شرح سنن الترمذي
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- عبد الكريم الخضير (ت ١٤٥٠هـ)
- القسم
- شروح الحديث
- عدد الأجزاء
- ٣٦
- عدد الصفحات
- ١٬١٣٩
- النوع
- نص
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- شرح سنن الترمذيمقدمة
- أبواب الطهارةج١ ص١
- أبواب الطهارة (2)ج٢ ص١
- باب: ما جاء في فضل الطهور،ج٢ ص١
- أبواب الطهارة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.ج٢ ص١
- باب: ما جاء في فضل الطهور:ج٢ ص١٥
- باب: ما جاء أن مفتاح الصلاة الطهور:ج٢ ص٢٧
- أبواب الطهارة (3)ج٣ ص١
- باب: ما يقول إذا خرج من الخلاءج٣ ص١
- باب: ما يقول إذا خرج من الخلاء؟ج٣ ص٢٢
- ....ج٣ ص٢٩
- أبواب الطهارة (4)ج٤ ص١
- : باب: في النهي عن استقبال القبلة بغائط أو بول،ج٤ ص١
- باب: في النهي عن استقبال القبلة بغائط أو بول:ج٤ ص٦
- باب: ما جاء من الرخصة في ذلك:ج٤ ص١٥
- ....ج٤ ص١٦
- باب: ما جاء في النهي عن البول قائما:ج٤ ص٢٤
- باب: الرخصة في ذلك:ج٤ ص٣٠
- أبواب الطهارة (5)ج٥ ص١
- : باب: في الاستتار عند الحاجة،ج٥ ص١
- باب: في الاستتار عند الحاجة:ج٥ ص١٠
- باب: في كراهية الاستنجاء باليمين:ج٥ ص١٧
- باب: الاستنجاء بالحجارة:ج٥ ص٢١
- أبواب الطهارة (6)ج٦ ص١
- : باب: ما جاء في الاستنجاء بالحجرين،ج٦ ص١
- باب: ما جاء في الاستنجاء بالحجرين:ج٦ ص٤
- باب: ما جاء في كراهية ما يستنجى به:ج٦ ص١٦
- باب: ما جاء في الاستنجاء بالماء:ج٦ ص٢٤
- باب: ما جاء أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا أراد الحاجة أبعد في المذهب:ج٦ ص٢٧
- أبواب الطهارة (7)ج٧ ص١
- : باب: ما جاء في كراهية البول في المغتسل،ج٧ ص١
- باب: ما جاء في كراهية البول في المغتسل:ج٧ ص٤
- باب: ما جاء في السواك:ج٧ ص١٢
- باب: ما جاء إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها:ج٧ ص١٩
- أبواب الطهارة (8)ج٨ ص١
- : باب: ما جاء في التسمية عند الوضوء،ج٨ ص١
- باب: ما جاء في التسمية عند الوضوء:ج٨ ص٦
- باب: ما جاء في المضمضة والاستنشاق:ج٨ ص١٧
- باب: المضمضة والاستنشاق من كف واحد:ج٨ ص٢٣
- باب: ما جاء في تخليل اللحية:ج٨ ص٢٨
- ....ج٨ ص٣٣
- أبواب الطهارة (9)ج٩ ص١
- : باب: ما جاء في مسح الرأس أنه يبدأ بمقدم الرأس إلى مؤخره،ج٩ ص١
- ....ج٩ ص٢
- باب: ما جاء في مسح الرأس أنه يبدأ بمقدم الرأس إلى مؤخره:ج٩ ص٦
- باب: ما جاء أنه يبدأ بمؤخر الرأس:ج٩ ص١١
- باب: ما جاء أن مسح الرأس مرة:ج٩ ص١٦
- باب: ما جاء أنه يؤخذ لرأسه ماء جديدا:ج٩ ص٢١
- أبواب الطهارة (10)ج١٠ ص١
- : باب: ما جاء في مسح الأذنين ظاهرهما وباطنهما،ج١٠ ص١
- ....ج١٠ ص٤
- ....ج١٠ ص٦
- باب: ما جاء في مسح الأذنين ظاهرهما وباطنهما:ج١٠ ص٦
- ....ج١٠ ص٩
- باب: ما جاء في تخليل الأصابع:ج١٠ ص١٨
- باب: ما جاء: ((ويل للأعقاب من النار)):ج١٠ ص٢٢
- أبواب الطهارة (11)ج١١ ص١
- باب: ما جاء في الوضوء ثلاثا ثلاثا،ج١١ ص١
- باب: ما جاء في الوضوء مرة مرة:ج١١ ص١
- ....ج١١ ص١٢
- ....ج١١ ص١٣
- باب: ما جاء في الوضوء ثلاثا ثلاثا:ج١١ ص١٣
- باب: في الوضوء مرة ومرتين وثلاثا.ج١١ ص٢٣
- باب: فيمن يتوضأ بعض وضوئه مرتين وبعضه ثلاثا:ج١١ ص٢٧
- ....ج١١ ص٢٩
- ....ج١١ ص٣٠
- أبواب الطهارة (12)ج١٢ ص١
- باب: في وضوء النبي -صلى الله عليه وسلم- كيف كان؟ج١٢ ص١
- باب: في وضوء النبي -صلى الله عليه وسلم- كيف كان؟ج١٢ ص٨
- ....ج١٢ ص٢٠
- ....ج١٢ ص٢١
- باب: في النضح بعد الوضوء:ج١٢ ص٢٤
- باب: في إسباغ الوضوء:ج١٢ ص٢٧
- أبواب الطهارة (13)ج١٣ ص١
- : باب: المنديل بعد الوضوء،ج١٣ ص١
- "باب: المنديل بعد الوضوء"ج١٣ ص٨
- باب: ما يقال بعد الوضوء:ج١٣ ص١٨
- باب: الوضوء بالمد:ج١٣ ص٢٧
- باب: كراهية الإسراف في الماء:ج١٣ ص٣٠
- أبواب الطهارة (14)ج١٤ ص١
- : باب: الوضوء لكل صلاة،ج١٤ ص١
- باب: الوضوء لكل صلاة:ج١٤ ص١٠
- باب: ما جاء في وضوء الرجل والمرأة من إناء واحد:ج١٤ ص٢٥
- أبواب الطهارة (15)ج١٥ ص١
- : باب: ما جاء في كراهية فضل طهور المرأة،ج١٥ ص١
- باب: ما جاء في كراهية فضل طهور المرأة:ج١٥ ص١٠
- باب: ما جاء في الرخصة في ذلك:ج١٥ ص١٧
- باب: ما جاء أن الماء لا ينجسه شيء:ج١٥ ص٢٢
- باب: منه آخر:ج١٥ ص٢٨
- أبواب الطهارة (16)ج١٦ ص١
- : باب: ما جاء في كراهية البول في الماء الراكد،ج١٦ ص١
- باب ما جاء في كراهية البول في الماء الراكد:ج١٦ ص١٧
- باب: ما جاء في ماء البحر أنه طهور:ج١٦ ص٢٢
- باب: ما جاء في التشديد في البول:ج١٦ ص٣١
- أبواب الطهارة (17)ج١٧ ص١
- : باب: ما جاء في نضح بول الغلام قبل أن يطعم،ج١٧ ص١
- باب: ما جاء في نضح بول الغلام قبل أن يطعم:ج١٧ ص١٢
- باب: ما جاء في بول ما يؤكل لحمه:ج١٧ ص١٨
- ....ج١٧ ص٢٤
- باب: ما جاء في الوضوء من الريح:ج١٧ ص٢٧
- أبواب الطهارةج١٨ ص١
- أبواب الطهارة (19)ج١٩ ص١
- : باب: ما جاء في الوضوء مما غيرت النار،ج١٩ ص١
- باب: ما جاء في الوضوء مما غيرت النار:ج١٩ ص٢
- باب: ما جاء في ترك الوضوء مما غيرت النار:ج١٩ ص٩
- باب: ما جاء في الوضوء من لحوم الإبل:ج١٩ ص١٦
- أبواب الطهارة (20)ج٢٠ ص١
- باب: ما جاء في ترك الوضوء من مس الذكر،ج٢٠ ص١
- باب: الوضوء من مس الذكر:ج٢٠ ص١
- باب: ما جاء في ترك الوضوء من مس الذكر:ج٢٠ ص٩
- أبواب الطهارة (21)ج٢١ ص١
- : باب: ما جاء في الوضوء من القيء والرعاف،ج٢١ ص١
- باب: ما جاء في الوضوء من القيء والرعاف:ج٢١ ص٦
- باب: ما جاء في الوضوء بالنبيذ:ج٢١ ص١٧
- باب: في المضمضة من اللبن:ج٢١ ص٢٣
- ....ج٢١ ص٢٥
- باب: في كراهة رد السلام غير متوضئ:ج٢١ ص٢٦
- باب: ما جاء في سؤر الكلب:ج٢١ ص٣٠
- باب: ما جاء في سؤر الهرة:ج٢١ ص٣٢
- أبواب الطهارة (22)ج٢٢ ص١
- : باب: في المسح على الخفين،ج٢٢ ص١
- باب: في المسح على الخفين:ج٢٢ ص٥
- باب: المسح على الخفين للمسافر والمقيم:ج٢٢ ص١١
- باب: ما جاء في المسح على الخفين أعلاه وأسفله:ج٢٢ ص١٧
- باب: ما جاء في المسح على الخفين ظاهرهما:ج٢٢ ص١٩
- باب: ما جاء في المسح على الجوربين والنعلين:ج٢٢ ص٢٥
- باب: ما جاء في المسح على الجوربين والعمامة:ج٢٢ ص٢٨
- أبواب الطهارة (23)ج٢٣ ص١
- : باب: ما جاء في الغسل من الجنابة،ج٢٣ ص١
- باب: ما جاء في الغسل من الجنابة:ج٢٣ ص٧
- باب: هل تنقض المرأة شعرها عند الغسل؟ج٢٣ ص١٦
- باب: ما جاء أن تحت كل شعرة جنابة:ج٢٣ ص٢١
- باب: ما جاء في الوضوء بعد الغسل:ج٢٣ ص٢٣
- باب: ما جاء إذا التقى الختانان وجب الغسل:ج٢٣ ص٢٧
- باب: ما جاء أن الماء من الماء:ج٢٣ ص٣١
- أبواب الطهارة (24)ج٢٤ ص١
- : باب: ما جاء فيمن يستيقظ فيرى بللا ولا يذكر احتلاما،ج٢٤ ص١
- ....ج٢٤ ص١
- باب: ما جاء فيمن يستيقظ فيرى بللا ولا يذكر احتلاما:ج٢٤ ص٣
- باب: ما جاء في المني والمذي:ج٢٤ ص١٠
- باب: ما جاء في المذي يصيب الثوب:ج٢٤ ص١٣
- باب: ما جاء في المني يصيب الثوب:ج٢٤ ص١٧
- باب: غسل المني من الثوب:ج٢٤ ص٢٢
- باب: ما جاء في الجنب ينام قبل أن يغتسل:ج٢٤ ص٢٤
- باب: ما جاء في الوضوء للجنب إذا أراد أن ينام:ج٢٤ ص٢٦
- باب: ما جاء في مصافحة الجنب:ج٢٤ ص٣٠
- أبواب الطهارة (25)ج٢٥ ص١
- : باب: ما جاء في المرأة ترى في المنام مثل ما يرى الرجل،ج٢٥ ص١
- باب: ما جاء في المرأة ترى في المنام مثل ما يرى الرجل:ج٢٥ ص٣
- باب: ما جاء في الرجل يستدفئ بالمرأة بعد الغسل:ج٢٥ ص٨
- ....ج٢٥ ص١١
- باب: ما جاء في التيمم للجنب إذا لم يجد الماء:ج٢٥ ص١١
- باب: ما جاء في المستحاضة:ج٢٥ ص٢٢
- باب: ما جاء أن المستحاضة تتوضأ لكل صلاة:ج٢٥ ص٢٥
- باب: ما جاء في المستحاضة أنها تجمع بين الصلاتين بغسل واحد:ج٢٥ ص٢٩
- باب: ما جاء في المستحاضة أنها تغتسل عند كل صلاة:ج٢٥ ص٣٩
- أبواب الطهارة (26)ج٢٦ ص١
- : باب: ما جاء في الحائض أنها لا تقضي الصلاة،ج٢٦ ص١
- باب: ما جاء في الحائض أنها لا تقضي الصلاة:ج٢٦ ص٣
- باب: ما جاء في الجنب والحائض أنهما لا يقرأن القرآن:ج٢٦ ص٧
- ....ج٢٦ ص٩
- ....ج٢٦ ص١٧
- باب: ما جاء في مواكلة الحائض وسؤرها:ج٢٦ ص٢٠
- باب: ما جاء في الحائض تتناول الشيء من المسجد:ج٢٦ ص٢٤
- باب: ما جاء في كراهية إتيان الحائض:ج٢٦ ص٢٩
- باب: ما جاء في الكفارة في ذلك:ج٢٦ ص٣٤
- أبواب الطهارة (27)ج٢٧ ص١
- باب: ما جاء في كم تمكث النفساء؟ج٢٧ ص١
- باب: ما جاء في كم تمكث النفساء؟ج٢٧ ص٧
- باب: ما جاء في الرجل يطوف على نسائه بغسل واحد:ج٢٧ ص١٢
- باب: ما جاء في الجنب إذا أراد أن يعود توضأ:ج٢٧ ص١٨
- باب: ما جاء إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الخلاء فليبدأ بالخلاء:ج٢٧ ص٢٢
- ....ج٢٧ ص٢٦
- باب: ما جاء في الوضوء من الموطأ:ج٢٧ ص٢٧
- باب: ما جاء في التيمم:ج٢٧ ص٣٢
- ....ج٢٧ ص٣٣
- باب: ما جاء في الرجل يقرأ القرآن على كل حال ما لم يكن جنبا:ج٢٧ ص٣٩
- باب: ما جاء في البول يصيب الأرض:ج٢٧ ص٤٢
- كتاب الصلاةج٢٨ ص١
- كتاب الصلاة (2)ج٢٩ ص١
- باب: منه:ج٢٩ ص١
- باب: منه:ج٢٩ ص١١
- باب: ما جاء في التغليس بالفجر:ج٢٩ ص١٨
- باب: ما جاء في الإسفار بالفجر:ج٢٩ ص٢٣
- كتاب الصلاة (3)ج٣٠ ص١
- : باب: ما جاء في التعجيل بالظهر،ج٣٠ ص١
- باب: ما جاء في التعجيل بالظهر:ج٣٠ ص٤
- باب: ما جاء في تأخير الظهر في شدة الحر:ج٣٠ ص١٣
- ....ج٣٠ ص١٩
- كتاب الصلاة (4)ج٣١ ص١
- : باب: ما جاء في تعجيل العصر،ج٣١ ص١
- باب: ما جاء في تعجيل العصر:ج٣١ ص٧
- باب: ما جاء في تأخير صلاة العصر:ج٣١ ص١٦
- باب: ما جاء في وقت المغرب:ج٣١ ص٢٣
- ....ج٣١ ص٢٦
- كتاب الصلاة (5)ج٣٢ ص١
- : باب: ما جاء في وقت صلاة العشاء الآخرة،ج٣٢ ص١
- باب: ما جاء في وقت صلاة العشاء الآخرة:ج٣٢ ص٤
- باب: ما جاء في تأخير صلاة العشاء الآخرة:ج٣٢ ص١٢
- باب: ما جاء في كراهية النوم قبل العشاء والسمر بعدها:ج٣٢ ص١٤
- باب: ما جاء من الرخصة في السمر بعد العشاء:ج٣٢ ص٢٢
- كتاب الصلاة (6)ج٣٣ ص١
- قال المؤلف -رحمنا الله وإياه تعالى-:ج٣٣ ص١١
- ....ج٣٣ ص١١
- ....ج٣٣ ص١٢
- كتاب الصلاة (7)ج٣٤ ص١
- : باب: ما جاء في السهو عن وقت صلاة العصر،ج٣٤ ص١
- باب: ما جاء في السهو عن وقت صلاة العصر:ج٣٤ ص٦
- باب: ما جاء في النوم عن الصلاة:ج٣٤ ص١٧
- باب: ما جاء في الرجل ينسى الصلاة:ج٣٤ ص٢٤
- باب: ما جاء في الرجل تفوته الصلوات بأيتهن يبدأ؟ج٣٤ ص٢٧
- جامعج٣٥ ص١
- كتاب الصلاة (8)ج٣٥ ص١
- : باب: ما جاء في صلاة الوسطى أنها العصر،ج٣٥ ص١
- باب: ما جاء في صلاة الوسطى أنها العصر:ج٣٥ ص١٠
- باب: ما جاء في كراهية الصلاة بعد العصر وبعد الفجر:ج٣٥ ص١٥
- ....ج٣٥ ص٢٤
- باب: ما جاء في الصلاة بعد العصر:ج٣٥ ص٢٧
- جامعج٣٦ ص١
- كتاب الصلاة (9)ج٣٦ ص١
- : باب: ما جاء في الصلاة قبل المغرب،ج٣٦ ص١
- باب: ما جاء في الصلاة قبل المغرب:ج٣٦ ص٧
- باب: ما جاء فيمن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس:ج٣٦ ص١٢
- باب: ما جاء في الجمع بين الصلاتين:ج٣٦ ص٢٣
- ....ج٣٦ ص٣١
- ....ج٣٦ ص٣١
من كتب عبد الكريم الخضير
كل كتبه ←شرح الموطأعبد الكريم الخضير ت ١٤٥٠هـشرح بلوغ المرامعبد الكريم الخضير ت ١٤٥٠هـشرح المحرر في الحديثعبد الكريم الخضير ت ١٤٥٠هـشرح عمدة الأحكامعبد الكريم الخضير ت ١٤٥٠هـشرح ألفية العراقيعبد الكريم الخضير ت ١٤٥٠هـشرح كتاب الحج من صحيح مسلمعبد الكريم الخضير ت ١٤٥٠هـالتعليق على تفسير الجلالينعبد الكريم الخضير ت ١٤٥٠هـالتعليق على تفسير القرطبيعبد الكريم الخضير ت ١٤٥٠هـشرح اختصار علوم الحديثعبد الكريم الخضير ت ١٤٥٠هـشرح الأربعين النوويةعبد الكريم الخضير ت ١٤٥٠هـشرح نخبة الفكرعبد الكريم الخضير ت ١٤٥٠هـشرح كتاب التوحيدعبد الكريم الخضير ت ١٤٥٠هـشرح مقدمة سنن ابن ماجهعبد الكريم الخضير ت ١٤٥٠هـشرح كتاب الفتن من صحيح البخاريعبد الكريم الخضير ت ١٤٥٠هـ
كتب أخرى في شروح الحديث
القسم كاملًا ←شرح مسند الدارميمرزوق بن هياس الزهراني ت ١٤٥٠هـالمفصل في شرح حديث من بدل دينه فاقتلوهعلي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـالمفصل في شرح حديث «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِعلي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـالخلاصة في شرح الخمسين الشاميةعلي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـالخلاصة في شرح الأربعين الاجتماعيةعلي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـالخلاصة في شرح الأربعين في حقوق الأ طفالعلي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـالخلاصة في شرح الأربعين في عشرة النساءعلي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـالخلاصة في شرح الأربعين القدسيةعلي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـالخلاصة في شرح الأربعين الشبابيةعلي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـالخلاصة في شرح الأربعين في الزهدعلي بن نايف الشحود ت ١٤٥٠هـالجامع لعلوم الإمام أحمد - شرح الأحاديث والآثارإبراهيم النحاس ت ١٤٥٠هـالأحاديث والآثار التي تكلم عليها شيخ الإسلام ابن تيميةوليد الحسين ت ١٤٥٠هـأحاديث وردت في العرشمعتز أحمد عبد الفتاح ت ١٤٥٠هـشرح صحيح البخاري للحوينيأبو إسحق الحويني ت ١٤٤٦هـ