أصل الزراري شرح صحيح البخاري - مخطوط

بطاقة الكتاب

المؤلف

عبد القادر الأسطواني (ت ١٣١٤هـ)

العنوان كما في الطبعة

أصل الزراري شرح صحيح البخاري

القسم

شروح الحديث

الناشر

عطاءات العلم - موسوعة صحيح البخاري، https://bukhari-pedia.net

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٣٧٥

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• مقدمة المصنفص١
• في فضيلة أهل الحديثص١
• في ذكر أول من دون الحديث والسننص١
• في التعريف ببعض مصطلحات المحدثينص١
• في مكانة صحيح البخاريص٢
• في ذكر نسب البخاريص٢
• بيان شروح هذا الصحيحص٢
• إسناد المصنف رحمه الله إلى الإمام البخاريص٢
• الكلام على البسملةص٢
• كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله ﷺص٢
• حديث: إنما الأعمال بالنياتص٢
• حديث: يا رسول الله كيف يأتيك الوحيص٣
• حديث: أول ما بدئ به رسول الله من الوحي الرؤيا الصالحةص٣
• حديث: كان رسول الله يعالج من التنزيل شدةص٤
• حديث: كان رسول الله أجود الناسص٤
• حديث أبي سفيان: أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريشص٤
• كتاب الإيمانص٥
• باب قول النبي: بني الإسلام على خمسص٥
• باب دعاؤكم إيمانكمص٦
• باب أمور الإيمانص٦
• باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويدهص٧
• باب أي الإسلام أفضل؟ص٧
• باب إطعام الطعام من الإسلامص٧
• باب من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسهص٧
• باب حب الرسول من الإيمانص٧
• باب حلاوة الإيمانص٧
• باب علامة الإيمان حب الأنصارص٨
• باب [ابتداء تلقيبهم بالأنصار]ص٨
• باب من الدين الفرار من الفتنص٨
• باب قول النبي: أنا أعلمكم باللهص٨
• باب من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار من الإيمانص٨
• باب تفاضل أهل الإيمان في الأعمالص٩
• باب الحياء من الإيمانص٩
• باب: ﴿فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم﴾ص٩
• باب من قال: إن الإيمان هو العملص٩
• باب إذا لم يكن الإسلام على الحقيقةص١٠
• باب إفشاء السلام من الإسلامص١٠
• باب كفران العشير وكفر دون كفرص١٠
• باب المعاصي من أمر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلاص١٠
• باب: ﴿وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما﴾ص١١
• باب ظلم دون ظلمص١١
• باب علامة المنافقص١١
• باب قيام ليلة القدر من الإيمانص١١
• باب الجهاد من الإيمانص١١
• باب تطوع قيام رمضان من الإيمانص١٢
• باب صوم رمضان احتسابا من الإيمانص١٢
• باب الدين يسرص١٢
• باب الصلاة من الإيمانص١٢
• باب حسن إسلام المرءص١٣
• باب أحب الدين إلى الله أدومهص١٣
• باب زيادة الإيمان ونقصانهص١٣
• باب الزكاة من الإسلامص١٤
• باب اتباع الجنائز من الإيمانص١٥
• باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعرص١٥
• باب سؤال جبريل النبي عن الإيمان والإسلام والإحسان وعلم الساعةص١٦
• باب [منه]ص١٧
• باب فضل من استبرأ لدينهص١٧
• باب أداء الخمس من الإيمانص١٧
• باب ما جاء أن الأعمال بالنية والحسبة ولكل امرئ ما نوىص١٨
• باب قول النبي: الدين النصيحة لله ولرسولهص١٩
• كتاب العلمص١٩
• باب فضل العلمص١٩
• باب من سئل علما وهو مشتغل في حديثهص٢٠
• باب من رفع صوته بالعلمص٢٠
• باب قول المحدث: حدثنا أو أخبرناص٢٠
• باب طرح الإمام المسألة على أصحابه ليختبر ما عندهم من العلمص٢٠
• باب ما جاء في العلم وقوله تعالى ﴿وقل رب زدني علما﴾ص٢١
• باب ما يذكر في المناولة وكتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدانص٢٢
• باب من قعد حيث ينتهي به المجلسص٢٢
• باب قول النبي: رب مبلغ أوعى من سامعص٢٣
• باب العلم قبل القول والعملص٢٣
• باب ما كان النبي يتخولهم بالموعظةص٢٤
• باب من جعل لأهل العلم أياماص٢٤
• باب من يرد الله به خيرا يفقهه في الدينص٢٤
• باب الفهم في العلمص٢٤
• باب الاغتباط في العلم والحكمةص٢٤
• باب ما ذكر في ذهاب موسى في البحر إلى الخضرص٢٥
• باب قول النبي: اللهم علمه الكتابص٢٥
• باب متى يصح سماع الصغيرص٢٦
• باب الخروج في طلب العلمص٢٦
• باب فضل من علم وعلمص٢٦
• باب رفع العلم وظهور الجهلص٢٧
• باب فضل العلمص٢٧
• باب الفتيا وهو واقف على الدابة وغيرهاص٢٧
• باب من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرأسص٢٨
• باب تحريض النبي وفد عبد القيس على أن يحفظوا الإيمانص٢٨
• باب الرحلة في المسألة النازلة وتعليم أهلهص٢٩
• باب التناوب في العلمص٢٩
• باب الغضب في الموعظة والتعليم إذا رأى ما يكرهص٢٩
• باب من برك على ركبتيه عند الإمام أو المحدثص٣٠
• باب من أعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنهص٣٠
• باب تعليم الرجل أمته وأهلهص٣١
• باب عظة الإمام النساء وتعليمهنص٣١
• باب الحرص على الحديثص٣١
• باب كيف يقبض العلمص٣١
• باب هل يجعل للنساء يوم على حدة في العلم؟ص٣٢
• باب من سمع شيئا فراجع حتى يعرفهص٣٢
• باب ليبلغ العلم الشاهد الغائبص٣٢
• باب إثم من كذب على النبي ﷺص٣٣
• باب كتابة العلمص٣٤
• باب العلم والعظة بالليلص٣٦
• باب السمر بالعلمص٣٧
• باب حفظ العلمص٣٧
• باب الإنصات للعلماءص٣٨
• باب ما يستحب للعالم إذا سئل: أي الناس أعلم؟ص٣٩
• باب من سأل وهو قائم عالما جالساص٤١
• باب السؤال والفتيا عند رمي الجمارص٤١
• باب قول الله تعالى: ﴿وما أوتيتم من العلم إلا قليلا﴾ص٤١
• باب من ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم بعض الناسص٤٢
• باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية أن لا يفهمواص٤٢
• باب الحياء في العلمص٤٣
• باب من استحيا فأمر غيره بالسؤالص٤٣
• باب ذكر العلم والفتيا في المسجدص٤٣
• باب من أجاب السائل بأكثر مما سألهص٤٤
• كتاب الوضوءص٤٤
• باب ما جاء في الوضوءص٤٥
• باب لا تقبل صلاة بغير طهورص٤٨
• باب فضل الوضوء والغر المحجلون من آثار الوضوءص٤٨
• باب لا يتوضأ من الشك حتى يستيقنص٤٩
• باب التخفيف في الوضوءص٥٠
• باب إسباغ الوضوءص٥٠
• باب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدةص٥١
• باب التسمية على كل حال وعند الوقاعص٥١
• باب ما يقول عند الخلاءص٥٢
• باب وضع الماء عند الخلاءص٥٢
• باب لا تستقبل القبلة بغائط أو بول إلا عند البناء جدار أو نحوهص٥٣
• باب من تبرز على لبنتينص٥٣
• باب خروج النساء إلى البرازص٥٤
• باب التبرز في البيوتص٥٥
• باب [الرخصة في ذلك]ص٥٥
• باب الاستنجاء بالماءص٥٥
• باب من حمل معه الماء لطهورهص٥٦
• باب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاءص٥٦
• باب النهي عن الاستنجاء باليمينص٥٧
• باب: لا يمسك ذكره بيمينه إذا بالص٥٧
• باب الاستنجاء بالحجارةص٥٨
• باب الوضوء مرة مرةص٦٠
• باب الوضوء مرتين مرتينص٦٠
• باب الوضوء ثلاثا ثلاثاص٦٠
• باب الاستنثار في الوضوءص٦٢
• باب الاستجمار وتراص٦٣
• باب غسل الرجلين ولا يمسح على القدمينص٦٤
• باب المضمضة في الوضوءص٦٤
• باب غسل الأعقابص٦٥
• باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح على النعلينص٦٥
• باب التيمن في الوضوء والغسلص٦٦
• باب التماس الوضوء إذا حانت الصلاةص٦٧
• باب الماء الذي يغسل به شعر الإنسانص٦٨
• باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجينص٧١
• باب الرجل يوضئ صاحبهص٧٥
• باب قراءة القرآن بعد الحدث وغيرهص٧٥
• باب من لم يتوضأ إلا من الغشي المثقلص٧٧
• باب مسح الرأس كلهص٧٨
• باب غسل الرجلين إلى الكعبينص٧٩
• باب استعمال فضل وضوء الناسص٨٠
• باب من مضمض واستنشق من غرفة واحدةص٨٣
• باب مسح الرأس مرةص٨٣
• باب وضوء الرجل مع امرأته وفضل وضوء المرأةص٨٤
• باب صب النبي وضوءه على المغمى عليهص٨٥
• باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارةص٨٦
• باب الوضوء من التورص٨٧
• باب الوضوء بالمدص٨٨
• باب المسح على الخفينص٨٩
• باب: إذا أدخل رجليه وهما طاهرتانص٩١
• باب من لم يتوضأ من لحم الشاة والسويقص٩١
• باب من مضمض من السويق ولم يتوضأص٩٢
• باب: هل يمضمض من اللبنص٩٢
• باب الوضوء من النومص٩٣
• باب الوضوء من غير حدثص٩٤
• باب من الكبائر أن لا يستتر من بولهص٩٤
• باب ما جاء في غسل البولص٩٧
• باب ترك النبي والناس الأعرابي حتى فرغ من بوله في المسجدص٩٧
• باب صب الماء على البول في المسجدص٩٨
• باب يهريق الماء على البولص٩٩
• باب بول الصبيانص٩٩
• باب البول قائما وقاعداص١٠٠
• باب البول عند صاحبه والتستر بالحائطص١٠١
• باب البول عند سباطة قومص١٠٢
• باب غسل الدمص١٠٣
• باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المرأةص١٠٥
• باب إذا غسل الجنابة أو غيرها فلم يذهب أثرهص١٠٦
• باب أبوال الإبل والدواب والغنم ومرابضهاص١٠٧
• باب ما يقع من النجاسات في السمن والماءص١١٠
• باب الماء الدائمص١١٤
• باب إذا ألقى على ظهر المصلي قذر أو جيفة لم تفسد عليه صلاتهص١١٦
• باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوبص١١٩
• باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ ولا المسكرص١٢١
• باب غسل المرأة أباها الدم عن وجههص١٢٢
• باب السواكص١٢٣
• باب دفع السواك إلى الأكبرص١٢٤
• باب فضل من بات على الوضوءص١٢٥
• كتاب الغسلص١٢٦
• باب الوضوء قبل الغسلص١٢٨
• باب غسل الرجل مع امرأتهص١٣٠
• باب الغسل بالصاع ونحوهص١٣١
• باب من أفاض على رأسه ثلاثاص١٣٢
• باب الغسل مرة واحدةص١٣٤
• باب من بدأ بالحلاب أو الطيب عند الغسلص١٣٤
• باب المضمضة والاستنشاق في الجنابةص١٣٥
• باب مسح اليد بالتراب ليكون أنقىص١٣٦
• باب: هل يدخل الجنب يده في الإناءص١٣٧
• باب تفريق الغسل والوضوءص١٣٨
• باب من أفرغ بيمينه على شماله في الغسلص١٣٩
• باب إذا جامع ثم عاد ومن دار على نسائه في غسل واحدص١٣٩
• باب غسل المذي والوضوء منهص١٤١
• باب من تطيب ثم اغتسل وبقى أثر الطيبص١٤٢
• باب تخليل الشعر حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليهص١٤٣
• باب من توضأ في الجنابة ثم غسل سائر جسدهص١٤٣
• باب إذا ذكر في المسجد أنه جنب خرج كما هو ولا يتيممص١٤٤
• باب نفض اليدين من الغسل عن الجنابةص١٤٧
• باب من بدأ بشق رأسه الأيمن في الغسلص١٤٧
• باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة ومن تستر فالتستر أفضلص١٤٨
• باب التستر في الغسل عند الناسص١٥١
• باب إذا احتلمت المرأةص١٥٢
• باب عرق الجنب وأن المسلم لا ينجسص١٥٣
• باب الجنب يخرج ويمشى في السوق وغيرهص١٥٥
• باب كينونة الجنب في البيت إذا توضأ قبل أن يغتسلص١٥٦
• باب نوم الجنبص١٥٧
• باب الجنب يتوضأ ثم ينامص١٥٨
• باب إذا التقى الختانانص١٥٨
• باب غسل ما يصيب من فرج المرأةص١٦٠
• كتاب الحيضص١٦٢
• باب كيف كان بدء الحيضص١٦٤
• باب غسل الحائض رأس زوجها وترجيلهص١٦٥
• باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائضص١٦٥
• باب من سمى النفاس حيضاص١٦٦
• باب مباشرة الحائضص١٦٧
• باب ترك الحائض الصومص١٦٩
• باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيتص١٧٠
• باب الاستحاضةص١٧٢
• باب غسل دم المحيضص١٧٣
• باب الاعتكاف للمستحاضةص١٧٣
• باب: هل تصلي المرأة في ثوب حاضت فيه؟ص١٧٤
• باب الطيب للمرأة عند غسلها من المحيضص١٧٥
• باب دلك المرأة نفسها إذا تطهرت من المحيضص١٧٦
• باب غسل المحيضص١٧٧
• باب امتشاط المرأة عند غسلها من المحيضص١٧٨
• باب نقض المرأة شعرها عند غسل المحيضص١٧٩
• باب: ﴿مخلقة وغير مخلقة﴾ص١٨٠
• باب كيف تهل الحائض بالحج والعمرةص١٨١
• باب إقبال المحيض وإدبارهص١٨٢
• باب لا تقضي الحائض الصلاةص١٨٣
• باب النوم مع الحائض وهي في ثيابهاص١٨٤
• باب من اتخذ ثياب الحيض سوى ثياب الطهرص١٨٤
• باب شهود الحائض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلىص١٨٤
• باب إذا حاضت في شهر ثلاث حيضص١٨٦
• باب الصفرة والكدرة في غير أيام الحيضص١٨٨
• باب عرق الاستحاضةص١٨٨
• باب المرأة تحيض بعد الإفاضةص١٨٩
• باب إذا رأت المستحاضة الطهرص١٩٠
• باب الصلاة على النفساء وسنتهاص١٩١
• باب [عين الحائض والنفساء طاهرة]ص١٩١
• [كتاب التيمم]ص١٩٢
• حديث: ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكرص١٩٣
• حديث: أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبليص١٩٥
• باب إذا لم يجد ماء ولا تراباص١٩٦
• باب التيمم في الحضرص١٩٨
• باب: المتيمم هل ينفخ فيهما؟ص٢٠٠
• باب التيمم للوجه والكفينص٢٠٢
• باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماءص٢٠٣
• باب إذا خاف الجنب على نفسه المرض أو الموتص٢١٠
• باب: التيمم ضربةص٢١١
• باب [تابع لما سبق]ص٢١٣
• كتاب الصلاةص٢١٤
• باب كيف فرضت الصلاة في الإسراءص٢١٤
• باب وجوب الصلاة في الثياب وقول الله تعالى ﴿خذوا زينتكم عند﴾ص٢٢٣
• باب عقد الإزار على القفا في الصلاةص٢٢٤
• باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا بهص٢٢٥
• باب إذا صلى في الثوب الواحد فليجعل على عاتقيهص٢٢٨
• باب إذا كان الثوب ضيقاص٢٢٩
• باب الصلاة في الجبة الشاميةص٢٣٠
• باب كراهية التعري في الصلاة وغيرهاص٢٣١
• باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباءص٢٣٢
• باب ما يستر من العورةص٢٣٣
• باب الصلاة بغير رداءص٢٣٥
• باب ما يذكر في الفخذص٢٣٥
• باب في كم تصلي المرأة في الثيابص٢٤٠
• باب إذا صلى في ثوب له أعلام ونظر إلى علمهاص٢٤٢
• باب إن صلى في ثوب مصلب أو تصاوير هل تفسد صلاته؟ص٢٤٣
• باب من صلى في فروج حرير ثم نزعهص٢٤٤
• باب الصلاة في الثوب الأحمرص٢٤٥
• باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشبص٢٤٦
• باب إذا أصاب ثوب المصلى امرأته إذا سجدص٢٤٩
• باب الصلاة على الحصيرص٢٥٠
• باب الصلاة على الخمرةص٢٥٢
• باب الصلاة على الفراشص٢٥٣
• باب السجود على الثوب في شدة الحرص٢٥٥
• باب الصلاة في النعالص٢٥٦
• باب الصلاة في الخفافص٢٥٦
• باب إذا لم يتم السجودص٢٥٧
• باب: يبدي ضبعيه ويجافي في السجودص٢٥٨
• باب فضل استقبال القبلةص٢٥٨
• باب قبلة أهل المدينة وأهل الشام والمشرقص٢٦١
• باب قول الله تعالى: ﴿واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى﴾ص٢٦٢
• باب التوجه نحو القبلة حيث كانص٢٦٥
• باب ما جاء في القبلةص٢٦٩
• باب حك البزاق باليد من المسجدص٢٧٤
• باب حك المخاط بالحصى من المسجدص٢٧٦
• باب: لا يبصق عن يمينه في الصلاةص٢٧٦
• باب ليبزق عن يساره أو تحت قدمه اليسرىص٢٧٧
• باب كفارة البزاق في المسجدص٢٧٧
• باب دفن النخامة في المسجدص٢٧٨
• باب: إذا بدره البزاق فليأخذ بطرف ثوبهص٢٧٨
• باب عظة الإمام الناس في إتمام الصلاة وذكر القبلةص٢٧٩
• باب هل يقال: مسجد بنى فلان؟ص٢٨٠
• باب القسمة وتعليق القنو في المسجدص٢٨١
• باب من دعا لطعام في المسجد ومن أجاب فيهص٢٨٢
• باب القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساءص٢٨٢
• باب إذا دخل بيتا يصلى حيث شاء أو حيث أمر ولا يتجسسص٢٨٣
• باب المساجد في البيوتص٢٨٤
• باب التيمن في دخول المسجد وغيرهص٢٨٧
• باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجدص٢٨٨
• باب الصلاة في مرابض الغنمص٢٩٢
• باب الصلاة في مواضع الإبلص٢٩٣
• باب من صلى وقدامه تنور أو نار أو شيء مما يعبد فأراد به اللهص٢٩٥
• باب كراهية الصلاة في المقابرص٢٩٧
• باب الصلاة في مواضع الخسف والعذابص٢٩٨
• باب الصلاة في البيعةص٣٠١
• باب [ذم اتخاذ القبور مساجد على العموم]ص٣٠٢
• باب قول النبي: جعلت لي الأرض مسجدا وطهوراص٣٠٣
• باب نوم المرأة في المسجدص٣٠٤
• باب نوم الرجال في المسجدص٣٠٥
• باب الصلاة إذا قدم من سفرص٣٠٧
• باب إذا دخل المسجد فليركع ركعتينص٣٠٧
• باب الحدث في المسجدص٣٠٨
• باب بنيان المسجدص٣٠٩
• باب التعاون في بناء المسجدص٣١١
• باب الاستعانة بالنجار والصناع في أعواد المنبر والمسجدص٣١٤
• باب من بنى مسجداص٣١٥
• باب يأخذ بنصول النبل إذا مر في المسجدص٣١٧
• باب المرور في المسجدص٣١٧
• باب الشعر في المسجدص٣١٧
• باب أصحاب الحراب في المسجدص٣١٩
• باب ذكر البيع والشراء على المنبر في المسجدص٣٢٠
• باب التقاضي والملازمة في المسجدص٣٢٣
• باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذى والعيدانص٣٢٤
• باب تحريم تجارة الخمر في المسجدص٣٢٥
• باب الخدم للمسجدص٣٢٦
• باب الأسير أو الغريم يربط في المسجدص٣٢٧
• باب الاغتسال إذا أسلم وربط الأسير أيضا في المسجدص٣٢٩
• باب الخيمة في المسجد للمرضى وغيرهمص٣٣٢
• باب إدخال البعير في المسجد للعلةص٣٣٣
• باب [فضل المشي إلى المسجد في الليلة المظلمة]ص٣٣٣
• باب الخوخة والممر في المسجدص٣٣٤
• باب الأبواب والغلق للكعبة والمساجدص٣٣٧
• باب دخول المشرك المسجدص٣٣٨
• باب رفع الصوت في المساجدص٣٣٨
• باب الحلق والجلوس في المسجدص٣٣٩
• باب الاستلقاء في المسجد ومد الرجلص٣٤١
• باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناسص٣٤٢
• باب الصلاة في مسجد السوقص٣٤٣
• باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيرهص٣٤٥
• باب المساجد التي على طرق المدينةص٣٥٠
• باب سترة الإمام سترة من خلفهص٣٥٣
• باب قدر كم ينبغي أن يكون بين المصلى والسترةص٣٥٥
• باب الصلاة إلى الحربةص٣٥٦
• باب الصلاة إلى العنزةص٣٥٦
• باب السترة بمكة وغيرهاص٣٥٧
• باب الصلاة إلى الأسطوانةص٣٥٧
• باب الصلاة بين السواري في غير جماعةص٣٥٩
• بابص٣٦٠
• باب الصلاة إلى الراحلة والبعير والشجر والرحلص٣٦٠
• باب الصلاة إلى السريرص٣٦١
• باب يرد المصلي من مر بين يديهص٣٦٢
• باب إثم المار بين يدي المصليص٣٦٣
• باب استقبال الرجل صاحبه أو غيره في صلاته وهو يصليص٣٦٥
• باب الصلاة خلف النائمص٣٦٥
• باب التطوع خلف المرأةص٣٦٦
• باب من قال: لا يقطع الصلاة شيءص٣٦٦
• باب إذا حمل جارية صغيرة على عنقه في الصلاةص٣٦٨
• باب إذا صلى إلى فراش فيه حائضص٣٧٠
• باب هل يغمز الرجل امرأته عند السجود لكي يسجد؟ص٣٧٠
• باب المرأة تطرح عن المصلى شيئا من الأذىص٣٧١
• [كتاب مواقيت الصلاة]ص٣٧٣
• حديث: مواقيت الصلاة وفضلهاص٣٧٤