السادس عشر من الخلعيات
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- الخلعي (ت ٤٩٢هـ)
- القسم
- كتب السنة
- الناشر
- مخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
- الطبعة
- الأولى، ٢٠٠٤
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٥٩
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- نزل جبريل فأمنا فصليت معه، ثم نزل فأمنا فصليت معه حتى عد خمس صلواتص٢
- تريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلتهص٣
- إنه عمك فائذني لهص٤
- إذا رأيتم الجنازة فقوموا حتى تخلفكم أو توضعص٥
- إذا دعي إلى جنازة سأل عنها فإن أثني عليها خيرا صلى عليها، وإن أثني عليها غير ذلك قالص٦
- أعليه دين؟ . فقالوا: نعم، ثمانية عشر درهما، فقال: صلوا على صاحبكم.ص٧
- على صاحبكم دين؟ . فقالوا: نعم، فقال رسول الله ﷺ: صلوا علىص٨
- ما رأيناك تركت الصلاة إلا على هذا، فقال: إنه كان يبغض عثمان.ص٩
- ذنبان لا يغفران، ويعجل لصاحبهما العقوبة البغي وقطيعة الرحمص١٠
- ليأرز الإيمان إلى ما بين المسجدين مسجد مكة ومسجد المدينة، كما تأرز الحية إلىص١١
- الملحمة العظمى وفتح القسطنطينية في سبعة أشهرص١٢
- نعم القوم الأزد نقية قلوبهم بارة أيمانهم طيبة أفواههمص١٣
- أحب الجهاد والهجرة، فقال له رسول الله ﷺ: هل بقي من والديك أحد؟ص١٤
- أظهر النبي ﷺ الإسلام فأسلم أهل مكة كلهم قبل أن تفرض الصلاة، وإن كانص١٥
- بيع الثمر حتى يبدو صلاحهاص١٦
- إذا كان يوم الفطر لم يخرج حتى يأكل تمرات يأكلهن فرادىص١٧
- لا تصوم المرأة يوما واحدا وزوجها شاهد إلا بإذنهص١٨
- من يضم أو يضيف هذا.ص١٩
- يصلي في حجر الكعبة، إذا أقبل عقبة بن أبي معيط، فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا،ص٢٠
- قد كان من قبلكم ليمشط بأمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم أو عصب ما يصرفه ذلك عن دينه،ص٢١
- إذا أراد أن ينام، وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة قبل أن ينامص٢٢
- من رآني في المنام فسيراني في اليقظة.ص٢٣
- من رآني فقد رآني الحقص٢٤
- ما من مولود إلا يولد على الفطرة.ص٢٥
- يقول في العشاء بالتين والزيتون، فما سمعت أحسن قراءة ولا صوتا منهص٢٦
- عشاء الآخرة فقرأ فيها والتين والزيتونص٢٧
- حسن الظن من حسن العبادةص٢٨
- من حسن عبادة المرء حسن ظنهص٢٩
- منزلا نزله النبي ﷺ، ليكون أسمح لخروجه تعني الأبطحص٣٠
- الله تبارك وتعالى، زوجك أم كلثوم على مثل صداق رقية، وعلى مثل صحبتهاص٣١
- أنأكل على آبائنا وأبنائنا وأزواجنا، فما الذي يحل لنا من أموالهم؟ قال: الرطب تأكليهص٣٢
- هل قرأ معي منكم أحد آنفا. قالوا: نعم يا رسول الله، قال رسول الله ﷺ: إنيص٣٣
- فناء أمتي بالطعن والطاعون.ص٣٤
- فمن كنت مولاه فإن عليا مولاهص٣٥
- إنك مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا يوحى إليكص٣٦
- أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعديص٣٧
- خير فرساننا أبو قتادة، وخير رجالتنا سلمة بن وهب بن الأكوعص٣٨
- بعدي من أمتي قوما يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يخرجون من الدين، كما يخرج السهم منص٣٩
- لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلاص٤٠
- أبرأ إلى كل خل من خله، فلو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا إن صاحبكم خليلص٤١
- ما من عبد يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الوضوء، ويصلي ركعتين ويستغفر الله إلا غفرص٤٢
- عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد، وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنباص٤٣
- ما من عبد أذنب ذنبا، فقام فتوضأ وأحسن الوضوء، وقام فصلى، ثم استغفر الله تبارك وتعالىص٤٤
- منكم قوما يتعبدون حتى يعجب الناس وتعجبهم أنفسهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم منص٤٥
- شر البرية عند الله منزلة يوم القيامة، من أذهب آخرته بدنيا غيرهص٤٦
- يسير الرياء شركا، وإن من عادى أولياء الله قد بارز الله بالمحاربة، إن الله يحب الأبرارص٤٧
- الله تبارك وتعالى طيب، ولا يقبل إلا طيبا، وإن الله عز وجل أمر المؤمنين بما أمر بهص٤٨
- ما من مسلم يدخل على أخيه، فيلقي له وسادة إكراما له، إلا غفر الله لهص٤٩
- من توضأ كما أمر، وصلى كما أمر غفر له ما تقدم من ذنبهص٥٠
- رضا الله في رضا الوالدين، وسخطه في سخطهماص٥١
- عليكم بالسنا والسنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام. قالوا: يا رسول الله، وما السام؟ص٥٢
- من هجر أخاه سنة لقي الله بخطية قابيل بن آدم، لا يفكه شيء دون ولوجص٥٣
- سقط في حجرها أو حجرتها ثلاثة أقمار، فذكرت ذلك لأبي بكر، رضي الله عنه، فقال:ص٥٤
- سيخرج أناس من النار أخبرنا أبو عبد الله شعيب بن عبد الله بن أحمد بن المنهال، قال: أخبرناص٥٥
- ﴿للذين أحسنوا الحسنى وزيادة﴾ [يونس: ٢٦]، قال: هو النظر إلى وجه الله عزص٥٦
- ما خلق الله من يوم ولا ليلة إلا وللعبد فيه رزق معلوم، بينه وبينه ستر، فإن هو أجمل فيص٥٧
- إنكم في ممر الليل والنهار في آجال منقوصة، وأعمال محفوظة، والموت يأتي بغتة، من زرع خيراص٥٨
- قرأ القرآن ثلاثة، رجل اتخذه بضاعة ينقله من مصر إلى مصر، يطلب به ما عند الناس، وقومص٥٩
من كتب الخلعي
كل كتبه ←الفوائد المنتقاة الحسان للخلعي (الخلعيات) رواية السعديالخلعي ت ٤٩٢هـالفوائد المنتقاة الحسان للخلعي (الخلعيات) رواية السعدي-مخطوط (ن)الخلعي ت ٤٩٢هـالأول من الخلعياتالخلعي ت ٤٩٢هـالثامن من الخلعياتالخلعي ت ٤٩٢هـالخامس عشر من الخلعياتالخلعي ت ٤٩٢هـالرابع عشر من الخلعياتالخلعي ت ٤٩٢هـالحادي عشر من الخلعياتالخلعي ت ٤٩٢هـالثامن عشر من الخلعياتالخلعي ت ٤٩٢هـالثالث عشر من الخلعياتالخلعي ت ٤٩٢هـالعشرون من الخلعياتالخلعي ت ٤٩٢هـالسابع من الخلعياتالخلعي ت ٤٩٢هـالثالث من الخلعياتالخلعي ت ٤٩٢هـالثاني عشر من الخلعياتالخلعي ت ٤٩٢هـالسابع عشر من الخلعياتالخلعي ت ٤٩٢هـ
كتب أخرى في كتب السنة
القسم كاملًا ←فضائل بيت المقدسابن المرجى ت ٤٩٢هـمن أحاديث الشيخ الحافظ أبي العباس ابن بشرويه - مخطوطابن بشرويه ت ٤٩٢هـتسعة مجالس من أمالي طراد بن محمد الزينبيطراد الزينبي ت ٤٩١هـعوالي طراد الزينبيطراد الزينبي ت ٤٩١هـمجلس يوم الجمعةطراد الزينبي ت ٤٩١هـمجلسان من أمالي طراد الزينبيطراد الزينبي ت ٤٩١هـمجلس الروضة - طراد الزينبيطراد الزينبي ت ٤٩١هـمجلس من إملاء أبي الفوارس الزينبي رواية الطوسي - مخطوط (ن)طراد الزينبي ت ٤٩١هـتحريم نكاح المتعةنصر المقدسي ت ٤٩٠هـالأربعون الودعانية الموضوعةابن وَدْعَان ت ٤٩٤هـالأربعون الودعانية لابن ودعان - مخطوط (ن)ابن وَدْعَان ت ٤٩٤هـمجلس من أمالي أبي الفتح المقدسي_١نصر المقدسي ت ٤٩٠هـجزء فيه أربعةُ أحاديث مروية عن النبيِّ صلى الله عليه وسلمنصر المقدسي ت ٤٩٠هـكتاب الأربعين، المسمى: الأربعون حديثا فيما ينتهي إليه المتقون ويستعمله الموفقون وينتبه به الغافلون ويلازمه العاقلونالقاسم بن الفَضْل الثقفي ت ٤٨٩هـ