فتح المجيد شرح كتاب التوحيد
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (ت ١٢٨٥هـ)
- القسم
- العقيدة
- المحقق
- محمد حامد الفقي
- الناشر
- مطبعة السنة المحمدية، القاهرة، مصر
- الطبعة
- السابعة، 1377هـ/1957م
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٥١١
- النوع
- نص
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الفهرس
- باب: كتاب التوحيدص١١
- باب: فضل التوحيد وما يكفر من الذنوبص٣١
- باب" من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب"ص٥٧
- باب الخوف من الشرك.ص٧٢
- باب" تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله"ص٩٦
- باب: "من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعه"ص١١٦
- باب: ما جاء في الرقى والتمائمص١٢٤
- باب: " من تبرك بشجرة أو حجر ونحوهما"ص١٣٣
- باب: " ما جاء في الذبح لغير الله"ص١٤٢
- باب: " من الشرك الاستعاذة بغير الله"ص١٦٢
- باب: " من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره"ص١٦٥
- باب: قول الله تعالى: {أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا أنفسهم ينصرون}ص١٨١
- باب: قول الله تعالى: {حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير }ص١٩٤
- باب الشفاعةص٢٠٤
- باب: قول الله تعالى: {إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء}ص٢١٢
- باب: "ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين"ص٢١٨
- باب: " ما جاء من التغليظ فيمن عبد الله عند قبر رجل صالح فكيف إذا عبده؟ "ص٢٢٩
- باب: "ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا تعبد من دون الله"ص٢٤٤
- باب: ما جاء في حماية المصطفى صلي الله عليه وسلم جناب التوحيد "وسده كل طريق يوصل إلى الشركص٢٥٤
- باب: " ما جاء أن بعض هذه الأمة يعبد الأوثان"ص٢٦٣
- باب " ما جاء في السحر"ص٢٨٠
- باب: " بيان شيء من أنواع السحر"ص٢٨٨
- باب: " ما جاء في الكهان ونحوهم"ص٢٩٤
- باب: " ما جاء في النشرة"ص٣٠١
- باب: " ما جاء في التطير"ص٣٠٥
- باب: " ما جاء في التنجيم"ص٣١٦
- باب: " ما جاء في الاستسقاء بالأنواء"ص٣٢١
- باب: قول الله تعلى: {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله}ص٣٣٢
- باب: قول الله تعالى: {إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافوني إن كنتم مؤمنين}ص٣٤٤
- باب: قول الله تعالى: {وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين}ص٣٥٢
- باب: قول الله تعالى: {أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون}ص٣٥٨
- باب: " من الإيمان بالله: الصبر على أقدار الله"ص٣٦١
- باب: " ما جاء في الرياء"ص٣٦٨
- باب: " من الشرك إرادة الإنسان بعمله الدنيا"ص٣٧٢
- باب: " من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله أو تحليل ما حرم الله، فقد اتخذهم أربابا من دون الله"ص٣٨٣
- باب: قول الله تعالى: {ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به}ص٣٩١
- باب: من جحد شيئا من الأسماء والصفات، وقول الله تعالى: {وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه متاب}ص٤٠١
- باب: قول الله تعالى: {يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون}ص٤٠٨
- باب: قول الله تعالى: {فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون}ص٤١٠
- باب: " ما جاء فيمن لم يقنع بالحلف بالله"ص٤١٧
- باب: "قول "ما شاء الله وشئت"ص٤١٨
- باب: " من سب الدهر فقد آذى الله"ص٤٢٢
- بااب: التسمي بقاضي القضاة ونحوهص٤٢٥
- باب: " احترام أسماء الله تعالى وتغيير الاسم لأجل ذلك"ص٤٣٠
- باب: " من هزل بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسول"ص٤٣٣
- باب: قول الله تعالى: {ولئن أذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما أظن الساعة قائمة ولئن رجعت إلى ربي إن لي عنده للحسنى فلننبئن الذين كفروا بمص٤٣٧
- باب: "قول الله تعالى: {فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون}ص٤٤١
- باب قول الله تعالى: {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه} 1 الآية.ص٤٤٦
- باب "لا يقال " السلام على الله"ص٤٥٠
- باب" قول: " اللهم اغفر لي إن شئت"ص٤٥٢
- باب " لا يقول عبدي وأمتيص٤٥٥
- باب " لا يرد من سأل باللهص٤٥٦
- باب: " لا يسأل بوجه الله إلا الجنةص٤٥٨
- باب: ما جاء في "لو"ص٤٦٠
- "باب النهي عن سب الريح"ص٤٦٦
- باب: قول الله تعالى: {ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمص٤٦٧
- باب: " ما جاء في منكري القدر"ص٤٧٤
- باب: " ما جاء في المصورين"ص٤٨٠
- باب: " ما جاء في كثرة الحلف"ص٤٨٨
- باب: "ما جاء في ذمة الله وذمة نبيهص٤٩٣
- باب: " ما جاء في الإقسام على الله"ص٤٩٨
- باب: لا يستشفع بالله على خلقهص٥٠١
- باب: " ما جاء في حماية النبي صلى الله عليه وسلم حمى التوحيد، وسده طرق الشرك"ص٥٠٤
- باب: ما جاء في قول الله تعالى: {وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون}ص٥٠٧