الإرشاد الى قواطع الادلة في أصول الاعتقاد
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- أبو المعالي الجويني (ت ٤٧٨هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- الإرشاد الى قواطع الادلة في أصول الاعتقاد (ط السعادة)
- القسم
- العقيدة
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٤٣٠
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
الفهرس
- مقدمة المؤلفص١
- باب في أحكام النظرص٢
- فصل [في مضادة النظر العلم، والجهل، والشكص٤
- فصل [بالنظر يحصل العلم]ص٥
- فصل النظر الصحيح والنظر الفاسدص٦
- فصل النظر الصحيح والنظر الفاسدص٦
- فصل [في الأدلة]ص٧
- فصل [وجوب النظر شرعاً]ص٧
- باب حقيقة العلمص١١
- فصل [العلم قديم وحادث]ص١٢
- فصل [العلوم وأضدادها]ص١٣
- فصل [العقل علوم ضرورية]ص١٤
- باب القول في حدث العالمص١٦
- فصل [في الدليل على استحالة عدم القديم]ص٢٠
- باب القول في إثبات العلم بالصانع]ص٢٦
- باب القول فيما يجب لله تعالى من الصفاتص٢٨
- فصل الدليل على قدم الباري تعالىص٢٩
- فصل [قيام الله تعالى بنفسه]ص٣١
- فصل من صفات الله المخالفة للحوادثص٣٢
- فصل في المثلين والخلافينص٣٤
- فصل فيما يستحيل اتصاف الله بهص٣٧
- فصل في أن الله ليس جسما خلافا للكراميةص٤٠
- فصل في عدم قبول الله للأعراضص٤٢
- فصل في الدليل على استحالة كون الرب تعالى جوهرا والتنصيص على نكت في الرد على النصارىص٤٤
- باب العلم بالوحدانيةص٥٠
- باب إثبات العلم بالصفات المعنويةص٥٩
- فصل صانع العالم مريدص٦١
- فصل الباري تعالى سميع بصيرص٧٠
- فصل لا يوصف الباري تعالى بأنه ذائق شام ... الخص٧٤
- فصل الرب باقٍ مستمرّ الوجودص٧٦
- باب القول في إثبات العلم بالصفاتص٧٧
- فصل في إثبات الأحوال والرّدّ على منكريهاص٧٨
- فصل تعليل الواجب والرّدّ على منكريهص٨٢
- فصل إرادة الله قديمةص٩٢
- فصل ذهب جهم إلى إثبات علوم حادثةص٩٤
- فصل الله متكلم آمر ناهص٩٧
- فصل في حقيقة الكلام وحدّه ومعناهص١٠٠
- فصل أنكرت المعتزلة الكلام النفسيص١٠٢
- فصل المتكلم من قام به الكلامص١٠٧
- فصل شبه المخالفينص١١٧
- فصل كلام الله قديم عند الحشويةص١٢٦
- فصل القول في القراءةص١٢٨
- فصل القول في المقروءص١٢٩
- فصل كلام الله تعالى ليس حالاًّ في المصحفص١٣٠
- فصل كلام الله مسموعص١٣١
- فصل معنى إنزال كلام الله تعالىص١٣٣
- فصل كلام الله تعالى واحدص١٣٤
- فصل عدم مغيرة الصفات للذاتص١٣٥
- فصل الكلام في صفة البقاءص١٣٦
- القول في معاني أسماء الله تعالىص١٣٩
- الكلام في التسمية والاسمص١٣٩
- فصل الشرع وأسماء الله تعالىص١٤١
- فصل معاني أسماء الله تعالىص١٤١
- فصل اليدان والعينان والوجهص١٥٣
- باب إثبات جواز الرؤية على الله تعالىص١٦٤
- فصل إثباث الإدراكص١٦٤
- فصل الإدراكات خمسةص١٧١
- فصل كل موجود يجوز أن يرىص١٧٢
- فصل الموانع من الإدراكص١٧٣
- فصل رؤية الله تعالىص١٧٤
- فصل رؤية الله تعالى ستكون في الجنانص١٧٩
- فصل الفرق بين الرؤية، والشمّ، واللمس، والذوقص١٨٣
- باب القول في خلق الأعمالص١٨٥
- فصل ليس العبد مخترعاًص١٨٦
- فصل الفرق بين مطالبة العبد بألوانه وأجسامه وبين مطالبته بالأفعالص٢٠١
- فصل تعلق القدرة الحادثة بمقدورهاص٢٠٦
- فصل في الهدى والضلال، والختم والطبعص٢٠٨
- باب القول في الاستطاعة وحكمهاص٢١٣
- فصل القدرة الحادثة لا تبقيص٢١٥
- فصل في القدرة الحادثة أيضاًص٢١٦
- فصل الحادث في حال حدوثه مقدور لله تعالىص٢١٧
- فصل مقدور القدرة الحادثة واحدص٢٢١
- فصل التكليف بما لا يطاقص٢٢٤
- فصل القدرة على الألوان والطعوم ونحوهاص٢٢٦
- فصل قدرة الله على ما لا يقعص٢٢٧
- فصل مشتمل على الرد على القائلين بالتولدص٢٢٨
- فصل في القوى والعقولص٢٣٢
- فصل في إرادة الكائناتص٢٣٥
- فصل مشتمل على ذكر استدلال المعتزلةص٢٤٨
- فصل التوفيق الخذلانص٢٥٢
- فصل ذمّ القدريةص٢٥٣
- باب القول في التعديل والتجويزص٢٥٥
- فصل التحسين والتقبيحص٢٥٦
- فصل في أنه لا واجب عقلا على العبد أو اللهص٢٦٦
- فصل القول في الآلام وأحكامهاص٢٧١
- فصل في الأعواضص٢٧٦
- باب القول في الصلاح والأصلحص٢٨٥
- فصل القول في اللطفص٢٩٨
- باب القول في اثبات النبوءاتص٣٠٠
- فصل في إثبات جواز النبوءاتص٣٠٠
- فصل في المعجزات وشرائطهاص٣٠٥
- فصل في إثبات الكرامات وتمييزها من المعجزاتص٣١٤
- فصل السحر وما يتصل بهص٣١٩
- باب القول في الوجه الذي منه تدل المعجزة على صدق الرسول صلى الله عليه وسلمص٣٢٢
- فصل لا دليل صدق النبي غير المعجزةص٣٢٩
- فصل إمتناع الكذب على الله تعالى شرط في دلالة المعجزةص٣٢٩
- باب القول في إثبات نبوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلمص٣٣٦
- فصل في النسخص٣٣٦
- فصل في معجزات محمد (¬1) صلى الله عليه وسلمص٣٤٣
- فصل وجوه إعجاز القرآنص٣٤٧
- فصل آيات للرسول صلى الله عليه وسلم غير القرآنص٣٥١
- باب أحكام الأنبياء عامةص٣٥٣
- فصل في عصمة الأنبياء عامةص٣٥٣
- باب القول في السمعياتص٣٥٥
- باب الآجالص٣٥٨
- باب الرزقص٣٦١
- باب في الأسعارص٣٦٤
- باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرص٣٦٥
- باب الإعادةص٣٦٨
- باب اجمل من أحكام الآخرة المتعلقة بالسمعص٣٧٢
- فصل في الروح ومعناهص٣٧٤
- فصل في الجنة والنارص٣٧٤
- فصل في في الصراط والميزان والحوض والصحفص٣٧٦
- باب في للثواب والعقاب وإحباط الأعمال والرد على المعتزلة والخوارج والمرجئة في الوعد والوعيد في الثواب والعقاب وإحباط الأعمال والرد على المعتزلة والخوارج والمرجئة في الوعد والوعيدص٣٧٨
- فصل في الثواب على التأييدص٣٨٠
- فصل في إحباط الأعمال والوعيدص٣٨٢
- فصل إحباط الكبيرة لثواب الطاعات عند المعتزلةص٣٨٦
- فصل الفرق بين الصغيرة والكبيرةص٣٨٨
- فصل افيمن مات مصرا على المعصيةص٣٨٩
- فصل في الشفاعةص٣٩٠
- باب (¬1) في الأسماء والأحكامص٣٩٣
- فصل في معنى الإيمانص٣٩٣
- فصل زيادة الإيمان ونقصانهص٣٩٦
- باب التوبةص٣٩٨
- فصل في قبول التوبةص٤٠٠
- فصل وجوب التوبةص٤٠١
- فصل في التوبة عن البعض دون البعضص٤٠٢
- فصل في تجديد الندمص٤٠٤
- فصل هل إيمان الكافر توبةص٤٠٥
- فصل في توبة العائد للذنبص٤٠٦
- القول في الإمامةص٤٠٧
- باب في تفاصيل الأخبارص٤٠٨
- باب في إبطال النص وإثبات الاختيارص٤١٦
- باب في الاختيار وصفته وذكر ما تنعقد الإمامة بهص٤٢٠
- فصل في عقد الإمامة لشخصينص٤٢١
- فصل في خلع الامامص٤٢١
- فصل في شرائط الإمامةص٤٢٢
- باب القول في إثبات إمامة أبي بكر وعمر وعثمان وعلى رضي الله عنهم أجمعينص٤٢٤
- فصل في إمامة المفضول والتفاضل بين الصحابةص٤٢٦
- فصل في قتل عثمان مظلوماص٤٢٧
- فصل في الطعن على الصحابةص٤٢٨
- فصل في حكم القتال علي رضي الله عنهص٤٢٩