إسبال المطر على قصب السكر (نظم نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر)
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- الصنعاني (ت ١١٨٢هـ)
- القسم
- علوم الحديث
- المحقق
- عبد الحميد بن صالح بن قاسم آل أعوج سبر
- الناشر
- دار ابن حزم - بيروت
- الطبعة
- الأولى، 1427هـ - 2006م
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٢٣٠
- النوع
- نص
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- المقدمةص١٨١
- مسألة تقسيم الخبر إلى المتواتر والآحادص١٩٤
- مسألة: تقسيم الآحاد إلى ثلاثة أقسام:ص١٩٦
- مسألة التواترص١٩٧
- مسألة المشهور والمستفيضص٢٠٠
- مسألة الغريبص٢٠٣
- مسألة: إفادة الآحاد العلم النظري بالقرائنص٢٠٧
- مسألة الغريب المطلق والغريب النسبيص٢١٧
- مسألة في الصحيح وتعريفه وأقسامهص٢٢٠
- مسألة القسم الثاني الحسنص٢٣٤
- مسألة في زيادة العدلص٢٤٢
- مسألة المنكرص٢٤٦
- مسألة المتابع والشاهدص٢٤٨
- مسألة الاعتبارص٢٥٠
- مسألة في المقبول والمحكم ومختلف الحديثص٢٥٠
- مسألة في أقسام المردودص٢٥٤
- مسألة المرسلص٢٥٧
- مسألة في المعضلص٢٦٠
- مسألة المدلسص٢٦١
- مسألة المرسل الخفيص٢٦٢
- مسألة الموضوعص٢٦٧
- مسألة المتروكص٢٧٥
- مسألة في المنكرص٢٧٥
- مسألة في المعللص٢٧٦
- مسألة مدرج الإسنادص٢٨١
- مسألة مدرج المتنص٢٨٢
- مسألة المقلوبص٢٨٥
- مسألة متصل الأسانيدص٢٨٦
- مسألة المضطربص٢٨٦
- مسألة جواز الإبدال عمدا للامتحانص٢٨٨
- مسألة المصحف والمحرفص٢٩٠
- مسألة جواز النقص من الرواية والرواية بالمعنىص٢٩٢
- مسألة الاحتياج إلى معرفة غريب لفظ الحديثص٢٩٥
- مسألة أسباب الجهالةص٢٩٧
- مسألة الموضحص٢٩٨
- مسألة المبهماتص٣٠١
- مسألة مجهول العين ومجهول الحال وأقسامهص٣٠٢
- مسألة البدعةص٣٠٥
- مسألة البدعة بمفسقص٣٠٦
- مسألة الشاذ والمختلطص٣٠٩
- ....................................ص٣١٢
- مسألة المرفوعص٣١٣
- مسألة حقيقة الصحابي والموقوفص٣١٧
- مسألة تعريف التابعيص٣٢٣
- مسألة المقطوعص٣٢٥
- مسألة الأثر والمسندص٣٢٦
- مسألة العلو المطلق والعلو النسبيص٣٢٧
- مسألة الموافقة والإبدالص٣٢٨
- مسألة المساواة والمصافحةص٣٢٩
- مسألة النزولص٣٣٠
- مسألة الأقران والمدبجص٣٣١
- مسألة عن الأصاغرص٣٣٢
- مسألة رواية الأصاغر عن الأكابرص٣٣٤
- مسألة السابق واللاحقص٣٣٥
- مسألة تبيين المهملص٣٣٦
- مسألة إنكار الشيخ رواية التلميذ عنهص٣٣٨
- مسألة من حدث ونسيص٣٣٩
- وفيه من حدث قوما ونسى ...ص٣٣٩
- ............................ص٣٣٩
- مسألة المسلسلص٣٣٩
- ........................ص٣٣٩
- ... هذا وإن يتفق المؤدىص٣٣٩
- فإنهم يدعونه المسلسلا ...ص٣٤٠
- ...........................ص٣٤٠
- مسألة في صيغ الأداءص٣٤٣
- .......................ص٣٤٣
- ... وللأدا كم صيغة بين الملاص٣٤٣
- مسألة في أرفع الرتبص٣٤٤
- أرفعهما ما كان عند الإملا ...ص٣٤٤
- .........................ص٣٤٤
- مسألة المرتبة الثانية والثالثةص٣٤٥
- .............................ص٣٤٥
- ... وثاني الألفاظ في حال الأداص٣٤٥
- مسألة في الرتبة الرابعةص٣٤٦
- مسألة عن المدلسص٣٤٧
- مسألة اشتراط اللقاء في العنعنةص٣٤٧
- وقيل قالوا وهو المختار .. إن اللقا شرط له يختارص٣٤٧
- مسألة في الرتبة الخامسةص٣٤٨
- مسألة الرتبة السادسةص٣٥٠
- مسألة المكاتبةص٣٥١
- مسألة في الوجادة والوصية والإعلامص٣٥٢
- مسألة الإجازة للمجهول والمعدومص٣٥٧
- مسألة المتفق والمفترقص٣٦٠
- يدعونه في عرفهم والمفترق ...ص٣٦٠
- .....................ص٣٦٠
- مسألة في المؤتلف والمختلفص٣٦٢
- .............................ص٣٦٢
- ... أو تتفق خطا ولما تتفقص٣٦٢
- مسألة المتشابهص٣٦٣
- مسألة في الخاتمةص٣٦٦
- مسألة في معرفة المواليد وغيرهاص٣٦٨
- مسألة في مراتب الجرحص٣٦٩
- مسألة في أسهل مراتب الجرحص٣٦٩
- أوفيه فيما نقلوا مقال ...ص٣٦٩
- ...............................ص٣٦٩
- مسألة في رتب التعديلص٣٧١
- ...........................ص٣٧١
- ... وأرفع التعديل فيما قالواص٣٧١
- مسألة في أدنى مراتب التعديلص٣٧٢
- ولو من الواحد في الأصح ...ص٣٧٣
- ................................ص٣٧٣
- مسألة في تقديم الجرح على التعديل إذا كان مبينا هذاص٣٧٤
- ...........................ص٣٧٤
- ... والحكم إن يختلفا للجرحص٣٧٤
- مسألة في معرفة الأسماء وأسماء الكنىص٣٧٦
- مسألة فيمن اختلفت كناه أو تعددتص٣٧٧
- مسألة من وافقت كنيته اسم أبيه وعكسهص٣٧٨
- مسألة في من نسب إلى غير أبيهص٣٧٩
- مسألة في معرفة الأسماء المجردة والكنى والأسماء المفردةص٣٨٢
- مسألة في معرفة الأنساب والألقابص٣٨٥
- مسألة في معرفة المواليص٣٨٦
- مسألة في آداب الشيخ والطالبص٣٩٠
- للحمل عنه والأدا ولتعرف ...ص٣٩٠
- .....................ص٣٩٠
- مسألة في كتابة الحديثص٣٩٢
- ..........................ص٣٩٢
- ... كتب الحديث مثل كتب المصحفص٣٩٢
- مسألة السماع والإسماع والعرض وغير ذلكص٣٩٢
- مسألة في معرفة أسباب الحديثص٣٩٤