مسألة وجوب تخميس الغنيمة
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- النووي (ت ٦٧٦هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- مسألة وجوب تخميس الغنيمة وقسم باقيها ¶ المؤلف: النووي (676 ه) ¶ المحقق: عبد الرؤوف بن محمد بن أحمد الكمالي ¶ الناشر: دار البشائر الإسلامية [ضمن سلسلة لقاء العشر الأواخر (125)] ¶ الطبعة: الأولى 1430 ه - 2009 م ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الإنتقال للصفحة] ¶ مصدر الكتاب: [مكتبة يا باغي الخير أقبل - ملتقى أهل الحديث] ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]
- القسم
- الفقه الشافعي
- المحقق
- عبد الرؤوف بن محمد بن أحمد الكمالي
- الناشر
- دار البشائر الإسلامية [ضمن سلسلة لقاء العشر الأواخر (125)]
- الطبعة
- الأولى 1430 ه - 2009 م
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٣٤
- النوع
- نص
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الفهرس
- AUTO بسم الله الرحمن الرحيمص٢٥
- AUTO وسبب التحريم شيئان:ص٢٧
- AUTO فصل: قال الشيخ أبو محمد الجويني في آخر كتابه ((التبصرة فيص٣٣
- AUTO قال: ((ولا خلاف [في] أن الجارية المشتركة يحرم وطؤها على جميعص٣٣
- AUTO فإن ادعى القائل خلاف هذا، فليأت به مفصلا، ولا قدرة له عليهص٣٨
- AUTO ثم رأى علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن يردها إلى أهلها منص٤٣
- AUTO الخمس في كل الأزمان، وقد سبق بيان الآية والأحاديث في التخميس،ص٤٨
- AUTO (فصل) فإن قال صاحب هذه المقالة: إن الغلول من الغنيمة إنماص٥٣
- AUTO الرابع: قوله: ((لو حلف عليه موريا كان محسنا))، وما دليل هذاص٥٥
- AUTO والثاني: أن الفيء والغنيمة في وجوب التخميس [متفقان]، وإنماص٥٦
- AUTO قلنا: طريقه: ما ذكره الشيخ أبو محمد الجويني، في آخر كتابهص٥٦
- AUTO فصل: قال الشيخ أبو محمد: لو أعتق بعض الغانمين جارية منص٥٧