتهج١٧ ص٨٩
• مشي عيسى ابن مريم على الماء وإحيائه الموتىج١٧ ص٨٩
• فضائل عمر بن عبد العزيزج١٧ ص٩٢
• افتراق أحوال الناس في عبادتهم وأعمالهمج١٧ ص٩٣
• يعطي الله في الدنيا لمن يحب ولمن يبغضج١٧ ص٩٤
• نهي النساء عن لباس القباطيج١٧ ص٩٥
• ما ذكر في قتل يحيى بن زكرياج١٧ ص٩٥
• التوقي في حمل الحديثج١٧ ص٩٩
• حفظ قبر رسول الله صلى الله عليه وسلمج١٧ ص١٠١
• حرمة ظهر المسجدج١٧ ص١٠١
• غسل اليد قبل إدخالها في الوضوءج١٧ ص١٠٢
• تفسير مائلات مميلاتج١٧ ص١٠٣
• الخروج من المسجد بعد الأذانج١٧ ص١٠٤
• ما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياتهج١٧ ص١٠٥
• ما يتشرف به الرجل من مناقب سلفهج١٧ ص١١٢
• تحفظ الرجل بدينهج١٧ ص١١٣
• الارتزاق من الصدقاتج١٧ ص١١٤
• كراهية طول الكمينج١٧ ص١١٤
• ما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من شظف العيشج١٧ ص١١٥
• طول الرداءج١٧ ص١١٥
• تفسير وقدور راسياتج١٧ ص١١٦
• رقية البثرة الصغيرة مخافة أن تعظمج١٧ ص١١٧
• صفة نعل النبي عليه السلامج١٧ ص١١٨
• مناقب مصعب بن عميرج١٧ ص١٢٠
• الصيام قبل الاستسقاءج١٧ ص١٢١
• اتخاذ الإبل من مال الله ليحج بها الناسج١٧ ص١٢٢
• ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في زينب زوجتهج١٧ ص١٢٢
• الاختيار للذبائحج١٧ ص١٢٤
• الشكر على الطعام والشرابج١٧ ص١٢٥
• إجابة عبد الله بن الأرقم عن النبي عليه السلامج١٧ ص١٢٥
• أشد البلاء ما هوج١٧ ص١٢٦
• إقادة الإمام من نفسهج١٧ ص١٢٦
• اختلاف قدر الإطعام باختلاف البلدانج١٧ ص١٢٧
• تفسير السبع المثانيج١٧ ص١٢٨
• إقامة قبلة مسجد النبي عليه السلامج١٧ ص١٢٩
• ضرب الرجل امرأتهج١٧ ص١٣٠
• : تفسير إن ناشئة الليل والحض على مداومة العملج١٧ ص١٣١
• رفع اليدين في الدعاءج١٧ ص١٣٢
• ترك الاهتمام بهم سنة على يومج١٧ ص١٣٢
• أي المواضع أفضل من مسجد النبي عليه السلام للصلاةج١٧ ص١٣٣
• ما يلزم في التثبت في مسائل الاجتهادج١٧ ص١٣٤
• ما ذكر من خلاء مسجد النبي عليه السلامج١٧ ص١٣٧
• تشميت العاطسج١٧ ص١٤٠
• كتاب الجامع الثانيج١٧ ص١٤٣
• قراءة الطالب على الراويج١٧ ص١٤٣
• تفسير قول الله تعالى وليوفوا نذورهمج١٧ ص١٤٥
• تفسير قوله عز وجل سواء العاكف فيه والبادج١٧ ص١٤٦
• حرق ما التبس من كتب الخصومج١٧ ص١٤٧
• بيان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أجمله الله في القرآن والصلاة والزكاةج١٧ ص١٤٨
• الركوع بعد صلاة الجمعةج١٧ ص١٤٩
• إمامة الأعمىج١٧ ص١٥٠
• الحض على الصدق وما جاء فيهج١٧ ص١٥١
• حكم دخول الأسواقج١٧ ص١٥٣
• تعجيل ما اجتمع عند العامل من زكاة الفطرج١٧ ص١٥٤
• الإقبال على الذكر والتسبيح في الصلاةج١٧ ص١٥٥
• يقول للرجل في منازعة ما يشبه أن يريد به القذفج١٧ ص١٥٥
• ما جاء عن صفوان بن أمية في تأليف النبي عليه السلام إياه بالعطاءج١٧ ص١٥٦
• التوقي في الحديث عن النبي عليه السلامج١٧ ص١٥٧
• معاقبة من لم يشهد الجمعة والمنع من البيع في يوم الجمعةج١٧ ص١٥٨
• العمل بالصرفج١٧ ص١٥٩
• الاهتمام بهم السنة في اليومج١٧ ص١٦٠
• الشروط في النكاحج١٧ ص١٦٠
• ما يستحب من مكارم الأخلاقج١٧ ص١٦١
• فضل عمر بن حسين وعبادتهج١٧ ص١٦١
• من أين يستحب للداخل مكة أن يدخلها وأن يخرج منهاج١٧ ص١٦٢
• ضحى بالليلج١٧ ص١٦٣
• تحديد يوم الحج الأكبرج١٧ ص١٦٤
• الرقى بالحديد والملح وعقد الخيطج١٧ ص١٦٥
• ما جاء عن معاذ بن جبل من عدله بين نسائهج١٧ ص١٦٦
• صبغ الشعرج١٧ ص١٦٦
• غضب سعيد بن المسيب على ابن شهابج١٧ ص١٦٩
• وضع الحكمة عند من لا يعقلهاج١٧ ص١٦٩
• أغضبته امرأته فطلقها البتةج١٧ ص١٧٠
• الركوع بعد صلاة الجمعةج١٧ ص١٧٠
• تعريف النجشج١٧ ص١٧١
• الحض على حياطة الدينج١٧ ص١٧١
• لباس الخزج١٧ ص١٧٢
• النفخ في الطعام والشرابج١٧ ص١٧٢
• رفع اليدين في الدعاءج١٧ ص١٧٣
• لبس الخزج١٧ ص١٧٣
• عدد من قتل من الأنصار يوم أحد ويوم حسر أبي عبيد ويوم اليمامةج١٧ ص١٧٣
• ما وعد به عمر رضي الله عنه من المساواة بين الناس في العطاءج١٧ ص١٧٥
• إقادة الإمام من نفسهج١٧ ص١٧٦
• صفة إشعار البدن في الحجج١٧ ص١٧٨
• تفسير يجد في الأرض مراغماج١٧ ص١٧٨
• أخذ الماء إلى الأذنين في الوضوءج١٧ ص١٧٩
• التكبير في العيدينج١٧ ص١٨٠
• من أسباب السعادةج١٧ ص١٨١
• براءة هل يقال فيها بسم الله الرحمن الرحيمج١٧ ص١٨١
• التحري في الشهادةج١٧ ص١٨٢
• فضل الشهادة في سبيل اللهج١٧ ص١٨٢
• سؤال الإمارةج١٧ ص١٨٥
• ما يحذر من فساد الزمانج١٧ ص١٨٥
• صفة السوائب والبحائرج١٧ ص١٨٦
• أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلمج١٧ ص١٨٨
• ما جاء من أن يحيى بن زكرياء لم يذنب ذنبا بخلاف من سواهج١٧ ص١٩٠
• أشراط الساعةج١٧ ص١٩٢
• ما أعلم النبي عليه السلام به من الفتنة التي تكون بعدهج١٧ ص١٩٣
• ترك تولي الولاية للرجلج١٧ ص١٩٣
• ترك عمرما كان أراده من كتاب الأحاديثج١٧ ص١٩٤
• القلائد في أعناق الإبل والأجراسج١٧ ص١٩٥
• حكم الخضابج١٧ ص١٩٦
• تفسير الفدادين والداء العضالج١٧ ص١٩٧
• حديث عيينة بن بدرج١٧ ص١٩٨
• اللقحة الصفيج١٧ ص١٩٩
• حكاية عن عمر بن عبد العزيزج١٧ ص٢٠٠
• التلبية في الحج في القفولج١٧ ص٢٠٠
• التحذير من الأهواءج١٧ ص٢٠١
• ما كان عليه الناس من ضيق العيش في أول الأمةج١٧ ص٢٠٢
• حسن الصوت بالقرآنج١٧ ص٢٠٢
• نهي عمر للمهاجرين أن يتخذ مالا خلف الروحاج١٧ ص٢٠٥
• وقت فتح خيبروالخندق والفتحج١٧ ص٢٠٥
• لباس الحرير في الجهادج١٧ ص٢٠٧
• شراء اللحم يأخذ منه كل يوم رطلا أو رطلين والثمن إلى العطاءج١٧ ص٢٠٧
• حكاية عن سعيد بن المسيبج١٧ ص٢٠٨
• علم الحرير في الثوبج١٧ ص٢٠٩
• ما يلزم المستشار من النصحج١٧ ص٢٠٩
• صلاة الرجل في داره بصلاة الإمامج١٧ ص٢١٠
• ترك الصلاة بين الظهر والعصرج١٧ ص٢١٠
• تواضع عمر بن الخطاب وإشفاقه على المسلمينج١٧ ص٢١١
• قصة ثابت بن قيس مع ضيفهج١٧ ص٢١٢
• حكاية عن عيينة بن بدرج١٧ ص٢١٤
• التمسك بما سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وولاة الأمر من بعدهج١٧ ص٢١٥
• ما جاء من إن الأعمال بالنياتج١٧ ص٢١٥
• قتل المشرك في الحرب بعد أن قال لا إله إلا اللهج١٧ ص٢١٦
• كراهية تفسير القرآن بما يظهر من المعنىج١٧ ص٢١٨
• حكم المفاوضة والمناظرةج١٧ ص٢١٩
• تمتشط الحاد بالحناء وتجعل في عينها صبراج١٧ ص٢٢٠
• قصر الصلاة بمنى وعرفةج١٧ ص٢٢٠
• ما يقال في الحج عند محاذاة الركن في بطن المسعىج١٧ ص٢٢١
• كراهية اتكاء الرجل على يده اليسرى عند أكلهج١٧ ص٢٢٢
• ثناء النبي عليه السلام على أصحابهج١٧ ص٢٢٢
• التوصية بالقبطج١٧ ص٢٢٥
• ما جاء من أن الكافر يأكل في سبعة أمعاءج١٧ ص٢٢٥
• ما جاء في أن الحمى من فيح جهنمج١٧ ص٢٢٦
• ما يروى عن ابن عمر أنه كان يدعو بهج١٧ ص٢٢٧
• وصايا عمر بن الخطابج١٧ ص٢٢٨
• ما يقاتل عليه الناسج١٧ ص٢٢٩
• ترك غسل الجمعةج١٧ ص٢٣١
• هل يكون الرجل أحق بمجلسه إذا قام عنه ثم رجع إليهج١٧ ص٢٣١
• ما جاء في أن المرء مع من أحبج١٧ ص٢٣٢
• سؤال الناس النبي عليه السلام الاستقاءج١٧ ص٢٣٣
• ما جاء في أن لله عبادا أهل عافية في الدنيا والآخرةج١٧ ص٢٣٤
• الحلف بالله على الصدقج١٧ ص٢٣٤
• وصية لقمان لابنهج١٧ ص٢٣٥
• ما جاء في الإبارج١٧ ص٢٣٦
• حكم الصفرة للرجلج١٧ ص٢٣٧
• ما جاء من أن رسول الله لم ينتقم قط لنفسهج١٧ ص٢٣٩
• التحذير من الدخول في الفتنج١٧ ص٢٤٠
• التحفظ من سوء الظن ونصيحة الإمام لرعيتهج١٧ ص٢٤٣
• التحذير من اتباع الهوى ومن الزيغ البعيدج١٧ ص٢٤٣
• حكاية بينة في المعنى ليس فيها ما يخفىج١٧ ص٢٤٤
• ما روي عن النبي عليه السلام في سعد بن معاذج١٧ ص٢٤٥
• ما كتب به عبد العزيز إلى ابنه عمرج١٧ ص٢٤٦
• أول من أحدث القتلج١٧ ص٢٤٧
• التكبير في الفطر والأضحىج١٧ ص٢٤٨
• أخذ زكاة الفطر من أهل الباديةج١٧ ص٢٤٨
• ما جاء في أن يحيى بن زكريا وعيسى ابن مريم ابنا خالةج١٧ ص٢٤٩
• ما جاء في أن الدعاء لا يرد القدرج١٧ ص٢٤٩
• موقع الحسنة من قلب المؤمنج١٧ ص٢٥٠
• المشرك يسلم هل يثاب على ما عمل من خير في حال شركهج١٧ ص٢٥٠
• النهبة حكمهاج١٧ ص٢٥٢
• تحريق رحل الغالج١٧ ص٢٥٤
• ركوع الإمام وغيره في المسجد بعد الجمعةج١٧ ص٢٥٥
• المثل الذي ضربه رسول الله لأمته مع من قبلها من الأممج١٧ ص٢٥٦
• أنكر لون ولدهج١٧ ص٢٥٨
• الاستعانة بالمشرك على قتال العدوج١٧ ص٢٥٨
• في الرؤيا والحلمج١٧ ص٢٦١
• كتاب الجامع الثالثج١٧ ص٢٦٣
• الكلام بعد طلوع الفجرج١٧ ص٢٦٣
• تفضيل عمررضي الله عنه لركبة على الشامج١٧ ص٢٦٤
• استتابة القدريةج١٧ ص٢٦٥
• ما جاء من اختتان إبراهيم صلى الله عليه بالقدومج١٧ ص٢٦٥
• الشرب في القدح المضبب بالفضةج١٧ ص٢٦٧
• الشرب في نفس واحدج١٧ ص٢٦٧
• كسر معاصر الخمرج١٧ ص٢٦٨
• حكم أكل الضبج١٧ ص٢٦٩
• تفسير الفدادينج١٧ ص٢٧١
• يمر بالحوائط هل يأكل من فاكهتهاج١٧ ص٢٧١
• الدؤابة للصبيانج١٧ ص٢٧٤
• تفسير الشؤم في الدار والفرسج١٧ ص٢٧٥
• ....ج١٧ ص٢٧٦
• تفسير حديث النبي عليه السلام اعلفه نضاحكج١٧ ص٢٧٧
• تفسير قوله عليه السلام في الحديث انجو عليها بنقيهاج١٧ ص٢٧٨
• ما جاء في قول الرجل هلك الناسج١٧ ص٢٨٠
• خشية عمر بن عبد العزيزج١٧ ص٢٨٠
• ما يلزم من بر الأبج١٧ ص٢٨١
• وضع المرأة جلبابها عند زوج ابنتهاج١٧ ص٢٨٢
• صلاة الرجل في بيته بزوجتهج١٧ ص٢٨٣
• يقين يعقوب عليه السلام برؤيا ابنه يوسفج١٧ ص٢٨٣
• ما يخشى على محتكر الطعام من فساد نيتهج١٧ ص٢٨٤
• الدعاء في حوائج الدنياج١٧ ص٢٨٥
• حسن الأدب مع السائل الجاهلج١٧ ص٢٨٧
• اقتناء الكلابج١٧ ص٢٨٧
• قول النبي عليه السلام في غفار وأسلم وعصيةج١٧ ص٢٨٨
• التبرك بما لبسه رسول الله صلى الله عليه وسلمج١٧ ص٢٩٠
• الربا بين العبد وسيدهج١٧ ص٢٩٠
• الحديث الذي جاء من أنه ما مات نبي حتى يؤمه رجل من قومهج١٧ ص٢٩١
• القنوت في الصلاةج١٧ ص٢٩٢
• العلم بكثرة الروايةج١٧ ص٢٩٤
• ما جاء من أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في ليلةج١٧ ص٢٩٥
• الرعي في الحرمج١٧ ص٢٩٦
• حكم الأكل متكئاج١٧ ص٢٩٦
• كراهية القصصج١٧ ص٢٩٦
• فضل الرباط والجهادج١٧ ص٢٩٧
• ما لا يؤخذ في صدقة الغنمج١٧ ص٢٩٩
• الصدقة في حب الفجلج١٧ ص٣٠٢
• ثناء ابن مسعود على معاذ بن جبلج١٧ ص٣٠٣
• حكاية عن عمر بن عبد العزيز وعبد الله بن عمر والقاسم بن محمدج١٧ ص٣٠٤
• حكم الصلاة في الكنائسج١٧ ص٣٠٥
• موضع المقام من البيت وحدودج١٧ ص٣٠٦
• الرعي في الحرمج١٧ ص٣٠٨
• مس الفرجج١٧ ص٣٠٨
• يصبح جنبا في رمضانج١٧ ص٣٠٩
• الإحرام على من أهدى هديهج١٧ ص٣١٢
• الطيب عند الإحرامج١٧ ص٣١٦
• قول النبي عليه السلام في عمر بن الخطابج١٧ ص٣١٧
• ما جاء عن عمر بن الخطاب في أن القبلة ما بين المشرق والمغربج١٧ ص٣١٩
• الإهلال بالحجج١٧ ص٣٢٢
• صيام عاشوراءج١٧ ص٣٢٣
• ما جاء في ليلة القدرج١٧ ص٣٢٥
• إرداف الحج على العمرةج١٧ ص٣٢٦
• الاعتكاف في رمضان وتحري ليلة القدرج١٧ ص٣٢٨
• قضاء الحاج بالليل ما فاته بالنهارج١٧ ص٣٢٩
• فضل هشام بن حكيم وقول عمر فيهج١٧ ص٣٣٠
• حمل العلم بالإجازةج١٧ ص٣٣١
• العمل مقدم على خبر الواحدج١٧ ص٣٣١
• الدخول على المعذبينج١٧ ص٣٣٣
• مفاتح الغيبج١٧ ص٣٣٤
• رفع الأمانة وفضل العلمج١٧ ص٣٣٥
• تصديق الرسل واليقين بقولهمج١٧ ص٣٣٦
• الاستمتاع بما أباحه الله من متاع الدنياج١٧ ص٣٣٧
• الاستشارة في الفتوىج١٧ ص٣٣٨
• طلب العلم وتقوى اللهج١٧ ص٣٣٩
• صدقة الماشيةج١٧ ص٣٤٠
• كيد الشيطانج١٧ ص٣٤١
• التورع من أخذ العطاء ومداراة الإمامج١٧ ص٣٤٢
• ما جاء في وادي العقيقج١٧ ص٣٤٣
• جزاء الصادق في الدنياج١٧ ص٣٤٤
• تفسير قوله تعالى بنين وحفدةج١٧ ص٣٤٤
• ما جاء في معاذ بن جبلج١٧ ص٣٤٥
• ولاية القاسي القلبج١٧ ص٣٤٦
• تفسير وسبح بحمد ربك حين تقومج١٧ ص٣٤٦
• تواضع الصحابة وما كانوا عليهج١٧ ص٣٤٧
• الشفعة في البئرج١٧ ص٣٤٨
• قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قريضة بين المهاجرين وثلاثة من الأنصارج١٧ ص٣٤٩
• الصلاة في الهاجرة بين الظهر والعصرج١٧ ص٣٥٠
• المتوارثين يهلكون ولا يدرى أيهما ماتج١٧ ص٣٥٠
• تبدئة الرجل أخاه على نفسه في كتاب الله وهو أصغر منهج١٧ ص٣٥١
• المراد باللينة من النخلج١٧ ص٣٥٢
• مناقشة الحسابج١٧ ص٣٥٣
• دعاء النبي عليه السلام في فتح خيبرج١٧ ص٣٥٤
• رفع عمر بن الخطاب صوته في صلاته بسورة النبي عليه السلامج١٧ ص٣٥٤
• ما رأى النائم لعمر في خلافة أبي بكرج١٧ ص٣٥٥
• قول الأنصار إذ دعاهم النبي عليه السلام ليقطع لهم بالبحرينج١٧ ص٣٥٧
• قول أبي بكر عند نزول قول الله عز وجل ولو أنا كتبنا عليهمج١٧ ص٣٥٨
• قول ابن عباس إنه لا يزال لله في الأرض وليج١٧ ص٣٥٨
• ما خص به عيسى دون سائر البشرج١٧ ص٣٥٩
• قرب الساعةج١٧ ص٣٥٩
• المثل الذي ضربه النبي صلى الله عليه وسلم لقرب الساعةج١٧ ص٣٦٠
• النار التي تبعث في أرض اليمنج١٧ ص٣٦٠
• التثبت في مسائل الاجتهادج١٧ ص٣٦٢
• ما أمر به عمر من عد الأئمةج١٧ ص٣٦٢
• تعريف التقيج١٧ ص٣٦٣
• المسجد الذي أسس على التقوىج١٧ ص٣٦٣
• ما جاء في الفردوسج١٧ ص٣٦٦
• تسمية المولود يوم سابعهج١٧ ص٣٦٦
• ما أعطى عمر لامرأته بالشام حين قدمهاج١٧ ص٣٦٧
• التحذير من الكذبج١٧ ص٣٦٨
• الصلاة بغير رداءج١٧ ص٣٦٨
• عدد من قتل يوم الحرةج١٧ ص٣٦٩
• ما حكي عن كعب الأحبار من أنه ستشتعل بوادي سوارغ نارج١٧ ص٣٧٠
• إهلال عيسى ابن مريم بالحجج١٧ ص٣٧١
• المقسطون على منابر يوم القيامة على يمين الرحمنج١٧ ص٣٧٢
• ما قل وكفى خير مما كثر وألهىج١٧ ص٣٧٣
• تواضع عمر بن الخطاب رضي الله عنهج١٧ ص٣٧٣
• الركوع بعد أذان المغربج١٧ ص٣٧٤
• سكنى البلد الذي تظهر فيه المناكرج١٧ ص٣٧٦
• حكم التنعم بالحلالج١٧ ص٣٧٧
• استكتاب النصرانيج١٧ ص٣٧٨
• النبي صلى الله عليه وسلم كان يرد الصدقة ويقبل الهديةج١٧ ص٣٧٩
• قبول الرجل ما أعطي من غير مسألةج١٧ ص٣٨٠
• كتاب الجامع الرابعج١٧ ص٣٨١
• نظرالإمام في أمر قد قضى فيه من قبله من الأئمة العدولج١٧ ص٣٨١
• دخول أهل الفضل الأسواقج١٧ ص٣٨٣
• التورع عن العطاءج١٧ ص٣٨٤
• شدة خشية عمرج١٧ ص٣٨٥
• أول من استقضيج١٧ ص٣٨٥
• قدوم الرجل على أهله عشاءج١٧ ص٣٨٧
• إقامة الحدود في المسجدج١٧ ص٣٨٧
• حلق وسط الرأس والقفاج١٧ ص٣٨٨
• صفة المؤمنج١٧ ص٣٩١
• ما جاء في بلال رضي الله عنهج١٧ ص٣٩٢
• فضل الفقه في الدينج١٧ ص٣٩٣
• تفسير إن تتقوا الله يجعل لكم فرقاناج١٧ ص٣٩٤
• القدوم على البلد الذي تقع فيه الأمراضج١٧ ص٣٩٥
• نتف الشيب وقرضهج١٧ ص٣٩٩
• ماء غير متملك يجري على قوم إلى قوم دونهمج١٧ ص٣٩٩
• تغيير الشيبج١٧ ص٤٠٠
• قضاء الرجل الرجل الذهب في المسجدج١٧ ص٤٠١
• ما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول الإسلام من قلة السعةج١٧ ص٤٠١
• ظهور أثر السجود بين عيني الرجلج١٧ ص٤٠٢
• شكل المصاحفج١٧ ص٤٠٣
• يأمر للسائل بشيء فيجده قد ذهبج١٧ ص٤٠٣
• مقاتلة العصبيةج١٧ ص٤٠٤
• حد المنجمج١٧ ص٤٠٤
• كراء الأفنيةج١٧ ص٤٠٩
• أول طعام أهل الجنةج١٧ ص٤١٠
• فساد الناس وقلة زعتهمج١٧ ص٤١١
• معنى الحكمة والعقلج١٧ ص٤١٢
• تمني عمر بن عبد العزيز الموتج١٧ ص٤١٣
• حشف التمرج١٧ ص٤١٤
• يضعف عن حمل العلم على وجههج١٧ ص٤١٥
• سن عمر بن عبد العزيزج١٧ ص٤١٥
• فضل الفتيانج١٧ ص٤١٧
• الركوب بصفة الأرجوانج١٧ ص٤١٧
• الوضيعة على من باع تمر حائطهج١٧ ص٤١٩
• فضائل عمر بن عبد العزيزج١٧ ص٤٢٠
• تعظيم الخطيئة في الحرمج١٧ ص٤٢١
• الإشارة بالرجل للعملج١٧ ص٤٢١
• ما يدعو به الرجل من أسماء اللهج١٧ ص٤٢٢
• فضائل عمر بن الخطاب رضي الله عنهج١٧ ص٤٢٤
• يوم بدر وفتح مكة كان كل واحد منهما في يوم سبعة عشر من رمضانج١٧ ص٤٢٤
• متى وقعت غزوة ذي أمرج١٧ ص٤٢٩
• أحداث آخر السنة الثالثة من هجرة النبي عليه السلامج١٧ ص٤٣٣
• متى وقعت غزوة دومة الجندلج١٧ ص٤٣٩
• غزوة بني لحيانج١٧ ص٤٤٣
• أحداث السنة السابعة من الهجرةج١٧ ص٤٥٠
• أحداث السنة الثامنة من الهجرةج١٧ ص٤٥٥
• أحداث السنة التاسعة من الهجرةج١٧ ص٤٧٢
• أحداث السنة العاشرة من الهجرةج١٧ ص٤٧٨
• أحداث السنة الحادية عشرة من الهجرةج١٧ ص٤٨٠
• تفسير وأصبح فؤاد أم موسى فارغاج١٧ ص٤٨٣
• الاستنجاء بالأحجارج١٧ ص٤٨٤
• أمر الرجل بإقباله على ما يعنيهج١٧ ص٤٨٥
• تخفيف الله عن عباده فيما افترضه عليهمج١٧ ص٤٨٥
• فضل الله عز وجل على من زهد في الدنياج١٧ ص٤٨٦
• إشفاق عمرو بن العاص مما دخل فيه من حرب معاوية لعليج١٧ ص٤٨٦
• احتقار شأن المتكبرين من ملوك الدنيا ووعظهمج١٧ ص٤٨٨
• تواضع العلماء وجلوسهم في الأسواقج١٧ ص٤٨٨
• الجلوس في المساجد والاشتغال فيها بالعمل اليسيرج١٧ ص٤٨٩
• إشفاق ابن عمر من قتل عثمانج١٧ ص٤٩٠
• احتجاب النساء من الرجالج١٧ ص٤٩١
• مناغاة من باد من أهل الخربة على سبيل الاعتبارج١٧ ص٤٩٢
• ترك أكل طيب الطعام مخافة العادةج١٧ ص٤٩٢
• ما جاء في سلمان الخيرج١٧ ص٤٩٣
• سكنى المقابر للاعتبارج١٧ ص٤٩٥
• ما كان عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ترك التنعم بالمطاعم الطيبةج١٧ ص٤٩٥
• الخصام لذي الهيئة وإتيان أبواب الأمراءج١٧ ص٤٩٧
• هل الهد في القرآن أو الترتيل أفضلج١٧ ص٤٩٨
• ما أحله رسول الله صلى الله عليه وسلم أو حرمهج١٧ ص٤٩٨
• ضنانة عبد الله بن عمر بنافع مولاهج١٧ ص٤٩٩
• قول عبد الله بن أبي ابن سلول لسعد بن معاذ حين حكم في بني قريظةج١٧ ص٥٠٠
• أعتق أبو بكر الصديق سبعة كلهم يعذب في اللهج١٧ ص٥٠١
• ما جاء في القدرج١٧ ص٥٠٣
• ما جاء في أن لله عبادا أهل عافية في الدنيا والآخرةج١٧ ص٥٠٥
• مناداة النبي عليه السلام لأهل قليب بدر من المشركينج١٧ ص٥٠٥
• ما جاء في أهل بدرج١٧ ص٥٠٦
• صفوان حين أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أعطاه هل كان مسلما أم لاج١٧ ص٥٠٧
• سن عبد الله بن عمرج١٧ ص٥٠٨
• ما كان عليه عمررضي الله عنه من التفقد لأحوال رعيتهج١٧ ص٥٠٩
• ما عفا الله عنه فلم يذكره بتحليل ولا تحريمج١٧ ص٥١٠
• تفسير الراسخين في العلمج١٧ ص٥١١
• حكم أرض العنوةج١٧ ص٥١٣
• ما ذكر في بلالج١٧ ص٥١٥
• متى وقعت غزوة تبوكج١٧ ص٥١٦
• رغبة عمر في فعل الخيرج١٧ ص٥١٧
• قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينةج١٧ ص٥١٧
• قتل أمية بن خلفج١٧ ص٥١٨
• تواضع أهل الشرف في الإسلامج١٧ ص٥١٩
• تمني علي درجة عمر في الخيرج١٧ ص٥١٩
• الفتيا لمن لم يطلبج١٧ ص٥٢٠
• فضل حكيم بن حزام رضي الله عنهج١٧ ص٥٢٠
• كتاب الجامع الخامسج١٧ ص٥٢٣
• زهد طلق بن حبيبج١٧ ص٥٢٣
• الشرط يبعثون في الأمر يكون بين الناس بجعل في أموالهمج١٧ ص٥٢٤
• التحدث عن بني إسرائيلج١٧ ص٥٢٤
• ترك قبول العطاءج١٧ ص٥٢٥
• ما لا يجب فيه الحد من التعريضج١٧ ص٥٢٦
• النبيذ الذي يعمل في السقايةج١٧ ص٥٢٦
• حكاية عن زيد بن أسلمج١٧ ص٥٢٧
• ما يحذر من تغير الزمانج١٧ ص٥٢٨
• فتح خيبرج١٧ ص٥٢٨
• تخيير عمرأزواج النبي عليه السلام بين الإقطاع أو الإنفاقج١٧ ص٥٢٩
• الاستعاذة من الجار السوءج١٧ ص٥٣٠
• غلظة مروان بن الحكم في الحدج١٧ ص٥٣٠
• دعاء الرجل بالموتج١٧ ص٥٣٠
• الأسير في قول الله عز وجل ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيراج١٧ ص٥٣٢
• المقصورة في الجامعج١٧ ص٥٣٢
• الطلوع على منبر النبي عليه السلام بخفينج١٧ ص٥٣٣
• عدة من قتل وأسر من المشركين يوم بدرج١٧ ص٥٣٤
• ما روي عن حذيفة في قتل عثمان رضي الله عنهج١٧ ص٥٣٤
• شرب الفلونية والترياق للمحرمج١٧ ص٥٣٦
• تحديد عمر الحرم وموضع المقام من البيتج١٧ ص٥٣٧
• ما يختار للراعف من البناء أو القطعج١٧ ص٥٣٨
• تفسير قول الله عز وجل وما رميت إذ رميتج١٧ ص٥٣٩
• أول من استقضيج١٧ ص٥٤١
• بركة اسم النبي عليه السلامج١٧ ص٥٤١
• وصية عمر من كان رزق له في شيء أن يلزمهج١٧ ص٥٤٢
• تفسير قول الله تعالى وما كان الله ليضيع إيمانكمج١٧ ص٥٤٢
• وجه الإطعام في الوليمةج١٧ ص٥٤٣
• ما ذكر في الحبشة ومن أول من قدم مكةج١٧ ص٥٤٤
• كثرة المنافقين في الناسج١٧ ص٥٤٤
• قول الله تعالى وجعلني مباركا أين ما كنتج١٧ ص٥٤٥
• محبة الناس لمن اتقى اللهج١٧ ص٥٤٦
• حشف الثمر لعمرج١٧ ص٥٤٦
• من يختار مجالستهج١٧ ص٥٤٦
• ترك التنعم مدة الشدةج١٧ ص٥٤٧
• محبة الرجل أن يرى في شيء من أعمال البرج١٧ ص٥٤٨
• اعتماد الرجل في الصلاة على رجليه جميعاج١٧ ص٥٤٩
• حكاية عن أبي هريرة في إتيانه الوليمةج١٧ ص٥٥٠
• ما جاء في أن قول عمر بن الخطاب كان سببا لنزول القرآن بالحجابج١٧ ص٥٥١
• التبرك بأمر النبي عليه السلامج١٧ ص٥٥١
• فعل الخير هل يفي بمقارفة الذنوبج١٧ ص٥٥٢
• حكاية عن عمر بن عبد العزيزج١٧ ص٥٥٢
• ما رغب فيه زياد مولى ابن عباس لمالكج١٧ ص٥٥٣
• رد زياد على الناس ما فضل عنده مما أعانوه به في فكاك رقبتهج١٧ ص٥٥٥
• سيرة عمر بن عبد العزيز في ركباته ومع قاضيهج١٧ ص٥٥٦
• تعريف البضع والأشدج١٧ ص٥٥٦
• ما روي عن يوسف عليه السلامج١٧ ص٥٥٨
• فلي الرجل رأس أمهج١٧ ص٥٥٨
• قتل محمد بن أبي بكر الصديقج١٧ ص٥٥٩
• غزو النساءج١٧ ص٥٦٠
• ما جاء عن ابن عمر من أنه كان يؤثرج١٧ ص٥٦٠
• ما جاء مما يدل على أن الاسم هو المسمىج١٧ ص٥٦١
• قدر القراءة في الصلواتج١٧ ص٥٦٤
• التأني والعجلةج١٧ ص٥٦٦
• سيرة عمر في الناس في سني الرمادةج١٧ ص٥٦٨
• إمضاء أقضية الأمراءج١٧ ص٥٦٩
• مسير المسافر الميلين والثلاثة بعد الزوال قبل أن يصلي الظهرج١٧ ص٥٦٩
• حكاية عن عمرو بن العاصج١٧ ص٥٧٠
• خشية عمر بن عبد العزيزج١٧ ص٥٧٠
• سرور المستفتي إذا أفتاه المفتي بما يحبج١٧ ص٥٧١
• أحاديث ابن وهب وأحاديث الإسكندراني في علي بن زيادج١٧ ص٥٧٢
• من لا غيبة فيهج١٧ ص٥٧٥
• ما يحتج به على القدريةج١٧ ص٥٧٥
• لعب الرجل مع امرأته بالأربعة عشرج١٧ ص٥٧٧
• وجه تفريق الصدقةج١٧ ص٥٧٨
• سهم المؤلفةج١٧ ص٥٧٩
• التفكر في أمر اللهج١٧ ص٥٨٠
• ما جاء فيمن أخاف أهل المدينةج١٧ ص٥٨٣
• خوف دعاء الرجل الصالحج١٧ ص٥٨٣
• تأهب سعيد بن المسيب لحديث النبي عليه السلامج١٧ ص٥٨٤
• الله يظهر على عبده ما يستخفى به من عبادته إياهج١٧ ص٥٨٥
• اهتمام عمر بن الخطاب بأمور المسلمينج١٧ ص٥٨٥
• ما يقول من سمع المؤذنج١٧ ص٥٨٦
• ما هو قلب الشيخ فيه شابج١٧ ص٥٨٧
• حكايات عن سعيد بن أبي هند وعبد الوهاب بن بختج١٧ ص٥٨٨
• الخصال التي تصلح أن تكون في القاضيج١٧ ص٥٨٩
• حكاية عن عمر بن الخطابج١٧ ص٥٩١
• ما جاء في بلالج١٧ ص٥٩١
• ما يسود الرجل به قومهج١٧ ص٥٩٢
• تحري وقت قتال العدوج١٧ ص٥٩٣
• مخالطة اليتيم في النفقةج١٧ ص٥٩٣
• قول عمرلأسيد بن الحضير في ما كان يكسوه إياهج١٧ ص٥٩٦
• السرف في الإنفاقج١٧ ص٥٩٨
• وقاية العرض بالمالج١٧ ص٥٩٩
• التطاول في البنيان من أشراط الساعةج١٧ ص٥٩٩
• تعريف المديةج١٧ ص٦٠٢
• تذكية ما يجعل في الترياقج١٧ ص٦٠٣
• ما جاء من الأحاديث بخلاف ما عليه العملج١٧ ص٦٠٤
• التعوذ بكلمات اللهج١٧ ص٦٠٥
• بر الرجل بأمهج١٧ ص٦٠٦
• السلام من الصلاةج١٧ ص٦٠٧
• طلاق المولىج١٧ ص٦٠٨
• ارتداد العرب بعد موت النبي عليه السلامج١٧ ص٦٠٩
• أعطى في صدقة الماشية أفضل من السن الواجبة عليهج١٧ ص٦٠٩
• تحريض زيد بن ثابت للأنصار على نصر عثمان رضي الله عنه يوم الدارج١٧ ص٦١٠
• ما ترك عثمان عليه من الدين رضي الله عنهج١٧ ص٦١١
• ما أوصى به معاوية في مالهج١٧ ص٦١٢
• ما ذكر عن أبي الدرداءج١٧ ص٦١٢
• ما كتب به عمر بن الخطاب إلى الأجناد في أمر الأسواقج١٧ ص٦١٤
• وصية لقمان لابنهج١٧ ص٦١٥
• النذر قبل الاحتلامج١٧ ص٦١٥
• صاحب المنزل أولى بالإمامة فيهج١٧ ص٦١٧
• صفة النحر والذبحج١٧ ص٦١٧
• وصية لقمان لابنهج١٧ ص٦٢٠
• قضاء ركعتي الفجر بعد طلوع الشمسج١٧ ص٦٢١
• الموضع الذي يجوز للرجل فيه قبول الفدية من امرأتهج١٧ ص٦٢١
• المحرم بالحج يصيب امرأتهج١٧ ص٦٢٣
• الأجراس في أعناق الإبل والدوابج١٧ ص٦٢٤
• الخلاخل للنساء في أرجلهنج١٧ ص٦٢٤
• العير التي فيها الجرسج١٧ ص٦٢٥
• الصلاة إلى المصحفج١٧ ص٦٢٥
• لباس الثوب المعصفر بالزعفرانج١٧ ص٦٢٦
• ما جاء من أن كل شيء إذا تم نقصج١٧ ص٦٢٧
• الأمر بإتقان العملج١٧ ص٦٢٧
• التكبير في أيام منىج١٧ ص٦٢٧
• منع الرجل جاره أن يغرز خشبه في جدارهج١٧ ص٦٢٨
• ما جاء من أن النية الصحيحة لا تبطل بالخطرة التي لا تملكج١٧ ص٦٣٠
• كتاب الجامع السادسج١٨ ص٥
• التأكيد في الخروج إلى الصلاةج١٨ ص٥
• النصيحة من الدينج١٨ ص٦
• كراهة ترك العمل في يوم الجمعةج١٨ ص٧
• ما جاء في أمة النبي عليه السلامج١٨ ص٧
• صفة مسجد النبي عليه السلام وحنين الجذع إليهج١٨ ص٨
• كلام الإمام في الخطبةج١٨ ص٩
• ما جاء في أبي عبيدة بن الجراحج١٨ ص١١
• الحكم في البعير الضالج١٨ ص١٢
• الإقبال على الدعاءج١٨ ص١٣
• الصلاة في البرانسج١٨ ص١٤
• رفع اليدين في الدعاءج١٨ ص١٥
• السدل في الصلاةج١٨ ص١٦
• المحافظة على الصلاة في الجماعةج١٨ ص١٨
• كراهة التروح بالمراوح في المسجدج١٨ ص١٨
• التسع آيات التي أوتيها موسى عليه السلامج١٨ ص١٩
• الأقبية للجواري وخروجهن بالأزر في الأسواقج١٨ ص٢٢
• شرب الماء الذي يسقاه الناس في المساجد والأسواقج١٨ ص٢٣
• زهد عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلمج١٨ ص٢٤
• تفسير المزجاةج١٨ ص٢٤
• ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم عند دخوله مكةج١٨ ص٢٥
• قول أسيد بن الحضير لو كنت في دهريج١٨ ص٢٥
• كراهة الحلف بغير الله عز وجلج١٨ ص٢٦
• السجود على الثوب من الحرج١٨ ص٢٧
• جود أبي الدرداءج١٨ ص٢٧
• كراهة عمر رضي الله عنه البنيانج١٨ ص٢٨
• إهلال عيسى ابن مريم عليه السلام بالحجج١٨ ص٢٨
• حكم الشعر والشعراءج١٨ ص٢٩
• الدراهم لا تغير لما فيها من أسماء الله عز وجلج١٨ ص٣١
• الاستعداد لخروج الدجالج١٨ ص٣٢
• ما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الاجتهاد في العبادةج١٨ ص٣٥
• حكم الأجراس في أعناق الإبل والحميرج١٨ ص٣٦
• الاعتبار بطلوع الشمس وغروبهاج١٨ ص٣٦
• نزول عيسى ابن مريمج١٨ ص٣٦
• صفة الأمر بالمعروفج١٨ ص٣٧
• الدعاء بالموتج١٨ ص٣٨
• رد حكيم بن حزام العطاءج١٨ ص٤٠
• تفسير قوله تعالى يؤتي الحكمة من يشاءج١٨ ص٤١
• رجوع الرجل على صدور قدميه في الصلاةج١٨ ص٤١
• ما كان عليه أصحاب رسول الله عليه السلام من شظف العيشج١٨ ص٤٢
• من يعد في جملة الملوكج١٨ ص٤٣
• التفاضل بين الأنبياءج١٨ ص٤٣
• مس المرأة فرجهاج١٨ ص٤٤
• يسمع كلام الإمام في الخطبة وهو في الطريقج١٨ ص٤٥
• وصف بعض شجرة الجنةج١٨ ص٤٦
• فضل صدقة المقلج١٨ ص٤٦
• تقديم الخطبة في العيد قبل الصلاةج١٨ ص٤٧
• الإتمام بمنىج١٨ ص٤٨
• مسح الوجه باليدين في الدعاءج١٨ ص٤٩
• الانتعال قائماج١٨ ص٥٠
• أهل الجيش أحق بغنيمتهمج١٨ ص٥٠
• تسارع الناس إلى ما نهوا عنهج١٨ ص٥١
• تبدية الرجل أخاه على نفسه في الكتاب إليه وهو أصغر منهج١٨ ص٥٢
• اشتراط ما في بطن الفرس العقوق إذا حبس في السبيلج١٨ ص٥٣
• إنزاء الحمر على الخيلج١٨ ص٥٤
• الرهبان في أرض العدوج١٨ ص٥٤
• الذبيح من هو من ابني إبراهيم عليه السلامج١٨ ص٥٥
• الحصا يخرج بها الرجل من المسجدج١٨ ص٥٧
• البيتوتة في المسجدج١٨ ص٥٧
• تفسير قوله عز وجل وجعلنا لهم لسان صدق علياج١٨ ص٥٨
• التسمي بجبريلج١٨ ص٥٩
• دخول آكل الكراث للمسجدج١٨ ص٦٠
• الأفضل من صلاة النافلة أفي البيت أم في المسجدج١٨ ص٦١
• الدعاء في الركوع والسجودج١٨ ص٦٣
• معنى قول عمر سجدة يحاجني بها عندكج١٨ ص٦٤
• شأن عمر بن الخطاب مع الهرمزان وجفينةج١٨ ص٦٤
• ما كتب به إلى عمر بن عبد العزيز عامله في أمر الزكاةج١٨ ص٦٥
• ابتداء الكاتب باسم المكتوب إليه قبل اسمهج١٨ ص٦٦
• وصف الرجل نفسه بما هو عليهج١٨ ص٦٦
• ما جاء في قتل عبيد الله بن عمر الهرمزان وجفينةج١٨ ص٦٧
• موت عمر في يومه الذي طعن فيهج١٨ ص٦٩
• اللعب بالشطرنجج١٨ ص٧١
• وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاةج١٨ ص٧١
• قول الحسن في الصرافج١٨ ص٧٣
• ما يحذر من عقوبة الله عند فساد الأعمالج١٨ ص٧٣
• كراهة الصيدج١٨ ص٧٤
• وجوه من الحكمة لبعض الحكماءج١٨ ص٧٥
• ما يكره أن تستر به البيوت من الثيابج١٨ ص٧٥
• إباحة تعجيل السير في السفرج١٨ ص٧٦
• التنفل بالصيام في السفرج١٨ ص٧٨
• قول الحسن في الصرافج١٨ ص٧٨
• اختلاف الحكم في القضاءج١٨ ص٧٩
• سيرة معاذ بن جبل وعمله على الصدقةج١٨ ص٧٩
• ورع عمر بن عبد العزيزج١٨ ص٨٠
• سن معاذ بن جبلج١٨ ص٨٠
• الشفعة على قدر الحصصج١٨ ص٨٢
• بيع كتابة المكاتبج١٨ ص٨٣
• المكاتب بين الشريكين يقاطعه أحدهماج١٨ ص٨٣
• ما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الاجتهاد في العبادةج١٨ ص٨٤
• القصد والتؤدة والسمتج١٨ ص٨٤
• قول القاسم بن محمد لعمر بن عبد العزيز فيما عرض عليهج١٨ ص٨٥
• وصية معاذ بن جبلج١٨ ص٨٥
• التحذير من الفتنةج١٨ ص٨٦
• ما قاله النبي عليه السلام حين خرج من جوف الليلج١٨ ص٨٧
• الذين أنزل الله عز وجل فيهم لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكمج١٨ ص٨٩
• كراهة الفطر فيمن أصبح صائما متطوعاج١٨ ص٨٩
• معاقلة المرأة الرجل إلى ثلث الديةج١٨ ص٩١
• الدين هو الحسبج١٨ ص٩٢
• اجتماع العلم والحلمج١٨ ص٩٤
• ما يبدأ به الداخل في مسجد النبي عليه السلامج١٨ ص٩٤
• الأفضل في الحج بين القفل والجوارج١٨ ص٩٥
• طواف المريض بالبيت راكباج١٨ ص٩٦
• الحج بثمن ولد الزنىج١٨ ص٩٧
• تغطية الرجل لحيته في الصلاةج١٨ ص٩٨
• رفع اليدين في الدعاءج١٨ ص٩٩
• ما ينسب من القول إلى الشيطانج١٨ ص١٠١
• ما بناه أبو الدرداء بحمصج١٨ ص١٠١
• سيرة عمر رضي الله عنه في سيره في أسفارهج١٨ ص١٠٢
• الذي يرى الدم في ثوبه في الصلاةج١٨ ص١٠٢
• أرباب العلم هم الذين يعملون بما علمواج١٨ ص١٠٣
• كراهة القناع لغير حر أو بردج١٨ ص١٠٤
• عمرو بن العاص أسن من عمر بن الخطابج١٨ ص١٠٤
• صاع النبي ومده عليه السلامج١٨ ص١٠٥
• التكبير عند رمي الجمارج١٨ ص١٠٥
• ركوب البحرج١٨ ص١٠٦
• السجود في المفصلج١٨ ص١٠٦
• الصلاة في الثوب الواحدج١٨ ص١٠٨
• السلام على النبي عليه السلامج١٨ ص١٠٨
• من قال هلك الناس فهو أهلكهمج١٨ ص١٠٩
• قسمة قريظة والنضيرج١٨ ص١٠٩
• أول من جعل قاضيا بالمدينةج١٨ ص١١٠
• الجمع بين الصلاتين في السفرج١٨ ص١١٠
• تفسير قول الله عز وجل إذا قيل لكم تفسحوا في المجالسج١٨ ص١١١
• تحدث المشركون في يوم أحد من أن النبي عليه السلام قتلج١٨ ص١١٢
• الصلاة في سقائف مكة فرارا من حر الشمسج١٨ ص١١٤
• يطلق الأمة ثلاثا ثم يشتريهاج١٨ ص١١٥
• سيرة معاذ بن جبل وأبي موسى الأشعري في قراءة القرآنج١٨ ص١١٦
• السفر في طلب العلمج١٨ ص١١٨
• كراهية أن يقال الزيارة في البيت الحرام وفي قبر النبيج١٨ ص١١٨
• وسم الدواب والغنم في وجوههاج١٨ ص١١٩
• تفسير الصلاة الوسطىج١٨ ص١٢٠
• السلام بين الركعتين والركعة في الوترج١٨ ص١٢٢
• ما يستحب من تواضع الخلفاءج١٨ ص١٢٢
• الصلاة في ثوب واحدج١٨ ص١٢٣
• العمل أثبت من الأحاديثج١٨ ص١٢٣
• الحض على من يصحب ويستشارج١٨ ص١٢٣
• سن النبي عليه السلام وأبي بكر وعمرج١٨ ص١٢٤
• ثناء مالك على سليمان بن يسار وعبيد الله بن عتبة بن مسعودج١٨ ص١٢٦
• تواضع الأمراء وما يستحب من فعل الخيرج١٨ ص١٢٧
• أول من استقضىج١٨ ص١٢٨
• لم يفرض للمولود حتى يفطمج١٨ ص١٢٩
• حمل عمر وعثمان الدرة والنهي عن القصصج١٨ ص١٢٩
• كراهة التمضمض في المسجدج١٨ ص١٣٠
• الصلاة في المقبرةج١٨ ص١٣١
• ما كتب به عمر بن عبد العزيز من كسر معاصر الخمرج١٨ ص١٣٢
• بعض ما يحكى عن عيسى ابن مريمج١٨ ص١٣٣
• كتاب الجامع السابعج١٨ ص١٣٥
• ترك الكلام في المشكلاتج١٨ ص١٣٥
• إخبار الرجل عن نفسه بما فعله من طوافه على نسائهج١٨ ص١٣٦
• حكاية عن عطاء بن يسار في قصصهج١٨ ص١٣٦
• وجوب حمد الله على كل حالج١٨ ص١٣٧
• صفة الريح التي أرسل الله على عادج١٨ ص١٣٨
• كراهية طول البناءج١٨ ص١٣٨
• أول من اضطرب من الأئمة البناءج١٨ ص١٣٩
• لم يعذب الله قوما إلا نجى منهم من يخبر عنهمج١٨ ص١٣٩
• ما جاء في صفة البعث في القبورج١٨ ص١٤٠
• ما جاء في كثرة قوم نوحج١٨ ص١٤٠
• قول عبد الوهاب بن بختج١٨ ص١٤١
• ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الهدي المرضي وحسن الخلقج١٨ ص١٤١
• صاحب الشمال يكتب ما لا يكتب صاحب اليمينج١٨ ص١٤٣
• ما يصاب به الأنبياء عليهم السلامج١٨ ص١٤٣
• ما يجوز للرجل من قسمة ماله بين ورثته في صحتهج١٨ ص١٤٤
• مرور المجتاز في المسجدج١٨ ص١٤٤
• الركوع بعد صلاة الجمعة في المسجدج١٨ ص١٤٥
• الدخول على أهل الحجرج١٨ ص١٤٦
• كراهة تعلم كتاب العجم وتعليمهم الخطج١٨ ص١٤٦
• الذي يذكر وهو في صلاة العصر أنه كان قد صلىج١٨ ص١٤٧
• كتب القرآن أسداسا وأسباعاج١٨ ص١٤٨
• السلام على أهل القدرج١٨ ص١٤٩
• خطبة الرجل على خطبة أخيهج١٨ ص١٥٠
• عزل الرجلج١٨ ص١٥١
• السفر في طلب العلمج١٨ ص١٥٢
• الحض على التفقه في كتاب الله عز وجلج١٨ ص١٥٢
• محبة الناس لابن عمرج١٨ ص١٥٣
• الغسل في الفضاءج١٨ ص١٥٣
• القصر والفطر في الغزوج١٨ ص١٥٤
• ولاء السائبة لجميع المسلمين فلا عاقلة لهج١٨ ص١٥٥
• كراهة الإمساك عن الكلام في الصيامج١٨ ص١٥٦
• الاحتباء في صلاة النافلةج١٨ ص١٥٨
• ما جاء في الذين قتلوا ببئر معونةج١٨ ص١٥٩
• نهي السؤال عن السؤال في المسجدج١٨ ص١٦٠
• ما جاء عن عمر بن الخطاب في قول الرجل لامرأته حبلك على غاربكج١٨ ص١٦٠
• هبة الثوابج١٨ ص١٦٢
• المبيت على ظهر المسجدج١٨ ص١٦٣
• قبلة النبي عليه السلام ومصلاه في مسجدهج١٨ ص١٦٣
• الصلاة في سقائف المسجد فرارا من الحرج١٨ ص١٦٤
• من أحرم من التنعيم يسعى الأشواط الثلاثةج١٨ ص١٦٤
• اليمين مع شهادة المرأتين في الدينج١٨ ص١٦٥
• دية عين الأعورج١٨ ص١٦٥
• ترك حلق الشعر وتقليم الأظفار إذا أهل هلال ذي الحجةج١٨ ص١٦٦
• امتشاط الحاد بالحناء واكتحالها بالصبرج١٨ ص١٦٨
• الترغيب في السواكج١٨ ص١٦٨
• البناء في الرعافج١٨ ص١٦٩
• الإبراد في الحر بالصلاةج١٨ ص١٦٩
• إطالة صلاة الصبح مع الإسفارج١٨ ص١٧١
• الضحية في السفرج١٨ ص١٧٢
• توقيت عمر ذات عرق لأهل المشرقج١٨ ص١٧٣
• دعاء الملائكة للإنس وعليهمج١٨ ص١٧٣
• أمر عمر بن الخطاب بكتب الناس للعطاءج١٨ ص١٧٤
• معنى قول الله عز وجل وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلواج١٨ ص١٧٥
• معنى قول الله عز وجل نساؤكم حرث لكمج١٨ ص١٧٧
• ما للعبد إذا نصح لسيدهج١٨ ص١٧٩
• الرضى بقدر الله عز وجلج١٨ ص١٧٩
• حكم الغيبةج١٨ ص١٨٠
• ما جاء من أسماء النبي عليه السلامج١٨ ص١٨١
• لا زكاة في المال المستفاد حتى يحول عليه الحولج١٨ ص١٨٢
• حمل السلاح على المسلمينج١٨ ص١٨٢
• تقليد المرأة الهدي وإشعارها إياهج١٨ ص١٨٣
• النفل من الخمسج١٨ ص١٨٤
• تفسير قول الله عز وجل فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيراج١٨ ص١٨٥
• بناء رسول الله صلى الله عليه وسلم بميمونة بسرفج١٨ ص١٨٦
• تأويل الرجل ما يخبر به على أحسن وجوههج١٨ ص١٨٧
• بركة الغزوج١٨ ص١٨٨
• الطاعة لا تجب إلا بالمعروفج١٨ ص١٨٨
• الشرب قائماج١٨ ص١٨٩
• ما يصاب به الرجل يكفر به عنهج١٨ ص١٩٠
• توقي الرجل من أن يظن به سوءج١٨ ص١٩١
• توبة القاتلج١٨ ص١٩٢
• المال الحلال يشوبه الحرامج١٨ ص١٩٤
• لباس الثوب المعصفر بالزعفرانج١٨ ص١٩٥
• إمساك المخصرةج١٨ ص١٩٥
• فضل إطعام الطعامج١٨ ص١٩٦
• السلام على أهل الذمة والرد عليهمج١٨ ص١٩٦
• الخضاب بالسوادج١٨ ص١٩٨
• والي اليتيم هل يأكل من مال يتيمهج١٨ ص١٩٩
• ما وصف به شعيب النبي عليه السلامج١٨ ص٢٠١
• كراهة القصصج١٨ ص٢٠١
• إطلاء الجنبج١٨ ص٢٠٢
• قول أهل النار سواء علينا أجزعنا أم صبرناج١٨ ص٢٠٢
• حلق القفا ووسط الرأس للمحاجمج١٨ ص٢٠٤
• المعتم لا يجعل تحت ذقنه منها شيئاج١٨ ص٢٠٤
• كراهة طرح القمل في النارج١٨ ص٢٠٦
• ما يبقى من الثمر في الثمار بعد الجذاذج١٨ ص٢٠٧
• المسافر هل له أن يصيب مما مر به من الثمارج١٨ ص٢٠٨
• يمر بجنان أبيه أو أمه أو أخيه هل يأكل من ثمرهج١٨ ص٢٠٩
• مجالسة القدرية والحجة عليهمج١٨ ص٢١٠
• وصية لقمان لابنهج١٨ ص٢١١
• مقالة عمر التي خطب بها في آخر العام الذي توفي فيهج١٨ ص٢١١
• قول العالم لا أدري فيما لا يدريج١٨ ص٢١٩
• العزلة عن الناس وكراهة الدخول في الفتنج١٨ ص٢٢٠
• حكاية عن عبد الله بن عمرج١٨ ص٢٢٣
• التلطف في سؤال العالمج١٨ ص٢٢٣
• أحكام التناجيج١٨ ص٢٢٦
• وصية لقمان لابنهج١٨ ص٢٢٧
• كراهة سفر المرأة مع غير ذي محرم منهاج١٨ ص٢٢٨
• طرح البرغوث والقملة في النارج١٨ ص٢٢٩
• حكاية عن عيسى ابن مريمج١٨ ص٢٢٩
• صفة أرباب العلمج١٨ ص٢٣٠
• التحدث بالأحاديث المختلفةج١٨ ص٢٣١
• ترك إحفاء الشواربج١٨ ص٢٣١
• السفر في طلب العلمج١٨ ص٢٣٢
• العلم يذهب بذهاب العلماءج١٨ ص٢٣٢
• يخرج بالشيء إلى المسكين فلا يجدج١٨ ص٢٣٣
• التحذير من اتباع الهوى والزيغ البعيدج١٨ ص٢٣٣
• حكاية عن عمر بن عبد العزيزج١٨ ص٢٣٤
• وصية لقمان لابنهج١٨ ص٢٣٤
• حكاية عن عمر بن عبد العزيزج١٨ ص٢٣٥
• التسمي بياسينج١٨ ص٢٣٥
• المرأة تموت بجمعج١٨ ص٢٣٦
• تفسير الأب وإرم ذات العمادج١٨ ص٢٣٦
• مخالطة اليتيم في النفقةج١٨ ص٢٣٨
• ما يجازي الله به الصادق في الدنياج١٨ ص٢٣٩
• حكاية عن عمر بن عبد العزيزج١٨ ص٢٣٩
• الأحاديث يقدم فيها ويؤخر والمعنى واحدج١٨ ص٢٤١
• فضل طاووس وما كان عليهج١٨ ص٢٤٢
• تعليق الأقناء في المساجدج١٨ ص٢٤٣
• حديث عبد الله بن عمرو في الفتنةج١٨ ص٢٤٤
• فضل عبد الله بن الأرقمج١٨ ص٢٤٥
• شبه سالم بن عبد الله بأبيهج١٨ ص٢٤٦
• ما كان يدعو به النبي صلى الله عليه وسلمج١٨ ص٢٤٦
• ما روي عن داود النبي عليه السلام في قلة المال وكثرتهج١٨ ص٢٤٨
• فضل ابن المنكدر وثنائه بالعلم على سعيد بن المسيبج١٨ ص٢٤٨
• أخذ الأحاديث عن الثقة إذا لم يكن حافظاج١٨ ص٢٤٩
• إعراض العالم عن جفاء السائلج١٨ ص٢٥٠
• جواز لباس المظالج١٨ ص٢٥٠
• الذي يسمع الخير ويقبلهج١٨ ص٢٥١
• العامي لا يسعه أن يقلد إلا من يفتي بعلمج١٨ ص٢٥١
• المرأة كالضلعج١٨ ص٢٥٢
• وصف عبد الله بن عمرو لأهل الأمصارج١٨ ص٢٥٣
• التوسع في الإنفاقج١٨ ص٢٥٣
• ما ذكر في موسى عليه السلامج١٨ ص٢٥٤
• ما يحذر من قرب الساعة والتصديق بنزول عيسى ابن مريم عليه السلامج١٨ ص٢٥٥
• مناولة الرجل ما سقي من الشراب لجلسائهج١٨ ص٢٥٥
• كراهة الاستدانه بالديونج١٨ ص٢٥٦
• حفظ ابن شهابج١٨ ص٢٥٨
• القراءة في الحمامج١٨ ص٢٥٨
• ضرب الأجل لأهل الحرب إذا قدموا للتجارةج١٨ ص٢٥٩
• ما روي عن كعبج١٨ ص٢٦٠
• مشي موسى عليه السلام مع المرأتين إلى أبيهما شعيب عليه السلامج١٨ ص٢٦٠
• النظر إلى المجذومج١٨ ص٢٦١
• الحجامة يوم السبت والأربعاءج١٨ ص٢٦٢
• حمل الصبيان على الخيل في الرهانج١٨ ص٢٦٤
• حلاق الصبيان قصة وقفاج١٨ ص٢٦٦
• البر المحمودج١٨ ص٢٦٧
• ثناء ابن شهاب على عبد الله بن أبي بكرج١٨ ص٢٦٨
• وقت تحويل القبلةج١٨ ص٢٦٨
• حكاية عن أبي بكر الصديقج١٨ ص٢٦٩
• التثبت في القولج١٨ ص٢٧٠
• إقادة الإمام من نفسهج١٨ ص٢٧٠
• حكاية لكعب الأحبار مع عمر بن الخطابج١٨ ص٢٧١
• إيثار الرجل نفسه في الطعام والكسوة على رقيقه وعيالهج١٨ ص٢٧١
• موت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهيداج١٨ ص٢٧٢
• اكتحال الرجل بالإثمدج١٨ ص٢٧٣
• السلام على اللعاب بالكعاب والشطرنجج١٨ ص٢٧٣
• أكل الرجل مما تصدق به على ابنهج١٨ ص٢٧٤
• تحلية المصاحفج١٨ ص٢٧٥
• قراءة القرآن في الطريقج١٨ ص٢٧٦
• البلاء موكل بالقولج١٨ ص٢٧٦
• كشف الفخذج١٨ ص٢٧٧
• سبل شيئا في السبيل فأراد أن يخرج قيمتهج١٨ ص٢٧٨
• خلق النبي صلى الله عليه وسلمج١٨ ص٢٧٩
• ترك الرجل ما لا يعنيهج١٨ ص٢٨٠
• تفسير حديث النبي صلى الله عليه وسلم في الضيافةج١٨ ص٢٨٠
• إجلاء عمر رضي الله عنه يهود نجران وفدكج١٨ ص٢٨٣
• سبب تسمية أبي بكر الصديق بالصديقج١٨ ص٢٨٤
• الصبغ بالسوادج١٨ ص٢٨٦
• تعليم الصبي الصغيرج١٨ ص٢٨٧
• هيئة دخول النبي عليه السلام مكة عام الفتحج١٨ ص٢٨٧
• ما أشير به على عائشة من أن توصي بأن تدفن مع النبي عليه السلامج١٨ ص٢٨٨
• الدخول في الحروب الواقعة بين الصحابة رضي الله عنهمج١٨ ص٢٨٨
• الحديث هل يؤخذ به دون أن ينظر فيهج١٨ ص٢٨٩
• ما توقعه الأنصار من إقامة النبي صلى الله عليه وسلم بمكةج١٨ ص٢٩٠
• كتاب الجامع الثامنج١٨ ص٢٩٣
• ما روي أنه من أشراط الساعةج١٨ ص٢٩٣
• العبد يسأل الرجل ألا يشتريهج١٨ ص٢٩٣
• وصية عمر من كان له رزق في شيء أن يلزمهج١٨ ص٢٩٣
• لدهن والمشط للعجائزج١٨ ص٢٩٤
• ما أوصى به عمر بن عبد العزيزج١٨ ص٢٩٥
• عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان قتلا في شهر واحدج١٨ ص٢٩٦
• أثرة الأنصار بالتوليةج١٨ ص٢٩٧
• إتيان الأمراءج١٨ ص٢٩٧
• كراهية حلية الحديد للصبيانج١٨ ص٢٩٨
• جواز تعليق الحرز عليهمج١٨ ص٢٩٨
• تفقد عمر بن الخطاب لإبل الصدقةج١٨ ص٢٩٩
• الناس يستقيمون باستقامة أئمتهمج١٨ ص٣٠٠
• ما يلزم الرجل من التثبت في أمره بأن يسأل من تثق به نفسهج١٨ ص٣٠٠
• كراهة الشدة في الأمور والغلظة فيهاج١٨ ص٣٠١
• ما يلزم الإمام من تفقد من يمر عليهج١٨ ص٣٠١
• الشيء لا يستقيم على أصل غير مستقيمج١٨ ص٣٠٢
• اشتغال الإمام بأمور المسلمين عن التفقهج١٨ ص٣٠٢
• كراهة الرفع في الأنسابج١٨ ص٣٠٣
• حكاية عن عمر بن عبد العزيزج١٨ ص٣٠٤
• حلف ألا يشارك رجلاج١٨ ص٣٠٤
• تواضع عمر بن الخطاب وسيرته وورعهج١٨ ص٣٠٥
• للقاضي حقا على الناس كما لهم عليه حقج١٨ ص٣٠٦
• قلة الإنصاف في الناسج١٨ ص٣٠٦
• التثبت في الاجتهادج١٨ ص٣٠٦
• معنى النهي عن إضاعة المالج١٨ ص٣٠٧
• الشرب قائماج١٨ ص٣٠٩
• الشرب في القدح تكون فيه الحلقة من الفضةج١٨ ص٣٠٩
• الخطيئة قد تكون خيرا للإنسانج١٨ ص٣١٠
• النظر إلى شعور نساء أهل الذمةج١٨ ص٣١٠
• ما جاء مما هو من أشراط الساعةج١٨ ص٣١١
• خصاء الغنم والإبل والبقرج١٨ ص٣١٢
• كراهة السفر في طلب شيء في الدنياج١٨ ص٣١٣
• تأدب الرجل مع من يؤاكلهج١٨ ص٣١٣
• تفسير النسيءج١٨ ص٣١٤
• قسم الفيء وحمل الطعام من بلد إلى بلدج١٨ ص٣١٦
• آخر ما يبقى في الأمةج١٨ ص٣١٨
• ما جاء من الكراهة في قيل وقال وكثرة السؤالج١٨ ص٣١٨
• ما جاء في تفسير قول الله تعالى إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهمج١٨ ص٣٢٠
• شرب أبوال الأنعام في الدواءج١٨ ص٣٢٣
• قراءة القرآن بالألحانج١٨ ص٣٢٥
• التحذير من سماع أقوال أهل البدعج١٨ ص٣٢٧
• الحض على اتباع الأمر الأولج١٨ ص٣٢٧
• توقي الرجل أن يظن به سوءج١٨ ص٣٢٧
• كراهة طول الكمينج١٨ ص٣٢٨
• كراهة غضارة العيشج١٨ ص٣٢٨
• محبة الرجل أن يرى في شيء من أعمال البرج١٨ ص٣٢٩
• صفة الأمر بالمعروفج١٨ ص٣٣٠
• كراهة الإسراع في تعلم القرآن دون التفقه فيهج١٨ ص٣٣١
• الذي يقول إنه سيد قومهج١٨ ص٣٣٢
• أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بابنة أم سلمة حين دخل بأم سلمةج١٨ ص٣٣٣
• الكاسيات العاريات ولبس الرجال الرقيق من الثيابج١٨ ص٣٣٤
• السكنى في الأرض التي يعمل فيها بغير الحق ويسب فيها السلفج١٨ ص٣٣٥
• يكتب إلى أصغر منه هل يبدأ بهج١٨ ص٣٣٧
• الحجامة وتساوي الأيام فيهاج١٨ ص٣٣٧
• رفع عمر بن الخطاب صوته في صلاته بسورة النبي عليه السلامج١٨ ص٣٣٨
• حكاية عن عمر بن عبد العزيزج١٨ ص٣٣٩
• الكراهة للمفتي أن يقول فيما يؤديه إليه اجتهاده في تحليل أو تحريم هذا حلال وهذا حرامج١٨ ص٣٣٩
• قول الرجل هلك الناسج١٨ ص٣٤٠
• تفسير ما جاء في أن من قال لأخيه كافر فقد باء بها أحدهماج١٨ ص٣٤١
• الثناء لا يكون عاملا إلا بعد المخالطة في السفر والمالج١٨ ص٣٤٢
• قول القاسم في ربيعةج١٨ ص٣٤٣
• قول القاسم بن محمد لعمر بن عبد العزيز فيما عرض عليه من المالج١٨ ص٣٤٣
• ذنب المشاركة في القتلج١٨ ص٣٤٣
• تواصي أزواج النبي عليه السلام في العسل الذي كان يشربه عند إحداهنج١٨ ص٣٤٥
• بيان المحروم من هوج١٨ ص٣٤٦
• تفسير قول الله عز وجل ولا تنس نصيبك من الدنياج١٨ ص٣٤٧
• تفسير الراسخين في العلمج١٨ ص٣٤٨
• الاجتماع في قراءة القرآنج١٨ ص٣٤٩
• تفسير الفصيلةج١٨ ص٣٥٠
• تفسير قوله عز وجل اهبطوا مصراج١٨ ص٣٥١
• تفسير قوله عز وجل كانوا قليلا من الليل ما يهجعونج١٨ ص٣٥٢
• تفسير قول الله عز وجل ولذلك خلقهمج١٨ ص٣٥٢
• المصاحف لا تكتب على ما يخالف هجاء المصحف الأولج١٨ ص٣٥٤
• ما جاء في الحينج١٨ ص٣٥٦
• الأشد ما هوج١٨ ص٣٥٨
• ما جاء عن عمر بن الخطاب في السفرج١٨ ص٣٥٩
• حكاية عن سليمان بن عبد الملكج١٨ ص٣٥٩
• ترك محمد بن مسلمة الدخول في الفتنةج١٨ ص٣٦٢
• حكاية عن عمر بن عبد العزيزج١٨ ص٣٦٣
• ما يروى من الكراماتج١٨ ص٣٦٤
• ذكر بعض ما جرى يوم الحرةج١٨ ص٣٦٥
• استئذان عمر رضي الله عنه عائشة رضي الله عنها في أن يدفن مع النبيج١٨ ص٣٦٥
• ما ذكر من ترك الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلمج١٨ ص٣٦٦
• اغتباط الرجل بما يصيبه مما يؤجر عليهج١٨ ص٣٦٧
• أن النبي صلى الله عليه وسلم أول من تنشق عنه الأرضج١٨ ص٣٦٧
• سيرة عمر رضي الله عنه في قسم المالج١٨ ص٣٧٠
• القصاص للعبد من سيدهج١٨ ص٣٧١
• قول القاسم بن محمد في سعيد بن المسيبج١٨ ص٣٧١
• الدجالين الذين يبعثون قبل الساعةج١٨ ص٣٧٢
• مشي عيسى ابن مريم على الماءج١٨ ص٣٧٣
• ما ورد في تقوى الله عز وجلج١٨ ص٣٧٤
• الحض على اتباع السننج١٨ ص٣٧٤
• موضع المقام من البيتج١٨ ص٣٧٥
• عزل العامل عن العمل بالشكايةج١٨ ص٣٧٦
• حكاية عن سعيد بن المسيب في غلامه الآبقج١٨ ص٣٧٦
• بعض الأنبياء أفضل من بعضج١٨ ص٣٧٨
• من يخرج من النارج١٨ ص٣٧٨
• فضل هشام بن حكيمج١٨ ص٣٨٠
• كراهة السؤال عما لا تلزم معرفته وعن المشكلاتج١٨ ص٣٨٠
• أن الله يظهر على عبده ما يخفيه من عبادة ربهج١٨ ص٣٨١
• الحض على حياطة الدينج١٨ ص٣٨١
• استحباب الدعاء في حوائج الدنياج١٨ ص٣٨٢
• لا يعلم ما في غد إلا اللهج١٨ ص٣٨٣
• حكاية عن أبي هريرة في إتيانه الوليمةج١٨ ص٣٨٤
• سبب وقوع داود عليه السلام في الخطيئةج١٨ ص٣٨٤
• مشي عيسى ابن مريم على الماء وإحيائه الموتىج١٨ ص٣٨٧
• فضل سلمان الفارسيج١٨ ص٣٨٨
• كراهة السفر في طلب شيء من الدنيا لا يشوبه شيء من أمر الآخرةج١٨ ص٣٨٨
• السوائب وحكمهاج١٨ ص٣٨٨
• ما جاء من أن أزواج النبي عليه السلام كن يراجعنهج١٨ ص٣٨٩
• تغير الأديان في آخر الزمانج١٨ ص٣٩٠
• إعلام النبي صلى الله عليه وسلم بخروج الخوارجج١٨ ص٣٩٠
• سبب إسلام كعب الأحبارج١٨ ص٣٩٢
• قول عمر بن الخطاب لأسيد بن الحضير فيما كان يكسوه إياهج١٨ ص٣٩٣
• قول ابن مسعود في الربيع بن خثيمج١٨ ص٣٩٤
• ما ذكر من أن الأرض على حوتج١٨ ص٣٩٥
• ما جاء في القرآن من أن الجنة عرضها كعرض السماء والأرضج١٨ ص٣٩٦
• ما أوصى به معاوية في مالهج١٨ ص٣٩٨
• شدة خشية عمر السؤالج١٨ ص٣٩٨
• التعوذ من الحور بعد الكورج١٨ ص٣٩٨
• التلطف والمداراةج١٨ ص٣٩٩
• خروج الخارجة على علي رضي الله عنهج١٨ ص٤٠٠
• ما قاله القراظ ليزيد بن معاويةج١٨ ص٤٠١
• رؤية العبد شعر سيدتهج١٨ ص٤٠١
• مقالة عمر لعبد الله بن الأرقمج١٨ ص٤٠٢
• جزاء المرء على ما يتكلم به من الخير أو الشرج١٨ ص٤٠٣
• ما جاء أنه من أشراط الساعةج١٨ ص٤٠٤
• التنزه عن الخصامج١٨ ص٤٠٤
• التحليل من الظلاماتج١٨ ص٤٠٥
• حكاية عن سعيد بن المسيبج١٨ ص٤٠٦
• سيرة عمر بن الخطاب في سني الرمادةج١٨ ص٤٠٦
• توقير الشيخج١٨ ص٤٠٧
• سن فرعون وما أملي لهج١٨ ص٤٠٨
• لا يسلم أحد من أن يكون فيه ما يعاب بهج١٨ ص٤٠٩
• إقرار عمر لأبي بكر باستحقاق الخلافةج١٨ ص٤١٠
• حكاية عن أبي هريرة رضي الله عنهج١٨ ص٤١١
• ما جاء أنه من أشراط الساعةج١٨ ص٤١٢
• كراهة الذم والمدح في البيع والشراءج١٨ ص٤١٢
• الاقتصاد في الملبسج١٨ ص٤١٣
• كراهة المحدثات من الأمورج١٨ ص٤١٥
• ترك أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الحديثج١٨ ص٤١٥
• الستة الملعونين من همج١٨ ص٤١٥
• ما جاء من الدنيا خضرة حلوةج١٨ ص٤١٦
• ما جاء عن عمر بن الخطاب في التجارةج١٨ ص٤١٧
• ما هو قلب الشيخ شاب فيهج١٨ ص٤١٨
• تفسير قول الله تعالى فأتوا حرثكم أنى شئتمج١٨ ص٤١٩
• الأعمال لا تصح إلا بالنياتج١٨ ص٤٢٠
• الهدية للنصرانيج١٨ ص٤٢١
• تفسير قوله تعالى وجعلكم ملوكاج١٨ ص٤٢٢
• القران في التمرج١٨ ص٤٢٢
• الحجامة في الأيام كلهاج١٨ ص٤٢٣
• النبي صلى الله عليه وسلم كان يسأل فلا يجيب حتى ينزل عليه الوحيج١٨ ص٤٢٤
• طلب العلم والحث عليهج١٨ ص٤٢٥
• ربط الخيط في الأصبع للتذكرةج١٨ ص٤٢٦
• التداوي بالبول والخمرج١٨ ص٤٢٨
• السيد ليس من أسماء الله عز وجلج١٨ ص٤٣٠
• الإخوة اثنان فصاعداج١٨ ص٤٣٠
• كراهة الصوف الغليظج١٨ ص٤٣١
• السفر في طلب العلمج١٨ ص٤٣٢
• الاطلاء في العشرج١٨ ص٤٣٣
• فيما هو من شأن ابن آدمج١٨ ص٤٣٣
• شكوى الرجل همه إلى اللهج١٨ ص٤٣٤
• رواية المغازيج١٨ ص٤٣٥
• خصاء البهائمج١٨ ص٤٣٦
• اللعب بالشطرنجج١٨ ص٤٣٦
• صفة أرباب العلمج١٨ ص٤٣٧
• الانتعال قائماج١٨ ص٤٣٧
• كراهة الكحل للرجلج١٨ ص٤٣٨
• مواكلة النصراني ومصادقته وتكنيتهج١٨ ص٤٣٨
• الخروج لطلب العلمج١٨ ص٤٣٩
• قرط الذهب للصبيج١٨ ص٤٤١
• جواز الكيج١٨ ص٤٤١
• كراهة رفع البناء على البيتج١٨ ص٤٤٤
• تقبيل الرجل يد أبيه أو عمهج١٨ ص٤٤٥
• الوليمة يدعى إليها الرجل وفيها اللعبج١٨ ص٤٤٥
• هيئة العمامةج١٨ ص٤٤٦
• سن عيسى ابن مريم عليه السلامج١٨ ص٤٤٨
• مرور عبد الله بن عمر على راعي غنم فسأله أن يبيعه شاةج١٨ ص٤٤٩
• تفسير قول الله عز وجل وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوهج١٨ ص٤٥٠
• المراد بالمحرومج١٨ ص٤٥١
• تفسير قول الله عز وجل والراسخون في العلمج١٨ ص٤٥١
• قول الرجل لأخيه في العيد تقبل الله مني ومنكج١٨ ص٤٥٢
• كتاب الجامع التاسعج١٨ ص٤٥٥
• المفتين من التابعين في المدينةج١٨ ص٤٥٥
• ما يذكر من نجابة عمر بن عبد العزيزج١٨ ص٤٥٦
• ما يحكى من فضائل عبد الله بن عمرج١٨ ص٤٥٧
• خير الأمة بعد النبي صلى الله عليه وسلمج١٨ ص٤٥٨
• وطء المرأة في غير مخرج الولدج١٨ ص٤٦٠
• شراء الماء وحكمهج١٨ ص٤٦٣
• طعام الفجأةج١٨ ص٤٦٥
• التاريخ من مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينةج١٨ ص٤٦٦
• إيمان الكافر وتوبة المسلمج١٨ ص٤٦٦
• الاستيناس ما هوج١٨ ص٤٦٩
• بشر بن سعيد وبعض فضائلهج١٨ ص٤٧١
• تسري عبيد عبد الله بن عمر في أموالهمج١٨ ص٤٧١
• وصية القاسم بن محمد لعمر بن عبد العزيزج١٨ ص٤٧٢
• كراهة الأخذ بالرخصج١٨ ص٤٧٢
• الاجتهاد في العبادةج١٨ ص٤٧٣
• ما يروى من فضل عمر بن عبد العزيز وشدة خشيته للهج١٨ ص٤٧٤
• تحسين بناء المساجدج١٨ ص٤٧٥
• تفسير قوله تعالى قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمناج١٨ ص٤٧٦
• رفع الأصبع ورفع اليدين في الدعاء ومدهماج١٨ ص٤٧٧
• يحلف على امرأته في ثوب اشتراه ألا تدرعهج١٨ ص٤٧٧
• رؤية الله عز وجل يوم القيامةج١٨ ص٤٧٨
• ما رئي لمالك من الرؤياج١٨ ص٤٨١
• السنة لا تعارض برأيج١٨ ص٤٨٢
• اشتغال الإمام عن الفقه بأمور المسلمينج١٨ ص٤٨٢
• كراهة كثرة الكلامج١٨ ص٤٨٣
• تفسير قول الله عز وجل أو يأخذهم على تخوفج١٨ ص٤٨٤
• كثرة الحسد في الناسج١٨ ص٤٨٥
• قول القائل لرسول الله صلى الله عليه وسلم اعدلج١٨ ص٤٨٦
• أهل البدع هل يخرجون ببدعهم من الإسلامج١٨ ص٤٨٦
• أول ما يرفع من أعلام الإسلامج١٨ ص٤٨٨
• ما تقع به الحرمةج١٨ ص٤٨٩
• التوسع في الإنفاقج١٨ ص٤٩٠
• أتي بخبيض فأدخله في فيه ثم طرحهج١٨ ص٤٩٠
• الخمر يكون من التمرج١٨ ص٤٩١
• وصف الرجل نفسه بما هو عليهج١٨ ص٤٩٢
• أداء الأمانةج١٨ ص٤٩٢
• ما يروى من الكراماتج١٨ ص٤٩٤
• ما يزع الله بالإمامج١٨ ص٤٩٤
• حكاية عن سليمان بن داود عليهما السلامج١٨ ص٤٩٥
• حكاية عن عمر بن عبد العزيزج١٨ ص٤٩٦
• كراهة القضاء وولاية بيت المالج١٨ ص٤٩٧
• العبادة قد يمنعها الرجل فيكون ذلك خيرا لهج١٨ ص٤٩٧
• من لا غيبة فيهج١٨ ص٤٩٨
• ما جاء في أنه لا وضوء لمن لم يسم اللهج١٨ ص٤٩٨
• قول الحسن ليس العجب ممن عطب كيف عطبج١٨ ص٤٩٩
• مما روي عن سعيد بن المسيبج١٨ ص٥٠١
• الحض على الرفق في العبادةج١٨ ص٥٠١
• الفتوى ورواية الأحاديث قلما يجتمعانج١٨ ص٥٠٢
• لا نقصية على من كان ابن أم ولدج١٨ ص٥٠٣
• الحديث في أخبار سعد بن معاذ في العرشج١٨ ص٥٠٤
• سؤال عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم من المؤمنج١٨ ص٥١١
• قول ابن مسعود المراء لا تؤمن فتنتهج١٨ ص٥١٢
• الإسلام يسر كلهج١٨ ص٥١٣
• المراد بالأوابينج١٨ ص٥١٣
• معاملة الذي يعمل بالربا ويبيع الخمرج١٨ ص٥١٤
• تفسير آية الصدقةج١٨ ص٥١٥
• تفسير قوله عز وجل كانوا قليلا من الليل ما يهجعونج١٨ ص٥١٨
• تفسير قوله وآتوا حقه يوم حصادهج١٨ ص٥١٨
• تفسير قوله عز وجل يراءونج١٨ ص٥٢٠
• تفسير قوله عز وجل وليس عليكم جناح فيما أخطأتم بهج١٨ ص٥٢١
• ما جاء من أن السلطان ظل الله في الأرضج١٨ ص٥٢٢
• عيب الإكثارج١٨ ص٥٢٣
• التوقي في الفتوىج١٨ ص٥٢٤
• الذي يحلف على أن عمر بن الخطاب من أهل الجنةج١٨ ص٥٢٥
• أيمان البيعة لا تلزم من أكره عليهاج١٨ ص٥٢٦
• ولد المسلم الصغير يولد مخبولا أو يصيبه الخبل قبل أن يبلغ العملج١٨ ص٥٢٧
• ما حرست السماوات قط منذ خلقهن الله حتى بعث الله النبي صلى الله عليه وسلمج١٨ ص٥٢٨
• للجن الثواب والعقابج١٨ ص٥٣١
• مبايعة علي بن أبي طالب لأبي بكر الصديق رضي الله عنهماج١٨ ص٥٣٤
• كثرة عدد أهل الهندج١٨ ص٥٣٤
• ما جاء من أن آدم عليه السلام نبيءج١٨ ص٥٣٥
• ثناء النبي صلى الله عليه وسلم على من أثنى عليه بثبوت الإيمان في قلبهج١٨ ص٥٣٥
• تأديب الرجل عبيد امرأتهج١٨ ص٥٣٧
• الركوب على الدابة العريج١٨ ص٥٣٧
• الذي ينقطع قبال إحدى نعليهج١٨ ص٥٣٨
• الشيء من الفضة يجعل في الآنية ونحوهاج١٨ ص٥٣٩
• شراء المغنيات وبيعهنج١٨ ص٥٤١
• قصة الشعر للمرأةج١٨ ص٥٤٤
• مخارجة الأمةج١٨ ص٥٤٥
• دخول الحمام وأحكامهج١٨ ص٥٤٦
• عمل الأسكركة وبيعهاج١٨ ص٥٥٠
• انتقاص الخير من الناسج١٨ ص٥٥٢
• ما يلزم من تحسين الظنج١٨ ص٥٥٣
• كراهة عمر رضي الله عنه أن يستأثر بمنفعة شيء في مال الله عن المسلمينج١٨ ص٥٥٣
• البداية بالأيمن فالأيمنج١٨ ص٥٥٤
• اتباع عمر بن عبد العزيز سنن عمر بن الخطابج١٨ ص٥٥٥
• ما يحكى عن بعض المتقدمين قوله في سجودهج١٨ ص٥٥٦
• العبد بين الجنة والنار لا بد له من أحدهماج١٨ ص٥٥٦
• السوداء السائلةج١٨ ص٥٥٧
• بيع الكتاب فيه التوراة والإنجيلج١٨ ص٥٥٩
• الحض على نكاح ذات الدينج١٨ ص٥٦١
• المدعو إلى الوليمة يقال له ائت معك بمن تحبج١٨ ص٥٦٢
• الذي يبيع زفته ممن يجعلها في أواني الخمرج١٨ ص٥٦٢
• اكتراء القيساريات المغصوبة أو المبنية بمال حرام والتجارة فيهاج١٨ ص٥٦٣
• الذي يريد الغزو والجهاد وله عيال وولدج١٨ ص٥٦٥
• الغاصب يغتصب السلعة فيستهلكها وماله حرامج١٨ ص٥٦٦
• خدمة الرجل أصحابه في السفرج١٨ ص٥٦٧
• السفر في طلب العلمج١٨ ص٥٦٨
• التحليل من المظالمج١٨ ص٥٦٩
• ثناء ابن هرمز على مالكج١٨ ص٥٦٩
• تفريق المرأة قصتهاج١٨ ص٥٧٠
• مراتب الناس في العلمج١٨ ص٥٧١
• اللعب المصورة وحكمهاج١٨ ص٥٧٣
• يمر بالحائط أو بالجنان أيأخذ من ثمرهج١٨ ص٥٧٤
• سلخ الشاه الميتةج١٨ ص٥٧٥
• الانتفاع بجلد الميتةج١٨ ص٥٧٥
• الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند العطاس والعجب بالشيءج١٨ ص٥٧٧
• يرث المال عن أبيه بعضه حلال وبعضه حرام وقد اختلط الحلال بالحرامج١٨ ص٥٧٨
• سبب سكنى اليهود الحجازج١٨ ص٥٨٠
• ما يرتفع به القومج١٨ ص٥٨١
• النفقة من المال الحرامج١٨ ص٥٨١
• الحض على تعلم العلم ونشرهج١٨ ص٥٨٤
• الإيمان قول وعملج١٨ ص٥٨٥
• بعض ما روي من الرؤياج١٨ ص٥٨٨
• ما ذكر في فضل ابن القاسمج١٨ ص٥٩٠
• ما أوصى به علي بن الحسينج١٨ ص٥٩٠
• ما يروى من فضل ابن القاسمج١٨ ص٥٩٢
• ما ذكر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الغيرة من النساءج١٨ ص٥٩٣
• فضل شهود صلاة الجماعةج١٨ ص٥٩٤
• معاملة من لا يؤتي زكاة مالهج١٨ ص٥٩٥
• يستعين الرجل من أهل الغنا أهل ناحيته منهم الغني والفقير فيعينونه في الحربج١٨ ص٥٩٩
• وضع المرأة جمة الشعر على رأسهاج١٨ ص٦٠٠
• النشرة بالأشجار والأدهانج١٨ ص٦٠٠
• صفة السلام على القبرج١٨ ص٦٠١
• صيد الحيتانج١٨ ص٦٠٤
• قرى طنجة التي غلب عليها البربرج١٨ ص٦٠٥
• ما أوى إلى برج الرجل من حمام غيرهج١٨ ص٦٠٦
• يأخذ غرسا من شجر غيره بغير إذنهج١٨ ص٦٠٩
• ما يبقى في الكرم بعد قطافه أو في الفدان من الزرع بعد حصادهج١٨ ص٦١٠
• ابتياع الكلب الضاريج١٨ ص٦١١
• يبيع العنب ممن يعصره خمراج١٨ ص٦١٣
• شرب العصير الذي أريد به الخمر قبل أن يصير خمراج١٨ ص٦١٤
• يقول لامرأته إن لم تضعي عني مهرك فأنت طالق إن لم أتزوج عليكج١٨ ص٦١٥
• شرب المرأة الدواء لتعجيل الطهر من الحيضةج١٨ ص٦١٦
• ما يجب اجتنابه من الحرير للرجالج١٨ ص٦١٦
• الخمر تتخلل أو تخللج١٨ ص٦١٩
• خاتمةج١٨ ص٦٢٠