أحاديث في فضل الإسكندرية وعسقلان

بطاقة الكتاب

المؤلف

ابن الصباغ (ت ٦٤٣هـ)

القسم

كتب السنة

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٦٧

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• إن المقيم بها ثلاثة أيام من غير رياء، كمن عبد الله سبعين سنة ما بين الرومص٢
• المرابط بها من غير رياء كمن عبد الله سبعين سنة فيما بين الروم والعربص٣
• المقيم بها ثلاثة أيام من غير رياء بمنزلة من عبد الله تعالى سبعين سنة ما بين الرومص٤
• إن الإسكندرية وعسقلان عروسان، والإسكندرية أعظمهما عروسا، وإنها لتأتي يوم القيامة تزفص٥
• الإسكندرية وعسقلان عروسان، والإسكندرية أفضلهما، وإنها لتأتي يوم القيامة تزف بأهلها إلىص٦
• مدينتان من مدائن القدم، وإنهما سيفتحان على أمتي، إحداهما من مدائن الروم يقال لها:ص٧
• رأيت أناسا من أمتي في أصلاب الرجال لم تحملهن النساء في أرحامهن، يبعثهم الله عز وجل منص١٤
• إن في الإسكندرية وقزوين بابين من أبواب الجنة فمن رابط إلى إحداهما ليلة وجبت لهص١٦
• إنهما سيفتحان على أمتي، وإنهما بابان من أبواب الجنة، من رابط فيهما أو في أحدهما ليلةص١٧
• لأن أبيت ليلة بالإسكندرية على فراش وطيء، وطعام طيب، لا تدخل في رجلي شوكة، ولا ألقى عدواص١٨
• أحب الرباط إلى الله تعالى بالإسكندرية لأنها تشرف على الخلائق يوم القيامة في صورة المدينةص١٩
• في خير أرض وأحبها إلى الله تعالى تعرف بالساهرة وهي أرض فلسطين، وغور الأردن، والإسكندرية،ص٢٠
• والذي نفسي بيده لرباط ثلاثة أيام بالإسكندرية أفضل عند الله تعالى من عبادة ألف عام، صيامص٢٢
• سيفتح لكم الشام، ومصر، والإسكندرية، وليرابطن فيها، فليبلغن الشاهد منكم الغائب، إن اللهص٢٤
• أحب الرباط إلى الله تعالى الإسكندرية، إنها تشرف على الخلائق يوم القيامة في صورة مدينة منص٢٥
• من صلى أربع ركعات والضحى بعسقلان، أو بقيسارية فلسطين، أو في الإسكندرية، كل يوم عليهاص٢٧
• أقمت بها ثلاثة فقصرت الصلاة، والمقصر فيها كمن أتم الصلاة سبعين سنة.ص٢٨
• كل ميت يختم على عمله إلا المرابط في سبيل الله تعالى، فإنه ينمو له عمله إلى يوم القيامة،ص٣١
• من مات مرابطا في سبيل الله أجري عليه عمله الصالح الذي كان يعمله، وأجري عليه رزقه، وأمن منص٣٢
• العلم والسكينة والحج والإيمان والفضل في المغرب، والجفاء والكفر فيص٣٣
• صليت ليلة أسري بي على الباب الثالث من أبواب الإسكندرية ومعي جبريل، عليه السلام في سبعينص٣٥
• يا أبا هريرة طوبى لقوم من أمتي يموتون على ساحل البحر، يخرجون من قبورهم يوم القيامة، يشفعص٣٦
• المرابط في سبيل الله تعالى على ساحل البحر في كل يوم له دعوة مستجابةص٣٨
• من رابط بها ثلاثة أيام من غير رياء كمن عبد الله تعالى سبعين سنة فيما بين الرومص٣٩
• ستكون لكم مشايخ، وخير مشايخكم في الغرب.ص٤١
• من كبر بشاطئ بحر الروم تكبيرة ولا يريد بها إلا وجه الله تعالى والدار الآخرة، جعل الله فيص٤٤
• إني قد أمددتك بعبد الله بن مطيع في أربعة آلاف من أهل المدينة، وأمرت معن بن يزيد السلمي أنص٤٧
• إني أخاف أن تخرب هذه المنازل إذا كنتم تتعاورونها، فلما كان عند الكريون، قال: سيروا علىص٤٨
• أنه افتتح الإسكندرية الفتح الأخير عنوة فسرى في خلافة عثمان بن عفان، رضي الله عنه بعد موتص٤٩
• يخيرهم فإن دخلوا في الإسلام فذلك، وإن كرهوا فارددهم إلى قراهمص٥٠
• المقيم بها ثلاثة أيام من غير رياء بمنزلة من عبد الله تعالى سبعين ألف سنة ما بين الرومص٥٥
• إذا انتاط عدوكم، وكثرت العزائم، واستحلت الغنائم، فخير جهادكم الرباطص٥٦
• من رابط حارسا وراء المسلمين كان له مثل أجر من خلفه ممن صام وصلىص٥٧
• ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله تعالى فتمسهما النار أبداص٥٨
• لا يزال الجهاد حلوا أخضر ما قطرت السماء وأنبتت الأرض، وسينتشئ نشء من قبل المشرق يقولون:ص٥٩
• الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، وأهلها معانون عليها كالماد يده بالصدقة لاص٦٠
• كل ميت يختم على عمله، إلا المرابط فإنه يجري عليه عمله حتى يبعثه اللهص٦١
• حرس ليلة في سبيل الله أفضل من ألف ليلة يصوم نهارها، ويقوم ليلهاص٦٢
• من رابط اثني عشر ليلة، أو قال: يوما، في سبيل الله تعالى فليجتهد عباد المساجد أن يدركواص٦٣
• رباط يوم وليلة في سبيل الله تعالى خير من صيام شهر وقيامه، فإن مات جرى عليه عمله الذي كانص٦٤
• من تقلد سيفا ليلة جمعة في سبيل الله مرابطا لا يريد بذلك إلا وجه الله تعالى ثم مات بعدص٦٥