سحر البلاغة و سر البراعة
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- سحر البلاغة وسر البراعة
- القسم
- البلاغة
- المحقق
- عبد السلام الحوفي
- الناشر
- دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ١٨٩
- النوع
- نص
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الفهرس
- ذكر الله تعالى ورسوله وكتابه صلى الله عليه وسلم وكتابهص٧
- مقدماتص٧
- غرر التحاميدص٧
- وصف الحمدص٨
- عادة الله جل ذكرهص٨
- صنع الله ولطفهص٨
- ذكر الله تعالى في أثناء الكلامص٩
- ذكر النبي محمد صلى الله عليه وسلمص٩
- الصلاة عليه مع الافصاحص١٠
- ذكر الآلص١٠
- ذكر القرآنص١١
- كتاب الأزمنة والأمكنة وما يتصل بها ويشاكلهاص١٣
- في الربيع وإقبالهص١٣
- في النسيم ووصف أثرهص١٤
- في وصف الرياضص١٤
- في وصف البساتينص١٥
- في ذكر النرجس والورد والشقائقص١٥
- في غناء الأطيارص١٥
- في وصف أيام الربيعص١٦
- مقدمة المطرص١٦
- في السحاب والمطرص١٦
- في وصف الماء وما يتصل بهص١٧
- في ذكر الصيف ووصف الحرص١٧
- ذكر الخريفص١٨
- في الشتاء ووصف البرد والثلج والجمرص١٨
- في الاستظهار على البردص١٩
- في نعت الأيام الشتويةص١٩
- أبواب ذكر الليل والنهار ووصف أوقاتهما واختلاف أحوالهما، وما يتصل بهماص١٩
- أبواب الأمكنة والأبنيةص٢٤
- كتاب أحوال الإنسان من لدن صغره نمائه، إلى كبره وانتهائهص٢٩
- في ذكر الصبية الصغارص٢٩
- في حسن مخايل المولودص٢٩
- في ذكر الغلام الأمرد ووصف محاسنهص٢٩
- في الصدغ والشارب والعذارص٣١
- وصف خروج اللحية وذمهاص٣١
- نعت محاسن الجواريص٣١
- ذكر الشاب الغض الشبابص٣٢
- خلاعة الشاب وتصابيهص٣٢
- في ذكر الشاب الرشيد وترشحه للمعاليص٣٣
- وخط الشيب وانتشارهص٣٣
- في الاكتهال والاحتناك والارعواء عن مجاهل الشبابص٣٤
- استحكام الشيب وبلوغ الشيخوخةص٣٥
- في الهرم ومشارفة الفناءص٣٥
- كتاب الطعام والشراب وما ينضاف إليهما، ويقترن بهماص٣٧
- في الفواكه والثمارص٣٧
- ذكر الجوعص٣٧
- وصف القدورص٣٨
- مقدمة الطعامص٣٨
- وصف الموائدص٣٨
- وصف الألوان من الأطعمةص٣٨
- في وصف ألوان من الحلواءص٣٩
- ذكر النهم الأكولص٣٩
- في وصف مجالس الأنس وآلات اللهوص٤٠
- فيما يتصل به من الألفاظ في الاستزارةص٤١
- في الكناية عن الشرابص٤١
- وصف الشرابص٤١
- في تأثيره في القومص٤٢
- فقر وغرر تليق بهذا البابص٤٢
- ذكر الغناء والمغنيص٤٢
- في ذم المغنيص٤٣
- في استهداء الشرابص٤٣
- كتاب وصف النظم والنثر وأصحابهما وآلاتهما وأدواتهماص٤٥
- وصف حسن الخطص٤٥
- في سرعة الكتابةص٤٦
- وصف النثر بما يشتمل عليه من الألفاظ والمعانيص٤٦
- ذكر البلاغة والبلغاءص٤٧
- في سرعة الخاطر ونفاذ الطبعص٤٨
- زلاقة اللسان والفصاحةص٤٨
- ذكر الاطنابص٤٩
- وصف النثر والنظم معاص٤٩
- وصف لشعرص٥٠
- وصف الشعراءص٥١
- في نعت الشعر السائرص٥١
- في ذكر شعر الأكابر والملوكص٥١
- وصف الكتب البليغة الغزيرة وحسن موقعهاص٥٢
- تشبيهات هذه الكتبص٥٢
- وصف قصر الكتبص٥٣
- في ذم الخط والقلمص٥٤
- في ذم الكلامص٥٤
- في ذم الكاتبص٥٥
- في الشاعر والشعرص٥٥
- أوصاف أدوات الكتاب وآلات الكتابص٥٦
- في نعت المدادص٥٦
- في نعت القلمص٥٦
- في نعت السكينص٥٧
- كتاب الممادح والأثنية وما يجري مجراها، ويأخذ مأخذهاص٥٩
- المدح بشرف الأصل وكرم النسبص٥٩
- ما يختص من ذلك بأبناء النبوةص٥٩
- في المدح يجمع بين شرفي الأصل والنفس وفضلي الإنتساب والإكتسابص٦٠
- المجد والشرف والعلىص٦٠
- الجود والكرمص٦١
- الجمال وحسن الصورةص٦٢
- البشر والبشاشةص٦٢
- العلم والأدبص٦٢
- حسن الخلقص٦٣
- الظرف واللباقة وحسن العشرةص٦٣
- طيب الخبرص٦٤
- حسن العهد وكرم الودص٦٤
- إصابة الرأيص٦٤
- التجربة والحنكةص٦٥
- في الهمة العاليةص٦٦
- الشهامة والنفاذ والجد والجلادةص٦٦
- التقى والزهدص٦٧
- الكمال والانفراد عن النظراءص٦٧
- التفضيل والترجيعص٦٧
- ما يليق ببعض هذه المدائح من حكاية أفعال المحسنين، وحسن آثار المنعمين والألفاظ التي تقع في الشكر، ونشر البرص٦٨
- كتاب المساوئ والمقابح وما يدانيهاص٧٥
- اللؤم والخسةص٧٥
- في البخلص٧٥
- القبح والدمامة والحقارةص٧٦
- الثقل والبغض والبردص٧٦
- البخر وترك التنظفص٧٧
- الجهل والخرق والسخفص٧٧
- الخسة مع الثروة والاقتصار من الانعام والأفضال على التنعم والتجمل وجمع المال وترك التطولص٧٨
- القلة والذلةص٧٨
- خبث الطوية ومخالفة الباطن للظاهرص٧٩
- ما يختص من هذا الباب بالمرائين من الفقهاء والعدول والقضاةص٧٩
- الكذب والبهتانص٨٠
- خبث اللسان والفعلص٨٠
- الاستهداف لسهام الغائبينص٨١
- التيه والكبرص٨١
- الحسدص٨١
- دناءة النفس مع شرف الأبوةص٨٢
- النميمةص٨٢
- الجبنص٨٢
- خلف الوعد وكثرة المطلص٨٢
- صعوبة الجانبص٨٣
- العجزص٨٣
- كتاب العيادة وما يجانسهاص٨٦
- ذكر التشكي والمرضص٨٦
- اشتداد العلة وسوء الظن بهاص٨٦
- الانزعاج لعارض العلةص٨٧
- تهوين أمر العارض بحسن الرجاءص٨٧
- ذكر المشاركة في العلةص٨٧
- الاهتمام للعلة ثم الاستبشار بزوالهاص٨٨
- شكاة أهل الفضل والسؤددص٨٨
- أدعية العيادةص٨٩
- تنسم الإقبال بعد اليأسص٨٩
- ذكر الإبلال وحمد الله عليه والدعاء عندهص٨٩
- الاستشفاء بكتب العيادةص٨٩
- كتاب التهاني والتهادي وما ينخرط في سلكها، ويأخذ مأخذهاص٩١
- ألفاظ التهنئة بمولودص٩١
- الأدعية للمولود والوالدص٩٢
- ذكر المولود العلويص٩٣
- ذكر التوأمينص٩٣
- في التهنئة بالبنتص٩٤
- ألفاظ التهنئة بالاملاك وما يقترن بها من الأدعيةص٩٥
- ألفاظ التهنئة بالولاياتص٩٥
- الأدعية التي في التهاني بالأعمال والولاياتص٩٧
- ذكر الخلع والأحبية ووصفهاص٩٨
- في التهنئة بالقدومص٩٨
- ألفاظ في التهنئة بالحج وتفخيم أمر الحج وتعظيم المناسك والمشاعر وما يتصل بهما من الأدعيةص٩٩
- في ألفاظ التهنئة بالاطلاق من الحبسص١٠٠
- التهنئة بإقبال شهر رمضان وما يتصل بها من الأدعيةص١٠١
- الأدعية في التهنئة بالعيدص١٠١
- إقامة رسم الهداية في النيروز والمهرجان وغيرهما من الأيام الغرص١٠٣
- اهداء أهل الدفاتر وآلات الكتاب والآداب والعلومص١٠٣
- كتاب التعازي وما يليق بهاص١٠٥
- وصف الخبر الهائل المزعجص١٠٥
- الكناية عن موت الرؤساء والأعزةص١٠٥
- ذكر النعي بالفقدص١٠٦
- نعي الملوك والأجلة وذكر سوء آثار المصائب فيهمص١٠٦
- ما يختص من ذلك بأبناء النبوةص١٠٧
- ذكر البكاءص١٠٨
- ذكر الاستراحة بالبكاء والجزعص١٠٨
- وصف عظم المصيبة وثقل وطأتهاص١٠٨
- ذكر الانخزال وكسوف البال والجزع والتوجع والاكتئاب لحادث المصابص١٠٩
- التأبين والندبةص١١٠
- في أن الفدية لا تغنيص١١٠
- ما يقع من كتب التعازي من وصف الدهرص١١١
- ما يقع فيها من ذكر الدنيا وذمهاص١١١
- الأمر بالصبر والنهي عن الجزعص١١٢
- ذكر الموتص١١٣
- في الرضاء بقضاء الله تعالى والتسليم لحكمهص١١٤
- في حمل قضاء الله على الاصلح لعبادهص١١٤
- ذكر الأعمار والآجالص١١٥
- في التسلية ببقاء الباقي عن الماضيص١١٥
- فيما يجمع بين التعزية والتهنئةص١١٦
- استظهار المشاركة والمساهمةص١١٧
- عظات التعزيةص١١٧
- الادعية للمتوفيص١١٨
- في الدعاء للعذى بالصبر والأجرص١١٩
- سائر الأدعية للمعزىص١٢٠
- مخاطبة العلماء والزهاد في التعزيةص١٢١
- ذكر موتهم وتأبينهمص١٢٢
- ذكر موت الأدباء والكتابص١٢٢
- ذكر موت الأولاد الصغار والكبارص١٢٣
- ما يختص من ذلك بأولاد الملوكص١٢٣
- ذكر احتضار الشبانص١٢٤
- في التعزية عن الأبص١٢٥
- في التعازي عن الحرمص١٢٥
- كتاب الإخوانيات وما يأخذ مأخذهاص١٢٧
- ذكر المودةص١٢٧
- حسن المخالصةص١٢٧
- لطف الحال وتشبهها بالقرابةص١٢٨
- الاختصاص والاتحادص١٢٨
- المنادمة والمؤانسةص١٢٩
- التودد والافصاح عن صدق المحبة والموالاةص١٢٩
- العبودية والخدمةص١٣٠
- المناسبة بالعلم والأدب والمذهبص١٣١
- وصف الشوقص١٣١
- سوء آثار الفراق والاشتياق وما يتصل بذلكص١٣٢
- ذكر الوداعص١٣٢
- تذكر أيام اللقاء وصفوهاص١٣٣
- الأدعية الاخوانيةص١٣٣
- ألفاظ الجواب عن شكوى الشوقص١٣٤
- اهداء السلامص١٣٤
- ذكر العتابص١٣٥
- شكوى الاعراض والجفاء وسوء العهدص١٣٥
- سائر ألفاظ العتاب والاستزازةص١٣٦
- وصف العتاب عند الجواب عنهص١٣٧
- لبس الصديق على علاته والاغضاء عن هناتهص١٣٧
- وصف الغيظ والحردص١٣٧
- الاعتذار والاستصفاح والاستعطافص١٣٨
- ذكر العذر الضعيف النافذص١٣٨
- ذكر القبول المعذرة وزوال الوحشة والموجدةص١٣٩
- كتاب السلطانيات وما يأخذ مأخذهاص١٤١
- ذكر الخلفاءص١٤١
- ذكر السلطان وطيب ثمرة من والاه وسوء مغبة من ناواهص١٤١
- العدل وحسن السيرةص١٤٢
- حسن السياسة وتصريف أعنة المملكةص١٤٢
- يمن النقيبةص١٤٣
- اتساع المملكة والإستظهار بالرجال وكثرة الأموالص١٤٣
- ذكر الملك المعظم النصر السعيد الجد الميمون الطالعص١٤٤
- اصلاح المملكة وإحسان الآثار وتطبيب الأخبار فيهاص١٤٤
- ذكر حضرة الملك وساحة السلطانص١٤٦
- ذكر الوصول إليها والخدمة بتقبيل الأرض واليدص١٤٦
- ما يقع في هذا الباب من ذكر العصاة والأعداء ووصف أحوالهم ونعت أفعالهمص١٤٧
- كتاب الشوارد والفوارد وما يشبههاص١٧٥
- هبوب ريح الأقبالص١٧٥
- تباشير النجح والغنىص١٧٥
- حسن الجال ووفور المالص١٧٦
- ذكر المال الصامتص١٧٦
- تراجع الأمور وركود ريح النعمةص١٧٦
- انحاء الخطوب والنوائبص١٧٧
- سوء الحال واستحكام الحرقةص١٧٧
- سوء أثر الفقر والضرص١٧٧
- وصف ثياب الفقرص١٧٨
- وصف المتناهي في الفقرص١٧٨
- ذكر اليسر والعسر والإنتعاش من صرعة الدهرص١٧٩
- وصف عيش الناعم المغبوطص١٧٩
- في ضد ذلكص١٨٠
- السرور والإهتزازص١٨٠
- في ضد ذلكص١٨١
- ذكر الأمنص١٨١
- في ضد ذلكص١٨٢
- ذكر الطاعة بعد الإمتناع واللين بعد القسوةص١٨٢
- الضياع وما يجري من الألفاظ في ذكرها ووصف أحوالهاص١٨٢
- ذكر الفرس والبغلة والحمارص١٨٣
- وصف الأبام المشهودة والمشهورةص١٨٤
- التأبيدص١٨٤
- كتاب الأمثال والحكم وما يحذو حذوهاص١٨٥
- قال مؤلف في هذا الكتابص١٨٥
- ما أخرج من كلام الأمير شمس المعالي أدام الله تأييدهص١٨٥
- ما أخرج من كلام أبي القاسم علي بن محمد الإسكافيص١٨٦
- ما أخرج من كلام أبي الفضل بن العميدص١٨٦
- ما أخرج من كلام أبي محمد الحسن بن محمد المهلبي الوزيرص١٨٨
- ما أخرج من كلام الصاحب أبي القاسم إسماعيل بن عبادص١٨٨
- ما أخرج من كلام أبي إسحاق إبراهيم بن هلال الصابيءص١٩١
- ما أخرج من كلام أبي القاسم عبد العزيز بن يوسفص١٩٢
- ما أخرج من كلام أبي الحسن علي بن القاسم القاسانيص١٩٢
- ما أخرج من كلام أبي بكر محمد بن العباس الخوارزميص١٩٣
- ما أخرج من كلام الأمير أبي الفضل عبيد الله بن أحمد الميكاليص١٩٦
- ما أخرج من كلام بديع الزمان أبي الفضل أحمد بن الحسين الهمذانيص١٩٧
- ما أخرج من كلام أبي الفرج عبد الواحد بن نصر المعروف بالببغاءص١٩٨
- ما أخرج من كلام أبي الفتح علي بن محمد البستيص١٩٩
- ما أخرج من كلام أبي النصر عبد الجبار العتبيص٢٠٠
- ما أخرج من كلام أبي الحسين محمد بن الحسن الأهوازي في كتابه كتاب الفرائد والقلائدص٢٠٠
- ما أخرج من كلام المبهج لمؤلف هذا الكتابص٢٠١
- PARATEXT|ص٢٠٣