الأفضليات
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- علي بن منجب (ت ٥٤٢هـ)
- القسم
- الأدب
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٥٩
- النوع
- نص
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الفهرس
- كتاب الأفضلياتص١
- رسالة العفوص١
- فصل مما جاء في العفوص٤
- فصل في الشفاعة والاستعطافص٦
- رسالة رد المظالمص٧
- رسالة سماها رد المظالمص٧
- فصلص٨
- رسالة لمح الملحص١٧
- رسالة سماها لمح الملحص١٧
- من المحاسن العصرية في المملكة المصريةص١٨
- في الإشارة إلى مدائح مولانا وفضائله وما ازدانت به الأرض من قصوره ومنازلهص٢٠
- المعذرة لمن يعتقده من شرائط الساهرة. وذلك أنه أنهى ن بقرة جرت حالها على غيرص٢٣
- فصلص٢٣
- والاختلاف في الصرف والممزوج كالاختلاف في الصبوح والغبوق، وقد أكثر الناس منص٢٥
- في القوافي التي يتحدى بها؛ فتتعذر على ملتمسيها وطلابهاص٢٦
- والمتنبي - وإن كان مشهور الإحسان في النظم - فقد كانت له معان يجيدها في النثر.ص٢٦
- في القوافي المتمكنة التي يصلح أن تتلو هذا البابص٢٧
- مما يتجاذبه ضدانص٢٧
- ففيه تجنيس اللفظ والخط: بيهب. وتجنيس التورية بها أيضا لأنه مدح بإيجاب وبنفي وأتىص٢٩
- مما جمع المدح بالشيء وضده، وهو من ضروب التوجيهص٢٩
- من الأشعار الدالة على النظر في العلوم الشرعياتص٣١
- أبيات الأنسابص٣١
- وتخصيصه عدنان دون غره من أجداد رسول الله صلى الله عليه وسلم عمل بما جاء فيص٣١
- الإخبارياتص٣٢
- النحوياتص٣٢
- الطبياتص٣٢
- الهندسياتص٣٢
- الفلسفياتص٣٢
- رسالة منائح القرائحص٣٣
- رسالة سماها منائح القرائحص٣٣
- في الشكر الذي يصون النعم من الانتقال ويلزم تقديمه أمام كل مقالص٣٤
- من المعاني التي استنبطها المملوك وابتدعها واستخرجها فكره واخترعهاص٣٥
- فصل في ذكر خيمة الفرجص٣٨
- فصل من نادر ما جاء في بابه وأقوى دليل على إبداع قائله وإغرابهص٤٠
- فصول تشتمل على ضروب أبدع البلغاء فيها وأحسنوا، وتنوعوا في أصنافها وتفننوا في خدعص٤٠
- ومما يلحق بهذا البابص٤١
- في تناوب الأعضاءص٤١
- رسالةص٤٢
- مناجاة شهر رمضانص٤٢
- وهذا ابتداء المناجاةص٤٣
- رسالة سماها عقائل الفضائلص٤٤
- فصلص٤٤
- فصلص٤٥
- فصل مما كتب به عند مقامه بالفرما لتقرير أمر الجهاد وتدبيره، والعمل بما يؤدي إلىص٤٥
- من فضائل الملوك التي ذكرت إيماء لكثرتها واتساع فنونها، ولأن التخفيف والاختصار منص٤٦
- مما أهمله المتقدمون وتركوه، فتيقظ له أدباء هذا الوقت واستدركوهص٤٨
- من النقدص٤٩
- فصل في محاسن أهل الوقتص٥٠
- رسالة التدلي على التسليص٥٣
- رسالة سماها التدلي على التسليص٥٣