ختم الأولياء
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- الحكيم الترمذي (ت ٣٢٠هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- ختم الأولياء للحكيم الترمذي ¶ المؤلف: الحكيم الترمذي أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسن (متوفى بعد 318 ه) ¶ المحقق: الشيخ عبد الوارث محمد علي ¶ الناشر: دار الكتب العلمية ¶ الطبعة: الأولى 1420 ه - 1999 م ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الإنتقال للصفحة] ¶ مصدر الكتاب: [مكتبة يا باغي الخير أقبل - ملتقى أهل الحديث] ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]
- القسم
- الرقائق والآداب والأذكار
- المحقق
- الشيخ عبد الوارث محمد علي
- الناشر
- دار الكتب العلمية
- الطبعة
- الأولى 1420 ه - 1999 م
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٨٩
- النوع
- نص
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الفهرس
- AUTO بسم الله الرحمن الرحيمص٥
- AUTO الفصل الأول ولي حق اللهص٥
- AUTO الفصل الثاني (دعوة الحق وإجابة العبد)ص٩
- AUTO وأما محل الأحرار الكرام، فالبيت المعمور، في حدود عليين. فوقص١٣
- AUTO فهذا رجل لم يصبر على السير، فمله. ولم يرتفع له ما أمل منص١٤
- AUTO (السؤال السابع والخمسون ومائة) وما معنى المغفرة، التي لنبيناص٢٢
- AUTO فهذا شأن ولي حق الله، وهو مع هذا قد يقال له: ولي الله، لأنص٢٥
- AUTO ثم وصف (عز وجل!) هؤلاء الأولياء، فقال: {الذين آمنوا وتطمئنص٢٦
- AUTO قال: الواحد الفرد. فما وراء هذا، مما (لا) تضبطه العقول، هلص٢٨
- AUTO (الفصل التاسع) (النبوة والولاية)ص٣٢
- AUTO (الفصل العاشر) (علامات الأولياء)ص٣٤
- AUTO فالتوت السكينة حتى صارت بمقدار البيت. ثم نادت: أن ابن علىص٣٦
- AUTO قال: إن ولاية الله تعالى تغيثه، كما أغاثت الرسول في رسالته،ص٤١
- AUTO وأين قول الله، عز وجل: {أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهدص٤٥
- AUTO وإذا ذكر (الرسول عليه الصلاة والسلام) الرؤيا عندنا، لأنص٤٩
- AUTO (الفصل الخامس عشر) (الكتاب والروح)ص٥٣
- AUTO (الفصل السادس عشر) (تفكير عامة المؤمنين وتفكير خاصة الأولياء)ص٥٦
- AUTO يأمنون (من أنفسهم)، (ولكن) لما أمنوا أمنوا. والأنبياء لهمص٥٨
- AUTO فلو لم يكن في قلوب (الأولياء) إلا حسن الظن بعطاء (الله) لكانص٥٩
- AUTO (الفصل التاسع عشر) (الولاية والسعادة والمحبة)ص٦٤
- AUTO (الفصل العشرون) (الولي والخطيئة)ص٦٦
- AUTO وكيف تتهنى بطعام أو بشراب قبل أن تعتب الكريم الجليل؟ فإنه لوص٦٧
- AUTO (الفصل الثاني والعشرون) (المهتدي والمجتبي)ص٦٩
- AUTO وقد نجد مثال هذا في خلقه. فإن الملك يريد أن يختص بعض رعيتهص٧٠
- AUTO فالمجذوب يجذب في كل موطن في طريقه (إلى الله تعالى) ويخبرص٧٤
- AUTO قال: ويحك، إن العظيم في جلاله لما قرب هذا العبد، خرجت لهص٧٧
- AUTO وللختم شأن عجيب! ولله في ولد آدم عجائب، وخلقهم لأمر عظيم.-ص٧٨
- AUTO (الفصل السابع والعشرون) (دولة الخير ودولة الشر)ص٨٣
- AUTO الغساني، حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله صلىص٨٥
- AUTO ووصف الله تعالى أيضا السابقين من المهاجرين والأنصار، والذينص٨٧