منهاج البلغاء وسراج الأدباء
بطاقة الكتاب
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الفهرس
- ......ص١
- ......ص١
- ......ص١
- المنهاج الأولص١
- أ- معلم (دال) على طرق (العلم بالمعاني) وحقائقها وأنحاء (النظر) فيها (وبما ينبغي)ص١
- ......ص١
- ......ص١
- ......ص١
- ......ص١
- ......ص١
- ......ص١
- ......ص١
- ......ص١
- ......ص١
- المنهج الثاني في الإبانة عن طرق اجتلاب المعاني وكيفيات التئامها وبناء بعضها علىص١
- ب- معلم علة طرق العلم باقتباس المعاني وكيفية اجتلابها وتأليف بعضها إلى بعض.ص١
- ......ص١
- ......ص٣
- ......ص٣
- ب?- معرف دال على طرق المعرفة بأنحاء وجود المعاني.ص٤
- ج_ معلم دال على طرق العلم بكيفيات مواقع المعاني من النفوس من جهة ما تكون قويةص٤
- ..........................................ص٩
- .........ص٩
- د- معرف دال على طرق المعرفة بكيفيات تركيب المعاني وتضاعفها.ص٩
- ه- معلم دال على طرق العلم باستثارة المعاني من مكامنها واستنباطها من معادنها.ص١١
- و معرف دال على طرق المعرفة بما توجد المعاني معه حاضرة منتظمة في الذهن على ماص١٢
- ز- معلم دال على طرق العلم بالمناسبة بين بعض المعاني وبعض والمقارنة بين ما تناظرص١٤
- ح- مأم من مذاهب البلاغة المستشرفة بهذا المعلم وما تقدم في المعلم المفتتح به هذاص١٥
- ط- مأم من المذاهب المستشرفة بالمعلم المتقدم أيضا وهو مذهب المقابلة.ص١٦
- ي- مأم من المذهب المستشرقة بالمعلم المتقدم أيضا وهو التقسيم.ص١٧
- يب_ مأم من المذاهب المستشرقة بالمعلم المتقدم أيضا وهو مذهب التفريع.ص١٧
- المنهج الثالث, في الإبانة عما به تتقوم صنعتا الشعر والخطابة من التخييل والإقناع,ص١٨
- أ?- معلم دال على طرق العلم بما تتقوم به صناعة الشعر من التخييل, وما به تتقومص١٨
- ب- معرف دال على المعرفة بماهية الشعر وحقيقته.ص٢١
- ج- معلم دال على طرق العلم بالأشياء المخيلة.ص٢٧
- د- معرف دال عل طرق المعرفة بجهات مواقع التخييل من الأقاويل وما بإزائها منص٢٨
- ه- معلم دال على طرق العلم بما تنقسم غليه المحاكاة.ص٢٨
- و معرف دال على طرق المعرفة بأحكام المحاكيات وما يجب أن يعتبر فيها, والاستبانةص٣٠
- ز- معلم دال على طرق العلم بما يخص المحاكاة التشبيهية من الأحكام.ص٣٥
- ح- معرف دال على طرق المعرفة بالوجوه التي لأجلها حسن موقع المحاكاة من النفس.ص٣٧
- وقال ابن سينا أيضا في كتاب الشعر من كتاب الشفاء:ص٣٧
- د- المنهج الرابع في الإبانة عن الأحوال التي تعرض للمعاني في جميع مواقعها منص٤٢
- أ- معلم دال على طرق العلم بأنحاء النظر في أحوال المعاني وما يجب اعتباره فيها منص٤٢
- ب- معرف دال على طرق المعرفة بأنحاء النظر في صحة المعاني وسلامتها من الاستحالةص٤٣
- ج- معلم دال على طرق العلم بأنحاء النظر في صحة المعاني وسلامتها من الاستحالةص٤٤
- د- معرف دال على طرق المعرفة بما يوضع من المعاني وضع غيره من حيث تكون واجبة أوص٤٧
- ه- معلم دال على طرق العلم بالوجوه التي بها يقع التدافع بين بعض المعاني وبعض.ص٤٧
- ز- معلم دال على طرق بوقوع المعاني المتقاربة متمكنة.ص٥٠
- ح- معرف دال على طرق المعرفة بما يكون من المعاني أصيلا في بابي المدح والذم, وماص٥١
- ط- معلم دال على طريقة العلم بما يجب أن يعتمد في مدح صنف صنف من الناس.ص٥٤
- ي- معرف دال على طرق المعرفة بما يكون به وضوح المعاني أو غموضها.ص٥٤
- 2- تنوير: ووجوه الإغماض في المعاني: منها ما يرجع إلى المعاني أنفسها ومنها ما يرجع إلى الألفاظ والعبارات المدلول بها على المعنى، ومنها ما يرجع على المعاني والألفاظ معا.ص٥٥
- يب- معرف دال على طرق المعرفة بأنحاء النظر في المعاني من حيث يكون فهمها متوقفاص٦٠
- يج- معلم دال على طرق العلم بأنحاء النظر في المعاني، من حيث تكون قديمة متداولة،ص٦١
- المبانيص٦٣
- القسم الثالث في النظم وما تعرف به أحواله من حيث يكون ملائما للنفوس أو منافراص٦٣
- المنهج الأول في الإبانة عن قواعد الصناعة النظمية والمآخذ التي هي مداخل إليها،ص٦٣
- أ- معلم دال على طرق العلم بقواعد الصناعة النظمية التي عليها تقوم مباني النظم؛ص٦٣
- ب- معرف دال على طرق المعرفة بكيفيات مآخذ الشعراء في نظم الكلام وإنشاء مبانيه وماص٦٤
- ج- معلم دال على طرق العلم بكيفية العمل في المروى والمرتجلص٦٨
- د- معرف دال على طرق المعرفة بكيفية التصرف في مقاصد الشعر وجهاته.ص٦٩
- ه- معلم دال على طرق العلم بتحسين هيآت العبارات والتأنق في اختيار موادها، وإجادةص٧١
- المنهج الثاني في الإبانة عن أنماط الأوزان في التناسب، والتنبيه على كيفيات مبانيص٧٢
- أ- معلم دال على طرق العلم بمجازي الأوزان وأبنيتها وضروب تركيباتها ووضعها.ص٧٢
- فنقول: إن الأوزان الشعرية منها ما تركب من أجزاء خماسية، ومنها ما تركب من أجزاءص٧٢
- ب- معرف دال على طرق المعرفة بما وقع في أوزان العرب من ضروب التركيبات المتلائمة،ص٧٨
- ج - معلم دال على طرق العلم بمقادير تناسب الوزان وما يسوغ فيها من التعابير وما لاص٨٣
- د- معرف دال على طرق المعرفة بأنحاء النظر في بناء الأشعار على أوفق الأوزان لها.ص٨٥
- فالتأليف من المتناسبات له حلاوة في المسموع، وما ائتلف من غير المتناسباتص٨٦
- ه- معلم دال على طرق العم بما قصد في أبنية القول من أنحاء التناسب وذهب فيها منص٨٧
- معرف دال على طرق المعرفة بتأصيل القوافي وبناء ما قبلها عليها وبنائها على ماص٨٩
- ز- معلم دال على طرق العلم بما يجب في المطالع والمقاطع على رأي من قال هي أوائلص٩١
- المنهج الثالث في الإبانة عما يجب في تقدير الفصول وترتيبها ووصل بعضها ببعض وتحسينص٩٢
- أ- معلم دال على طرق العلم بأحكام مباني الفصول وتحسين هيئاتها ووصل بعضها ببعض.ص٩٢
- ب- معرف دال على طرق المعرفة بما يجب اعتاده في الفصول من جهة اشتمالها على أوصافص٩٤
- ج - مأم من مذاهب البلاغة المستبانة بهذا المنهج وهو مذهب التسويمص٩٦
- د- مأم من المذاهب المستشرفة مما تقدم أيضا، وهو مذهب التحجيل.ص٩٧
- المنهج الرابع في الإبانة عن كيفية العمل في إحكام مباني القصائد وتحسين هيآتها،ص٩٨
- أ- معلم دال على طرق العلم بإحكام مباني القصائد وتحسين هيآتها وما تجب العنايةص٩٨
- ب- مأم من مذاهب البلاغة المستشرفة بهذا المعلم وهو مذهب الإبداع في الاستهلال.ص١٠٠
- ج- معرف دال على طرق المعرفة بأنحاء التخلصات من حيز إلى حيز وعطف أعنة الكلام منص١٠١
- د- مأم من مذاهب البلاغة المستشرفة بهذا المعرف وهو مذهب الإبداع في التخلصص١٠٣
- ه- معلم دال على طق العلم بالفرق بين المقصد والمقطعص١٠٤
- الأسلوبص١٠٤
- القسم الرابع في الطرق الشعرية وما تنقسم إليه وما ينحى بها نحوه من الأساليب،ص١٠٤
- المنهج الأول في الإبانة عن طريق الشعر من حيث تنقسم إلى جد وهزل، وما تعتبر بهص١٠٥
- أ- معلم دال على طرق العلم بما يجب اعتماده في طريقة الجدص١٠٥
- ب- معرف دال على طرق المعرفة بما يجب أن يعتمد في طريقة الهزلص١٠٥
- ج- معلم دال على طرق العمل بما تأخذه طريقة الجد من طريقة الهزل.ص١٠٦
- د- معرف دال على طرق المعرفة بما تأخذه طريقة الهزل من طريقة الجد.ص١٠٧
- المنهج الثاني في الإبانة عن طرق الشعر من حيث تنقسم إلى فنون الأغراض، وما تعتبرص١٠٧
- أ- معلم دال على طرق العلم بما ينقسم إليه الشعر بحسب ما قصد به من الأغراض.ص١٠٧
- ب- معرف دال على طرق المعرفة بما يوجد لبعض الخواطر من قوة على التشبه فيما لا يجريص١٠٩
- ج- معلم دال على طرق العلم بما ينقسم إليه الشعر بحسب اختلافات أنحاء التخاطب.ص١١٠
- د- معرف دال على طرق المعرفة بما ينقسم إليه الشعر بحسب إيقاع الحيل الشعرية فيه.ص١١٠
- ه- معلم دال على طرق العلم بما يجب اعتماده فيكل غرض من أغراض الشعر المتقدم تقسيمهص١١٢
- المنهج الثالث في الإبانة عن الأساليب الشعرية وأنحاء الاعتمادات فيها، وما يجب أنص١١٣
- أ- معلم دال على طرق العلم بالأساليب الشعرية وما تنوع إليه، وينحى بها نحوه.ص١١٣
- ب- معرف دال على طرق المعرفة بما ينحى بالأساليب نحوه من جهة ما يقصد حسن موقعها منص١١٤
- ج- مأم من المذاهب المستشرفة بهذا المعرف وهو مذهب تأنيس المعاني بعضها ببعض.ص١١٤
- د- مأم من المذاهب المستشرفة بالعلم المتقدم أيضا، وهو مذهب المراوحة بين المعانيص١١٥
- ه- معلم دال على طرق العلم بكيفية الاستمرار في الأساليب والاطراد عليها وما يحسنص١١٦
- المنهج الرابع في الإبانة عن المنازع الشعرية وأنحائها وطرق المفاضلة بين الشعراءص١١٦
- أ- معلم دال على طرق العلم بما يجب اعتماده في المنازع الشعرية التي يكون للكلامص١١٦
- ب- معرف دال على طرق المعرفة بالمآخذ اللطيفة في المنازع التي ربما خفي الوجه الذيص١١٨
- ج- معلم دال على طرق العلم بما يجب أن يعتقد ويقال في المفاضلة بين الشعراء، بحسبص١١٩
- د- معرف دال على طرق المعرفة بمبلغ هذا الكتاب من أصول هذه الصناعةص١٢١