إحسان خلق الإنسان

بطاقة الكتاب

المؤلف

عبد الكريم بن صالح الحميد (ت ١٤٤٥هـ)

القسم

الفقه العام

الناشر

بدون ناشر (فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية - الرياض)

الطبعة

الأولى، ١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٦ م

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٤٤

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• نص السؤال الموجه بخصوص الحكمة بالأمر بإعفاء اللحى.ص٣
• مقدمة الجواب التفصيلي على سؤال الحكمة بالأمر بإعفاء اللحى.ص٤
• لم يسبق لهذا الزمان مثيل في التجمل بحلق اللحى!.ص٤
• تأملات في قوله تعالى: (الذي أحسن كل شيء خلقه) ..ص٥
• وتأملات في قوله تعالى: (صنع الله الذي أتقن كل شيء).ص٥
• النظر بستة أمثلة إلى حلق اللحية شرعا وطبعا وحسنا وقبحا.ص٦
• المثال الأول: منع المرأة شعر اللحية.ص٦
• لحالق اللحية نصيب من قول ربه: (أفمن زين له سوء عمله ..).ص٧
• من هو فاعل التزيين في قوله: (أفمن زين له سوء عمله ..).ص٧
• الحكمة من منع المرأة شعر اللحية، وفطرتها على إرادة الرجل الملتحي.ص٨
• المثال الثاني: رموش أجفان العين.ص٨
• المثال الثالث: الحواجب.ص٩
• تأملات في خلق شعر الرأس واللحية والرموش والأجفان.ص١٠
• مقارنة بين تنوع شعر الرأس وبين تنوع النبات.ص١٢
• المثال الرابع: الخدان.ص١٢
• المثال الخامس: الرأس.ص١٣
• المثال السادس: الاتجاه المختلف لنمو الشعر.ص١٣
• ما الذي يخرج شعر اللحية عن بديع خلق الله في مختلف شعر الرأس!.ص١٤
• معنى قوله تعالى: (الذي خلق فسوى).ص١٤
• النظر بمثالين إلى تعلق الحسن والقبح في الشريعة.ص١٥
• المثال الأول: الأظافر.ص١٥
• معنى قوله تعالى: (ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت).ص١٦
• (حاشية): حديث عظيم يبين حقيقة الإنسان وشناعة معصيته لله تعالى.ص١٧
• كلام نفيس لابن القيم عن الحكمة من انفراد الرجل عن المرأة باللحية.ص١٨
• بيان الحكمة من خمسة أوجه لاشتراك الرجل والمرأة في شعر العانة.ص١٩
• قاعدة عظيمة الشأن فيما يخفى من حكمة الله فيما خلق أو شرع.ص٢٠
• بيان حقارة الدنيا والحكمة من خلقها، وأنها ليست دار النعيم الكامل.ص٢١
• الحكمة من دخول الشوائب والمشوشات على الجمال في الدنيا.ص٢٢
• قصيدة بديعة في شحذ الهمم إلى الله والدار الآخرة.ص٢٤
• المثال الثاني: العقل.ص٢٧
• فائدة بعد إظهار الحكمة من الأمر بإعفاء اللحى وظهور حسن ذلك.ص٢٧
• كلام نفيس جدا لابن القيم في حكمة الخالق سبحانه وبحمده.ص٢٨
• مفارقة عجيبة تبين بشاعة تصرف العبد بصورته كحلق لحيته أو قصها.ص٣١
• ما دعا إليه النبي ﷺ أعظم شواهد نبوته. وبيان وجه ذلك.ص٣٢
• قول ابن القيم في قوله تعالى (يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر).ص٣٣
• ماذا قال أحد الأعراب حينما سئل بماذا عرف أن محمدا رسول الله؟.ص٣٤
• ربط حلق اللحى بما أجاب به الأعرابي، وتعليق لابن القيم عليه.ص٣٤
• إعفاء اللحية وحلقها ليس هو فقط المميز للطاعة والمعصية.ص٣٦
• مما يرد به على من يقول: (إن التقوى في القلب وليس في الظاهر).ص٣٧
• قصص ومواقف توضح بشاعة حلق اللحى في الماضي.ص٣٧
• ذكر ما فعله المتوكل بقاضي قضاة مصر محمد بن أبي الليث.ص٣٧
• ذكر ما أراد فعله القاضي حسام الدين الحنفي بالأذرعي.ص٣٨
• ذكر ما تمنى فعله الأنصار بحامل رايتهم (قيس بن سعد).ص٣٩
• ذكر بعض الأدلة الشرعية في تحريم حلق اللحى.ص٤٠
• ما هي اللحية في اللغة، وما معنى قول النبي ﷺ: (وفروا)؟.ص٤١
• معنى إحفاء الشارب في قوله ﷺ: (وأحفوا الشوارب).ص٤١
• ذكر اتفاق أهل المذاهب الأربعة على تحريم حلق اللحى.ص٤٢
• ذكر ما قاله ابن القيم في بعض منافع إعفاء اللحى.ص٤٣
• ذكر أبيات للمؤلف في تحريم حلق اللحى.ص٤٣
• في هذه الفتوىص٤٥